泉城之泉•第一部：户外线路之泉（一）

月满西楼-老K

　　目前户外线路中不知不觉已探过50余个泉池（市区各泉不计），原以为已占济南众泉的很大一部分，在整理本文查阅资料过程中才发现，这也只是济南众泉中的一小部分，可以说是九牛之一毛，虽然这样说有一些夸张，但足以说明济南泉池之众多。剩下其他各泉池在以后的户外中将慢慢探来，这也为以后的户外活动确定了主题。

本文中共探得53眼泉池，其中泉城济南49眼（3眼无名泉），另附泉城之外4眼（泰安地区，泰山3眼，药乡1眼）。

1.拔槊泉，位于历城区西营镇拔槊泉村（海拔750米），在跑马岭山巅北崖，传说唐王李世民东征路过此地，人困马乏，便传令歇息。一员武将把槊扎在地上当拴马桩，那马因无水饮而狂躁暴跳，将槊拔出，泉水随槊涌出。

另一个传说版本：传说当年唐太宗李世民东征时被敌军追杀到此，人困马乏，此处山高岭峻，四壁悬崖，人马口渴难耐，纷纷倒地，而敌军则步步紧逼，形势危急。李世民顺手抓过身边将士的槊，绝望地往地上一插，仰天长叹：莫非苍天绝我！说罢欲拔槊自杀。不料一股清泉随槊而出，将士一阵惊喜，人马痛饮，绝处逢生。

此泉为巨野河之源，泉池呈瓮形，口小内阔，水自石壁岩孔流落池中，叮咚有韵，常年不息。

2.斗母泉，位于青铜山顶部斗母泉村西首一处山崖下，济南“七十二名泉”之一，是济南72名泉中海拔最高的泉。清代乾隆《历城悬志》和道光《济南府志》中对此泉都有记载。清代郝植恭《七十二泉记》中称此泉为窦姑泉，而民国《历城县乡土调查录》中则称此泉“在大佛寺北顶”，即斗母泉位于锦绣川乡大佛寺北山顶的意思。

斗母泉旺季三股泉水汩汩而出，水流量大，因此又称“大泉”。泉水自岩壁岩孔流出，汇落方池，晶莹碧透，清冽甘美，村民们争相饮用。传说饮此泉水“治病保健”，泉周围“百米之内无虫”。

池北侧有1991年建成的封闭式蓄水池，水盛时自池壁缝隙流出，形成天然小溪，缓缓北流。泉上有济南市最大的连根同生的车梁木和刺楸。其中，车梁木树龄500余年，胸径120厘米，树高13.6米；刺楸树龄400余年，胸径72厘米，树高11.3米，泉后的古树已经干枯，树的底部发出新枝。

3.泥淤泉，位于柳埠镇西南7.5公里处的泥淤泉村内，又称印度泉，72名泉之一。以前多次被山洪冲积的泥沙淤塞，经人们掏挖复又成泉，故名。此村历史悠久，早年称印度泉村，后称缄泉庄，再后来才称泥淤泉村。该村皆因泉取名，而泉之名亦屡有更替。泉被淤塞后，缄而不涌，所以才改称“缄泉庄”；当泉挖浚复涌后，又改称“泥淤泉村”。因此，此泉当即清郝植恭《七十二泉记》所称之“印度泉”。崇祯、乾隆《历城县志》和道光《济南府志》俱载：“印度泉，在梨峪庞家庄。”县志又载：“阎家河在梨峪中，源出印度泉，流入锦阳川。”除庞家庄今为何村已不详外，泥淤泉村恰处于梨峪的东侧，其北有阎家河村。

4.玉河泉，位于历城区彩石镇玉河泉村内河旁，72名泉之一。原名“鱼河泉”，因泉源处河中有鱼而得名。后因“玉”、“鱼”两字音近，沿称为“玉河泉”。北魏《水经注》称“榆科泉，是巨河水之源”。后泉水汇成一条恰似玉带的河流环绕山村，改称玉河泉，泉自河边岩孔涌出，穿街过户，与东(西)老泉、响呼噜泉等水相汇，沿河北流。水自玉河泉村岩洞流出，过浅池东流，折向北，注入巨野河，为巨野河源头之一。元《齐乘》云“巨合水(即巨野河)出龙山镇南五十里，曰榆科泉”，疑即指此泉。今在村内同一条河旁，还有许多山泉，雨季开泉，奔腾下泻，北流入狼猫山水库。

5.响呼噜泉，是玉河泉群的主泉，位于历城区彩石镇玉河泉。响呼噜泉从边长达半米许的泉眼中涌出，水质清澈，向下注入巨野河，颇为壮观。

6.龙泉，在玉河泉对面，一龙头嘴中喷出，随雨水大小而变化着喷涌的幅度。

龙泉

7.檀抱泉，位于灵岩寺景区明孔山下第四峪村，又名东檀池，檀井，为济南72名泉之一。因以石修建的洞穴式泉池上部有1株胸围1米左右的千年古青檀树取名。洞深、宽各3米，高1.2米，水自岩洞流出，水势旺盛，终年不竭，枯水季亦哗哗作响，泉水下约20米，汇入1.8米石砌方池，再沿暗渠流入长40米，宽14米至20米的蓄水池。它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。

檀抱泉

8.玉漏泉，位于历城区港沟镇芦芽岭村南之天井峪云台寺遗址，又名天井泉。今泉水自古寺西侧30余米长的棚厦式岩顶渗出，点点下滴，犹如颗颗玉珠漏落，故名。这山岩探出如厦，深5米许，曲折长约30米，岩壁枝柯蔓生，水珠浸润，冬暖夏凉。泉水有的滴落如线，铮铮有声，清脆悦耳，有的在岩壁上随意滚动，晶莹若珠，岩下的一泓泉水，更是清澈透底，不染纤尘，取之取用，清冽甘霖。无论阴晴旱涝，一年四季它总是不急不缓，不涨不涸，常流不止，永不疲倦。

