<h3>瑶岙地图</h3> <p class="ql-block">朱渤譜字孟全、QQ網名:越海星君</p><p class="ql-block">于共和65年搜集整理</p><p class="ql-block">遠祖隱逸詩人朱希晦画像</p> <p class="ql-block">温台第一关位于温州乐清瑶岙村,虹桥镇所辖,也叫瑶岙堡。从古至今,该村庄以堡、城的称谓出名。瑶岙村开始形成至今已有一千多年的历史,五代时此地建有碗窑,北宋时已有窑岙的地名,至今村庄里还保存着北宋碗窑山窑址。岙地古称瑶川,是以朱姓为主的古村落,傍山依水,面朝虹桥小平原,山域辽阔,人杰地灵,旁有笔架山,后因为当地民间白龙娘娘的传说,又呼白龙山。</p><p class="ql-block">问吾祖籍何居地?温州瑶岙白龙山。</p><p class="ql-block">(我系非朱熹后裔)</p><p class="ql-block">瑶岙始迁祖朱烨,1208年宋宁宗嘉定元年戊辰科,与郑性之、杜范等同榜进士,官至闽侯县令、调乐清县令致仕;史籍无载,当为嘉定七年(公元1214年)后,失纪年。晚年爱慕瑶川山明水秀,遂定居,后裔分布在乐清县城东门、蓝田宅、大荆镇蔗湖、朱家亭及石船。玉环近代为朱姓附支、黄岩茅畲,包括我系温岭白山潘岙曹岙等地均为朱守宣直系裔支十四世孙。</p><p class="ql-block">朱烨,字允安,号玉溪,行千一,南宋嘉定年间(约1220—1234乐年邑任仕)其字辈自二十世起排序为:</p><p class="ql-block">承文玄守子, 嘉国庆朝廷,</p><p class="ql-block"> 伯世明宗祀 ,维知孔孟(免)</p><p class="ql-block">千载重欢叙, 瓯台同发祥,</p><p class="ql-block"> 流芳先泽远,垂裕后昆长</p><p class="ql-block"> 秉节丹书美, 专方青史扬 </p><p class="ql-block">讴歌存里巷 ,昼锦有余香……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太祖朱希晦,平民学者,元末明初瑶岙人 。 朱希晦一生写诗千余首,多因物寄情,痛恨元蒙高压统治,伤时感事之作,可惜大都散佚。明代永乐年间其子朱豳(音宾)、正统年间其玄孙朱美,曾先后持朱希晦诗稿请人为之作序,而至嘉靖七年(1528)始由其七世孙朱谏(明吉安太守)将诗稿选辑为《云松巢集》三卷,刊行于世。清代将此诗集收于《四库全书》中,仅存诗一百八十二首。</p><p class="ql-block">朱希晦在明洪武初年,朱元璋以同姓贤良被召进京,授官朝列大夫,不久领朝命而归。乐邑内享誉“雁荡三老”之美誉,佢与四明吴志淳(字主一,曾任靖安、都昌二县知县或主簿),箫台开封知府赵彦铭先生游咏雁山中;近期敝人阅读巜温岺日报百村行桥伍村》获悉,桥伍上鲍始祖乐清训导鲍元宏与我祖朱希晦是世交,当时亦有说法为三老也,因此,称作"雁荡四老"较为合适。</p><p class="ql-block">感怀</p><p class="ql-block">朱希晦</p><p class="ql-block">自叹颓然一老翁,十年奔走鬓飞蓬。</p><p class="ql-block">中原虎斗干戈满,四海人忧杼轴空。</p><p class="ql-block">葛亮平生恢复计,汾阳材略中兴功。</p><p class="ql-block">何当远望舂陵郭,佳气朝来正郁葱。</p> <h3>六世祖朱质庵生前并无官职,平民侍学。</h3><h3>长子朱谏入仕为官,因儿子的功绩被赠南京兵部员外郎。此墓是朱谏和其子朱守宣于明嘉靖三年(1524)开始建造,历经数年才得以竣工。据温州文物局专家考证墓级明正德五品官制,相当于现在部里的副司长级别,朱质庵御恩南京兵部侍外郎,这样的级别修造如此规模的坟墓,在当时显然“僭越礼度”了。 据说浙江省范围内没有这种情况。因此,此墓属于特例,值得有关部门研究。 