五坛之首北京天坛公园

蔡文华

风景如画的天坛公园是明清两代皇帝“祭天”“祈谷"的场所，位于北京中轴线的东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”，四周筑有坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分。

北宰牲亭一一是天坛公园的一个建筑群，位于天坛公园东门附近，由北宰生亭、北神厨建筑共两个院落五个殿组成。

七星石位于天坛七十二长廊东南场地内。是明嘉靖年间的镇石，迄今己470余年，按照北斗七星的方位排列的七块巨石，在它的东北隅还有一小石，表示不忘祖籍，因此说是七星石，其实为七大一小八块巨石。

祈年殿亦称祈谷坛一一由28根金絲楠木大柱支撑，柱子环状排列，中间有4根“龙井柱”，支撑上层屋檐。

中间12根金柱支撑第二层屋檐，在朱红色底漆上以沥粉贴金的方法绘有精致的图案。

外围12根檐柱支撑第三层屋檐，

殿内相应设置三层天花，中间设置龙凤藻井。殿内梁枋施龙凤和玺彩画。

祈年殿中间4根“龙井柱"象征一年的春夏秋冬四季。中层十二根大柱比龙井柱略细，名为金柱，象征一年的12个月。

外层12根柱子叫檐柱，象征一天的12个时辰。

中外两层柱子共24根，象征24节气。

皇乾殿一一坐落在祈年殿以北，祈年殿墙环绕的矩形院落里，由三座琉璃门与祭坛相通。

这是一座庑殿式大殿，覆盖蓝色的琉璃瓦，下面有汉白玉石栏杆的台基座。它是专为平时供奉"皇天上帝"和皇帝列祖列宗神位的殿宇。

丹陛桥一一是连接祈谷坛南砖门及南天门（成贞门）的甬道，也是连接祈谷坛和圜丘坛的轴线，长360m，宽30m。

丹陛桥上有三条石道，中为神道，东御道，西王道，北高南低，北端高4m，南端1m，北行令人步步登高，如临天庭。

皇穹宇一一位于圜丘坛外墙北侧，坐北朝南，圆形围墙，南面设三座琉璃门，主要建筑有皇穹宇和东西配殿。

皇穹宇殿前通道从北面数，前三块石板即为“三音石"。

皇穹宇院落周围的圆形围墙，墙身用山东临清砖磨砖对缝，篮琉璃瓦顶，就是著名的的“回音壁"。

皇穹宇圆形院落的墙壁自然形成音波折射体，磨砖对缝的砌墙方式使墙体结构十分紧密。

当人们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声讲话，虽然双方距离相距很远，但是仍然可以清楚听清对方的讲话声音。

圜丘坛一一是举行冬至祭天大典的场所，为三层篮色：琉璃瓦圆坛，清乾隆十四年扩建，并改为篮色琉璃瓦为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏杆。

圜丘形圆象天，三层坛制，上层中心为一块圆石，外铺扇形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，栏板、望柱也都用九的倍数，象征“天数“。

斋宫一一是皇帝举行祭天大典前进行斋戒的场所，位于祈谷坛西南隅。

宫内有无梁殿、寝宫、钟楼、值守房和巡守步廊等礼仪、居住、服务、警卫专用建筑物。

圴采用绿色琉璃瓦，以两重宫墙、两道御沟围护。

斋宫布局严谨，环境典雅，是中国古代祭祀斋戒建筑的代表作。

神乐署一一位于天坛西外坛，为明清时期演习祭祀礼乐的场所，被誉为明清两朝最高的礼乐学院。

神乐署建于明永乐十八年，初称神乐观，观中殿宇众多，环境优美，又称天坛道观。

清乾隆八年改名为神乐所。乾隆十九年定名为神乐署。

天坛神乐署的正殿，原为明清两朝演习祭祀礼乐的殿宇，现开辟为“中和韶乐"展演区，举办古代祭祀乐舞展演，同时作为中和韶乐乐器钟、声磬的主要展馆。

踏上这条槐树环绕的大道，即将结束一天的参观，走出大门即是北京中轴线。

祭天作为人类祈求神灵赐福攘灾的一种文化行为，曾经是中国古代先民生活中的重要组成部分，从传说中的三皇五帝时代至清末，一直兴举行祭天典礼，绵延五干余年，可谓渊源流长。再见！谢谢大家关注和支持！