<h3>本文转载自我的个人公众号:拈花一笑心月明。敬请关注!本文系原创,未经同意,不得转载。</h3> <h3>一次大疫,考验了国家机制,也考验了国民素质。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。批评指责之余,也需反躬自问。唯有不断自省,才能不断完善。唯有不断蜕变,才有不断新生。<strong></strong></h3><br><h3><strong>一、永怀敬畏之心,不存侥幸之念</strong></h3><h3><strong></strong></h3> <h3>1、敬畏自然</h3><br><h3>历史反复证明,瘟疫的源头,通常是由于人类侵犯了本来属于野生动物的领地,导致潜伏的、对人无害的病毒阴差阳错地发生突变,从而感染人类,演变成传染病。本次新型冠状病毒疫情从贩卖野生动物的华南海鲜市场开始蔓延,不过是历史的再次重演而已。</h3><br><h3>病毒,和生命相互依存、亦敌亦友,在地球上存续了数十亿年,远超人类位居食物链顶端的时间,遍布生态系统的每一个角落,可视作自然界用来平衡生态的手段。人类要避免引发病毒带来的最坏可能,就应该时常考虑地球生态的伦理,始终对自然抱有敬畏。</h3><br><h3>人类可能一万次破坏自然没有出问题,可能一万次侵害其他生物的领地没有遭到反击,但是,它们一旦反击,可能就是十万倍的、千万倍的反击力、破坏力。人类可能就得承受十万倍、千万倍的损失和痛苦。</h3><br><h3>简单对比一下就知道 :</h3><br><h3>一个华南海鲜市场给人类带来的经济收入和这次疫情带来的经济损失,可比吗?</h3><br><h3>少数人吃野味得到的口腹之乐和全国这么多人被病毒感染带来的痛苦,可比吗?</h3><br><h3><strong>人类对自然的每一分傲慢,都会遭到自然的千万倍报复!</strong></h3><br><h3>2、敬畏科学</h3><br><h3>早在12初月,当疫情刚开始的时候,有8名一线医生根据感染者的情况和他们自己的专业判断,发出了风险预警。但是,很可惜,他们被有关部门当做“造谣者”被训诫封口。</h3><br><h3>当地政府心存侥幸,幻想通过封口也能将病毒封住。</h3><br><h3>但是,成功封口的后果是后面仓促封城。</h3><br><h3>对自然的傲慢引发病毒的感染,对科学的傲慢引发病毒的扩散。</h3><br><h3><strong>敬畏,是自我保护;侥幸,是自我戕害。</strong></h3><br><h3><strong>二、恐慌于事无补,冷静才能自救</strong></h3><h3><strong></strong></h3> <h3>当大众意识到风险来临之后,一窝蜂挤向医院。</h3><br><h3>一声咳嗽吓个半死,一个喷嚏胆战心惊,稍有发热杯弓蛇影,然后,排几个小时量体温,排几个小时抽血,排几个小时照片,和一群有病没病的人挤一天两天,生生把医院搞成疾病扩散中心。</h3><br><h3>相关部门确实有很多做得不到位的地方,确实没有及时公布一些必须公布的信息,确实延误了真象的到来,但是,我们有多少人自觉去学习、去了解呢?</h3><br><h3>现在大众心中的神是钟南山。但是,钟南山说过什么高深的理论没有?钟南山开过一个有效的药方没有?钟南山说的措施,最有效的是两条:</h3><br><h3>1、武汉的人别出去,外面的人别进来。其他的人在家呆着。</h3><br><h3>2、早发现,早隔离。</h3><br><h3>都是常识。</h3><br><h3>恐慌让我们抛弃了常识,恐慌让我们失去了理智。恐慌让我们被恐慌控制,恐慌让我们轻信谣言,恐慌让我们丧失自我,恐慌让我们把一切交由别人主宰。</h3><br><h3>古语云:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。</h3><br><h3>古语又云:每临大事有静气,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。</h3><br><h3>恐慌只会加深恐慌,扩散恐慌,只会让局面变得更加混乱,让个人更加无所适从。</h3><br><h3><strong>越是身处险境,越要能定神安心,越要能冷静沉着。越要去探索求知,越要去自我救赎。</strong></h3><br><h3><strong>三、谣言铺天盖地,辨谣要靠常识</strong></h3><br><h3>真象的缺席给谣言的滋生提供了温床。传媒的便捷给谣言的传播插上了翅膀。</h3><br><h3>尤其是当权威信息渐失权威,正规渠道难保正确时,身处信息的汪洋大海中,如何过滤和甄别,确实是一堂很好的思维训练课。</h3><br><h3>本次疫情中,各种谣言也像病毒一样四处肆虐,流传最广的一个谣言就是要大家去收看白岩松对钟南山的访谈。