除了世恩坊、进士坊,瑶岙还有多座牌坊显现着朱氏族人的宦业功名。</h3><h3> 如青云坊为朱文简立,朱文简字元可,号墨溪,明弘治举人,历任晋江教谕、增城县知县,革除不合理的常例银千余两,谳狱多所平反,人心安定,常俸以外一无所取,入省郡邑乡贤祠,著有《墨溪集》,配享乐清梅溪书院。立坊在寿宁堡北门内直路西边。</h3><h3> 应宿坊为朱玄诰立,朱玄诰字君沛,号两溪,江西清江县知县,著有《诗经说意》《两溪集》,嘉靖间立坊在瑶岙假山亭南面路中。光禄坊为朱守宣立,朱守宣字言臣,号灵谷,光禄寺署正、湖广郴州知州,归田后把雁山书院改建为七贤祠,筑寿宁堡抗倭,著有《灵谷集》。坊在瑶岙村之南。</h3><h3> 五牧坊在瑶岙村大街西孝子坊上首,为明嘉靖间朱文简、朱谏、朱玄诰、朱守宣、朱守槐立。朱守槐,字宋臣,号南海,通《春秋》,曾任云南禄丰知县,以慈祥安民为务,不忍其吏向民催租,不久辞去,平生工诗。登云坊为朱守坎立,朱守坎字黑臣,号墨仙,善画,坊在瑶岙白坭岙直路其墓前。</h3><h3> 孝子牌坊</h3><h3> 孝子朱玄旻(1474-1528),字司健,号龙溪,岁贡生。明成化间奉旨在瑶岙村南正街中建孝子坊,清乾隆元年重修,道光年间裔孙、贡生朱世照重修,两柱一额。 进士牌坊或先就有之。牌志上有岗岩匾额,竖刻着“恩荣”两个楷书大字。 “恩荣”二字意为承蒙皇上隆恩,赐予特殊荣誉。</h3><h3>牌匾额右边刻有:“巡按浙江监察御史傅凤翔、钦差巡按浙江监察御史王X芝 分巡浙东道按察司副史胡有恒、温州知府赫守正、乐清县知县李应春...” 等众多建造进士坊的各级地方官。并刻有弘治丙辰科朱谏重建。 高祖朱嵩,(朱希晦次子)号定庵,由邑庠入太学,岁贡生;任山东兗州府同知,与其父同立“世恩坊”在瑶岙芳岙山,县志入旌表门。瑶岙共存十一坊、朱谏之父朱质庵墓分别是乐清市和省级第七批文物保护单位。</h3> <p>七世祖 朱谏(1455一1541)明代官员。字君佐,世居瑶岙。因地处雁荡之南,故自号荡南。1495年中举人,朱 谏1496年明弘治九年丙辰科殿试金榜第三甲第101名同进士出身。 任历歙县赣州丰城升吉安郡守之仕, 朱谏饱学,负吏治之才,所至有惠政。早在丰城县令任上,江西督学使蔡虚斋与朱谏交谈一宿,即赞道:</p><p>“吾始见君制作,谓为词家,继见政事,谓为能吏,乃今而知君理学中人也。”</p><p>但朱谏秉性耿介,处理政事常不合上官之意,早期仕途因此常遭压仰。任武定知州时,因不满刘瑾爪牙的飞扬跋扈,得罪大宦官刘瑾。时刘瑾专权,屡兴大狱,无恶不作,朝野慑服,朱谏得罪了他,几乎遭杀身之祸,别人都非常担心,朱谏却泰然处之。不久刘瑾身败,祸事始免。任赣州知州时,朱谏镇抚兼施,配合王守仁,迅速平定了多年不能解决的大帽山之乱,以功升吉安知府。 预先觉察到宁王宸濠有异图,于是积极储粮募兵,浚修濠堞。离郡后二年,宸濠果反,因早有防范,继任者很快予以平息。晚年优游家乡雁荡山,多所题咏,著有《宋史辩疑》、《学庸图说》、《李诗辩疑》、《李诗选注》、《荡南集》</p><p><br></p><p>乘槎图</p><p>明 • 朱谏 </p><p> 仙人御风行万里,九土茫茫尽烟雾。</p><p>张骞有术却乘槎,飘然直上天河去。</p><p>顺流更欲下昆崙,霞衣又拂三株树。</p><p>莫将胜事论有无,直对芳樽咏佳句。</p><p><br></p><p>赠黄万峰</p><p>明 • 朱谏 • </p><p> 大山若游龙,蜿蜒直落苍海中。</p><p>小山若奔马,迟回蹴踏青云下。</p><p>会稽分支到天姥,雁宕盘根接玄圃。</p><p>丹丘仙人居紫嵓,玉液金砂映窗户。</p><p>淡淡松竹阴,日与红尘远。</p><p>悠悠杖屦间,安知有轩冕。</p><p>柴门不听车马声,春风满地黄莺鸣。</p><p>门前芳草倚天碧,酒壶自对南山倾。</p><p><br></p><p>八世祖 朱守宣,字言臣,号灵谷,世居瑶岙(今温州乐清),朱谏之子,出身举人。曾任明光禄寺大官署正、郴州知州,归田后把雁荡书院改建为七贤祠,筑寿宁堡抗倭。著有《灵谷集》,同样是一位诗人,其作曰:</p><p>秋日陪诸公游雁山</p><p>雁荡山前候雁飞,凉风天畔洒秋衣。