柬埔寨之行

呢喃

  世界七大奇景之一的柬埔寨吴哥窟，这个曾经被世人遗忘在莽原丛林中长达400年的美丽建筑，据说那种感动和震撼，只有亲临其境才能感受到，因此怀着一颗敬畏的心，我们于2020年1月12日踏上了这片土地。

　早上5点左右抵达柬埔寨，当地导游把我们带到一个叫皇冠的宾馆，吃好早饭，八点左右前往第一站旅游点皇家公园、姐妹庙和国王行宫游览。

　去皇家公园的路上，一幢幢富有东南亚特色的建筑从车窗闪过。

　不一会来到皇家花园，这里绿草如茵，高大的树木挺拔耸立。

　公园的对面是西哈努克过往的行宫，是国王或皇室成员到暹粒时的住处，大门上方镶嵌有镀金的柬埔寨国徽，但不对外开放，只能外观拍照。

  西哈努克行宫侧面是姐妹庙，16世纪两位英雄姐妹为了保家卫国和暹罗军队作战时，在战场壮烈牺牲。当地人为了纪念和感谢她们，于是在这里建了庙供奉两姐妹。

  姐妹庙外围的桐油大树上，常年有无数只巨大的蝙蝠高挂在树梢，不知道是因为这里的香火旺盛而吸引了蝙蝠，还是因为蝙蝠的存在，而这里格外香火旺盛。其中的因果缘由不得人知。

　从姐妹庙转出来，碰到一大批当地中学生在此活动，看到几个女孩子在那谈得正欢，金色的阳光洒在她们身上，充满着青春活力，不由自主地按下快门，留住那美好的一刻。

　　从皇家公园游完，乘车来到位于暹粒市南面的“罪恶馆”。这是暹粒市政府为了纪念红色高棉统治的3年多时间内，被波尔布特政权残害折磨而死的柬埔寨人修建超度亡魂的禅堂和一些墓塔。

1970年，柬埔寨国内右翼朗诺政治集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下发动了政变，西哈努克被迫开始流亡。为了反抗美国扶持的朗诺政治集团，柬埔寨共产党成立了红色高棉的反抗组织。1975年美军从越南撤退后，失去靠山的朗诺逃往国外，红色高棉攻陷金边，标志着柬埔寨全境的解放，此后由红色高棉领袖波尔布特建立了政权。经历了5年残酷战争的柬埔寨已经是满目疮痍，气息奄奄，本以为就此天下太平，谁料到更加深重的苦难开始了。在这座原本是高中学校的地方建立了关押不同政见者、知识分子、宗教人士的集中营，也叫S-21监狱，每天都有许多人被折磨而死，直到1979年橫山林政权攻入金边后，这座集中营只剩下14具尸体和七名幸存者。据不完全统计，波布时期屠杀了两百多万柬埔寨各阶层人士（当时柬只有800万人口），导致柬埔寨人口骤减了三分之一，从死亡人数和国民人口相对值上，创了世界之最。

为了让人们永远记住波尔布特政权的残暴，“罪恶馆”尸骨亭内放入一些挖掘出来的尸体、骷髅，玻璃柜里还陈列了一些杀人的真实照片供人民参观。

　放骷髅的塔亭

　“罪恶馆”内背靠菩提树的“释迦牟尼佛像”。

　柬埔寨僧王之墓

　为亡魂超度的主禅堂。

  “罪恶馆”游完到离宾馆不远的地方吃中饭，吃完中饭回宾馆休息，因为来暹粒是晚上的飞机，大家都没休息好，所以下午没安排游玩点。

　第二天游玩点是大小吴哥，吃好早饭八点钟前往小吴哥也叫吴哥窟。吴哥窟是柬埔寨历史最悠久、规模最宏大、保存最完好的寺庙，由高棉帝国的国王苏利耶跋摩二世创建于公元802年，这是一座兼有佛教和婆罗门教意义的庙宇，据说由众多能工巧匠耗时30年修建而成，建成后作为苏耶跋摩二世的宫殿使用，死后便成了他的陵墓。

　来到小吴哥首先看到的是一颗在太阳照射下闪闪发光的菩提树，菩提树前面是条人工开凿的大约200米宽的护城河，河面上飘浮着漂亮的玫红色的莲花，也许就是菩萨的那朵莲。河的景端就是神圣的寺塔。

