《西藏往西》（下）------来自高原的影像和感悟

阳光的味道

        让朋友们失望了，这么久才写出下集，工作琐事较多，导致心情静不下来，近期新冠病毒的爆发完全改变了我们以往的生活模式，看着窗外无人的街道，此时完全变成了一个寂静的世界，正好可以充分利用这段时间完成自己阿里后续的记录和感悟。

       接下来让我们继续我们的阿里行摄~~

       圣湖玛旁雍措是藏地所称三大神湖之一，它也是亚洲四大河流的发源地。

       玛旁雍措，过去可以进到湖边拍摄，翻过经幡就可以，这次还有个小故事：我们有一人去了湖边，却不知从哪里冒出2个藏族人，说只要过湖边就得买票，堵在车前不肯离去，关键是周边无任何景区提示，和他们讲道理也不行，僵持了一段时间，朋友生气的直接开车冲了出去。后来又接到了他们给旅游局的投诉，至今也搞不清楚那两个人是干什么的？前藏的一些宰客情况大家都熟知，在阿里地区这种情况极少，这也是唯一遇到的一次不快。 不过，从山丘上有很多角度可以拍摄圣湖。

       拉昂措就在纳木那尼的脚下，这是它的海拔高度。

       白云与远山倒映于湖中。不要站在马路上拍片，有时走的离水面更近一些，会更出彩。

       摄影是个苦差事，不起早贪黑是不会出片子的，有圈内人说过《国家地理》杂志社用片子，不管你的片子拍的多棒，只要不是黄昏和清晨的，一律不用。道听途说哦  ……

       一路上，雪山比比皆是，要拍摄好雪山也是需要一定的技巧，也有人P档一路，是得不到自己想要的效果的。有几个技巧，与大家分享。﹝大师可略过﹞

    用偏光镜消除雪的反光。

拍摄雪山最好选择晴天，并用点侧光或者中央侧光表现雪山的明暗层次，使画面影调富于变化，雪山之巅的积雪，在太阳的照射下反光极强，亮度很高，使用偏光镜可以过滤部分反射光，减小暗部的反差，使照片亮部与暗影区域得以协调。

     适当增加曝光补偿

拍摄雪山时，为了表现拍摄对象的影调层次和白雪的质感。曝光时如用相机内置的测光系统测光，容易产生曝光不足，此时应使用曝光补偿，增加1-2 档曝光量，或用点测光对中间色调部分测光，然后将其锁定后再重新构图拍摄。另外，在拍摄不同景别的雪景时，还要注意随时调整相机的白平衡。

     矩阵测光的步骤：

1 将拍摄模式设定为光圈优先，并设定光圈为f/8~f/16。
2 将ISO 设定为100，以确保良好的画质。
3 +0.3EV~+1.5EV 曝光补偿，以适切地表现雪峰的洁白。
4 将测光模式设定为矩阵测光后，针对雪峰上的亮度进行均匀的区域测光。
5 确定取景范围后完全按下快门完成拍摄。
6 回放照片，如果效果不够满意，适当调整曝光补偿值重新拍摄。

当然，熟悉这些拍摄方法的朋友，运用M手动，效果更佳 。

       经常一起出去拍摄的朋友兄弟们知道，这是我最喜欢的光线，俗称耶稣光，叫它电筒光也好，天光也好，关键是它的光照之下要有个兴趣点或主体，那才叫有主题的作品，这种天象的确可遇不可求，记得在新疆拍摄时候有一张那样效果的片子，一束天光照射在炊烟袅袅的村庄上，周边暗黑，大地就像舞台一样非常震撼，这张片子没有主体，但拍摄些素材也好，今后也许会用的上。

       所有的场景在不断变化，4分钟后是这个样子，为了给大家提供帮助，此次的所有片子我都保留了数据，也有美篇的朋友提出这个问题，但不知道为何有的显示不出来，上集都能显示，可能是后期软件的缘故吧，尽量让大家了解拍摄的季节及拍摄时间吧。 

刚刚搞定，更换美篇的摄影主题之后，数据都显示啦。👌👍

       普兰县地处西藏自治区西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山脉南侧的峡谷地带，冈底斯山和西喜马拉雅山之间，及中国、印度、尼泊尔三国交界处。海拔3900米。地处马甲藏布流域，具有山地灌丛草原景观。普兰县城地形特殊，纳木阿比峰和那尼雪峰之间的孔雀河（马甲藏布）谷地，是阿里地区中“雪山环绕的地方”。