</p><p>云中挟客寻诗去,谷口逢僧步月归。</p><p>万里沧江蟠大地,千峰黄叶下斜晖。</p><p>遐观漫有登临兴,何处樵歌度翠微。</p> <h3>瑶岙朱氏是乐清古邑“四大名门望族”之一,与其并名的还有“白石钱氏”、“南阁章氏”、“蒲岐候氏”。</h3><h3>章纶(1413—1483),字大经,明代乐清大荆南閤村人。正统四年(1439)进士,历官礼部主事、卒赠南京礼部尚书,谥恭毅。在乐清一千六百年的历史上,章纶是仅有三个获得尚书衔的人物之一。章纶前妻瑶岙人,是温州卫指挥朱亮之女, 生子章玄应。成化十一年春,章玄应中进士,留北京工部作观政进士,后官至广东布政使。此年秋,章纶妻朱氏去世,章玄应得讯后从北京丁忧回家。朱章联姻在当时算门当户对。<br></h3><h3>白马殿祭祀大明耿臣章纶,所编神话故事流传民间,在瑶岙形成悠久的庙会。</h3><h3>《温州日报》载记1149秋,南宋状元王十朋离家前往京城临安补赴太学,途径瑶岙岭,作《登姚岙岭望家山有感》:</h3><h3>已作一宿客,渐为千里人。</h3><h3>吾亲白云下,回首一沾巾。</h3><h3>在瑶岙古道上留下的足迹自然并非唯王十朋一人。如宋绍熙元年(1190)的初冬,文学史上称之为“永嘉四灵”的赵师秀、翁卷、徐照、徐玑结伴自温州前来游览雁荡山,过瑶岙岭头,翁卷作五言《寿昌道中》:</h3><h3>清游从此始,过去必须看,</h3><h3>背日山梅瘦,随潮海鸭寒,</h3><h3>平途迷望阔,峻岭疾行难,</h3><h3>听得居人说,今年冬又残。</h3> <p class="ql-block">嘉靖40年间(1561-1562年),瑶岙人众志成城,建成寿宁堡。万历《温州府志》载:“寿宁堡,在瑶岙,嘉靖间邑人朱守宣倡议,筑以防倭,周五丈、门五。”寿宁堡原有迎曦、临清、驻景、来熏、登龙五门,现存迎曦(东)和登龙(北)二门:东门阔3米,深5.5米,高2.8米门上石额大书“寿宁堡”三字,门中石梁镌楷体“温台第一关”5字,下刻“嘉靖四十年(1561)建”。门内十八块古红石光洁如镜。北门阔1.75米,深5.6米,高2.2米,城墙残高3.5米,门中石梁刻“大明嘉靖四十一年秋建”,门上石额则书“龙山毓秀”4字。寿宁堡为明代乐清人民奋力抗倭的历史见证,1983年被列为乐清县第一批文物保护单位。 </p><p class="ql-block">岙驿之盛况,明景泰三年(1452)时为驿丞的王利,曾勒石为纪。清雍正十三年(1735),瑶岙驿奉裁,完成历史使命。现驿站遗址位于瑶岙村中心广场,在朱氏大宗词堂南,人们称为驿坛,竖有 “瑶岙驿遗址”,供后人缅怀。</p><p class="ql-block">下圖為温嶺地标石夫人山</p> <h3>朱镜宙(1889~1985)浙江乐清人,字铎民,辛亥志士、著名南洋华侨史专家、著名民国报人。国民党政府搬迁前,曾历任军政及新闻界要职,章太炎女婿。其后华侨。</h3><h3>一九四〇年底,财政部左迁朱镜宙为湖南省税务局长,陕西省主席蒋鼎文保荐其为陕西省财政厅长,重庆市长蒋志澄亦邀其出任重庆市财政局长。朱镜宙以健康情形极度恶劣,对新职一一辞谢。</h3><h3>朱镜宙孝母事迹:母逝,铎民还广邀于右任、赵熙、汪东、黄溯初、陈石遗、沈尹默、范振绪、马衡等海内挚友和文人墨客为父母恩情咏诗题词,请章炳麟赐名“咏莪堂”并题写堂名。镜宙又邀集吴敬恒、黄葆戊、马一浮、赵恒惕为其母撰墓志铭。</h3> <h3>虹桥镇党委委员徐样忠同志贺词</h3> <h3>文昌阁落成典礼贺词摘要:内化于心,则人才辈出,外化于形,则古迹众多。瑶岙有灵山寺、白马殿、石刻照壁等众多古迹。其中水心文阁,如瑶岙文脉,屡毁屡建。水心文阁,原建于金山上,清代移建村南面大河河心,民国十二年因台风被毁,此后重建,至共和初年又毁。而今正值改革开放的新时代,社会和谐、人民安康,在社会各界能人志士的努力下,耗资五百余万元,举累月之功,新的水心文阁落成了。在此,我希望大家,继续发扬优良传统,弘扬先辈的高尚美德,开创后辈伟业。