荊風🌺史情

越海星君

云霞洞元朝文学家李孝光隐居处

【我d翁家浙江南安然礼赞】：大荆之地，温州北隅，温黄为北邻，雁荡是南门；五虎山雄啸可仰，木犀花优雅芬清，冬日霜落松鼠躲洞，晨空松林腊嘴跳舞。

双峰青山绿水，白芨红叶黄花。日出客行溪滩，武汉练习南拳，靓女竞走健身。

　　石碧岩人家晒米糆，下山头旁制枫斗，西上鸡冠山，遥遥见明星。山中若妙雨，树湿百重泉。城内印山抱白龙，城外九巍争龙珠。清溪一里桥，潭连龙避岙。鱼满溪塘水满陂，山顶暮日不让落。壮士乡山留胜迹，诗人朝堂归田野

　　人事有代谢，往来成古今。大荆山水冬春雪归雨青，水落溪鱼跃浅滩，特色香鱼誉天下。寂寂村村亭廊美，峦峦山川色秀清。

　　显胜门山远天高烟水寒，仙姑洞相思枫叶红如丹。东石梁茫茫雾气生白虹，石碧岩云尽山色暝晚霞，冬秋萧条西北风，故林归宿暘谷岙，一叶梧桐壮汉硬，百载史册染丹青。巍峨五虎雾中威，杳香七星云霞洞。手握竹笙吹清乐，掌推霹雳蒲瓜梨。春飞细雨润榆叶，水涨沙泊雁鹭栖。山路远怀王子晋，风景最忆甸下嶺。百年不衰大荆城，双峰矗立金字塔。人道青山归去好，青山曾有几人归？

仙溪探亲（我）

三月初四

龙游仙溪雾弥漫，神斧雁荡显胜门，

虹彩耀照温台晴，山岚疏清峰奇珍，

一岗独挡百重山，百凤归巢麻狸湾，

鸟语花香奏乐曲，醉吾忘返业事耽。

注：凤归巢指安然凤鸣寺，木结构风格。

本文采集大荆文人佳作多次剪辑修改，少数原抄而成，乡游过程图片已经散佚，以下采撷古近名人驻荆佳作留芳千古，后续仍需补精宿繁尚待访辑……

鳳嗚寺月季花

大荆自古以来为兵家必争之地，北接温岭黄岩，南跨雁荡山，东濒乐清湾。人文景观得天独厚。

境内旅游资源丰富，雁荡山第一大泽石门潭邻城而鉴照、普天下绝无仅有的接客僧、东石梁洞的摩崖石刻、蔗湖村的攀龙牌坊、泗洲堂村的李孝光墓；天下第一门显圣门，作为张纪中导演的《神雕侠侣》的绝情谷拍摄场景，现留有道具供赏，福溪仙姑洞，章纶故里明代南阁牌楼群等名胜古迹均结集于该区域。

宋建炎元年(1127)建大荆寨，部队驻軍始此防御，为温州十三寨之一。元初改为大荆驿，置巡检司。明时废巡检司，改称岭店驿。明末郑成功又将其作为收复台湾的造船基地，大荆的铸铁工业得以迅猛发展。清康熙元年(1662)改为大荆营。乾隆四十四年(1779)，乐清县衙移大荆城驻地。此年，县丞李华在此建县丞署，设教场、演武厅。大荆城内设射圃、火药局，兼理大荆粮厅。也就在这一年，鉴于此地的地理位置而带来的交流频繁，官方始定农历每旬三、六、九为市日。而这种规格，据说与县城所设相当。

现代大荆境内种植石斛代替翻砂污染成为支柱产业。

牡丹

李孝光

富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

天上有香能盖世，国中无色可为邻。

名花也自难培植，合费天工万斛春。

李孝光（1285～1350），元代文学家。初名同祖，字季和，号五峰，乐清田岙人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。