       在普兰县住了一晚，这个县城海拔较低，四周雪山环绕，非常漂亮。
它的宗教氛围很浓，住宿之后，我发现房间有2只苍蝇，去找老板要蝇拍，老板是山东威海人，和气的告诉我，这个县城没有这个东西，藏民不准任何的杀生存在。 

       早晨离开县城时候随手搂的片子，这种美景比比皆是。

       普兰县为西藏佛教圣地之一。境内有著名的神山“冈仁波齐”、圣湖“玛旁雍潜”等风景名胜区。“神山”似带着银冠的“金字塔”，“圣湖”为神话传说中的“西天瑶也”。
由于“神山”、“圣湖”的神秘感和吸引力，使普兰成为国内外旅游和朝圣者的圣地。

       路边的野草被阳光照亮，孱弱的细枝像花朵般绽放。

       尤其是寒意正浓的清晨，在道路两旁的洼地里，在蓝色湖水的旁边，会看见他们，仿佛早已熟谙了忍耐与节制，顽强地伫立于命运的旷野，恭敬地遵循着自然的安排。

       玛尼石(Marnyi Stone) 最原始的名字是 “玛智石” 。这是根据三世如来心咒八字真言 “ 嗡 . 玛智牟耶萨列德”，取了前面的“玛智”两个字而来的。 “玛智石” 是从古象雄时代所留传下来的传统习俗。现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，比如婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、择选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等，在某种程度上也仍沿袭着古老雍仲本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。

       在虔诚的信徒们眼里，石刻艺人成为给他人带来福运的宗教艺术家。并相信，只要持之以恒地把日夜默念的六字真言刻写在石头上，这些石头就会有一种超自然的灵性，就能消除一生罪孽，给他们带来吉祥如意。所以，信徒不仅口头念，还用刀刻在石头上，送到玛尼堆，算是完成了一份功德。
藏族人一般因每年家事外事不顺利，家中有人生病、亡故，或诸事不吉利，需先到寺庙找喇嘛卜算，会选定要刻的咒文、经书或佛像种类，备好石料，再请石刻艺人进行加工。从事石刻的工匠可谓形形色色，有世代以此为业的，也有临时为业的。有的除了种庄稼外，全部精力都投在刻石经上。据说有的少则一年刻五六部经文，多则要刻十来部，每部经文要刻30天左右，用掉满满一拖拉机的片石。石头要选崖上较软且不容易破碎的，坚硬的石头不易刻。
       镌刻着经文的石头。每一笔弯曲都充满神秘的力量，在微曦晨光中，向言辞不容质疑的神明默默祈福，使万物丰产，令苍生喜悦，予生活以无穷。咒语持久的秘密，是众神与苍生能共享的唯一的永恒。

       这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天的境界。 成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗，印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。它们就是风靡藏区的“风马旗”。

       驻足观望，野生动物随处可见，有时浩浩荡荡，前方总有个领头的，感觉温顺而优雅。

       在阿里的那段时间有几天，恰逢内地空气比较好，华北地区的朋友在微信里对蓝天是各种的晒啊，简直就要刷爆了，叶子兄弟淡淡的说：……微信最大的弊端是不能回复照片，而且我们拍的片子回去后期时候得适度降低蓝色饱和度，不然有人认为后期过度了”

       沿着盘旋公路到山顶，视线投向远处起伏的山丘，你会不由自主的赞叹造物主的神奇。每座山丘都有独特的色彩，丛林般深沉的墨绿，回忆般温暖的赭黄，星空般宁静的靛蓝，每个色块雄浑粗犷，有金属的光芒和质地，又有岁月的印迹。 

       许多垭口都可以拍到类似的场景。辽阔的大地上，就像一幅抽象画作。大自然真是魔法无边。
需要注意的是，垭口的风很大，温度降的很快，一定要注意保暖。在高海拔，感冒可不是一件小事情。

       特别喜欢这种质感和光线，磅礴山体上的纹路好似巨龙的鳞甲。

       茫茫的沙漠与草原之间，一丛丛、一片片灰绿色的草，在漫天的灰尘和沙砾中傲然挺立着，草尖上有的像火柴头般的红骨朵，有的已经开了花，一种白色的花。 它叫狼毒花。
狼毒花根系大，吸水能力极强，能适应干旱寒冷气候，周围的草本植物很难与之抗争，但人畜绝不能食之。所以周边其他植物无法生存，它有一定的药物价值，但用来最多的是它的根部可以当作制作唐卡的颜料。这些知识是常在藏区的朋友介绍才得知的。

