<h3> 明代时,建水称临安。因此,建水古城又叫临安古城。叫临安的还有一个城市,那就是大名鼎鼎的杭州。杭州在宋朝时也称临安。</h3><h3> 最初对建水(临安)古城的了解来自于《舌尖上的中国》。映像深的是建水有很多古井和烤豆腐,豆腐都是用井水做的。只是不明白豆腐怎么会是那样烤着吃,很想知道它究竟是什么味?</h3><h3> 因此这次来建水,几乎就是冲着吃烤豆腐来的。</h3> <h3> 古城小吃和它的古井</h3> <h3> 建水古城到处都是烤豆腐。小街小巷的小店内外,矮桌矮凳,什么时候都围着一圈一圈的人。一个碳盆,一个铁箅子,上面烤着小豆腐块。</h3> <h3> 卖烤豆腐的除了老太太外,也有小姑娘。</h3> <h3> 除了豆腐,其他东西都能烤。</h3> <h3> 有烤豆腐的,就有做豆腐的。在西门外的小街两旁,都是做豆腐的作坊。有不少放假的中小学生在帮着自己的妈妈。</h3><h3> 做豆腐吃烤豆腐,大概是这个小城有别于其它地方最有特点的民俗。</h3> <h3> 建水的小吃实在太多,烤豆腐因了《舌尖上的中国》显得最为有名。闻名的还有燕窝酥、狮子糕我们都没错过一尝。</h3><h3> 在古城的小巷里有很多挂着杏黄旗的食肆,里面的地方小吃和美食可以说应有尽有。</h3> <h3> 汽锅鸡是其中之一。</h3> <h3> 然而最令人情有独钟的,是这样一种东西:草芽。我们每餐必食。草芽有清炒或者和肉片鸡肉火腿鱼片炒,也可以做汤。这草芽看着洁白娇嫩多汁,吃在口里清脆盈香爽口微甜,有口齿留香之感。天下的蔬菜有千百种,其中不乏珍品,人也各有所爱,因此没有哪一种可以称为天下至尊。唯今吃过草芽后,余以为这草芽当得天下蔬菜中的极品!</h3> <h3> 这是草芽配红米饭。清香的红米,配清脆的草芽,食欲陡增。</h3><h3> 这草芽究竟为何物、为什么之前从没见过吃过呢?</h3><h3> 草芽属香蒲科,为多年水生宿根生草本植物。可食部分为香蒲长在泥里的根茎,类似田藕。它的原产地就在建水,别处不生。</h3><h3> 在离开建水后,这草芽还让我们对它念念不忘,幸好,在淘宝上看到有卖。</h3> <h3> 古城真的有很多独特的百年千年古井,而且建水人对这些古井还很痴迷,做豆腐时非井水不可;日常饮用,也离不开它。</h3> <h3> 例如这口古井,人们钟情于它的水质,都提着自家的水桶前来汲水,专供一家人饮用。</h3> <h3> 翰林街</h3><h3> 翰林街是古城的步行街,也是古城保存最完整和最重要的街道,基本还是清代的风貌,集吃住游玩一体。</h3> <h3> 这是翰林街的街口。我们就住在这条街上的客栈——一所传统宅院里。</h3> <h3> 翰林街上古色古香的民居。</h3> <h3> 建水最重要古迹之一,国家文物保护单位——朱家花园就在翰林街上。</h3> <h3> 古城街景</h3><h3> 去过的古城古镇不少, 建水古城古色古香,有它独有的韵味。</h3> <h3> 古城遗迹</h3><h3> 建水有文物古迹五十余处,是国家的历史文化名城。城市里处处都有历史遗迹,无不彰显出它深厚的文化底蕴。</h3> <h3> 古城有四座古城门。</h3> <h3> 行人与车辆依旧从城门洞里穿梭往来。</h3> <h3> 城隍庙。</h3> <h3> 云南提督考棚。</h3> <h3> 朝阳门</h3><h3> 朝阳门是古城内最久远闻名的古建筑之一,建水人称它小天安门。这是因为朝阳门建于明朝朱元璋的洪武年间,早于朱棣在北京建都,建水人民对此很自豪。他们会告诉我们外地人,北京的天安门是照着朝阳门盖的。</h3> <h3> 城门上架着古代大炮。</h3> <h3> 从城门上俯瞰下去,建水城的民居都是一色的青瓦粉墙,证明古城的保护和规划还是很不错的。</h3> <h3> 朱家花园</h3><h3> 朱家花园有“西南边陲大观园”之称,现在看它,它就是一个滇南园林建筑和民居建筑相融合的建筑群落。但在当时,它是由建水清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。</h3><h3> 花园占地2万多平方米, 建筑面积5千多平方米。