说《三国》：刘禅是一个怎样的人

风清杨

可以说，刘禅从小就在颠沛流离的战乱中生活长大，长坂坡大战中赵云就是怀抱襁褓中的刘禅杀出了曹操的重围。《三国志》裴松之注：刘备当初驻扎在小沛被曹操追杀，刘备慌忙之中顾不上家眷，当时刘禅才几岁，被别人所卖。直到建安十六年，扶风人刘括卖下刘禅，才知道是刘备的儿子。当然了，这个记载裴松之认为不可靠。但无论如何，刘禅都出生在动乱的年代。

刘禅对社会长期的动乱有着不能抹杀刻骨铭心的记忆，这对他以后成长的过程影响也是极为深刻的。

以后父亲刘备蜀中称帝，“夷陵之战”后不久，刘备去世，给诸葛亮留下遗言“若嗣子可辅，则辅之，如其不才，君可自为成都之主”从刘备的遗言中我们大概能看出个所以然来。

“知子莫若父”，刘备的遗言中之所以有点犹豫，皆是因为刘备知道儿子刘禅性情温顺，并不喜欢战争。但刘禅生在了那个时代，他没有选择。父亲刘备也同样没有选择，刘禅只能被动的继承父亲遗志，被动的去完成那个不可能完成的“恢复汉室”的看起来像梦一样的任务。

刘禅十七岁继位，尊诸葛亮为“相父”，其实也是刘备的意思。刘禅虽然为王，但活得小心翼翼，一切都要看“相父”的脸色，这真的不是刘禅想要的生活。

诸葛亮穷兵黩武，六出祁山，五丈原去世以后，刘禅看起来终于可以松口气了。陈迩冬先生在他的《闲话三分》中的“刘禅与孙皓”说诸葛亮去世以后，刘禅“至湔，登观阪，看汶水之流。”就是诸葛亮去世以后，刘禅才敢看了一次水利工程都江堰，诸葛亮在世时，刘禅是不敢去的。

诸葛亮后继的继承人姜维继续北伐，但成效甚微。

263年，魏司马昭伐蜀，魏将邓艾偷渡阴平直取成都，刘禅拒绝了监军霍戈请求带兵守卫成都的要求，向邓艾投降，这让兵临城下的邓艾喜出望外。

刘禅投降以后，命令坚守在剑阁的姜维投降，蜀国灭亡。

其实，分析一下当时的情况，我们会发现，如果刘禅组织军队进行抵抗，鹿死谁手还不一定。当时，姜维在剑阁挡住魏钟会的主力，邓艾只不过是一支小分队偷袭成都，姜维已经得到消息，率部准备回援，况且，成都城内兵精粮足，足够坚持几天，至少蜀国还有机会，不会这样快的投降。

但刘禅马上就投降了，这只有一个解释，刘禅已经厌倦了战争。

父辈交给他的是一个永远不可能完成的任务。过去，权利掌握在诸葛亮手里，一切诸葛亮说了算。如今，自己终于可以做主了。但又遇上了魏伐蜀，谁心里都清楚，蜀灭亡只是时间问题，刘禅审时度势，与其垂死挣扎苟延残喘，不可为而为之，不如顺应时代的发展，让长期的战争在自己的手里结束，让百姓休养生息安居乐业。

诸葛亮以法治国，《三国志》记载：诸葛亮执政的时候，朝廷从来没有进行过大赦，而刘禅独立掌权时进行了四次大赦。陈寿也说“军屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！自亮没后，兹制渐亏，优劣著矣。”意思就是说“军队多次出动，却不随便发布大赦令，不也是很高明么！自从诸葛亮去世后，这种制度就渐渐破坏了，在此前政治上的优劣就非常明显了”从这段话中我们可以看出来，刘禅执政以后，政治环境非常轻松，也可从侧面了解刘禅仁慈的一面。

“人无完人，金无足赤”刘禅固然有其缺点，史学界也有争论，认为刘禅不抵抗，软弱昏庸。其实，刘禅对此有更深刻的理解，诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，多年的战争并没有取得丝毫的成绩，反而让羸弱的蜀国国力衰弱。如今，蜀国人才匮乏，更是不堪一击，大厦将倾，他没有能力扭转乾坤，选择投降，避免杀戮，也是当时最好的办法。

诸葛亮去世以后，刘禅就不再任命丞相了，不想让自己再次大权旁落。刘禅的做法非常的精彩，先任命蒋琬为大司马，再任命费祎为大将军，两大权力相互制衡，也可见刘禅高明的政治格局，这岂是昏聩的人能想的出来的。刘禅依靠诸葛亮留下的班底，维持了二十九年的统治，兑现了他父亲刘备临终时的嘱咐：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。

其次，刘禅的“乐不思蜀”，《三国志集注》引用了于慎行的评论“刘禅之对司马昭，未为失策也。郤正教之，浅矣！思蜀之心，昭之所不欲闻也，左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。”

刘禅其实是一个大智若愚的人，绝不是我们想象的昏庸之辈。

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