墨西哥印象

无山

　　髙中好友老藤夫妇不远万里前来亚市相会，并决定前往古巴墨西哥游览。我们本无此打算，女儿却认为墨西哥一墙之隔、古巴隔海相望，有老同学结伴同行、相互照应、好事一桩，就给我们联系了旅行社，办妥了相关手续，促成了此行。

　　墨西哥这个曾经那么遥远陌生的国家，因特朗普大喊筑墙拒绝移民而引起世人注目，这是一个怎样的国家，有那些景点值得游览呢？虽耳闻这里有灿烂的印第安、玛雅文明，但在国内并无名气，耳听为虚，眼见为实。11月15日我们由亚市直飞墨西哥城，在当地中文导游的陪同下开始了墨西哥之旅。

　　我们首先游览的是三文化广场： 展现的是古印第安阿兹特克神庙遗址，建于16世纪西班牙殖民初期的天主教教堂及建于 1950年代的外交部大厦。

　　这里我们看到了墨西哥历史的缩影，悠久的本土印第安文化，遭遇了外来的西班牙殖民文化，逐步融合演变成当今墨西哥的现代文化。

　　墨西哥城面积1525平方公里，人口约2200万，是美洲人口最多的都市区，它集中了全国1/2的工、商、服贸和金融机构，是全国政治、经济、文化和交通中心。这座古老的城市，遍布着古印第安人的文化遗迹。

　　日月金字塔，就是世界遗产印第安特奥蒂瓦坎古城遗迹的代表性建筑，距墨西哥城40公里。公元前200年至公元150年，在此建造了一个人口约5万的城市，面积20多平方公里，公元450年鼎盛时期人口达20万，成为中美洲第一大城，是当时世界屈指可数的大城市之一。并先后建造了太阳金字塔、月亮金字塔、羽蛇神庙，3公里长的亡灵大道两侧，建造了许多小型金字塔祭坛以及大街小巷。公元7世纪这里的居民废弃此城神密消失。

　　太阳金字塔，位于亡灵大道中段东侧，约建于公元2世纪，世界第三大金字塔，是古印第安人祭祀太阳神的地方，宏伟的建筑与埃及胡夫金字塔大体相等，呈梯形，坐东朝西，塔基长225米，宽222米，高66米，有5层，体积100万立方米。塔顶原是一座太阳神庙，已毁。如今，无数考古学家仍在探索隐藏其中的奥秘。

　　月亮金字塔，在亡灵大道北边，晚于太阳金字塔200年建造，建筑风格和太阳金字塔一样，塔基长150米，宽120米，高46米，体积38万立方米，虽规模略小，但建造更加精细优美。月亮金字塔前面的广场可容纳上万人，由12个祭祀平台组合而成，中央平台据传是宗教舞蹈场所。

　　亡灵大道，长约3公里，宽45米，南北纵贯全城。街南端为古城大建筑群，是当时宗教、贸易、行政中心。

　　仙人掌是墨西哥的国花之一，墨西哥亦是仙人掌的原产地之一。

　　墨西哥城在古代是湖泊，公元12世纪末，印第安阿兹特克人由北方往南迁徏，傳说根据神的指示在此湖中岛礁看到一只叼着蛇的鹰停在仙人掌上，就在此地建造城市并逐步填湖扩大，至15世纪初已控制了周边的城邦，成为中美洲势力范围最大的城邦联盟一一阿兹特克帝国的首都。当时面积约13平方公里，房屋约6万间，人口约20万，是世界最著名的人工岛之一。古城遗址已被埋于今日墨西哥城的地下，下图是古城模型。

　　大神庙是阿兹特克帝国首都特诺奇提特兰的主要庙宇，在金字塔顶部各有一庙供奉战神和雨神，始建于1325年，1521年被西班牙人拆毁，考古遗址位于市中心宪法广场东北侧，于1987年列为世界遗产。