清康熙、道光《济南府志》有载，称：在云台寺西岩下，“一名天井泉，点滴之声与铜壶不异”。

清乾隆《历城县志》载：“云台寺，在桃花岭东，一名天井，依涧筑台，依台筑寺，下有甘泉，石●重重，盛夏无暑。”

明代诗人李攀龙有诗曰：“古寺马蹄前，荒山断复连。阶危孤石倒，崖响乱泉悬。”

明朝诗人许邦才也有诗吟道：“初宿南岩天井寺，便听一夜石泉流。”

9.晓露泉，位于济南长清区张夏镇积米峪村北首，泉水源于千年古柏下石棚的缝隙之中，相传因晨露凝聚而得名。晓露泉东依青山，山上有一小亭，建造历史悠久。泉水温润如玉又不失妖娆，几千年来生生不息养育了附近勤劳的村民。晓露泉亭、泉、池、松相得益彰，呼应成趣是泉城之外赏泉不二之选。因为与济南名胜灵岩寺相邻，自古就是灵岩寺八景之一。

晓露泉经年不息，流入棚中一个圆形的窖窟中。因历经数百年，泉水在石缝中凿出一个碗状石坑，灯光之下清泉透彻晶莹如珍珠般跌落。石棚之上是一千年松柏，松柏的树根更是盘旋于清泉顶部，灰白相间穿于巨石。这棵古松虽历经千年却因受于泉水滋润，依旧郁郁葱葱生机盎然。千年松柏与清泉完美诠释了“清泉石上流、明月松间照”唯美诗意。

晓露泉建于明朝洪武年间，历史非常悠久，后又重修与大清同治二年并立碑于石棚右侧。石碑详述了此处重建的义捐之人及修建的过程。石碑虽历经时光刻蚀，纹理斑驳，但当年所写的文字仍然依稀可见，是研究晓露泉历史的重要文物。

晓露泉曾是积米峪村几百年来唯一的水源，尽管现在有了自来水，附近的村民仍然喜欢在此淘米洗衣纳凉。夕阳之下，炊烟袅袅，周围的小村与泉水一起组成了世外桃源般的美景。夏日到此，哪怕是四十几度的高温，依泉赏景仍能感受到丝丝凉意。

晓露泉

10.水泉，水泉村位于济南历城区柳埠镇，主泉在村中泉子崖下，此崖伟岸陡峭，高30余米，崖壁翠柏悬生，水自崖下数处石隙涌出，积于一圆形天然浅池，1976年临泉凿一大井，上部用料石砌垒，水自井壁众多岩缝喷涌而出，溅落于井内。村西头也有一泉，常年涌流，汇积入石砌方池。此池边长15米，深4米，池水碧透，盛水季节漫溢。已经有300多年历史，村内有大大小小的石桥10座，泉眼十几个，尤其是在夏季的时候，泉水尤其得多。因为泉水，村里仿佛有了灵性和活力，人们靠泉而活。人们把水泉村比喻成专门给济南供给泉水的“天然水塔”。水泉村里还有一个距今已经有60000年历史的观音洞，这二个天然溶洞深80多米，是人类文明的起源，考古专家还说是原始人类居住地，也是非常具有历史文化意义。

11.会仙泉（西营），位于西营镇营南坡村会仙山东，因源于会仙山下得名。水自岩壁石缝流出，汇入石砌长方池中。泉旁立1964年《重修会仙泉》碑记。

　　12.会仙泉（黑龙峪）从成立于明末的古村“黑龙峪”向东南方沿一条曲折的小路上山，在半山腰陡崖上有一当年老革命时期留下弹药库防空洞，从山洞小路直上不远的山崖下有一池碧水，被村民称为“会仙泉”。会仙泉的泉眼在陡崖的石缝中，泉水常年不枯，涓涓细流流入乱石堆砌的椭圆形泉池内，村民称其为神水，常饮此水可防病。

此“会仙泉”与营南坡村的“会仙泉”同名非同泉，名字相同而已。

13.老泉，位于历城区西营镇西南4.25公里处，泉水四季常流不断，老泉村以泉得名，隶属于历城区西营镇，是秦口峪行政村的一个自然村，20余户,40余口人，东依黑牛寨和智公泉，西北为围泉子峪，北邻孤峰庵。

14.青龙泉（西营），位于山东省济南市历城区西营镇李家庄村。

15.智公泉，位于西营镇智公泉村西，黑牛寨山前西南侧。相传唐代一名叫“智公”的和尚在泉边居住，故名。明晏璧《七十二泉诗》著录，称“朱公泉”。据清道光《济南府志》载：“朱公泉，在黑牛寨前。”地址与今智公泉合，盖因谐音，“朱公泉”衍称为“智公泉”。据该村居民称，此泉还曾叫作“济公泉”，泉名之演变由此可见。泉池位于山岩高处平台上，石砌长方形，上棚盖水泥板，留有提水孔。该泉久旱不竭，清冽甘美。

村南还有一个石砌长方形常流泉池。池顶棚盖，留有1米见方的汲水口。水盛时溢入东侧面积约500平方米的大蓄水池中，池南岸立有1997年8月镌刻的《智公泉天池》碑。该泉不仅是上罗伽村200余名村民的生活用水，还可浇灌果树农田。

16.柳泉，在锦绣川乡北坡村西首柳泉观古殿前，泉池呈椭圆井形，水势颇佳，久旱不涸。水自池壁缝隙伏流至南侧20米外的一长方形大水池，此池面积约2000平方米，因蓄水量大，又称柳泉水库。池内青萍浮动，绿藻茵茵 池东壁留溢水口，泉水自此泻出，穿越山谷，浇灌农田，南流入锦绣川，泉旁柳泉观，不知创自何代，明朝天顺三年曾重修，现仅存两座大殿和古碑数通。泉北为玉皇山，山上柏林苍郁，泉池四周杨柳垂翠，红杏满坡，远处青山崔巍，云岚苍茫。《金·名泉碑》和《明·七十二泉诗》诗中赞道：“杏花开遍柳垂丝，柳下清泉漾碧漪。莫折柔条留系马，绿荫深处听黄鹂”。