继承先祖们的优良作风,在构建新时代和谐、安宁的新农村建设中,发挥积极的作用。</h3> <p class="ql-block">朱质庵的后裔大多迁至黄岩、温岭及乐清大荆等地,现瑶南、瑶北朱质庵子孙仅40余户。</p><p class="ql-block">《温邑應錢朱谱》:明末兵荒马乱,朱氏一脉难逃厄运,滿清以来实行新的焚书坑儒,受斩(猪)运动牵连,满族执政禁汉族非议,皇姓祸不单行;朱氏家族渐渐沒落,明末乐清朱氏支裔避难太平始居繁洐生息,蒙元满清我族文化凋零,功名者寥寥无几。</p><p class="ql-block">朱 昱 字树棠、号哲臣,太平县金岙人。同治丙寅恩贡。</p><p class="ql-block">本人居于白玉山之麓,应钱朱氏总谱辖金岙潘岙曹岙支谱,人口约900人。应钱始迁祖自明末迁入,应钱分四房,始有四份头,后陆续散居各家道地;四份头有二百余龄红灯柿树一株,原先枝繁叶茂,果实累累,童年的我就像牛顿躺在懒椅上观察着柿子落地,聆听白头翁啄争着柿果甜甜滋滋、嘻嘻喳喳的欢乐声,遗憾的是寳树红灯柿斫于1995年之际,相传为伯世公亲手所植,告诫子孙谨记勿毁,不料伯世公大房后裔视物目浅,日月如梭,却不以为意,认树作柴随意破伐古树,名木未保唏嘘不已,今令后人鸟啼花怨连绵悲叹!</p><p class="ql-block">本篇摘录优秀人物榜上有名,八百载以来朱氏人才辈出,文中无须一一赘述;然大凡布衣平民者比比皆是,余乃朱氏不器世孙当之有愧。</p><p class="ql-block">特辑之文,励志朱氏裔后,明谱贤德;</p><p class="ql-block">拾碎掇片,汇集聊表记之,以示心得。</p> <p class="ql-block">《治家格言》</p><p class="ql-block">黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。</p><p class="ql-block">既昏便息,关锁门户,必亲自检点。</p><p class="ql-block">一粥一饭,当思来处不易。</p><p class="ql-block">半丝半缕,恒念物力维艰。</p><p class="ql-block">宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。</p><p class="ql-block">自奉必须俭约,宴客切勿留连。</p><p class="ql-block">器具质而洁,瓦缶胜金玉。</p><p class="ql-block">饮食约而精,园蔬愈珍馐。</p><p class="ql-block">勿营华屋,勿谋良田。</p><p class="ql-block">三姑六婆,实淫盗之媒。</p><p class="ql-block">婢美妾娇,非闺房之福。</p><p class="ql-block">奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。</p><p class="ql-block">祖宗虽远,祭祀不可不诚。</p><p class="ql-block">子孙虽愚,经书不可不读。</p><p class="ql-block">居身务期质朴,教子要有义方。</p><p class="ql-block">勿贪意外之财,勿饮过量之酒。</p><p class="ql-block">与肩挑贸易,勿占便宜。</p><p class="ql-block">见贫苦亲邻,须加温恤。</p><p class="ql-block">刻薄成家,理无久享。</p><p class="ql-block">伦常乖舛,立见消亡。</p><p class="ql-block">兄弟叔侄,须分多润寡。</p><p class="ql-block">长幼内外,宜辞严法肃。</p><p class="ql-block">听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。