从石门潭逾北崖岭拾级而上，就能到云霞洞。云霞洞位于山腰处，茂林浓覆。云霞洞不仅自然景色优美，可资幽赏，而且人文足迹灿然。云霞洞原为元代著名文人李孝光读书处，现为乐清市文物保护单位。从云霞洞再往上走约五百级石阶，就到达七星洞。七星洞地近山巅，崚嶒突兀。帽岩覆洞，有“白虎吼月，玉兔为屏”之称，洞内建筑于1988年重建。

1985年7月17日，公布李孝光墓和李孝光读书处——云霞洞为乐清县级文物保护。

图为石门潭

石门潭在大荆镇西南蒲溪旁。潭两侧断崖绝壁，刀砍斧削，屹立如门，双閤十八溪之水经流百折，汇集于此，形成巨潭，为雁荡山第一大潭。状元王十朋泛舟潭中，曾发过“壮哉龙伯宫”的赞叹。風和日麗，潭面波光粼粼；一旦波平，则潭澄如镜，岩松飞鸟，倒映可数，天光水色，上下争辉，极为靓丽可爱。

我祖朱谏在《石门泛舟用章可瑞韵》道：

“列坐孤亭笑口开，有家偏住水云隈。

沙边白鸟明于雪，海上群山绣作堆。

菊酒共乘陶令醉，草堂知是杜陵才。

小舟卓午相将晚，莫遣风尘拂面来。”

鲍叔廉，乐清智仁晹谷岙人，当地鲍氏大族义士。南宋末德祐二年（1276），元兵攻陷临安，太皇太后谢道清降表下诏归元。右丞相文天祥命杜浒召各路抗元志士至温州江心寺议战，鲍叔廉受邀散尽家财，聚集全族组建乡兵响应。

台州知府杨必大降元，黄岩茅畬牟大昌拒战黄土岭阵亡。鲍叔廉率乡兵结寨佛岭，扼守黄岩、乐清界山。元军将领范文虎（宋军降将）累攻不下，派人招降，鲍叔廉愤拒。元蒙贿赂奸细，转而偷袭佛岭之西的山客岭，杀灭茅畬乡兵，迂回包抄佛岭。鲍叔廉两面受敌，猝不及防，仓促应战，兵败自刎。

元兵占领佛岭山下晹谷岙，大肆屠杀，鲍氏宗族几乎夷灭殆尽。鲍叔廉曾侄孙约5岁，由乳母王氏，仆人严敬翁、李宗善抱匿山中，得以幸存；曾侄孙女容娘、婉娘投崖自尽。元兵退后，遗骸遍野，乡人掩埋鲍叔廉及其族人。后人悼词：

死为鬼雄，笑强虏灰飞烟灭；魂掀怒浪，看大江云乱石崩。

元朝灭亡，鲍氏族人逐渐回归晹谷岙。明中叶，设立义烈祠祭祀，中堂奉鲍叔廉，东奉容、婉二女，西奉严、李二仆。明朝，鲍氏后裔外孙、官居礼部尚书的黄绾撰《义烈祠记略》称流耀于无穷以悼义烈。茅畬山客岭改名杀客岭。

图为大荆仙溪景区

章纶（1413年—1483年4月28日），字大经，温州乐清（今南阁村）人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏，后出继南阁章氏，遂以章为姓。正妻瑶岙朱氏，生子章玄应。正统四年（1439年）章纶登进士第，官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直，不能偕俗”、“好直言，不为当事者所喜”，在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年（1476年）辞官回乡。成化十九年（1483年），章纶去世，年七十一。成化二十三年（1487年），追赠南京礼部尚书，谥号“恭毅”。章纶八岁入社学，燃枯竹为灯，夙夜苦读，所咏《寒梅》诗：