17.林泉，位于历城区锦绣川政府西北2公里处，又名玉龙泉，在林泉观遗址西南隅，泉池长约7米，宽1米多，上用石板覆盖。水自岩缝涌出，蓄于池内，再沿输水管道顺山势自流，浇灌果园、农田。

在灰泉村西北方向有一座山，当地人称北顶山，山坳中曾建有林泉观，后又改为吊枝庵。 山路崎岖深邃，四周古木参天溪流相伴，风光旖旎。因观西南方向有“林泉”，故名“林泉观”，创建年代不洋，现存有“菩萨殿”3间。遗址现存观音殿、凉亭和明景泰二年《重修林泉观》碑。掩映在绿树婆娑之中，古意盎然。大殿目前的样子, 菩萨殿内两明一暗,明间老乡摆上供桌,供有三尊观音。大殿内西墙地下有长方条石,仔细看还可看到装饰的花纹。

林泉观现只发现一块重修碑，立碑的时间为大明景泰年岁交，即明代宗在位时(公元1450——1456年)所立。

18.龙涎泉，位于历城区绣川乡凤凰山明真观西南角（明真观是隋朝时期道教圣地），在历史上曾叫过虎啸泉。文革中还叫过“四清泉”，以及落泉形成的“向阳池”。一年四季常流不断，水质清澈甘甜。据道观里的仙姑说，龙涎泉流向两方，一方流向山下，一方通往观内，供生活饮用。

明真观位于济南市历城区绣川乡凤凰山。据碑文记载，隋朝时这里为“庵”，因此此观又名“小庵”，唐朝为“寺”。(观前曾有一座砖塔为证)，明朝为“观”。在这弹丸之地，先后竟有“庵”“寺”“观”相继出现，这种现象实不多见， “明真观”初建于明朝，其观名，来自当初一位道号为“明真”的道长，他深受众道士拥戴，因此，此观便冠以“明真”之名。清朝时曾多次重修此观，原有殿房20多间。

明真观坐落在山峪间一个三面环山的平地上，是近年来新建的。明真观的北门筑在两层高台之上,彷金柱大门,额彷上悬《明真观》匾额。北门平常是关闭的,王灵官殿是四方攒尖顶的,内塑护法神王灵官。主殿筑在1米台上,座北面南面,阔5间,深进2间,前出厦。额彷、雀替彩绘鲜艳。大殿前有古今碑5方。主殿名为圣母殿，西厢房是“十方堂”, 东院北屋是关帝殿,大殿西的香椿是棵古树。明真观东大门为垂花门,卷棚顶,现在是明真观的主门。观南曾有一棵“龙柏”，因长像确象一条正欲腾飞的巨龙而得名，此树现已毁。观东斜坡上还存有一个相传是喂“大虫”的石槽，仍立在那里。“明真观”西边悬崖峭壁上有天然造就的栩栩如生的一对“石猴”，这里称为“猴子沟”。

19.东流神泉，位于历城区港沟镇乡义寺遗址通天崖东侧，三个泉池依次相连。泉水来自涝子山深处，长流 不息，泉声叮咚，水质清澈甘冽。据测定：泉水中细菌为零，并含有多种对人体有益的微量元素。 常饮此泉，对人有明显保健作用，难怪古人称之为“神泉” 。用此“神泉”水泡茶、煮茶更是美妙无 比。泉池东侧茶铺，即为历代僧侣游客饮茶之处。有诗云： 高峰深壑拖烟霞，茅舍古藤有人家。 天寨崖下涌珠玑，流泉池里出图画。 习习山风送花香，淙淙清泉煮香茶。 坐对山僧饮斗酒，归隐仙源种桃花。

20.淌豆泉，位于历城区港沟镇伙路村南之淌豆寺遗址，又称为塘豆泉。清乾隆 《历城县志·卷十八》和道光《济南府志·卷六》有载。传说因感念此处岩洞曾淌豆接济李唐军士粮饷而得名。今泉源在岩壁上，水自岩缝流出，泉有多股，皆出崖壁石隙，如线而流，经凿石修建的长方形池，顺山势北流，汇于石坝拦截的蓄水池内。听老乡介绍，淌豆泉在水旺时激荡飞落，而干旱时则叮咚如豆淌。主泉源下汇集成三座石池，及满而溢，最终成为一个小型的水库。但是极旱之时却也不会干涸。很多村民都到此接水喝，泉旁伴有一株挺拔高大的古银杏树。

21.双白虎泉，位于济南市历城区锦云川铜壁山半山腰处的子房洞景区，因张良（字子房）在此隐居、修道、羽化成仙而充满了仙气与灵气。传说当年张良在此修炼时，引得两只白虎来此听经学道，时逢干旱之年，便引张良来此树下，张良照白虎所引之处挖去，便有两股水注喷涌而出，泉水清澈甘洌，四季不竭，从此便称为双白虎泉。紧靠双白虎泉旁便是张良当年亲手植下的黄楝树，至今仍枝繁叶茂、郁郁葱葱，树高近二十米，树冠荫有半亩，号称“华夏第一黄楝树”，据传用树叶或树皮泡水长年饮用有返老还童之神效，由于黄楝树的部分树根长年浸泡在泉水中，常饮此水有延年益寿之奇效。

22.西老泉古井，位于历城区仲宫西南8公里处西老泉村，此井非西老泉。

23.滴水泉，位于四门塔滴水峪石桥北侧，滴水峪沟东崖下。因水自岩壁滴滴渗出得名。水量微弱，时有干涸。滴水泉的涓涓细流从石壁缝隙中汩汩涌出汇入小溪中，四周石壁爬满苔痕。据说此泉水大时流，水小时滴，丁丁零零，别有一分雅致。今人不察，误将此泉认作金《名泉碑》之滴水泉。

