<h3> 中学时期上历史课,吐谷浑,西域的一个小邦国,老师读为土遇浑。这个多音字,语文课上没有涉及到,却被历史老师告与。谷,有gu ,yu ,lu 三音,揭示声母g 可以转变为声母y .</h3> <p class="ql-block"> 沙河市封峦寺保存着一座万历四年竖立的石碑,上载《重修封峦寺佛殿记》,碑记作者是明朝进士,武安城关人宋之韩。在这通石碑的阳面,刻勒了为修寺捐钱的善人的姓名与户籍,其中武安市矿山镇令公村写作“岺 山公 村 ”。岺,即岭,指小而高的山。《中华字海》:“山公 ,同'沿'”。沿与㕣谐声,《正字通》:“㕣,山间陷泥地,从囗从水散貌”。</p><p class="ql-block"> “岺 山公 ”,字面意思就是岭间湿润的陷泥地,反映了村庄所处环境实际地貌的特征。读作令公,应该是“岭 山公 (沿)”在方言内的变音,并以公字讹代沿字。</p> <h3> 武安市令公村位于九里山北麓,红枫山之南的武安市沙河市交界处。抗日战争时期,令公村是武东办事处与武东县政府驻地。令公村西山上的令公洞及涌泉庵遗址是邯郸市重点文物保护单位,令公洞及涌泉庵遗址文物保护壁上的文字解说道,北宋时期杨继业在该村屯军,以其号命名为令公。此说有史实依据吗?</h3><h3><br></h3><h3> 令公村西部的山坡上现存涌泉庵遗址,已房屋倒塌,壁断垣残,庭内石碑多扑地裂散,唯独道光年间的石碑保存完好。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> “重修涌泉庵诸洞圣像碑记</h3><h3><br></h3><h3> 环武皆山也,其西北极壤林壑尤多焉。维兹盆水村北,叠嶂危螺,为太行之衍,曲厰有灵源一区,取之不竭,置之不溢,曰马跑泉,因建庵而标,湧泉之目东向,梵宇二宫,装佛奉之。迤西峰渐高,石磴崚嶒,蜿蜒盘曲,斜旷庻洞,钜微罗列,深豁背穿,诸神是妥,父老辈以令公名之,胪言,宋杨将军屯兵与此。讹沿,梦呓一笑也。顧念辽夐幽閴,林树蟠虬,信息心之胜遊,固祝釐之嘉所,奈以岁时淹久,遂为风雨倾欹。是用遍叩十方,积滴希成,娑竭金碧辉煌,庄严作肃,浸寻乎非故观矣。告竣属余为序,因弁数语而勒诸贞珉云。</h3><h3><br></h3><h3> 邑增生瞻鲁韩继周撰文, 仲男,士锦,书丹。</h3><h3> 大清道光二年岁次壬午闰三月上浣榖旦”。</h3> <h3> 《重修涌泉庵诸洞圣像碑记》明确判定“父老辈以令公名之。胪言,宋杨将军屯兵与此。讹沿,梦呓一笑也”。</h3><h3> 宋代设传胪官,职务为唱名。传,胪,都有转告之义。一般的,“传说”,指有历史依据也包含想象的故事;胪指皮肤,肚腹或头颅,“胪言”,乃指没有史实的臆造故事。</h3><h3> 根据碑文,涌泉庵位于“曲厰”,曲厰应该是建于宋代的古村名,现在已废弃,而令公原指岭顶“诸洞”,曲厰与令公洞相距数百米,而距离当代令公村还有五华里路程,当代的令公村其名,应该源于岭顶的令公洞。</h3><h3> 这就是说,令公村与宋代将军杨继业并无关联。</h3> <h3> 闻听民间旧事 ,叙述者常冠以“传说”,然考之,或明显非为相传与传说。遊武安市令公村,可知“令公”与“岺 山公 ”,“传说”与“胪言”,意义差别很大,有些所谓传说,当为胪言,是开个玩笑啊。</h3>