</p><p class="ql-block">重赀财,薄父母,不成人子。</p><p class="ql-block">嫁女择佳婿,毋索重聘。</p><p class="ql-block">娶媳求淑女,毋计厚奁。</p><p class="ql-block">见富贵而生谗容者,最可耻。</p><p class="ql-block">遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。</p><p class="ql-block">居家戒争讼,讼则终凶。</p><p class="ql-block">处世戒多言,言多必失。</p><p class="ql-block">毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀牲禽。</p><p class="ql-block">乖僻自是,悔误必多。</p><p class="ql-block">颓惰自甘,家道难成。</p><p class="ql-block">狎昵恶少,久必受其累。</p><p class="ql-block">屈志老成,急则可相倚。</p><p class="ql-block">轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。</p><p class="ql-block">因事相争,焉知非我 之不是,须平心再想。</p><p class="ql-block">施惠无念,受恩莫忘。</p><p class="ql-block">凡事当留余地,得意不宜再往。</p><p class="ql-block">人有喜庆,不可生妒忌心。</p><p class="ql-block">人有祸患,不可生喜幸心。</p><p class="ql-block">善欲人见,不是真善。</p><p class="ql-block">恶恐人知,便是大恶。</p><p class="ql-block">见色而起淫心,报在妻女。</p><p class="ql-block">匿怨而用暗箭,祸延子孙。</p><p class="ql-block">家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。</p><p class="ql-block">国课早完,即囊橐无余,自得至乐。</p><p class="ql-block">读书志在圣贤,非徒科第。</p><p class="ql-block">为官心存君国,岂计身家。</p><p class="ql-block">守分安命,顺时听天。</p><p class="ql-block">为人若此,庶乎近焉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中华祖贤、重视家风,诸葛亮家训、颜之推家训等不一而足,秉承爱国爱家,与人为善为原则,体现出礼智诚信的思想精髓。《朱氏宗训》,作者系大教育家、思想家、集理学之大成者、新儒学创始人朱熹23世正宗裔孙,台州螺洋、松门同宗,丹阳朱锦富先生。</p><p class="ql-block">下圖為應錢村古樟大橋</p> <p class="ql-block">瑶岙進士坊</p> <p class="ql-block">樂清重点古迹介绍:</p><p class="ql-block">山东沂州人刘默,宋绍兴二年(1132)任乐清县令,捐俸薪发动群众重浚运河,民怀佢德,故又名刘公河;河北起乐城,南通瓯江,是温州柳川平原最古老之水道。起凿于南门,途经万岙、峡门、湖横、湖头、万家、南岙、高岙、白鹭屿等地,由琯头入海,全长50余里。乐琯运河大约唐末五代十国年间利用原柳市水系进行人工开凿而形成的。对于古乐清,乐琯运河起举足轻重之作用,其不仅是農業社会乐清的水上交通要道,柳市平原的水利命脉,而且肩负着10多万亩农田的灌溉任务。其運河历史与我的家乡泽國鎮温黄平原南官河有异曲同工之妙,二者都位居浙東。</p>