24.圣水泉，位于历城区仲宫街道办事处北道沟村普门寺遗址处。传说早年间村民得了怪病，陆续有人不治而亡，泰山奶奶知道后，前来给村民分药，并要求用圣水泉的水煎药，村民照办，果真药到病除。据查，圣水泉的水在木鱼石缝间流出，山上长满丹参、首乌、桔梗、穿山龙等药材十余种，再加上普门寺前的两棵银杏树扎根很深，其根已经扎入圣水泉源之内，所以泉水不仅清澈甘洌，而且还有驱病健身的效用。这些神奇的泉水，不仅造就了古寺绵延，至今仍吸引着济南市民经常三五成群开车来这里打水。

圣水泉，《普门禅寺记》说道，“寺之有泉名圣水”。现在圣水泉泉池还保持着原貌，是一口石砌方池，池岸围以雕刻精致的石栏，泉池中有一虎头向外缓缓淌水，水质十分清纯，潺绵不息，立石的上端是圆球或石狮，可惜文革时期已经大部损毁。

25.不老泉，位于山东省济南市历城区波罗峪景区，据传在明朝嘉靖年间，有一位法号德才的僧人立志在波罗峪重建甘露寺，但苦于没有水用。一日傍晚月上东山，他在峪中找水，正当他身乏无力口干舌燥之际，忽听前面有潺潺流水之声，声虽不大但极其清亮，遂寻声而去，在一乱石沟内发现一股泉眼，大喜过望，喝一口后顿觉如醍醐灌顶，沁人心脾。雨沛时水流粗如手指，旱日滴答，冬日不冻，永不断流，遂砌一小池而蓄之。饮用后，精神倍增，干劲涌之，心奇，上山寻源，见一千年人参，水冲其根而入泉。自此，德才等僧人饮此泉水，不知疲倦，自烧青砖，建成香山寺。后德才将千年人参挖出，取泉水浸泡，为香客滴洒、沐浴，布施给百姓祛病，百姓遂称该泉为不老泉。数百年来，僧人朝圣，香客进香，百姓垦田，都要到不老泉饮其泉水，睹其风采。

不老泉（波罗峪景区内）

26.甘露泉，位于山东省济南市历城区波罗峪景区，是济南新七十二名泉之一，明朝嘉靖戊戌年甘露寺重建，甘露泉亦修葺一新，为寺内和尚生活所用，至清朝雍正年间塌陷，清光绪17年（1892年），东泉泸村村民到峪内开垦，因无水用，遂集资将其修复，并用石块砌壁：井深10余米，直径1米，水深时直漫井口，水浅时也两米有余。 这里要注意的甘露泉属新七十二泉，老七十二泉中的也有甘露泉，但是此泉应位于开元寺遗址中，波罗峪的泉与之重名。

27.金泉，位于波罗峪景区内，紧靠甘露泉，未能查阅到详细资料。

28.杨柳古井，位于历城区西营镇天晴峪村，具体见图中介绍。

29.捎近古井群

捎近古井群原有古井7口，目前还有6口，一口不知何时已被填埋，井口大都由青石砌成，青石表面非常光滑，沟沟槽槽的痕迹显示着岁月的沧桑，“捎近古井群”已被命名为“历城区第三批文物保护单位”。在千年降龙木正西约50米处一口，据说即使大旱之年也水源充沛，村中八九十岁老人较多，认为皆饮此井水之故，久而久之便将此古井称为“长寿井”，井旁有一棵“不死树”，传说已有千年历史，据传“不死树”在清朝年间曾枯死过，后来一位得道高僧抱了树干一下，此树便又发出了嫩芽，村民们自此便叫它“不死树”了。

　　此古井在千年降龙木西20～30米处，长寿井东偏南10余米。

　　此井为所谓“长寿井”。

　　此三个古井在长寿井西南十余米处山坡上，紧紧相邻，其中一眼已被一小房盖住。

　　此井是上图中左侧（东）一眼。

　　此井是上图中右侧（西）一眼。

　　此井位为小房中。

　　此井在古井群最西北处一农户院内，长寿井正北坡下约20米处。

30.待月泉，位于长清区孝里镇大峰山云峰观，从前每到冬季皓月当空时，观内道士就在“待月泉”边观赏月亮倒映在泉水中的影子，甚是美丽。有诗云：“月到天心月有影，风来水面风生情”。

31.双花泉，位于长清孝里镇大峰山景区。

32.天乳泉，位于山东省济南市平阴县洪范池镇东南的东峪南崖村东，距平阴县县城约30公里，大寨山海拔494.8米，为平阴县境内最高峰。山顶两岩对峙，中间有石梁相连，称“天门观”，北岩的侧面，有巨石探出，似乳形，石面中部凹进，内有山水渗入，滴滴下坠，故名“天乳泉”。

龙洞风景区泉池：金沙泉、白龙泉、黑龙泉、悬珠泉、一指泉、林汲泉、露华泉、壶嘴泉、白云泉、金龙泉、老君井、凤凰池等12处，无名泉10余处。其中林汲泉、金沙泉、白龙泉名列金代《名泉碑》。

33.林汲泉，位于龙洞风景区佛峪钓鱼台东侧。水自岩壁石隙涌出，沿陡崖下流，夕阳斜照，状如漂练，至谷底与众山泉水汇流。泉周岩崖峻峭，溪流潺潺，林茂谷幽，景致优美。金《名泉碑》、明《七十二名泉诗》、清《七十二泉记》均收录。泉上方石壁间镌隶书“林汲泉”三字，旁有清乾隆五十四年(1789年)题记，至今尚依稀可辨。此泉隔溪谷与钓鱼台相望，水盛时，泉水从崖壁泻下，形成飞瀑，于钓鱼台之上的“听瀑亭”内正宜赏看。在听瀑亭北60米处的悬崖之上，山泉汇流,形成瀑布，飞流直下，有巨有细，喷珠飘练，似一幅巨型锦缎，漫卷在崖前。瀑水落于崖下石潭，浪花四溅，然后漾溢而出，流淌在幽深蜿蜒的溪谷内。潭水澄澈，巨石横出。磐石上刻清乾隆六十年隶书“浴佛池”三个大字及阮承信等人的题字。周围林木茂密，鸣禽啾啾，风景佳丽。清代《四库全书》主要纂辑人之一周永年，自号“林汲山人”，曾于此读书，并建“林汲山房”，晚年绘《林汲山房图》。

