朝花夕拾-2016的川西行3

红茶

终于可以写写色达，虽然此行我在色达并没有拍到多少我想要的东西。各种原因在内吧，不过经历那么多磨难来到这片圣地，依然会惊叹于这些极具视觉冲击力的红色房子，这如鸽笼般的小房子里可是住着最虔诚的学佛之人，这里的觉姆很明显不仅是藏族女性，皮肤白皙，清秀的不乏其人，估计让他们自己讲自己的故事，一百个觉士，一百个觉姆，各各故事都会很动人，可真心能放下自己的人生，静心修佛，这又几个人能做到的？也只能是心生敬意。吃水靠背，冬天会很冷，中午又会很晒，一碗凉粉都会很快卖完。这个如同贫民窟的地方为什么有这样大的魅力？也许这就是传说中那片净土，这也许这就是灵魂深处最干净的归属。五明佛学院五明的含义：1.声明。2工巧明。3医方明。4因明。5内明。

在色达看到了天葬。在五明佛学院的尸陀林，每天都会有。我本是不敢去看的，图河源说我们远远的感受下就好，天葬进行那会是我们出行以来最晴朗的天。我们远远的顶着骄阳在山顶上的石堆坐着，我用长焦拉近，拍摄了到成片秃鹫的照片，回家后却诸一删除了，听说秃鹫是空行母幻化，并不是普通的鹰，我却更愿意让它们在蓝天里翱翔，这里也许就是离灵魂最近的地方了，请静心听，但愿都能感受到对生死更深刻的体会。

此行也拍了几张很有意思的图，比如在图河源在雅拉雪山背后的藏文字是六字真言，而天葬台边山峰上所写的竟是“顶礼法五如意宝晋美彭措。“大家可能不知道正是这位上师创建了修学不偏佛学的五明佛学院外，他还是十三世达赖喇嘛之经师列绕巴世尊贵转世。其实说起来也很有意思，当我问我的朋友彭措山峰上的这些经文是什么意思的时候？他竟然也不知道，但是还是帮我询问了尼玛派的朋友告诉我了精准答案，再次感谢彭措。个人觉得非常有意思，文化是要传承的，而最简单的方法莫过于放在方便记忆醒目的地方。山峰不就是最好的纸张吗？每天都会有人经过，每天都会有人念叨，这样方古着实有趣聪明之极。

做为一名资深的旅友（在此不敢说是驴友），在出发和归来之间穿梭，现在回首，每一次都会有所改变，这不仅仅体现影相上，在路上有越来越想深入的了解藏文化的体验和传奇。因而会常常慢下了脚步。 我不敢说是去朝圣，在行摄中摄下刹那间风涌云卷时，我忽然会觉得想沉默，想停止，这现实和梦境？你真的懂了吗？当享受了在路上的快感和体验后，会从“心”看侍自己，也会从“心”认识自己。藏地这迷一般的所在，往往住着另一个自己。生活就是舞台，每个人只有一次机会，演好自己，全场只有一个叫时光的观众。凡夫境界的我，也只有朝朝勤擦拭，勿使染尘埃吧。