梅生山谷间，不与群芳异。

霜冷雪寒时，清香满天地。

深受塾师章仲寅的赞赏，认为章纶将来"必树名节"，后果真实践人生节气。

庚子冬夜宿郡馆怀白从古

明代：章纶

高馆天寒霜露浓，思君深隐翠微重。

月华绕树无飞鹊，云飞蟠泥有蛰龙。

石鼎赋诗犹脱略，银灯看剑每从容。

孤怀展转不成寐，为发城头半夜钟。

章纶故里牌坊楼

乐清县级文物保护单位

攀龙坊位于大荆蔗湖古村，建于明嘉靖二十三年（1544），为干昌祖而立。干昌祖，明景泰年间举人，又擅医术宫中御医。另说明万历《温州府志》载：攀龙坊，“为举人连稷立”。

蔗湖山水湖湖波荡漾，风光旑旎，湖水涉入大荆城里，水流若龙，溪环城内小丘印山东泄，有九巍朝丘，风水家曰九龙戏珠，。丘巅文昌阁规制宏整。

章纶：咏蔗湖

蔗湖佳景出名山，一派分来震泽间。

巴蜀雪消添荡漾，凌阴冰泮杂潺湲。

也拖南浦青蓝色，重点东风桃李斑。

要识川流无尽意，日长西往水东还。

蔗湖举人攀龙牌坊

徐霞客游记表述大荆接客僧、南阁章纶故里。

节选原文：“又二十里，饭大荆驿。南涉一溪，见西峰上缀圆石。奴辈指为两头陀，余疑即老僧岩，但不甚肖。五里，过章家楼，始见老僧真面目：袈衣秃顶，宛然兀立，高可百尺。侧有一小童，伛偻于后，向为老僧所掩耳”。

清代著名学者阮元，在借宿大荆营后留诗：

堠旗遥见大荆营，麦陇茶田取次平。

斤竹涧边新驿路，石门潭下小方城。

沙边溪石篮舆稳，渡口回风画角清。

今日邮签促尘鞅，何时重与细经行。

河南息县人、光绪庚寅进士何士循，曾任乐清知县，他写有《芙蓉早发至大荆》一诗：

空斋起对佛灯明，辨色东方已启行。

半岭松风斤竹涧，一天梅雨大荆城。

稍分岩壑供游瞩，犹觉衣冠苦送迎。

带得山中云雾去，煮泉且试雁茶清。

章纶墓坊

迎客僧旁稻🌸花香

太平军在大荆的战争史

咸丰十一年（1861）十一月一日，两路太平军进入台州：一路由侍王李世贤率领十万人马，从金华过苍岭，十月二十七日占仙居后而入台州。

大荆水涨信大道教的武庠生杨梦麟，招徒弟和乡民组建民团。

咸丰十一年十一月九日，何松泉拨一部太平军由邱善潮、朱子珊等率领，会同十八党，再次攻打太平县并攻占县城。 初十日，邱善潮率领数千人接防驻守太平县城，由朱子珊率部占隘顽，攻玉环。十三日，清军太平营守备张缵成率领团勇连续攻县城，十五日拂晓邱善潮率军从西门退往乐清。邱善潮及800多人被杨梦麟率水涨民团全部阻杀在水涨。

同治元年（1862）正月初七日，太平军又一部自黄岩进入佛岭抵龙避岙，在倒岩坝头与淀岙团局方有祥的民团交战，打死民团17人。该部屯数日后撤离，百姓闻风逃避。

同治元年二月初一日，太平军王明观、娄天安（王、娄是路桥人 ，活动于黄岩、海门的“莲蓬党”成员）等又率大股军队自佛岭、旸谷岙等处攻入，志切复仇。杨梦麟率民团于黄皮岙（今双峰乡龙避岙）与之对阵，势单不支，退至水涨坛上。太平军分兵从后洋攻入，杨梦麟腹背受敌，遂败，杨梦麟策马越海逃去。后来马为太平军所得，剁为肉泥。对阵前，杨梦麟下令乡中人不得移家眷，以激发斗志。于是，水涨乡民被太平军杀了很多，房屋烧毁四百间。死者有杨祥卷、邦钦、祥魁、小头、兆旺等三百人。太平军遂占领大荆、白溪、芙蓉等处。大荆的百姓悬白旗以示归顺，则相安无事。下山头高宅因未悬白旗被焚毁民房数十间。据《素子文集》：荆川周李氏五世祖周文波 亦在当时被太平军杀死在肖包周大校场外。