连一些政府部门都信谣转发了。这则谣言,虽无恶意,也没有造成什么损失,但是,流传之广,则充分反应出了大众理性精神和常识的缺失。</h3><br><h3>上过初中的人就知道,一则通知,时间、地点、人物、事件,这几个要素是必不可少的。而且必须是明确的。这则谣言,就明显时间模糊,只说今天,没有落款时间。每天都是今天,到底哪天,无法确定。这则谣言,和近几年高考时说捡到一个二中学生的准考证的谣言如出一辙。准考证的谣言是地点模糊,只说二中,不说具体哪里的二中。换个马甲,就又有无数人中招了。</h3><br><h3>换个时间,你说白岩松访谈钟南山,估计没几个人感兴趣,但是,这个时候,大家都盼着钟南山来给我们发定心丸,自然就无心去细究了。《乌合之众》里有句话说得好:群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…....凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。</h3><br><h3>很多谣言,就是给大众提供了幻觉。然后,让他们迷失于幻觉之中。</h3><br><h3>幻觉可引起愤怒、忧伤、惊恐、逃避乃至产生攻击别人的情绪或行为反应。所以,让我们丧失了理性,忘记了常识。</h3><br><h3>我们可以要求政府及时公开透明披露信息,但是,在这种自媒体发达的时代,谣言是不可能灭绝的,同时,很多时候,辟谣的速度远远跟不上谣言传播的速度。所以,我们不要轻易被自己的幻觉所引发的情绪所控制,多拿起常识这根检测棒,仔细检测一下那些真真假假的信息吧。</h3><br><h3><strong>四、国难财不可发,紧要处不添乱</strong></h3><br><h3>在专家明确说了没有特效药的情况下,还有做保健品的微商在说他们公司的什么什么药可以预防这种新型肺炎,还有某知名品牌酒的推销商在说喝了他们的酒可以杀死病毒。</h3><br><h3>在医生吃泡面的时候,有超市将一颗白菜卖到60多块,在医护人员都紧缺口罩的情况下,却有商家将口罩卖到一个一百多块,在全民都靠口罩防护的情况下,却有厂家生产大量不合格口罩流入市场。</h3><br><h3>好在他们被曝光后,就遭到了相关部门的处罚,有超市就被处开了200万元的顶格处罚单。</h3><br><h3>我们可能做不到冲锋在前,但绝不能背后捅刀。可能不能上前线流血,但绝不能在后方吸血。</h3><br><h3>大难当前,谁发国难财,谁就是民族的罪人和敌人,就该打入黑名单,钉上耻辱柱。</h3><br><h3>美国总统肯尼迪说过一句名言:</h3><br><h3>不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。</h3><br><h3>很多人,很多时候,我们达不到这样的境界,但是,我们至少可以告诉自己:</h3><br><h3>不能为国家做了多少贡献,就少给国家添些麻烦。</h3><br><h3>看看那些还在聚众打麻将的;</h3><br><h3>看看那些不戴口罩还到处乱跑的;</h3><br><h3>看看那些明明有可能是感染者还不主动隔离的;</h3><br><h3>还有,那个在武汉封城前一夜跑出武汉,搭乘火车,跑到西藏,让西藏——中国这最后一片净土也沦陷的张某。</h3><br><h3>一人感染,全家遭殃,几人聚餐,无一幸免,一人赴藏,净土沦陷。</h3><br><h3>自己和家人遭受病痛折磨不说,还占用了多少公共资源?</h3><br><h3><strong>国难当前,还发不义之财,举国抗疫,还添意外之乱,不是不仁就是不智。</strong></h3><br><h3><strong>五、良知奠定底线,担当撑起脊梁</strong></h3><h3><strong></strong></h3> <h3>钟南山接受访谈时眼角泛起的泪花,感动了无数的国人。</h3><br><h3>为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。</h3><br><h3>67岁时,他挺身而出,抗击非典。84岁时,再次披挂上阵,力挽狂澜。</h3><br><h3>没有豪言壮语,没有诗意抒情,有的,是真诚朴素,是自然流露。耄耋之年,还在劳累奔波,还在殚精竭虑。</h3><br><h3>他敢于讲真话,讲实话。他的口头禅是:“我实事求是地讲。”</h3><br><h3>2003年4月,卫生部在北京召开新闻发布会,有官员在会上宣称“疫情已得到有效控制”。</h3><br><h3>尽管钟南山会前已经被告知“不要讲太多”,但他还是忍不住开口反对:“什么叫现在已经控制?根本就没有控制!目前病原都还没搞清楚,你怎么控制它?”</h3><br><h3>2020年1月20日,当武汉政府还在对疫情遮遮掩掩的时候,他说了:</h3><br><h3><strong>此病绝对人传人。