走进文渊坊

太湖野老(张根洪)

　　江苏省无锡市老城区崇宁路112号的文渊坊，是无产阶级革命家，中国共产党早期主要领导人秦邦宪(博古)的旧居纪念馆。2019年经过半年的闭馆修缮，于年底正式对外开放，供市民和游人参观学习。

无锡秦家是名门望族，先祖是北宋大文豪秦观，根据秦氏族谱记载:秦邦宪为秦观三十二世孙。

　　秦邦宪旧居位于市中心繁华地段。旧居原是无锡地方名流，秦邦宪的族叔秦琢如的家宅“既翕堂”，建于清光绪末年，坐北朝南，分东西两条轴线，深七进面阔三间，分门厅、轿厅、正厅和住宅区。每进之间庭院、内廊相通，中间有中廊相连，西侧有备弄和横廊相连。占地2300平米，建筑1500平米。中国共产党早期的领导人，党的新闻事业的奠基人和开拓者秦邦宪于1916一一1921年居住在西轴线上第四进，面阔三间，东厢房为书房西厢房为卧室，中间为客厅。庭院前的石庫门额刻有“进德修业”四字，建筑布局及结构保留完整，为典型的江南晚清建筑。

在秦邦宪旧居东面，建有秦淮海祠一一国内最早奉祀宋代婉约派词人“苏门四学士”之一秦观的纪念建筑。秦淮海祠始建于明，现存建筑三进，在旧居东侧有碑廊，陈列了体现中国古代书法界精华的法帖碑刻《金匮县衙碑刻》，还有体现无锡历史文化的专诸纪念塔旧址、金匮山遗址等。

无锡市人民政府于1986年公布秦邦宪旧居为市级文物保护单位，2002年江苏省公布其为省级文保单位，2013年国务院公布为全国重点文物保护单位。

走进纪念馆，前厅门楣上“秦邦宪故居”是原国家主席杨尚昆亲笔书写。

门厅中央摆放着秦邦宪半身铜铸像，立面是周恩来总理亲笔题词:

“博古！你是为修改宪章而粉身碎骨的。我记住，我永远记住。我敢向你保证:我们要为坚持完成一部民主宪法，建立民主中国而奋斗到底！”

博古的崇高品德和光辉形象，永远留在中国人民心中。

一一周恩来

馆内秦邦宪全身铸像

中国共产党早期领导人，党的新闻事业的重要奠基人和开拓者秦邦宪，又名博古，字则民，生于1907年6月24日，江苏无锡人。早年在无锡、苏州求学，1925年9月进入上海大学学习，10月加入中国共产党，翌年秋苏联莫斯科中山大学学习。1930年5月回国，曾在全国总工会，团中央任职。1931年9月，任中共临时中央政治局常委，负总责(习惯称总书记)，1934年1月，任中央政治局委员，中央书记处书记，总负责人，1935年1月遵义会议后，历任中央政治局常委，中共中央组织部长，南方局常委兼组织部长，长江局委员兼组织部长，《解放日极》社社兼新华通讯社社长等职，1945年6月在中共七大上当选为中央委员。1946年2月，作为中共代表团代表赴重庆参加同国民党的谈判。4月8日，在返回延安途中，因飞机失事遇难，享年39岁。他为中国人民解放事业做出了重要贡献。他的革命业绩，高贵品质，献身精神和光辉形象将永远铭记在人民心中，

求学时的青年秦邦宪

　　无锡钟灵毓秀，代有才人，秦邦宪出身书香世家，家学渊源。早年在无锡苏州求学。他勤备读书，对国文更有浓郁的兴趣，才思敏捷。他关注国家大事，追求真理，积极参加进步社团活动和五卅运动，撰写了多篇反帝反封建文章，是个有理想有抱负的爱国青年。

　　1925年9月，秦邦宪进入上海大学后，认真学习革命理论，聆听瞿秋白等人讲授马列主义，10月即加入中国共产党，投身革命，致力于宣传工作。1926年10月，他奉命赴苏联莫斯科中山大学学习，刻苦钻研马列主义，了解苏联情况，扩大了视野，理论水平和观察分析能力得到较大提高。

　　1930年5月，秦邦宪回国后，即在上海秘密从事革命活动。1931年9月，在顾顺章、向忠发先后叛变革命的特定条件下，他临危受命，挑起了中共临时中央总负责人的重担，时年仅24岁。1935年1月，遵义会议后，服从以毛主席为首的党中央决定，执行北上方针， 反对张国焘的反党分裂行为，历经艰难险阻，跋涉万里胜利地完成了长征到达陕北。创造了我党历史上的两个之“最”，一是年令最小的总书记，二是担任总书记之前任团中央书记，还没有进入中央委员。用现在的话说，真正体现了一个共产党员责任担当，初心不忘，使命在身。