34.露华泉，位于龙洞风景区佛峪般若寺遗址石壁处，其上有隋唐摩崖造像。泉从石壁上泄出，如同漱玉，称“露华泉”，泉旁石壁勒有篆书泉名。因泉水甘美如同乳香，也称“乳肖泉”。昔日，泉水流入僧厨佛殿，供寺内僧人饮用，人书“云殿泉厨”四字，镌刻在临近泉池的岩壁上。如今，泉流依然如故，石刻仍存。

35.茶壶泉，位于济南龙洞景区，般若寺向西约200m的箩圈崖下，水自直径约4厘米的石穴中流出，其前面是有一小水池，出水池后沿山峪漫流，久旱不竭。据称每逢雨季，这个石眼中淌出的水有茶壶水流一样粗，所以叫他茶壶泉。

36、37、38.金沙泉·白龙泉·黑龙泉　

金沙泉，在龙洞西北侧藏龙涧内的崖壁间，金《名泉碑》和明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。

白龙泉，在金沙泉北约30米，金《名泉碑》和明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。

黑龙泉，在白龙泉北侧，泉旁有明嘉靖三十二年(1553年)六月游人题字，明《七十二泉诗》著录，清道光《济南府志》有载。

三泉相隔不远，又分别叫黄龙潭、白龙潭、黑龙潭。盛水季节，泉水相汇，顺山涧层层叠叠淌下。枯水季节，水流甚小，积为水洼。两侧为险壁，山清水秀。

黑龙泉西北，为藏龙涧尽头，山体陡峭处，有天然石阶可攀，被称为“天梯”（一线天）。登天梯，可远眺独秀峰、鹫栖岩、龙洞的雄姿，俯瞰涧底潺潺清泉。

遗憾的是，在专门探泉过程中没有找到这3个泉的痕迹，根据资料记载描述并咨询云野山客老师，权当以下2图分别为黑龙泉和白龙泉吧，有待继续再探！

据称为“黑龙泉”

据称为“白龙泉”

39.悬珠泉，在龙洞洞口石壁上。明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》著录。水珠自石壁渗出，滑滚下落，故称“悬珠泉”。

40.白云泉，在龙洞马蹄峪尽头，白云山主峰东北向山梁西侧陡崖下。陡崖高约15米，下部凹进，呈石窟状，泉自窟穴中流出，汇为面积约1平方米的石砌小池，然后再淌入与小池相连，南北长20米，东西宽约6米，一面临崖，三面石砌的大池中。池内青藻飘动，水清碧透，久旱不竭。泉北侧为白云洞，又称白衣仙人洞。洞深10余米，宽四五米，相传有一白衣仙人曾在此居住，故名。此处山高峪深，林木丰茂，蔚然深秀。白云山峻拔葱郁，白云常常缭绕于山间，气象苍茫。

41.无名泉，位于龙洞风景区韩复渠三姨太别墅遗址西北约400米，据称是韩复渠游泳池之水源。

　　龙洞风景区有记载的十二泉还有一指泉、金沙泉、金龙泉、老君井、凤凰池以及10余处无名泉还未探明，有待下一步再探。不过据山客老师讲，老君井在兵哥哥的管辖区内，可能无法探到。

42.灰泉，在历城区西营镇灰泉村东北侧。传说唐王李世民当年征东至此，为解士卒干渴，撒灰成泉，故名。又传唐王李世民征东路经此泉，见水浊似有灰，待仔细观察，原来泉底石质呈灰色，并非水混，从此取名“灰泉”。水自岩缝流出，积于石砌井形池内，常流不竭，供全村百余人饮用。

43.黄鹿泉，位于历城区西营镇黄鹿泉村南山崖上，古时称“黄栌泉”，明崇祯、清乾隆《历城县志》云：“在西营北，云河一带之水大半仰给此泉，其流经擒口峪入锦绣川。”今为东西向二泉。相传古时此地人烟稀少，林木茂密，常有黄鹿来此饮水，故名。主泉在东，水自岩缝涌出，经一个浅方池，沿渠流入9米长的蓄水池；西泉自岩洞流出，汇入6米长石池。水盛时自池岸溢出，沿河漫流。泉周河渠纵横，石桥卧波，花果满坡，丛木笼荫。

黄鹿泉

45.无名泉，黄鹿泉顶村上面山顶处。

黄鹿泉顶村位于济南市历城区西营镇，因黄鹿泉而得名,海拔六七百米。在这个仅有32户人家的小山村,年轻人都已“逃离”,剩下的老人基本生活在贫困之中,靠天吃饭,生活拮据。在这些老人百年之后,黄鹿泉顶村或许就此消亡。

45.朝阳泉，位于长清区张夏街道王家泉村。

46.无名泉，位于历城区港沟镇芦芽岭村南至云台寺路边，距云台寺前湖面约150米，为修路施工无意中挖出。

48.东八井（之一），位于济南市章丘区官庄乡东八井村。据说，东八井村因在不同方位有八眼古井，村以此得名，该村位东，所以叫东八井村。村民称，本村的八眼古井还都有水，还在使用，如遇丰水年，井水自井口溢出，从井台下流出，流入村中小河。