　　这里还保留了印第安巫师手执烟棒给游人驱邪赐福的习俗。

　　1520年，西班牙殖民者抵达中美洲，利用印第安人城邦间的矛盾，攻陷阿兹达克帝国的首都，并俘获处决了国王夸乌特莫克。西班牙征服特诺奇提特兰城后，不久就摧毁阿兹特克人的神庙，从1573年开始在大神庙上建起了天主教墨西哥大教堂。大教堂座落在宪法广场北侧，呈哥特式，长110米，宽54米，2座钟楼，16座礼拜堂，有华丽的祭坛、绘画、雕塑，还拥有2台18世纪巨大的管风琴，可谓极尽奢华！

　　历时250年完工的墨西哥大教堂，是拉丁美洲最大、最古老的天主教堂，集古典巴洛克、新古典主义和文艺复兴时期建筑风格之大成，堪称美州建筑历史之最。

　　

　　镀金的18世纪国王祭坛是大教堂的艺术瑰宝，祭坛镶嵌着金银珠宝和华丽精致的雕塑，还有一尊象牙雕刻的基督受难像。

　　14个装饰华丽的礼拜堂分列教堂两侧。

　　18世纪的巨大管风琴耸立在教堂侧翼。

　　牧师正在给婴儿举行洗礼仪式。

　　位于墨西哥东北郊的瓜达卢佩圣母堂，被罗马教皇认定为天主教三大奇迹教堂之一。瓜达卢佩圣母是墨西哥人民的守护神，具有与印第安人相似的褐色皮肤。传说1531年12月，圣母玛利亚曾在印第安青年胡安•迪亚戈身上显灵，要他告诉主教在此建一座圣堂，广施神恩。主教要求给一个证据！胡安请示圣母并按照旨意爬上山顶，用衣襟兜满了盛开的鲜花。当打开衣襟寒冬的鲜花洒在主教面前，衣襟上展现了圣母玛利亚的神像时，主教和信众一齐跪拜、赞叹！不久在圣母指定的地点建起了殿堂。胡安家中病危的叔父也痊愈了。从此，一直信奉太阳神、雨神、羽蛇神的印第安人逐步改信天主教，瓜达卢佩圣母成了墨西哥人民的保护神。

　　新、老瓜达卢佩圣母堂

　　瓜达卢佩的圣母堂，初始由简陋的土砖砌成，随后几个世纪，老教堂被反复重建和扩展，定型于1892年。

　　老瓜达卢佩圣母堂内景

　　瓜达卢佩圣母以褐色印第安妇女的容貌显现，衣饰也是当地印第安贵妇的衣着。

　　新瓜达卢佩圣母堂于1976年峻工，毗邻于老教堂，建筑面积2万平方米，是老教堂的10倍，可容纳2万人。教堂采用现代化体育馆圆型结构，远望像一把蓝色巨伞，大厅内没有一根柱子，从各个角度都能看到中央的祭台。大厅悬挂160盏六角形吊灯，教堂外围能停放1000多辆汽车。它是天主教最重要的朝圣地之一，每年有数百万人来访，特别是12月12日瓜达卢佩圣母节。

　　新圣母堂祭台中央悬挂着圣母的原始画像，有2米长、1.1米宽，镶嵌金、银、铜三层镜框，画像上方挂着15公斤重的金银珠宝王冠，据传是1895年由贵族妇女捐献，18位手饰匠人精心制成。