　跨过护城河通往吴哥窟的原石桥在维修，只看到桥前的七头蛇，在吴哥处处可见这种七头蛇的石雕，这种多头蛇叫那伽是蛇神，每年一次的蜕皮被视作不死象征。高棉人奉蛇神那伽为神灵，认为它能控制雨水，与万国的繁荣息息相关。同时那伽也被视作连接天界和人间的彩虹之桥。

  不同的神庙能看到不同数量头的那伽，一般是5、6、7、9等级，越多代表级别越高。在吴哥王朝时代，传说国王是九头蛇后裔，顶级

  原石桥不能走，在右边搭了一座和原桥平行的水上塑料浮桥，我们是从塑料浮桥上走过护城河的。

　过了桥，来到第一道围墙的主入口处，也是第一道回廊（吴哥的回廊构筑成围墙，环绕寺庙外围一圈）。在第一回廊的四壁上，分别刻有各种浮雕。西壁《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》史诗中描写战争的场面，以《猴神助战图》为代表；南壁西侧《苏利耶跋摩二世仪仗图》和《苏利耶跋摩二世骑象出征图》、东侧《地狱图》；东壁南侧《搅海图》、北侧《毗湿奴与恶鬼交战图》；北壁《毗湿奴与天神交战图》等。

　庭院内有草坪，高大的热带树木，有几栋精致的石雕建筑导游说是藏经阁。

　景区还有卖水果的，知道这是什么水果吗？它叫棕榈果，壳有点硬，割开来里面有三瓣如果冻样晶莹剔透的果肉，一口吃进去，一包象耶子样的水，但比椰子水好吃。

　庭院引道两边各有个水池，右边的大点，周围场地也比较开阔，大家都围在右边的水池空地上拍照，站在这里还可以清楚地看到5座莲花蓓蕾形的圣塔。中央塔最高，据说塔顶距离地面65米。五塔高耸云天，气象雄伟。这五塔如今是柬埔寨的象征，展现在柬埔寨国旗上。

　吴哥窟周长五千米左右。顺着庭院引道我们来到第二道围墙建筑群中心入口处。

　进入“第二回廊”，你看到的是一个曾经灿烂辉煌的帝国文明，这里的建筑全部用巨大的沙岩石块重叠砌成，石块之间没有任何粘合物，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起。那一塔一屋，一墙一柱，鬼斧神工的石刻浮雕，无不给人一种心灵的震撼。 

 

　吴哥窟分三层，地狱，人间，天堂，寓意印度教信仰的生死轮回。第三层是神庙的最高层，象征着诸神居住的圣地须弥山。通向主塔的台阶被成为“天堂阶梯”，台阶陡峭，几乎与地面垂直。攀登时要手脚并用，以此体会天堂之路的艰辛，对佛祖的敬畏和崇敬达到极致。 台基各有回廊最高的主塔在纵横两条轴线的交点上。上面沿边围一圈廊坊，他们和四个长方形的过厅以及中央的方形神堂又组成一个田字形的布局，把五座塔连接起来。

  外墙上有许多戴着华丽的头冠，裸露上身的天女浮雕，浮雕造型各异，有的拈花 微笑，有的翩翩起舞。在回廊的内壁及廊柱、石墙、基石、窗楣、栏干之上，都有浮雕。内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景，生动逼真。象一幅巨大的浮雕画卷。

  置身在吴哥窟内，目睹斑驳石阶上蔓延生长的苔藓，闻到石缝里散发出来的苦涩的岁月气息，一种凝重的氛围油然而生，倏忽之间似乎完全被一股苍凉的历史所包围，思绪会不由自主地飞到千年前的吴哥时代，想象着那是怎样的朝代，有着一群什么样的人，发生着什么样的故事。

  都说建筑是凝固的音乐，而吴哥窟就象在千年前便凝固的音符，在被世人遗忘的岁月里坚守着自己的旋律，从来不曾变过。

  据说人住木头，神住石头，史事巨变、沧海桑田，一泊沙来一泊去，一重浪灭一重生，千年后人已随木头烟销灰灭，神和石头依然存在。

  

　下午游玩大吴哥也叫吴哥王城。苏利耶跋摩二世去世后，1177年占婆人大举入侵吴哥，烧杀掳掠，大肆破坏。4年后，阇耶跋摩七世重整吴哥军，打败占军，登基为王（1181-1219年），再次在东南亚建立了一个空前强大的帝国。