一个半月后平定乐清境内长毛（太平军）乱，清庭赏杨梦麟水晶蓝翎，升为把总，檄守芙蓉汛，阵亡团丁和被杀民众亦都得到抚恤。

大荆福溪仙姑洞

民国初年，雁荡山主人“蒋天盖”——蒋叔南经梁启超的介绍结识康有为。康此次雁荡之旅，接待者是蒋叔南。康有为带随从及官僚屈映光、姚琮之外，还有他的门生和大官僚的门下客。他们经由天台，从椒江坐船到我的家乡大溪镇，再由大溪雇轿子到大荆。在蒋家逗留两天后，又乘轿子鱼贯入山。

1924年春天，康有为游雁荡。大荆蒋叔南请他做客。蒋的好友王曰喜(拔贡，秀才功名)同桌吃饭。蒋与康曰：“王曰喜建新宅一座，需要一副台门联。”康有为欣然挥笔。上联“西山爽气迎双阁”，下联“东晋流风第一家”，联额为“万峰环拱”。王曰喜欣喜若狂，遂请石匠将墨宝刻青石上，至今已有80多春秋(现為鐵定溜溜旅游下山头村王家台门上)。

“白龙飞下”四个大字,位于大龙湫连云嶂西壁上。这是康有为雁荡留题中面积最大的一处,崖面高330公分,宽130公分。远瞻顿觉体阔势宽,平正端庄,古朴雄浑。大龙湫落差190余米,为我国东南巨瀑,水从卷壁中凌空腾飞,状如银龙滚滚而下。用“白龙飞下”四字比喻大龙汛瀑布的壮观景象和磅礴气势,是很贴切生动的。

那日康有为所闹趣闻，正在握笔书墨“白龙飞下”之际,门外突然有人谒见。原来这位谒见的就是乐清诗人,他此番欲与老文豪言谈诗情,或趁此机将己之名列入题款里与名山同存。谁知康某作怪脾气,非但不屑一顾,反而对赵某嗤之以鼻,使其颜面扫地，于是恼羞成怒,回家中作两首律诗讽刺调侃康有为!那诗是:

雁山共逐白云游,兀兀腾腾概百忧!

敢说邱山同华屋,极知天地等浮沤!

奇峰孤拔真高士,瀑布飞扬终下流。

斗酒欲谋奋雅颂,春风江上促归舟!

另一首为：

送公从此去,枨触旧事情!头靳维新血,身辜复辟名。

孤驱沈绝海,归梦失荒城!遥想风波句,落花泪共倾!

康有为读这两首诗后悔恨不已。我们平心而论,这两首诗实在是含蓄沉着、颇有唐人的风味。看他的“瀑布飞扬终下流”两句,言情比物,有三百篇的遗响。至于“归梦失荒城”两句,造句虽然很好,却也有伤诗人温柔敦厚的身份,康当日题写这四个字的时候,此人名叫赵丹秋,赵以为用“白龙飞下”形容大龙湫不恰当,不如改为“白龙飞注”为妙。康是自视请高者,对赵的异议不予理采,并流露鄙夷不屑之态。这使赵某讨个没趣,大为不悦,特地作两首嘲讽康有为之诗,这不仅翻了康的政治老底,还自以为是“高士”,贬康为“下流”。因康当时已回大荆,赵便差人把诗送到大荆。那时康已离开大荆去海门,那人又把诗送到海门船埠头,见康正下船,便把诗递交给康,康展读之,不免为之变色动容,也只好付之一笑,随船缓缓离岸而去。后来,康有为写了“天下几名士,东瓯一狂生”的条幅相赠,以示回敬,总算了此讼争。