48.石门沟古井，位于历城区西营镇石门沟村。

49.山楂泉，位于柳埠镇绵延群山之中的槲树湾景区，泉边有一棵非常大的山楂树，故名叫山楂泉。

50.神泉，位于药乡森林公园内，隶属于泰安市。

虽不属于济南市，之所以纳入本文，是因为户外途中所探。

51.长寿泉，位于泰山长寿桥北 150 米无极庙山门东、西溪西岸，又名天神泉。山岩裂隙水由此流出而成泉，自古为山民和竹林寺僧人饮用水源。

西溪长寿泉之所以得名“长寿泉”，不仅仅是因为此泉在长寿桥附近，主要是泉水清澈甘甜，口感清醇，传说具有医治百病、延年益寿之功效。

围绕着长寿泉，还流传着一个美丽的故事。有个女子名唤茶妹，自幼体弱多病，嫁人后身体状况越来越差，吃饭不香，睡觉不甜，胃疼腹泻，四肢无力，腰腿酸痛，还患有不孕症。走了多家医院，吃了无数中药、西药均不见好转。她疼痛难忍之时，瞒着家人到黑龙潭寻死，忽然看到路边石头旁有一汪清泉正泛着水花。茶妹如见救命之水，趴在石头上低头狂饮，胃竟然不疼了，而且感到神清气爽。丈夫半信半疑，就带上水桶、水杯，和茶妹再次上山寻找，可是沿着大众桥一路上行，却看不到清泉了。二人不死心，继续上行，过了黑龙潭又过了长寿桥，一直走到无极庙，才看见那汪闪亮发光的水泉。小两口认为这是碧霞元君襄助，每天一早或者晚饭后都要去提两桶山水用来做饭冲茶。从此，茶妹胃不痛了，也不腹泻了，睡眠好转，饮食增加。一年以后，一个八斤重的大胖小子出生。这一变化引起了左邻右舍的注意，一传十、十传百，引得越来越多的人加入了上山取水的队伍。

现长寿泉泉脉仍旺，有几个出水口，日出水量 8 — 10 立方米，已建保护围池，并埋设水管，为市民常年取水处。泉出水口上有“长寿泉”“云水泉”泉名石刻。

虽不属于济南市，之所以纳入本文，是因为户外途中所探。

52.云水泉：即“长寿泉”（不同出水口）

虽不属于济南市，之所以纳入本文，是因为户外途中所探。

53.玉泉，位于泰山后山玉泉寺。玉泉俗称八角琉璃井，在寺东苹果园内石砌地堰下，常年泉水不断，大旱不涸，水质纯净、清冽甘甜。“ 玉泉 ” 二字是金代大学士党怀英所书。

虽不属于济南市，之所以纳入本文，是因为户外途中所探。

锦绣川流域待探之泉：

锦绣川，又名北川，为历城南部山区三川之一。流经西营、锦绣川和仲宫三乡镇，汇入卧虎山水库。全长36公里，流域面积221.6平方公里，为三川中最长者。“两岸之上，峭壁云峰，俨若画屏；松柏掩映，生于石罅；禽鸟飞鸣，如在镜中；春涧野花，秋林红叶，望之如锦，故名锦绣川。”(《续修历城县志·卷九·山水考五》)流域内现有主要泉池37处，史料记载而现今状况不详者5处。其中车泉、柳泉、悬泉名列金代《名泉碑》。

1.盛泉，位于西营镇佛峪村东崖下，为锦绣川源头之一。民国初年《续修历城县志·山水考》载：“锦绣川其源有三：一发于东北章丘佛峪之东山下，石壁玲珑，泉源甚大，号曰盛泉。”今数十米长的岩壁下，多处涌水，汇流于临岩砌就的长20米，宽12米，深4米左右的池中。池内亦泉眼遍布，腾突簇涌。距方池30米处街旁及河崖处，各有一泉，水自岩缝涌出，沿溪缓流，村民多在溪旁洗浣。

2.枣林泉，位于西营镇白炭窑村西。因地处枣林水库得名。泉在水库东侧，隐于库中。泉自水下汩汩上涌，至水面漾出碗口粗的水轮，荡起缕缕清流。泉周植五株杨树，成为泉涌处的标志。

3.朝阳泉，位于西营镇赵家村西山脚下，因源于朝阳寺得名。今寺建筑废圮，惟清泉常流。池为圆形，水自池底涌出，晶莹碧透。池底水草嫩绿，池岸置撑杆，人工提水浇灌禾田。池西有石砌水坝，蓄山泉来水。

4.鸭子泉，位于西营镇鸭子泉村北，鸡冠岭西南坡。清道光《济南府志》着录。为两眼并列雪花泉(1997年3月)泉池，井形，久旱不涸。关于此泉的由来，当地传说：古时候，有一牧羊老汉翻山越岭，牧羊至此，口渴难耐。忽见几只山羊在一堆青草处低头吸吮，走近一看，只见两只金鸭子伏卧于草丛之中。牧羊老汉怀疑自己的眼睛，便用竹竿一扫，谁知，金鸭子不见了，在其伏卧处留下了两眼山泉，人们便把这泉称之为“鸭子泉”。

5.永盛泉，位于鸭子泉西北约200米处。呈椭圆井形，常年不竭。昔日，泉西侧曾建有三清殿，此泉即为道人饮用水。50年代初，大殿倾毁。今泉南石堰上，尚嵌有清乾隆十六年重修《永盛泉碑记》。

6.渍米泉，明崇祯、清乾隆《历城县志》着录。在西营镇积米峪(旧称渍米峪)村北的河崖西侧，常年不竭。1960年建成积米峪水库，湮于库中。库水浅时，泉源处可见水纹波动。

7.雪花泉，位于西营镇丁家峪村西北里许，白云洞西南百余米山崖下。呈半洞穴状。因长年浸蚀，崖壁生出片片碳酸钙堆积，状如雪花，故名。水自岩隙渗出，流落至天然池中，叮咚作响，犹如颗颗珍珠落玉盘。水清碧透，四时不竭。泉北侧翠柏森郁，景致清幽，为白云洞道观遗址。白云洞洞高4米，深8米，阔10余米，现尚存明嘉靖三十一年《重修白云洞众祖仙派记》碑。洞外岩崖峭峻，古柏悬生。其中一株胸围4米，树根附石外露，根径达2.5米，枝干如虬，被称为“仙柏”。虽历经千年，仍枝繁叶茂。岩崖上还有“金龟望月”、“仙人帽”等奇石，以及“狗脚洞”、“狼牙洞”、“百丈崖瀑布”等。春日山花烂漫，夏日飞瀑流泉，秋日丹叶满山，风景宜人。

