<h3>(宋)潘自牧辑,宋刻本《记纂渊海》,共195卷,目录1卷。</h3><h3>【作者介绍】</h3><h3>潘自牧,字牧之,金华人,潘景宪之子。庆元元年(1195)丙辰进士,授官常山、龙游县令。</h3><h3>贾昉之(约1176--1235),字成甫,号迂斋,晚号抑齐,东阳人,贾廷佐曾孙。嘉泰二年(1202)进士,从政郎升无为军军学教授。绍定三年(1230),任通直郎黄岩县令。著有《抑齐夜思诗集》二十卷,《古文》十卷(今《古文真宝》注有抑齐云者也)。《杂著》二十卷,《记纂渊海 建章集》并行于世。娶郡城侍郎潘景珪之女。</h3><h3>汪淳,字叔川,金华人。受业吕东莱,励志于学,授吉州教授。金华自东莱、大愚二儒即世后来,讲学者咸归重焉。</h3> <h3>【记纂渊海序】</h3><h3> 世无类书,博闻强记者不能无遗;世有类书,因陋就简者恃以自足。此类书之作,前辈本以备遗忘、便采择,而非以为后学苟且之资也。更生之《说苑》,义庆之《世说》,所以谓类书者始于此。至于欧阳率更之《类聚》以艺文为主,徐坚之属辞比事以《初学》为名,白乐天掇拾奇字,间出己语,则又谓之《六帖》。迨我本朝,兴国有《御览》,册府有《元龟》,晏殊有《类要》,孔平仲有《续世说》,孔傅有《后六帖》。</h3><h3> 类书至此,有谓大备矣。尚安可复有所谓《记纂》者耶?盖一定不易者,意也;而千变万化者,言也。前辈类书,其于记事提要者详矣;而纂言钩玄,尚有未满人意,遂使观者如循一辙之迹,若守一隅之指,拘系牵连,往往凝滞于事实之内,而不能推移变化于言意之表。此《记纂》之作,非得已而不已者欤?</h3><h3> 自牧自少嗜书,欲用前辈类书记事体参以纂言,自成一编,独唱无和,或作或止。东阳贾君昉(之)成甫幸聘吾妹,间语及之,于是慨然纵臾,十余春秋,繙卷数万,而书稍就。当其相与共校取舍、辨离合,一语一事,有竟日不得其门而入者。则吹析毫毛,度絜铢只,劳苦而后得之。时有意向未合,议论或遗者,又得金华汪君淳叔川取决而增益之。至于校理差误,考订偏旁,则又叔川之功为多。《记纂》之成,盖非出一人之胸臆矣。</h3><h3> 夫博闻强记,人皆愿学;而因陋就简,世之通患。此书之作,庶几天下之义理,古今之差别,若转圆石于千仞之山,左右逢原,无龃龉拘挛之患,或者可以少补于学者欤?凡为部贰拾有二,为门一仟二百四十有六,合二百三十六卷,总八十万言。</h3><h3> 呜呼!天下之书,浩穰无穷矣,而家藏目覩所及有限。今是书既告成,而未敢以为极备也。嗣是有得,当又陆续而增补之。</h3><h3>嘉定己巳(1209年)九月朔</h3><h3>从事郎新差充福州州学教授潘自牧序</h3> <h3>【现存宋版】</h3><h3>宋刻本《记纂渊海》一百九十五卷。目录一卷,分为论议部、性行部、识见部、人伦部、人道部、人情部、人事部、人己部、物理部、叙述部、接物部、问学部、言语部、政事部、名誉部、著述部、生理部、丧奠部、兵戎部、释部、仙道部、阃仪部等22部。</h3><h3>辽宁省图书馆保存有宋刻本的残本17卷,曾为清代宫廷藏书;</h3><h3>国家图书馆存有几种宋刻残本。</h3>