　 国家宫，原为16世纪阿兹特克皇帝蒙特祖马二世的宫殿，后改建为西班牙总督府，独立后成为总统府，是政府行政机构所在地。

　　墨西哥国旗很有特色，绿色象征独立和希望，白色象征和平和宗教信仰，红色象征国家统一，国徽图案一只叼着蛇的雄鹰立在仙人掌上，源自墨西哥印第安人的历史传说。

　　参观国家宫的一个重要内容是它的壁画，其中《墨西哥的历史》是壁画大师选戈•里维拉1929年创作，右侧描绘了墨西哥被殖民前的印第安社会的政治、生活、劳动、艺术、农业、战争与神话，中间下半部反映西班牙殖民者征服墨西哥的战争以及印第安人的反抗和殖民地社会的生活，揭露残酷的奴隶制以及西方宗教的传播，中央部分是墨西哥城起源的传说，上半部表现伊达尔领导的独立战争，胡亚雷斯领导的反法、抗美战争和改革运动，迪亚斯独裁时期，墨西哥帝国的覆灭与1910年革命、土地改革，左侧表现墨西哥现代社会的发展、工人运动、教会对人民的压迫以及内外资本对人民的掠夺，最后壁画还展现马克思高举《共产党宣言》，论断：“迄仒为止，人类一切历史都是阶级斗争的历史”，号召工人阶级革命的场景。历届政府都把这幅壁画作为民族文化的瑰宝加以保护。以上摘引自希克罗斯对这幅画作的介绍。

　　壁画的右侧部分

　　壁画的中间部分

　　壁画左侧部分

　　走廊上反映墨西哥历史的连环壁画

　　墨西哥独立与发展陈列室中，展出的胡亚雷斯总统像。

　　这位身高只有1.46米，出身于农民家庭的印第安人、律师，是墨西哥民族英雄、改革之父，深受民众爱戴。1858年任代总统，三年后当选总统，1859年颁布《改革法》，没收天主教会的财产，实行政教分离，驱逐教皇使节，击退英、法、西联军，改善印第安人生活，1862年领导抗击拿破仑三世的侵略，经五年奋斗取得抗法自卫战争胜利，捍卫了墨西哥民族独立，奠定了国家统一和民主共和制度的基础。

　　建于1860年代的改革大道，全长12公里，贯穿整个城市，两旁高楼林立，绿树成荫，沿路建有纪念碑、名人雕塑和大型花坛，感觉漫步在历史故事和公园中的现代化大道。

　　1910年建在改革大道的独立纪念柱（正在修缮）。

　　艺术宫是墨西哥最重要的文化中心，新古典主义和新艺术运动风格，于1934年峻工。

　　邮政宫，建于20世纪初，一座意大利风格的艺术品，巴洛克风格柱子，佛罗轮萨铸造的青铜扶手，现为照常营业的中央邮局，可谓全世界最美的邮局。

　　墨西哥贫富差距非常大，下图满山遍野、密密麻麻的住宅，是拉丁美洲最大的贫民窑，居住着1千多万墨西哥城的贫民，政府起初实施强拆驱离，后来承认现实，并廉价提供地块，规划筑路、建造学校、医院等基础设施，逐步改善贫民生活。

　　尽管墨西哥人民生活还不富裕，但是墨西哥民族热爱生活、乐观友好，喜欢载歌载舞、五彩斑斓，这在游览中是一道亮丽的风景。

　　墨西哥国立自治大学创建于1551年，是拉美地区历史最悠久、规模最大的综合性大学，是世界顶尖大学之一。这所国立大学有上百种课程、30万名学生、2.5万名教师，拥现了3名诺贝尔奖得主，培养了众多的教授、科学家、总统、外交官、艺术家、作家、医师等各种人才。该校院建筑吸取了墨西哥传统精髓，融入印第安艺术风格，外墙上壁画大师的巨幅壁画气势磅礴，古典雕塑与现代建筑的完美结合， 于2007年被列入《世界遗产名录》。

　　墨西哥国立人类学博物馆，以它独特的令人惊叹的藏品独树一帜，收藏和展出数万件印第安人的文明遗存，向世界展示了美洲人民的辉煌历史。进馆迎面见到的是一座整块巨石雕成的“雨神”，寓意古代墨西哥人渴望水和水推动墨西哥文化的作用。

　　镇馆之宝“太阳历石”，直径3.6米、重25吨，用文字符号和图形雕刻出阿玆特克太阳历，圆盘中央是太阳神，周边是太阳纪历程，据说“世界末日”就起源于此石上玛雅人的历法计算。