　　随着抗日斗争形势的日益高涨，秦邦宪作为中共代表团成员(由国家档案馆历史资料表明:秦邦宪是中共代表团团长)，为和平解决“西安事变”做了大量的工作。他与周恩来等人在庐山、南京、武汉等地多次同国民党蒋介石进行谈判，商讨国共合作抗日事宜。同时致力于恢复和重建华中等地的党组织，壮大党的队伍，为巩固与扩大抗日民族统一战线作出了重要贡献。

　　秦邦宪是中国共产党新闻事业的重要奠基人和开拓者。他艰苦创业，钻研业务，坚定不移地贯彻党的路线、方针政策，强调新闻工作必须密切联系群众和真实，倾力报道抗日根据地情况，鼓励军民投身抗日斗争，他为党培养了一批优秀的新闻工作者。并翻译了多部马列主义经典著作，在党的新闻史上写下了光辉的章节。

　　1946年4月8日，秦邦宪与王若飞、叶挺、邓发等人赴重庆参加同国民党谈判后返延安，在山西兴县黑茶山因飞机失事遇难，英年早逝，震动全国。为沉痛悼念“四、八”烈士，毛主席等党中央领导人写了题词，延安举行隆重的追悼大会。秦邦宪为中国人民解放事业鞠躬尽瘁，永垂不朽！

“既翕堂”匾额由晚清状元、著名近代民族工商业资本家张謇题写，楹联“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”为晚清书法名家“淡墨探花”王文治所书。

秦淮海祠

　　刘群先，江苏无锡人，家庭出身贫寒，曾经在八岁时卖给人家做童养媳。无锡庆丰纺织厂，中新三厂工人，从事工人运动。1926年加入中国共产党，1927年蒋介石“四、一二”反革命大屠杀后，参加了在武汉举行的中华苏维埃劳工代表大会，随后又代表中国劳工出席苏联莫斯科共产国际劳工代表大会。1927年底赴苏联学习。1928年5月，在苏联莫斯科与同为无锡人秦邦宪结婚。红军时期曾经担任中华苏维埃政府妇女部长。1939年受党中央指派去苏联治病，同行的还有老红军金维映，后在苏联卫国战争中牺牲。

　　张越霞，1927年加入中国共产党，长期从事党的地下工作。曾任中共广东省委委员兼妇女部长，在中共中央南方局工作期间，1939年与秦邦宪结婚。

秦邦宪烈士遇难后，张越霞才三十岁出头，中央领导特别是邓颖超大姐多次劝说，叫她改嫁重组家庭，她决然回绝:要我改嫁，博古烈士的六个子女还小，谁来哺养他们？硬是把烈士的子女当作亲生培养成人。多么伟大的母爱，为中国人民的革命和解放事业献出了终身。

建国以后，中央政府对国家公务人员由以前的供给制实行了工资制度。张越霞靠自己一个人的工资要哺养六个子女的生活和上学，生活非常拮据。周总理得知情况后，特批了一千元给张越霞。事后不久，中央落实了有关政策，给秦邦宪烈士补发了一笔稿费。张越霞立即将一千元退还了国家，表现一个共产党人，革命先辈的人格伟大。我在读到这两个故事时，真是感动得热泪盈框。看看现在那此所谓的明星，捞足了国人的血汗钱尔后全家移民国外，让人觉得汗颜。

秦邦宪思想理论学朮研究会成员

1997年12月，秦邦宪子女瞻观秦邦宪故居，

前排左起:秦吉玛秦新华秦摩亚 后排左起:秦钢左四秦铁，其中秦吉玛生于苏联，建国后党将她从莫斯科孤儿院接回祖国，秦邦宪生平未曾谋面女儿。

李铁映秦新华夫妇

李铁映，原全国人大副委员长，李维汉和金维映长子，秦邦宪女婿。

秦新华生于1938年，秦邦宪二女儿，因党中央毛主席派秦邦宪赴武汉组建新华通讯社而取名。

高邮才子 淮海居士

秦观(1049一1100)字太虚，又字少游号淮海居士。北宋扬州高邮县武宁乡人，官宦家庭出身，祖父承议公历任南康(今属江西省)，会稽(今浙江绍兴)知府，父亲元化公，曾师事著名学者胡瑗，有声于太学，英年早逝，母亲为戚氏。