       路边宁静的风景总会令人驻足，盈盈碧水像天空般明澄，牛群和马群在草地里悠闲觅食，近处绿地描出一笔青翠，苍山含烟万籁俱寂。

       做片子时，耳机里循环播放着帕尔哈提的思念谁，他的嗓音低沉沧桑，有花岗岩般的质感，就像这宽厚辽远的土地，埋藏着深深的、深深的寂寞。

       清晨有风，很凉，空气中暗香浮动，天空青翠，湖水恬静，近云和远山倒影在那一片湛蓝之中，仿佛水面上腾起了洁白的云雾，几乎透明的湖岸线巧妙地分隔开大地的色彩，碧绿的草地上有羊群缓缓漫过，远远的可以看见牧羊人的身影。图片拍摄于龙戳措。
﹝远处的蓝色不是天空，是山和云在湖中的倒影。﹞

       不多见到的旗云景观，据说它的形成是太阳出来后，碎石坡面很快被烤热，热空气沿坡面上升，大约上升到峰顶的高度附近开始凝结成云，当云高出峰顶时，就立刻被强烈的西风吹向东方，于是一面“云旗”就高高飘扬在峰顶了。

       在阿里的天象十分有趣，任何的天气预报都不能完全准确的涵盖它的结果，刚才晴空万里，现在却风雨欲来。一天之中见到春夏秋冬四季也是常有的事情。

       我喜欢黄昏时的光线，它能给你带来心灵上的沉静。世界的每个角落都萦绕着暖融融的光芒，温馨而幸福。

~~就是电线杆很煞风景哦～

       暴雨过后，乌云刚刚消散，途中藏寨旁边腾起一条美丽的的彩虹。

      水库也出彩！
      湖边植被稀疏，那块水色绿如碧。石绿色的湖水，不染人间的烟尘,象藏家女儿颈上佩戴的绿松石、翡翠，水是没有颜色的，只能是库区水深，此绿彼绿，从何而来？只有亲临西藏的大地，自然的媚力，感受非凡。

       沿途景色，不像青藏线，永远是荒漠的戈壁滩，阿里的每一处都会给你惊喜。

        在这样的海拔就别再兴奋的蹦蹦跳跳了。

       途中也可以看到这种场面。
       看参数时知道这是尼康D300拍的，在此行中，它作为备用机，起到的作用微乎其微，刚到拉萨扫街时候，发现焦点偏离，鼓捣了很久，恢复出厂也不行，下来的行程还很远，只能拍摄一些小光圈的景色，这是多么悲催的一件事情。

       黄昏的时刻总是很漂亮，这也能感觉到在摄影中色温的重要性。

       雪山，湖水，经幡，构成了西域才有的独特景观。

       人类有时候很伟大，他可以改造世界可以创造很多奇迹，人类有时候又很渺小，很脆弱。在这种环境中，你感觉你是谁？你还会以一种高姿态去面对世界吗？……每一处景色都带给人不一样的感受。当你身处其中，意识到人的存在仿佛世间的一粒尘埃之时，再大的苦恼也可以化解。
       现实生活中，我们会遇到形形色色的人，有时我们会遇到个别那种以高姿态出现的人，他们完全沉静在自己的自我意识形态当中，极力的掩饰着内心的奴性，努力粉饰着自己的强大，破坏着人格之间的平等，感觉自己高人一等，吆五喝六，可以驾驭一切，这13装的的确有点太大了。

       有时这就是旅行的意义，摄影大师寇德卡曾说：“我旅行了40年，从未在一个国家停留超过3个月，为什么？因为我想看更多，如果呆的时间过久我就如同失明。”

       途中也有丹霞地貌一样的山峦。

       我们此行的终点是狮泉河，它也是现为阿里地区和噶尔县的驻地。

       班公湖：藏语称错木昂拉仁波，意思是“明媚而狭长的湖泊”。有世界上海拔最高的鸟岛，位于阿里地区日土县城西北约12公里处。湖面海拔高度4240米。一半在中国西藏的阿里境内，另一半则在印度控制的克什米尔地区，湖形状狭长。有趣的是，虽然同属一湖，在我国境内的是淡水，而印度境内的属咸水，苦涩不能饮用，也没有鱼类生长。面积604平方公里，长150公里，平均宽度只有2～5公里，最窄处只有2公里。湖中生长着大量的鱼类和水鸟，每当夏季就有数以万计的地中海中头鸥来此繁殖。班公湖一直是中印边境相对平静的地方，双方在此也没有发生过太多的冲突。
       这里距离新疆地界已经不远了。
       阿里，拉萨往西的行程已经结束，由于我一起同行的朋友没有去过纳木错，我们回程时候没有经过拉萨，而是走大竹卡那边北上，越过190km左右的沙路后，经过羊八井到纳木错，也为给朋友们提供一些纳木错的行摄攻略，同时将此行片子一并发上吧。
       以下几张为归途中的场景。
       劳作放牧的画面总是传递出一种积极、阳光的气息。