阇耶跋摩七世修建了规模宏大的吴哥王城（也称大吴哥）以及大量的寺庙，可见当时国力之强大，宗教信仰以大乘佛教为国教。

第一站我们游玩的是吴哥王城的塔布隆寺，塔布隆寺是阇耶跋摩七世为母亲而建的寺庙，是一座佛教寺庙。来到塔布隆寺的入口处，迎面耸立的是一尊高大的四面佛。

　走进城门后则是一条长长的林荫小道，让人彷佛走进了一片原始森林，里面有很多名贵的树木，什么小叶紫檀呀，花梨木呀等等

　走了大概十几分钟才看到塔布隆寺。这是塔布隆寺正入口，我们没从入口处走，而是顺着左外的小路从寺外围绕过去。

  沿路看到的都是树木与寺庙交缠共存的景象，盘根错节的热带树木侵入石块中生长，密密麻麻的树根如巨蟒，穿绕在梁柱、石缝、屋檐、门窗之间。那种自然和谐，浑然一体的景象产生出强大的艺术效果，极具视觉冲击力，让人不得不佩服大自然的神奇。

　树根放肆地延伸着，绕着屋檐、探入石缝，城墙在古树的骑压下，也变得如此渺小，脆弱。

　破败倒塌的石墙，也呈现出一种颓废静谧之美。

　塔布隆寺除了人造建筑与自然的树木之间的破坏与依赖，吞噬与纠缠之美外，还有着和小吴哥一样精美的浮雕和壁画，每一笔、每一画都值得让你驻足品味。

　这地方是拍《古墓丽影》的取景处。

　塔布隆寺诉说一场树与塔千年的爱恨缠绵。天地间孕育神灵，亦繁衍生灵。他们在这里几个世纪地交织着，产生出如此精绝的景象。

  从塔布隆寺出来接下来到斗象台游览，柬埔寨的斗象台并不象我国古代斗鸡斗蛐蛐那样让两大象厮打啮咬，而是让两头象比力气比技术，据说在斗象台放一些活鸡，选踩不死的大象作为国王的坐骑，而踩死鸡的大象则充作苦力。柬埔寨盛产大象，大象是柬埔寨皇帝出行乘坐的主要代步工具，叫象辇或象轿。所以，每个皇帝一登基，重要的一件事，就是挑选自己的坐骑——大象。

  斗象台长约三百余米，从空中看呈山字形，中间突出，是国王坐的地方。国王不但在斗象台挑选坐骑，大的庆典、祭祀等活动也都在这里举行。斗象台正中的对面是凯旋门，部队出征归来，从凯旋门进入，接受国王的召见。

  现存的斗象台只有石质的基础部分，上面的木质建筑以荡然无存。

  这是 国外学者根据真腊风土记的描述，模拟复原出当时斗象台可能的景象。多么的美丽壮观。

  斗象台墙壁上的浮雕，据说是印度教中的狮神。

　斗象台后面进入国王皇城的城墙大门。

　斗象台右边的建筑，虽经过千年风雨洗礼已是断壁残垣，但往日的辉煌还依稀可见。

　斗象台右边通向巴本宫两边的水池，后面隐约看见的建筑就是巴本宫。

  一条高出地面约一米多的长石桥从大门直通巴本宫 ，据说巴本宫是吴哥最辉煌的政治中心，当时导游也没介绍，又没做功课，只在外面看了一眼，也没进去仔细看看，遗憾！

  斗象台对面的12生肖塔，建于1181-1215阇耶跋摩七世时期，听导游介绍说这地方是官府断案或暂时关押嫌犯等待断案的地方。 

  据说那时候判决案例的真伪，是让争执的双方各自置身于同生肖的塔内，若有一方首先生病则证明此人说谎。另外还有传说，因为把关押的犯人放进关着狮子、老虎、蟒蛇等等野兽动物的生肖塔，有上帝决定他们的命运，倘他们能从关押他的塔里走出来，说明上帝宽恕了他的罪孽，容他活下去。 还有说是为了守卫通王城的中央广场，也有的说是塔与塔之间曾拉起钢丝或索桥，然后让艺术家在上面为国王表演节目。到底哪个说法准确，现在也无法被证实。

　从斗象台出来接下来游玩的是巴戎寺也叫高棉的微笑。

  巴戎寺位于吴哥通王城的中心，建于12世纪末，始建者：苏利耶跋摩一世；重建者：阇耶跋摩七世。因为阇耶跋摩七世笃奉佛教，整座寺庙采用佛教教义的须弥山为概念而起造。中央拔尖、磊磊环堆如同玉米外型的高塔，代表须弥山；四面城墙象征喜马拉雅山；城墙与第二层建筑之间的环沟空地，代表大海。