秦观从小聪慧，六岁就上学读书，十岁能通晓《孝经》《论语》《孟子》大意，才敏过人。熙宁二年(1069)，二十一岁时作《浮山堰赋》初显文才。二十四岁游于湖州孙莘老幕府，作了好多诗词，又熟读兵家书，作巜单骑见虏赋》，豪气慷慨，溢于文辞，人称高邮才子，维扬俊士。他的名和字来历特别，其名观是他将要上学时才有父亲取得。那时父亲正好游太学归，说学内有位王观，高才力学，令人仰慕，遂将其名用作自己儿子之名。其字“太虚”，则是秦观熟读诗书之后自取的。那时他们比晚唐诗人杜牧志强气盛，以为“天下无难事，功誉可立致”遂以“太虚”为字。十年以后，他三十四岁时应进士试末中，受到挫折，后悔从前好高鹜远，原象同乡好友马少游那样“还四方之事，归老邑里”，“于是字以少游，以识吾过”。

师从苏轼 词釆绚发

熙宁七年(1074)秦观仰慕当时已成为文坛泰斗的苏轼(字子膽号东坡居士)，一心想投其门，拜其为师。正好那年秋天，苏轼由杭州通判任上被调知密州(今山东诸城)道经扬州。秦观便预作苏公笔语，题于一寺庙中，苏公看到，很感惊奇。事后问及好友孙莘老，孙公便拿出秦观在他幕府时所作诗词数百篇示之。苏公读后叹道:“向书壁者必此郎也！”遂于秦观结为神交。

熙宁十年(1077)秦观首次拜见东东坡于徐州，赠苏公诗及《黄楼赋》。苏公读后，以为有屈(原)宋(玉)之才。第二年，秦观同黄庭坚一起再谒苏公于徐州。自此，秦观与黄庭坚以及张耒(字文潜)晁补之(字无咎)均为苏东坡的学生，诗文大有长进，合称为“苏门四学士”。

苏东坡很赏识秦观，他在给朝廷的一封奏折中曾说秦观“自少年从臣学文，词釆绚发，议论锋起，臣实爱重其人，与之密熟……此人文学议论过人，宜为朝廷惜之”。

随同苏公 畅游无锡

元丰二年(1079)之春，秦观准备从徐州出发，去会稽(今绍兴)看望在那里任职的祖父和叔父。正好苏东坡将自徐州调知湖州。于是，他随老师的好友僧参寥同行，道经无锡，畅游了惠山。

他对惠山优美的自然风光和众多的人文古迹非常赞赏，流连忘返，并作有《同苏子瞻僧参寥和三唐人惠山诗》三首，其中的第一首:辍棹纵幽床，篮舆入青巷。园顶相邀迓，旃檀燎深堂。层峦澹如洗，杰阁森欲翔。林籁含雨湿，岫日云开光。涓涓续清留，靡靡传幽香。俯仰任登览，悠哉身世忘。

“三唐人”是指唐代的三位高士:王武陵、朱宿、窦群，他们都很爱恋惠山，并在崖石上刻留了所作的诗篇。秦观和苏东坡僧参寥读了他们的诗，很有同感，各做和诗三首，秦观在“俯仰任登览”的游览中，不仅感受到:“悠哉身世忘”，而且在他的第二首诗中表示要“记得踵三隐，岩阿相于邻”。其意思是他归老后也要追随三唐人的足迹，与惠山岩阿为邻，可见他与无锡结下了不解之缘。

秦淮海祠前秦观石刻像

后裔迁锡 繁为望族

南宋初年，秦观之子秦湛致仕后，卜居常州府武进县新塘乡，是为秦氏迁常始祖，子孙繁衍，形成秦氏聚落名为秦村。至淳祐年间，秦湛的第十代裔孙秦维桢(子国祥号起山行名瑞五)，婿于无锡富安乡(今胡埭)王野舟家。因始祖淮海公之墓在无锡惠山，故准予占籍无锡，是为秦氏迁锡始祖。

元末明初，秦维桢之孙秦彦和又从富安乡迁居无锡城中六箭河(俗称师姑河)上，是归秦氏迁城始祖。自明至清，秦观后裔在无锡城中的各支派，繁衍成为无锡一大望族，书香门第栉比，簪缨世家相延，举人进士联科迭出，名宦、硕彦、骚人、墨客数以百计。其中近现代有秦毓鎏、秦毓钧、秦邦宪、秦古柳……等等，真是英才满门，世代涌现。