大荆龙西显胜门

蒋叔南（1884—1934），名希召，乐清大荆城东里村人。出生于地主家庭，肄业于保定军校第一期，与蒋介石、张群等为同期同学。1911年蒋叔南任沪军89团团副，团长为蒋介石。1913年任大总统府军事咨议，曾参与刺杀孙中山行动。1915年南归，任研究系机关报上海《时事新报》经理。1917年夏离沪返乡，喜好旅游，致力于雁荡山建设和开发，曾陪同康有为、黄宾虹、黄炎培、林纾等游览雁荡。被梁启超誉为“徐霞客第二”，当时上海的《旅游杂志》称为“中国近代第一旅行家”，少从父读书，光绪廿七年（1901）补县学生员，后就学于浙江武备学堂，保定陆军速成学堂。归里应聘为温州师范学堂教习，辛亥投笔从戎，参与上海光复之役，任第八十九团团副。嗣后任浙江第五区禁烟监督，北京大总统府军事处谘议官。袁世凯帝制自为，蒋毅然南下投身护国运动，任上海时事新报馆经理，温州旅沪同乡会名誉董事。民国十三年（1924）当选浙江省自治法会议代表。蒋叔南兄弟二人，一为清末举人，另外常山县知事。家庭显赫名门望族。蒋叔南仕途不顺而寄山怀水，或许其心胸狭隘被蒋介石所唾弃，后擅自曲意屠杀十三军暴戾恣睢，丧失民心导致日暮归途，逢迎蒋介石反而不为蒋所器，才华横溢却胎死腹内，企图东山再起反而惹火烧身。

蒋叔南归雁荡后，近二十年间，为开发雁荡山作出了卓越贡献。灵岩寺破败，蒋叔南与胞弟蒋季哲一起赎回寺产，重修古刹，募款修筑山道，并在灵岩寺植松柏近五万株。他在紫霄嶂顶发现仰天窝，筑庐隐居，自号雁荡仰天窝人。显胜门原来没有路，从坑谷入口处右侧石壁上爬上去，不小心就会跌落。他开辟栈道，雇人清除石佛洞内草木，使三尊石佛重见天日，并题写“天下第一门”。三十年代初，蒋氏发起组织雁荡山名胜管理委员会，规划建设山外公路，使汽车直通温岭泽国，从此自杭州可乘汽车直接进山，雁荡山旅游交通条件大为改善。居山期间，蒋叔南广邀名流，譬如张元济、傅增湘、蒋维乔、林纾、康有为、黄宾虹、黄炎培等人，且这些文人墨客中，或晚清进士名流、或政客教育画家，光临、游览雁荡，赋诗勒石，为雁荡山增添了不少人文景观。

蒋葬于灵岩展旗峰南麓。冯玉祥挽之曰：

半世功名随流水，一生事业在名山。

蒋叔南是乐清雁荡、大荆一位知名人士，在乐清北部势可盖天，可惜他一生中做了一件罪不可恕的事。

民国二十三年（1934）七月二十六日跳石门潭畏罪自溺。他杀一说，当地一直流传蒋叔南是被来自永嘉的“割稻客”(农忙时替人割稻的帮工) 干掉的，切耳一只；也有人说是被当年隘门岭惨案中遇难者家属聘请雇用的来自黄岩、永嘉的两个“拳老本”（即有功夫的拳师傅）抓出去，从山崖上推下，跌入石门潭丧生的

拟陶渊明（蒋作诗词无数特二）

自我避尘网，飘然适兹土。忽忽逾半年，营营何建树？畜鱼筑池塘，种木辟场圃。浇愁酒一杯，消闲书几部。吟诗意求新，作文辞必古。晋帖与魏碑，兴来曾一抚。短笛好风前，吹落梅花谱。长剑月明中，时作双龙舞。夐绝隔人寰，不嫌登陟苦。举世皆皇皇，与之殊舍取?阶下水澄深，荡漾拟春浦。峰顶水一泓，水上峰无数。山水有清音，到此精华聚。海外说瀛洲，于今失左股。人来仰天窝，都称神仙府。不知俗与仙，高歌日又午。