8.滴嗒泉，位于西营镇西北侧，龙湾峪南端西崖下。水自岩缝渗出，形成水珠，沿岩石滴下，故名。属季节性泉。

9.洪泉，位于西营镇梯子山村北里许，洪泉子沟口。为锦绣川源头之一。民国《续修历城县志》载：“锦绣川其源有三：……一发于东南箭干庄(今降甘村)梯子山下之洪泉”。水自冲积砾石缝中流出，积于一面临崖，三面石砌的长方池内，水质甘冽清澈，烹茶最宜。盛时，池水沿山峪下泻。

10.南泉，位于梯子山村南的历城南部山区最高峰梯子山(海拔976米)下云梯涧。因所处方位得名。此处为降甘峪南端，水自峪底岩棚下涌出，汇为由水坝截成的一泓碧水，常年不竭，为锦绣川源头之一。池水受环境影响，呈五彩状。池南，柳树成林。周围重山环列，岩壁立，青松挺拔。南侧主峰梯子山耸入云端，气象苍茫。冬日，泉池之上水雾弥漫，别有情致。

11.寒泉，位于梯子山村西南，当地百姓称为“冻冻台”的高山上。民国《续修历城县志》“锦绣川其源有三：……一发于东南箭杆庄……冻冻山下之寒泉”，即此。泉源于山峰上端峭壁下，依山岩漫流。因山高阴寒，一年之中长时间结为冰冻，故俗称“冻冻台”。此山与梯子山对峙，峥嵘嵯峨。春深日暖，冰释成瀑，从崖上泻下，景色壮观。

12.玉泉，位于西营镇上阁老村玉泉寺旧地。明崇祯、清乾隆《历城县志》有载，称“在龙集寺观音阁下，涓涓东注，龙集独胜”。今呈方池形，料石砌岸。水自岩缝流出，汇于池内，清冽甘美，常流不竭，为村民饮用水。泉旁有1968年挖凿的长50米的蓄水池。

13.胭脂泉，明崇祯、清乾隆《历城县志》俱载“在玉泉寺岭前”。晚清郝植恭列为七十二名泉。今失考。

14.栗行泉，位于西营镇栗行村东南侧山崖上。泉以村得名。水自一古柏下洞穴涌出，沿暗渠流入封闭式蓄水池，再经输水管道流至街头1米见方的石砌方池。汩汩上涌，水花翻腾，清澈明净，俯身可汲。

15.虎洞泉，位于西营村南，锦绣川河南崖下。因源于石虎洞得名。水自岩缝涌出，汇流于河水中。岩壁上镌“虎洞泉”三字。

16.甘泉，位于虎洞泉东约50米处岩下。雨季开泉，与河水汇流。岩上镌篆书“甘泉”二字。

17.哭泉，位于桃花岭南峪沟，北距锦绣川乡仁里村三四百米。相传昔日有一穷人讨饭至此，又饥又渴，哭而出泉，故名。今蓄为小塘坝，常年积水，可资灌溉。盛水季节，南流入锦绣川。

18.白云泉，位于锦绣川水库南，白云沟驴头山西侧山腰岩下，南距上白云村约40米。山下为如都庵遗址，山上有白云洞。泉因白云洞而得名，当地百姓又俗称“腰泉子”。清乾隆《历城县志·卷八·水一》所载“锦绣川水……经马头山北，左纳白云泉水”，即此泉。“马头山”与“驴头山”，当为一山，只是古今名称不同而已。另该志卷六山一所载“马头山下为黄巾石屋，上有白云洞，洞下有白云泉”，与今况合，“黄巾石屋”即如都庵，今有黄金石屋村。泉水自岩缝流出，汇于石砌井形池内，再由井壁沿暗管流入12米长的蓄水池。常年不竭，为村民饮用水。此处地势高峻，四周群山巍峨，壁立千仞。阴雨天，云雾缭绕于山间，景象迷幻。圣水泉　在锦绣川水库南约4公里处的兴教寺遗址。泉自岩缝流出，滴落至长方池中，常流不竭，清澈甘冽。泉周山岭遍植黄栌，深秋叶红，艳若彤云。

19.韩家泉，位于锦绣川乡韩家泉村旁。因韩姓人家居住泉旁，故名。常年不涸。

20.黄钱峪泉，位于锦绣川乡黄钱峪村北百余米处。水自崖缝涌出，汇入半封闭式蓄水池，四季不涸。再从池南壁上部溢水口流落至1966年修建的“社教水库”。水盛时沿峪沟流入锦绣川水库。

21.灰泉，位于锦绣川乡灰泉村北，青铜山南侧鸡冠岭下。原名混泉，因音相近而传称为灰泉。村以泉得名。水自岩缝流出，积于长10米左右的封闭式水池，经输水管道流入村户，供全村人饮用。

22.车泉，位于锦绣川乡车川村东杨树林中。金《名泉碑》和明《七十二泉诗》着录。为石砌椭圆形泉池，水涌量大，从未干涸。今在池上建房，安装抽水设备，供全村人畜用水并灌溉农田。泉水沿石渠向南伏流20余米，经一石雕龙头口中泄入面积近500平方米的蓄水池。尔后从池南壁溢水口流出，南入锦绣川。

23.凉水泉，位于锦绣川乡凉水泉村南。为东西两泉。因中间被一座称为“庙子岭”的小山岭东西分隔，故原名“两分泉”。后因泉水清凉，且“两”、“凉”同音，便改称为“凉水泉”。西泉源于10米深岩洞，水自石缝流出汇于洞内水池，盛时溢出漫流。东泉自岩缝涌出，经石渠，穿苇丛，汇入12米长、宽约6米的石砌方池，池水清澈，水中青藻飘动；水满溢出，依山势下泻，北入锦绣川。