       这些图像不但透露出藏族质朴的生活气息,更展现了藏民族博大而深厚的情感,让人情不自禁地联想和领略到离太阳最近的人们特有的精神与文化。

       看到这个快乐的孩子，想到了德乾旺姆的歌曲 《西藏的孩子》的歌词儿： 心中装着蓝天的幻想，喜马拉雅便是我高昂的希望……

       这个穿红色裤子悠闲的藏民，会让你深深的感觉到：生命可以如此宽厚、恬静、自然和简单。

       如果西藏的片子是描写沧桑厚重、讴歌纯洁而近乎于交响乐章般沉重写照的话,那么,风景作品则是体现其信手拈来、调节情绪、近乎于轻音乐般的轻松自如。

       我以前到过纳木错，这里拍摄一般以春夏秋三季为宜，尤以5-9月为最佳。冬季在扎西半岛上很少有人留守，而且那根拉山口有时会因大雪封山。

       纳木错周围，有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中，最著名的就是扎西半岛。这是在扎西半岛的夜色里拍摄的，看参数是9:36拍摄，曝光4秒。

       纳木错海拔本身就很高，眼看西边难得见到的火烧云要出现，又急速步行登上这接近300多米的山顶，对自己当时的身体状态非常满意。

我的《西藏往西》上集的封面照片来源于此。

       纳木错摄影贴士：
1、一早一晚是拍摄纳木错湖景的大好时机，强烈建议摄影发烧友在纳木错住宿一晚。
2、扎西半岛的岩洞里有不少修行的僧人和尼姑，喜欢人文摄影的色友不妨与他们交流沟通一下。
3、早上经常有背水姑娘在湖边取水，可以作为拍摄中的一个点缀。
4、扎西半岛的小山包上新修了观景台，体力好的话可以沿台阶爬上去拍摄远景。

        纳木错像一面巨大的宝镜，镶嵌在藏北的草原上。与众不同的是，纳木错的景是“活”的，是瞬息万变的。你站在湖边，不仅水在动，在变化，云也在动，也在变化，更重要的是，高原气候多变，光线也在时刻发生着变化，因此，在这么多的因素作用下，纳木错就像一个“百变少女”，变幻多端，魅力无穷。

 
       这种场景出现在我们面前的时候，用任何词汇都难以形容，这种原始和博大且无任何人工雕琢痕迹的大自然是我最喜欢的，这也就是我们很多摄影人不去公园拍摄那些假山，人工湖的原因吧。

       写到这里想到向大家推荐《60个一生必拍之地》，它以详尽的资料和精美的图片向读者展现了中国最美的最值得拍摄的60个地方，关于纳木错的拍摄很详尽，读者不仅可以欣赏到美轮美奂的奇景，还可以得知这些照片的拍摄地以及如何拍摄到如此美妙的图片。第二本就是李济山老师的《圣地光影》，85次进藏的摄影经历浓缩了他西藏摄影的创作经验和摄影技法，首先声明，无广告倾向，好东西，好经验大家共享 。

       全贴结束。

       要和大家说再见了，其实深度感悟和理解西藏对于现实中的我们换言之就是一种“穿越”。
       这张航拍片子收尾。
       回来很久了，只要回忆起阿里之行，还是有许多的感慨。当你踏上这块古老而神奇的土地，你就会深深地感受到它的淳朴、深邃、博大、豁达、人世间的名利之恼，爱恨情仇，转瞬间就了无踪影了，你那久已蒙尘的心灵也会得到彻底的净化和洗礼。

谢谢大家！

网名：阳光的味道
摄影感悟： 在这个浮躁仓皇的时代中，生命的镜像只是对物质世界的不同剪辑，或者是在丛生的欲望中匆忙完成的跳切，有谁还能用影像进行诗意的表达，让心灵重归平静？