<h1><b style="font-size: 18px;"> 鼠年第一天,带老爸上天池,再乘索道,到达海拔3000米的马牙山。俯瞰,是西王母的瑶池;仰望,海拔5445米的博格达峰(东天山最高峰)近在咫尺。</b></h1><h1><b style="font-size: 18px;"> 明清时期,博格达山脉是漠西蒙古和硕特部的游牧地,因此,“博格达”出自蒙语,意为“神山”、“灵山”。 在天山山脉的众多山峰中,博格达峰的海拔高度仅排第三,但却最为人们熟知,因为在西域各民族的心目中,博格达峰是富有神性的山峰,被视为神灵之宅、紫气之源而加以膜拜。而在道教典籍中,博格达峰被视为西王母的居所,天池便建有一座西王母庙,因此博格达也是道教神山。 </b></h1><h1><b> </b></h1><p><br></p> <h1><b style="font-size: 18px;"> 早在三千年之前的西周时期,周穆王以天子之名,远涉万里,赴天山祭天。这是中国天子天山祭山的开始。据《穆天子传》记载,周朝穆王乘坐“八骏马车”西行天山,西王母在天池接见了他。穆王赠送大批锦绸美绢等中原特产,西王母则回赠了天山的奇珍瑰宝,并邀请穆王游览天山名胜。穆王亲书“西王母之山”,留作纪念。从那之后,祭祀博格达峰的活动持续了数千年。博格达峰下发现的大型殉马坑遗址、山神庙遗址以及周围众多的古岩画群,都显示博格达峰祭天活动数千年来未曾中断。古老的萨满教、道教、佛教等,都曾将博格达峰视为圣地。</b></h1><h1><b style="font-size: 18px;"> 清乾隆二十四年(公元1759年),乾隆皇帝曾派大臣上博格达祭拜,并颁布《博格达鄂拉祭文》,感谢博格达护佑疆土。乾隆皇帝颁布祭文中写到“建标西域”、“作镇西陲”,博格达峰西域圣山、西域地标的意义由此彰显。</b></h1><p><br></p> <h1><b> </b></h1><h1><b> 正月初一,在博格达峰下诚心祈福:愿天佑华夏!天佑苍生!</b></h1><h3><b> </b></h3>