24.琵琶泉，位于锦绣川乡黄崖村北，因泉出石涧泠泠有韵而得名。明崇祯、清乾隆《历城县志》俱载。晚清郝植恭列入《七十二泉记》。今泉源在峪底深处，水自岩缝流出，顺势西流，三迭而下，至孤山脚下折向南，沿街缓流，南入锦绣川。

25.大泉，位于锦绣川乡大泉村南首。泉水自九曲河西侧岩孔涌出，汇为面积近4000平米。大泉(1997年3月)方米的大型池塘，久旱不涸，兴灌溉之利。因受水位深浅，距泉源远近，及池岸环境影响，池水呈五彩状，绚丽多姿。水盛时从溢水口流出，沿九曲河北流入锦绣川水库。周围峰峦叠翠，花果溢香，景致清幽。

26.小峪泉，位于锦绣川南岸，仲宫镇稻池村南1公里朱家峪岩下。水自岩缝流入约4米见方的池中，清冽甘美，为村民饮用水。

27.朱家峪泉，位于稻池村南2公里朱家峪尽头山崖下。水自岩缝流入3米见方的石砌池中。常年有水。

28.水石屋泉，位于锦绣川南岸，仲宫镇邱家村南青龙山脚。因源于俗称“水石屋”的天然岩棚下得名。水自岩缝流出，汇入浅池，常年不竭。为村民饮用水。

29.泉子峪泉，位于仲宫镇于家洼村南泉子峪尽头的陡崖下。水自约1米深的洞穴石隙中流出，于洞内汇积为自然水池，久旱不涸。雨季顺山势漫流。

30.南泉，位于康王山阴的南泉寺旧址。明万历七年(1579年)许邦才《重修南泉寺记》载：“寺迤南出泉三四泓，冬夏不涸，寺以泉名。”(乾隆《历城县志·古迹考五》)所在山峪亦被称为南泉峪。历经沧桑，今寺已倾圮荒芜，唯南泉四季长流。泉在寺院遗址的东南隅，东西四五米远并列有二眼泉池。东为4.5米长、2.9米宽的石砌方池，池水清澈，绿藻浮动；西池1.1米见方，在一石券门洞中，澄净甘冽。泉水自池壁溢水口流出，向西曲行30余米汇入1965年“四清”运动时建成的“四清水池”。此池颇大，面积320平方米，供引水灌溉之用。池岸立清道光二年(1822年)《重修南泉寺碑记》，称：“历邑之南，大川有三(指锦绣、锦阳、锦云三川)，名泉七十有二……此泉居七十二泉之首”。泉北10余米处，尚有一石构四面凉亭，为南泉寺遗物。山腰有唐代摩崖造像3尊。

31.永清泉，位于南泉之南约150米处。原为石壁缝隙中流出的天然泉池，1965年依山岩砌石筑池，取名为“永清泉”，并刻石立碑于池壁。为保持池水清洁，后用水泥板将泉池棚盖，泉水沿池底输水管道流入村户，供村民饮用。

32.悬泉，金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均着录。元《齐乘》称在“中宫东”。今址不详，疑已湮于锦绣川水库中。

33.马蹄泉，清道光《济南府志》载“在马帝(蹄)峪华岩寺下”，并引康熙《济南府志》语：“一名大泉，寺废，泉流经孙家庄，入锦绣川。”清乾隆《历城县志·卷八·山水考三》称：“马蹄峪，在南泉寺东，涧壑幽邃，流水无声，有桃源之胜，水入锦绣川。”卷十八古迹考五又载：“华岩寺，(在)马蹄峪，元建今废。”今泉在何址不详，疑即今大泉村之大泉。

34.北薄罗泉，清道光《济南府志》载“在马蹄峪东”，并引康熙《济南府志》语：“泉端有连理树”。今址不详。水波泉　清道光《济南府志》载“在水峪，旧志云流入锦绣川”。清乾隆《历城县志·山水考三》援引明崇祯县志语：“水峪，在马蹄峪东，内有三教堂，清幽莫匹。”今泉址不详。

济南市平阴县待探之泉：

　1.姜女池，洪范池镇镇政府驻地

　2.天池泉，洪范池镇天池山顶

　3.墨池泉，洪范池镇云翠山

　4.白雁泉，洪范池镇白雁泉村

　5.拔箭泉，洪范池镇白雁泉村

　6.莲花池，洪范池镇白雁泉村

　7.丁泉，洪范池镇丁泉村

　8.狼泉，洪范池镇狼溪河水库

　9.长沟泉，洪范池镇洪范水库上峪中

　10.白沙泉，洪范池镇书院村西

　11.南泉，玫瑰镇南泉村

　12.北泉，玫瑰镇北泉村

　13.杨枝泉，玫瑰镇翠屏山

　14.有本泉，玫瑰镇翠屏山

　15.浸润泉，玫瑰镇翠屏山

　16.向阳泉，玫瑰镇翠屏山南坡

　17.朝阳泉，玫瑰镇翠屏山东坡

　18.落阳泉，玫瑰镇翠屏山西坡

　19.马跑泉，孝直镇马跑泉村

　20.汇泉，孝直镇马跑泉村

　21.东拔箭泉，孝直镇湿口山村东南

济南七十二名泉平阴县有

1.洪范池，平阴县洪范池镇政府驻地

2.书院泉(东流泉)，平阴县书院村

3.扈泉，平阴县云翠山北崖下

4.日月泉，平阴县云翠山元代南天观遗址

其他待探之泉：

1.历城区彩石镇、港沟镇一带玉河泉泉群60余处泉池：东流泉、东泉、黄路泉、猪拱泉、虎门泉、忠泉、响泉、黄歇泉、卢井泉、义和泉……；

2.仲宫一带众多泉池：东老泉、西老泉、突泉……；

3.柳埠泉区：涌泉、神异泉、锡杖泉、汝泉、苦苣泉……；

4.斗母泉区：寄宝泉（寄宝峪）、豆腐泉（西坡）、边庄泉（边庄）、小泉（小泉村）、南圈泉（南圈）、白花泉（白花泉村）、北泉……；

5.长清区各泉：……；

n.##泉……