</strong></h3><br><h3><strong>医护人员有感染。</strong></h3><br><h3><strong>没事尽量不要去武汉……</strong></h3><br><h3>国难思良将,重疾思良医。良医之良,是良心之良,良知之良。</h3><br><h3>钟南山在医学研究上的贡献,大众其实了解得并不多,他也不是传说中的神医,他更多是表现出了作为一个医生的良知,一种悲悯情怀,一种责任担当。</h3><br><h3>《人民日报》微博这样评价他:</h3><br><h3><strong>84岁的钟南山,有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当。</strong></h3><br><h3><strong>一路奔波不知疲倦,满腔责任为国为民,的的确确令人肃然起敬!</strong></h3><br><h3>钟南山身后,其实还有无数的钟南山。</h3><br><h3>那八个在疫情开始时就发出预警的“武汉八君子”是的。</h3><br><h3>那些连续奋战在一线十几个小时不脱防护服的医生是的。</h3><br><h3>那些从全国各地按下手印请愿奔赴高危一线的医生是的。</h3><br><h3>那些将多年来省吃俭用积攒起来的血汗钱捐献出来的普通百姓是的。</h3><br><h3>那些山东寿光打着手电连夜采摘350顿蔬菜的菜农是的。</h3><br><h3>那些挨家挨户发放资料上门排查的基层工作人员是的。</h3><br><h3>他们也许没有钟南山那么专业,可能没有能力也没有机会像钟南山一样成为公众人物,但是,他们或者有钟南山那种对民众疾苦的悲悯,或者有钟南山那种国士的担当,或者有钟南山那种敢说真话实话的勇气。这些品质,沉淀于民族的底层,流淌于民族的血液,喷涌于民族的危难之际。</h3><br><h3>而那些隐瞒疫情的官员,那个一问三不知的卫健主任,那个账目不清不白的红某会,他们的良知,他们的担当,是原本不具有,还是被权力和金钱所吞噬了呢?</h3><br><h3>100多年前的林则徐说过:</h3><br><h3>苟利国家生死以,岂因福祸避趋之!</h3><br><h3><strong>做人,就要用良知奠定底线;做事,就要用担当撑起脊梁。</strong></h3> <h3>我们都期盼岁月静好,万物欣荣。</h3><br><h3>我们也期盼国泰民安,山河无恙。</h3><br><h3>可是,个人也好,国家也好,大灾小病,天灾人祸,很多时候,总是不期而至。</h3><br><h3>而中国这个饱经沧桑苦难而又唯一幸存的文明古国之所以能幸存,就是她总能不断从磨难中吸取教训,在灾祸后总结经验。总能在磨难时迸发动力,在灾祸时凝聚能量。</h3><br><h3>这次疫情,暴露了我们国家管理体制上的许多漏洞,暴露出了很多官员的无能,暴露出了国家应急机制的迟缓。这一些,我们要提出批评建议,期待也相信会慢慢得以改观。</h3><br><h3>作为个体,我们更多的应该思考对照:暴露出了多少普通人的人性弱点、品质缺陷。</h3><br><h3>所以,我们在批评指责政府的同时,也不妨反照自我:</h3><br><h3>我是否野味陈于前而不动箸?</h3><br><h3>我是否大难临于前而不慌乱?</h3><br><h3>我是否谣言流于耳而不迷惑?</h3><br><h3>我是否横财晃于眼而不心动?</h3><br><h3>我是否危险明于心而不畏惧?</h3><br><h3>我是否有理智辨别谣言?<br><br></h3><br><h3>我是否有良知发出呐喊?</h3><br><h3>我是否有担当承受牺牲?</h3><br><h3>如果我是患者</h3><br><h3>如果我是医生</h3><br><h3>如果我是政府</h3><br><h3>如果我是......</h3><br><h3>我会怎么做?</h3><br><h3>我会做到哪一步?</h3><br><h3>我能做出什么样的效果?</h3><br><h3>一头狼带着一群羊的团队绝对不是真正强大的团队,只有一头老虎带着一群狼的团队才是真正强大的团队。</h3><br><h3>同样,一个真正强大的国家绝不会是一国羸弱弱智的国民。</h3><br><h3>国家的强大有赖于个体的强大,国家的进步离不开个体的进步。</h3><br><h3>大疫终会过去,愿经此一疫,我们的国家和个体,都能脱胎换骨,蜕变新生!</h3><br><h3> ---------END---------<br></h3><h3></h3> <h3>往期精品:</h3><br><h3><a data-itemshowtype="0" 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