  巴戎寺见证了吴哥王朝最辉煌鼎盛的时刻。其回廊东西长160公尺、南北长140公尺，非常壮丽。

  

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   巴戎寺的49座佛塔均为巨大的四面佛雕像，佛像是典型当地高棉人的面容，而且每尊佛像的脸上都带着安详的微笑。对于微笑的佛像面容有两种说法：一种说法是这些笑容来自于当地勤劳朴素的高棉人民，代表着当地人友善的生活态度。另外一种说法是，这些面容全都仿照当时重建这里的统治者阇耶跋摩七世，国王把自己的脸刻在四面佛上，是为了融合宗教以及加强自己的统治，那是一种统治者特有的自信和宽容。

　据说世界上最美的微笑有两个，一个是蒙娜丽莎的微笑，另一个就是高棉的微笑。蒙拉丽莎的微笑还没去看过，高棉的微笑已切切实实地感受到他的魅力。仰视那穿越千年安详而神秘的微笑，瞬间你的心也将随之安静下来，一股平和恬淡之境油然而生。

  悠悠岁月，事物变迁，许多事情都随风而去，唯有这微笑，屹立在这里，笑看人间百态。

  寺庙的有无数的门，窗，廊道和浮雕，浮雕和吴哥窟一样，精致生动。有女神的舞蹈画面，古代战争的记述、也有寻常百姓的生活等，一幅幅生动的浮雕彷佛诉说着一段段遥远的故事。

　巴戎寺里还有好多古灵精怪的猴子，有吃的时候蹲那一动不动地吃着，没吃的时候就和你玩捉迷藏，这一秒还在眼前，下一秒就跑得无影无踪。

  从巴戎寺来到吴哥王城的南城门，南城门是东西南北四个城门保持得最完整的城门，查资料记述城门高达23米。城门上方是面露安详微笑的佛像，左右边上还伴有三个头的大象。透过气势非凡的城门，依稀可见吴哥王朝全盛时期的辉煌景象。

  入口通道两侧的人物雕像是“搅拌乳海”的故事。左边的雕像代表天神也叫修罗，戴圆锥形头饰，一双杏眼，面含微笑，神情详和。右边则是代表魔鬼也叫阿修罗，着军用头饰，表情狰狞，面有愁容，精神萎靡不振。

　南城门外的护城河，据说古时候河里养有很多鳄鱼，用来抵御敌人进攻。 

　第三天：上午到乳胶床上用品店洗脑，下午游玩柬埔寨的洞里萨湖。洞里萨湖又名金边湖，位于柬埔寨的北部，湖面呈长形，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇，是整个东南亚最大的淡水湖。

  来洞里萨湖主要观看的是这里的水上人家。由于历史原因，湖上常年居住着一些居民，这些居民据说都是曾经越战的时候逃离过来的越南人，作为避难来到了这里，当战争结束后他们因为身份问题也回不去越南，所以就在洞里萨湖定居了下来，世代相传至今。他们利用空油桶搭成木房和船连接而成作为居住房屋，那飘浮的房屋随着湖水起起落落，形成一道道独特的风景线，因而人们又形象地把这些居住区称为浮村。

  浮村的居民吃喝拉撒都是在湖里，湖是他们的全部，因此卫生条件非常差，湖水混浊，污染严重。

　浮村学校，这里学校只上半天的课，另外半天时间就是帮家里干活，我们到的时候可能是学校放学的时候，远远地看到接送学生的船上坐满了放学的学生。

　　在船上帮父亲干活的“童工船员”。

　浮村警察船只，船上空无一人，吃政府饭的不管哪个国家都是这么好混。

　一个默默地坐在破烂木船上的妇女，手上抱着一个熟睡的有残缺的小孩，在夕阳的映衬下是那么触目惊心，那美丽下的苦难，让人有种要流泪的感觉。

　水上人家的难民生活让你感受到另一个世界，在这个充满历史感的地方，慢慢下落的夕阳似乎也沉重起来，没有那种光芒四射剔透的艳丽，显得厚重混浊。

　第四天：上午到一个厨具店洗脑，下午离开暹粒前往金边，听导游说暹粒至金边的公路是中国援建的，目前是柬埔寨最好的公路，虽然是最好的公路，但最多也就象我们国家的省道样，三百多一点公里的路程走了六个多小时，晚上八点多钟才到金边。不过一路的田园风光到挺迷人的。

