<h3> 鄂疫说<br><br><br> 岁在庚子，冬春之交。荆楚良地，自古繁荣。江山胜迹，万民参差。近闻荆地有一疫，始于仙鼠，民若染之，则初若风寒之状，而后渐日相重。是因之，邪气自口鼻而入，侵犯上焦肺卫。伤创元气，而成时疫，此自古有之，非本朝之始传。<br> 然自始发，深见其疫情汹汹，大有波及四海之势，至今日三十四省皆有民染此症，而海外诸国亦有疫情，瞻国内诸省，尤鄂甚之，自其始发，政商军民莫不震栗以避疾。值此国难之际，幸见杏林圣手，不顾自身之安危。逆行而上，直赴前线，以彼济世之术，救黎民于疫情之内。其中，执牛耳者乃厦门钟南山也，耄耋之年，犹为国鞠躬尽瘁。叹其风骨，乃国士也。病疫至此，各界人士与全国军民之团结，空前可观，凡有力者，皆出资尽其全力给助于国，若无力者，虽无资助然亦可以守遵医嘱，居家防疫。若能执此意志继之防疫。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克！<br> 不幸之也，于此时惟有鄂之疫，又湘之禽流感起，前日又闻蜀之震，嗟兮！<br> 幸于此时，有上领民之防疫，更有医者奋于前线，方能遏疫，研发疫苗，挽救民生。今虽仍有染病之人益增于日，而亦能闻人为愈之之事与疫苗研发之况。可慰民心，四方之民亦有防疫之意，不以私事出门行，虽出亦佩口罩，居家仍知避疫情，以此世态观之，疫疾必消也。<br> 乃于众稍自安时，偶闻喧哗之声，如近日，众民闻双黄连可防治疫病，急购入囊，竞相购买，储存于室。一时间，大小药堂售罄此药，大有洛阳纸贵之态。亦有购之禽用双黄连以避疫。更有甚者闻虎杖、肉桂、山豆根可防疫，亦购之一空。真可谓以讹传讹。且不言若此药若确有灵效，亦宜先为其已病者用。若其无用，则众人哄抢之举也，与其不辨，不明之人何异哉？故曹子建有作，述汉建安时有疫情，愚民不明疗法，悬符厌之，此有何异也？<br> 于十七年之前，吾未生，尝听高堂言，京有非典之疫也，然冀津竟有民众断路以避疾，防京民出市。吾尝疑乎是，今在此疫中，吾则见之民所带之惧，犹信。愚以为，断则效也，但此断自防病蔓延也，但其未比荆楚之人为移之疾疢。窃以为，疫非畏乎，亦非柔乎，鄂人为己与亲友之图，择于封城之际鄂以守，而其为湖北即‘病都’之说，见鄂人遍唾弃之，甚至恶言相向，吾耻之极，于此恶极，其恶岂不比疫身可畏者乎？<br> 余观旦暮之要闻，余闻之甚悲，悲之疫甚民不安，闻之甚喜，喜之国和民自强。嗟乎！民畏之非疫，畏者实不平之事，君子曰：“民心可兴国也。”今观之，盖如此也，呜呼！唯祈国民平安，可一心为经济小康而力，不为民病而系心，故为之说，以赞医者以俟监察。<br><br><br><br><br> 长春 王浩然<br> 庚子立春作</h3>