昔年投笔志鹰扬，漫说班超具别肠。

马背保阳成往事，皋皮瓯海问何长。

昂头仅索消愁计，蹑足随呈祝嘏觞。

惭愧风尘犹仆仆，可能依样寿高堂？

大荆土豪蒋叔南得知红十三军必经温岭、乐清两县交界的隘门岭，即调遣民团在距隘门岭5公里处的石坦山乳岩下设伏。是日下午，疲惫不堪的红军中伏，红军仓猝还击，当场牺牲数十人，在突围中队伍溃散。蒋叔南组织各地民团千余人搜山追寻。少数战士突围出去后，又有在别的乡镇被民团抓住而致残的。

　1930年6月28日蒋叔南在大荆小山头（又一说在城隍庙炭场）对被俘捕的人员大肆杀戮，周明存、徐定魁等371 人被杀害，埋于北岗岭船山，俗称千人坑，实为一排排无碑墓，如同现代的公墓。史称“隘门岭事件“，自此蒋某身败名裂，人神共愤。

亭柱楹联是“楠水汤汤壮士留足迹，雁山郁郁后生继千秋”。

与北閤相去不远，隔溪相望的是南閤，有明代留下的牌楼群，自明正统四年（1439年）章纶登进士及第以来，章氏四世科甲。

论及北閤、南閤，已故作家许宗斌先生在《雁荡山笔记》中说：“和东西内谷相比，这一片的山水要散淡、从容一些，雁荡好水多在此间，溪壑开阔，云日澄鲜，清流映带，绿树绕村，徜徉其间，恍如身入桃花源。这种远离尘嚣的地方最易孕育神仙故事（位于北閤的仙桥景区，就是传说中的王子晋骑鹤飞临之地）。

与东周王子晋相关的传闻还真不少，县名“乐清”也与王子晋有关，此“乐”乃音乐之“乐”，相传县城的箫台山即为其吹箫之处，所以，当东晋宁康二年（374年）建县之初，就叫乐成县，五代后梁开平二年（908年），改名乐清至今。

溪边长满了“水芹菜”，亦有野菖蒲，散发出野芹与蒲草的清香，故“岸草香风动”。浅滩沙石中长满了“野辣蓼”，夏秋时节，枝条缀满麦粒般大小，紫红、粉白相间的小花。野蓼花随风摇曳，脚下流水潺潺，山无水不活，水无水不清，仙溪穿过山谷，滋润着这边土地，千百年来养活了山谷中的万千生灵。北閤是李姓聚族而世居，李氏为唐皇族后裔，始祖李纯忠为唐昭宗第十五子靖王之后。

李氏族人中有个李振镳（1873—1930），字邦楹，号仲丹，1897年乡试中第十名武举，1898年进京参加会试，成为戊戌科温州最后一位武进士，殿试后，以营用守备签分江西，派任“扶标左营见习”，上任之后又考取京都讲武堂，肄业后先任御前侍卫，接着任“扶标左营备”兼“第一营见习士官测绘教习”，调南昌专营守备，因剿匪有功，赏四品衔，升游击，继任江西参将，驻扎今樟树市。清亡之后，他回北閤乡居，热心公益，为乡里所重，尊为“仲丹公”。民国之后，他被推为县议员，但他心系实业，1913年联合其他乡绅，在五十里外的清江渡围海造田三千亩，取名“清阳塘”，他被董事局推为常驻局董。

1930年7月，李振镳围海开垦清阳塘宏大计划。时乐清湾海上匪患严重，董事局中有工作人员与海盗结怨，他们持枪闯入，寻衅滋事，“仲丹老爷”上前制止，海盗向他开枪，造成误杀，仓皇出海逃走。