  

　第五天：上午自由行，大家到宾馆附近转了转，看起来金边的环境不如暹粒，据说这里治安也不如暹粒，人种比较复杂，常有飞车党抢劫行人的包包。不过我们遇到的人都还不错，卖牛奶果的人我没听懂她的话，多给了一张1000元的柬币（相当于人民币2元），她立马抽还给我，可能是本柬埔寨人，比较淳厚。

  牛奶果还是第一次吃，口感不错，非常的柔软香甜。

　下午游览金边皇宫，金边皇宫始建于1866年，是由法国工程师设计建造，并在20世纪初进行了扩建。整个皇宫由主宫、配殿等大小二十多座宫殿组成。从侧门进入皇宫后（因为皇宫的正门，是供皇室人员和外宾出入的，游客得从侧门进出），满眼的金碧辉煌，每一座宫殿都有高高的尖塔和翘起的屋顶，殿身涂以黄、白两色，据说黄色代表佛教，白色代表婆罗门教，而尖塔则代表繁荣。整个皇宫的建筑充满了高棉的传统建筑特色和宗教色彩，非常的华丽美观。

  皇宫分为南北两部分，北边王室居住区，游客不得入内，南边的宫殿对外开放可供游客参观。导游带我们最先游览的是加冕殿，来到殿门口脱了鞋，进入殿内首先看到的是厅的正前方用纯金打造的国王加冕宝座，据说每一任的国王一生只能坐一次，也就是在加冕之日，只有西哈努克国王例外，他坐了两次，因为他的王朝曾经在70年代被其亲信朗诺将军推翻，流亡海外几十年，所以在1993年重新登基时又坐了一次。加冕宝座后方是国王日常接见外国使节的宝座。因为殿内禁止拍照，所以殿内的景物也没照片，只有殿外一些照片，有点遗憾。

  现任国王西哈莫尼已经56岁了还是未婚，据说西哈莫尼国王年轻时受过伤，没有了生育能力，也不知是真是假。

  

　　加冕殿右边美丽的的换衣殿，四周花草环绕，小巧玲珑又不失华丽。

　加冕殿左边的银殿。因地板是用每块1.125公斤重的5329块纯银砖块铺成而得名。又因为殿内有一尊晶莹剔透、高60厘米，由整块翡翠雕刻而成的翡翠玉佛，所以又称玉佛寺。

进入银殿内，如进入神话里的海盗宝藏库里，各种金银财宝辉出耀人眼目的璀璨光芒，好一片珠光宝气。最显眼的是厅中央的一座金佛，据说佛的脸是以西索瓦国王的脸为模型塑造的，重90公斤，佛身上镶嵌着9584颗钻石，最大的一颗镶在佛身胸前，重达25克拉，其次为额上的一颗钻石，重20克拉。还有金佛后面的一座翡翠佛也特别抢人眼目，整尊佛没有一点瑕疵，晶莹剔透，碧绿翠亮。这座翡翠玉佛也是柬埔寨国家的镇国瑰宝。殿内还有银佛、铜佛以及许多价值连城的艺术品和世界各国领导人向柬埔寨国王赠送的珍贵纪念品。地面的银砖是那种镂花的古银色，没有现在银子的那种耀眼的光。看着这么多重量级的宝贝，真是让人大开眼界，只可惜不让拍照。

  银殿内院回廊壁画。据介绍这些回廊壁画是在1900年由40位艺术家精心绘制创作的，主要描绘了历代王朝功绩及宗教的故事。

  这是两座灵塔。据导游介绍说一座有花的是西哈努克和他4岁女儿合葬的灵塔。西哈努克的女儿甘达帕花公主是西哈努克非常疼爱的女儿，4岁时死于白血病。边上的是西哈努克父母的灵塔。

　柬埔寨一个静谧古老的国度，吴哥遗迹是柬埔寨王国的灵魂，它象一部佛经，经文都在日出日落，月缺月圆，花开花谢，生死起灭间诵读传唱，等待每个人领悟。这是一个一辈子一定要来一次的地方，来这里旅行会改变你的心态，让你看到不一样的世界，踏上这片你从未想过会渉足的土地，惊艳了时光，感动了自己。

　　这次柬埔寨之行，最开心的是结识了一帮来海南过冬的武汉朋友，几天的同行共餐，让旅行生活更加丰富多彩，祝愿他们幸福快乐！