主体建筑呈“纵四横三”布局,为建水典型的“三间六耳三间厅,一大天井附四小天井”传统民居的变通,内里却有大小天井42个 。因为太大,我们在里面转着如同迷宫一般。很难想象,在清末的边陲,能有这样豪阔的人家。<br></h3><h3> 朱渭卿兄弟靠经营锡矿发家。他们的生意甚至做到了广东越南香港等地,把个旧的锡卖给英国人和法国人,成为富甲一方的巨贾。朱家后来参加反清的民国革命,以后又加入到了民国初期军阀之间的利益争夺。朱家兄弟虽然在商业上很成功,但并不擅于政治,他们最终在混乱的军阀派系的倾轧中失败衰落,最终家破人亡。</h3> <h3> 如果去建水旅游,千万不可错过朱家花园。因为这么大的私家园林在全国也不多见。花园里院落迭进,环境清雅,空间丰富,形制复杂。所包容的传统文化内涵深刻广博,是内地文化与边疆文化结合的经典之作,有很高的建筑艺术价值。</h3><h3> </h3><h3> 下面是朱家花园的平面图,大家粗看一下就知道它有多大的规模。</h3> <h3> 花园在翰林街一侧的大门。</h3> <h3> 花园里有很多很多各样的门,通往不同的院子。</h3> <h3> 这里是小姐们居住的绣楼。古代民居有一点很特殊,其它成员的住房都是一层,唯有未婚小姐们的居所是有楼的两层。</h3> <h3> 里面有很多这样的院落。</h3> <h3> 也有很多这样的漏窗。</h3> <h3> 朱家花园有两个戏台。在侧门外有一个浩大的,可以容纳上千人,大概是请邻里看的。在门内,有一个这样的水榭,估计是给自家人和重要宾客看的。</h3> <h3> 文庙</h3><h3> 建水文庙建于元代,有700多年的历史,占地7.6万平方米。这样的规模和它都建筑水平以及保存完好程度,除了孔子老家山东曲阜的孔庙,全国再没有第二家。仅凭这一点,建水古城就很了不起。<br></h3><h3> 建水文庙基本上是仿照曲阜孔庙的风格规制建造的,建筑有一池、一坛、一圃、二殿、二庑、三堂、三阁、四门、五亭、六祠、八坊等37座。现除射圃、尊经阁、魁星阁、敬一亭和斋宿亭被毁外,其余32个建筑都得到很好的保存。</h3><h3> </h3> <h3> 门头似乎不怎么显眼。</h3> <h3> 一进门,就是孔子塑像。看着像是当代之作。</h3> <h3> 这尊孔子塑像是我看着最舒服的一座。记得2006年,孔子基金会颁发孔子标准像,我怎么看也不觉得孔子该是他们搞出来的那个样子。</h3> <h3> 这是泮池。古代的学馆前面都会有这样一口池塘,如果没有天然的,挖也要挖出一口来。因为泮池象征着学海无涯,用以激励学子,不能没有。</h3> <h3> 这么大的泮池,已经不像池塘,更像一个湖泊了。在夏天,里面会开满荷花。</h3> <h3> 文庙里面有很多个牌坊。所以,要看老牌坊,一定要到孔庙来看。</h3> <h3> 这两个汉白玉的牌坊,一个叫礼门,一个叫义路,象征孔子的四维八德之说。</h3> <h3> 这是进入大殿之前两边的碑廊。</h3> <h3> 这是杏坛。</h3> <h3> 杏坛的石雕立柱十分的华美。</h3> <h3> 遇到一个老妇,向卖香的老者买了三根大香。</h3> <h3> 老者不仅卖香,还负责燃香,负责担当司仪。</h3> <h3> 然后他们两个人攀谈起来。我也凑个热闹,问老妇为谁拜庙祈福?</h3><h3> 老妇从昆明跟团来旅游,说是为了儿子。她的儿子去年从军校毕业,分配去了西藏服役。卖香的老者听后说,他原来也在西藏当兵。于是,老妇和老者有了更多的共同语言。我在一边倒有些不解了。拜文庙都是为子女求学业的,求官或者求平安,好像应该去寺院,怎么来了这里呢?</h3><h3><br></h3> <h3> 这是大殿。</h3> <h3> 大殿角上石龙抱柱的立柱,为镂空石雕,是元朝的原装货,被视为文庙的重宝。</h3> <h3> 洞门里,古柏森森。</h3> <h3> 临安府学旧址。</h3> <h3> 这里是县学。</h3> <h3> 文庙里的古建筑每一幢都无不十分的精美。</h3> <h3> 我们在建水住了四晚,离开时依然意犹未尽。这真的是一个很值得一游的地方。</h3>