呜呼哀哉！一代武士枉死海塘，白白送命，悲恸雁荡云雨泪，勤业功名半世殒。

忽悲君西去 泪流不敢信 缕缕哀思起

犹望魂东归 心碎独难全 滚滚悲泪流

康有为去北阁题李振镳故居写的横额，早已无从查考，“门前仙溪水，后邻五老峰”的对联，如今尚在。

大岩头村

印山，形如印章而得名；此山为流纹岩孤丘海拔25米，顶平坦，面积500平方米。是大荆建城圆心点，风水上曰：山丘带点"九龙戏珠”的说法，称围绕大荆盆地的九座山脉为龙，而印山如珠，故有“九龙戏珠”之传。这副对联囊括大荆地形、南北阁新坊等地文昌武盛进士及第自宋至清有九人。

印山有文昌阁、隘門岺十三军就义屠殺紀念碑。

大荆远古是乐清湾滩涂，长久以来经上游大荆溪流洪水冲激沉淀后蒲溪溪床抬高渐变平原，宋建炎至元朝为保久安，垒久防（久防村名由来）大岗防海水上涨逐成如今盆地。历代大荆地势险要筑寨驻兵成乐清副县丞。

北阁是五代时丁县令筑埭才有的，当时大荆还在海中。大荆是宋时海退后才开始立木栅为寨。

明朝隐逸诗人李经敕、清朝一代孝子李林蔚、清朝武科进士李振镳；

近代名流李子瑾、中国科学院士李邦河都出自北阁，能不谓是人杰地灵乎？

十三军纪念碑所在地

大荆古城圆心点九龙抢珠风水宝地印山文昌阁

赞迎客僧

作者：茅盾

雁荡应是名若山，

山水奇秀人称赞。

赞美石僧勤接客，

客游雁荡乐忘返。

逰大荆龙西散水岩

壬寅虎年正月初八

明代温州卫所诗人项守祖在《散水岩》中这样赞美：

“丹崖翠壑瀑泉垂，未许龙湫独擅奇。

混混源泉分荡顶，岩岩气象压山陲。

缤纷日下飘晴雪，缭绕风前卷素丝。

诗就朗迎明月照，幽人兀坐隔溪时。”

散水岩瀑布位于大荆庄屋，崖旁怪松老干屈曲、灌丛苍秀，巜神雕侠侣》尝此拍摄；边有机房巅筑水库，逢雨发电，可观赏珠帘水瀑。

敝人游至此瀑，下瞰深潭，潭中奇石，怪模怪样，一石左视状如驮龟，步右细察，宛如青蛇吐信，昂首挺胸，蛇龟驮貝形神俱妙，观之无不称奇！

明代黄綰游览散水岩后，曾写了《游散水岩记》：“人皆知龙湫之胜，而不知有散水岩。自荡阴章氏之居西行二十余里，岩谷壁立，拔地数千尺。悬瀑自崖端垂下，直捣澄潭，若白虹横空，匹练孤悬，照耀于丹屏翠壑、乔松古柏间，观者莫不心骇神眩。予从瀑下援葛上崖半，坐洞穴中视瀑，水如明珠缬箔，当户窥见旭日瞳昽，祥烟缭绕，妙不可言。又从崖半行过东南隅，见石天窗，俨若楼阁，栏槛上有石梁，横若楣宇。凭槛而眺，奇峦叠嶂，皆可揽有，故记以补雁山之遗。”

《徐霞客游记》叙述散水岩石崖横亘，飛瀑悬流而一笔而過；散水岩依我之观，实乃天地龙宫，潭中虾兵蟹将，龟蛇拜龍仿佛海底世界。

地以龍名，大荆之域，龍西龍滩龍避岙莫不源于此处乎？

近代诗人郁华（郁达夫哥哥）在《散水岩道士居》一诗中这样说：

“一水依依绿到门，空潭碧草涨新痕。

倒垂急溜穿山骨，散作流泉洗石根。

密叶雨中闻静籁，高楼人外搅微喧。

道童不解清闲趣，多事阶前学灌园。”