　　下图背景是印第安人崇拜的羽蛇神和雨神雕像，下面两石雕正中圆盘用于盛放印第安人祭神的活人心脏。羽蛇神是印第安人最为崇敬的神，羽蛇神主宰星辰、发明了书籍、历法，给人类带来了玉米（印第安人培育出了玉米、马铃薯、辣椒、番茄、烟草、可可等作物），还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。羽蛇神长着羽毛的蛇头、主体呈腾飞之势，与腾云驾雾的中国龙有几分相似，且崇拜羽蛇神和中国龙都与祈雨相关。

　　下图反映了西班牙入侵者意图用十字架征服印第安人的神灵。

　　下图均为原始实物：中上图是月亮神庙前巨大的雨神雕像，中左侧的奥尔加美巨石头像，高2.28米，重30吨，出自圣罗林索遗址，距今约2300~3200年。

　　精美的壁画、支撑神庙的武士雕像、首领的羽冠、复原建造金字塔的场景图。

　　印第安人日用陶器、陶俑、日常生活场景、复原的帕伦克王精美的翡翠面具及豪华饰物。

　　玛雅文字和图案雕刻的石牌和存世的珍稀玛雅文字书籍。

　　墨西哥首富斯利姆为纪念亡妻，建造了以夫人名命名的索玛雅博物馆，作为送给墨西哥的礼物，以提高城市的人文水准。这座1.7万平方米的私人博物馆，轮流展示6.6万件藏品，不仅有达芬奇、梵高、毕加索、迭戈•里维拉等大师作品，还有中国古代象牙雕刻艺术品，尤为引人注目的是拥有380件法国雕塑家罗丹的原作真品。

　　博物馆入口处，是斯利姆最喜欢的罗丹雕塑《思想者》。

　　整个顶层展出了世界第二藏量的罗丹雕塑作品。

　　18日，我们结束了墨西哥城的旅行乘飞机直达坎昆，由当地中文导游、司机接机送抵巴拿马.杰克度假酒店。坎昆，位于墨西哥东南部、尤卡坦半岛东北端，加勒比海沿岸，是世界著名度假胜地。玛雅语中，坎昆意为“挂在彩虹一端的瓦罐”，是欢乐和幸福的象征。这里有一望无际的蓝色海洋，有柔软连绵的银色沙滩，有随风摇曳的绿色椰树，有五彩缤纷的各色游客，蔚蓝的天空、洁白的云朵、金色的阳光、旖旎的风光，让人流连忘返。

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　　西卡莱特生态公园座落在加勒比海岸，是一处玛雅遗址，如今是集生态、娱乐和玛雅文明为一体的主题公园，成为世界著名的旅游胜地之一。

　　一条长达1千余米的地下暗河供游人浮泳。下图是暗河的入口与出口。

　　传统的玛雅村民居、遗址、玛雅服饰和民俗表演，融合了鸟舍、蝴蝶馆、水族馆、珍奇动植物的自然景观，感觉进入了既现代又原始的生态公园。

　　墨西哥风格的自助餐厅

　　夜间是一场震撼人心的玛雅历史文化表演，以大型墨西哥戏剧、音乐和舞蹈秀，演绎了一首荡气回肠的民族史诗。

　　奇琴伊察，是我们墨西哥之行的最后一站，奇琴的玛雅语意为水井口，天然井是建城的基础，伊察是地名。奇琴伊察是古玛雅城市遗址，位于尤卡坦半岛北部，南北长3公里，东西宽2公里，有数百座建筑物，是古玛雅文化和托尔特克文化的遗址，始建于公元6世纪，有金字塔神庙、武士神庙、千柱殿、市场、球场和天文观象台等，被誉为世界新七大奇迹之一，1988年列入《世界遗产名录》。奇琴伊察保留了非常多的珍贵石雕图文资讯，马雅建筑留下了高智慧的实物，留待考古发掘、研究，以解谜释惑。

　　卡斯蒂略金字塔，玛雅语称库库尔坎，意为羽蛇神金字塔，建于10世纪，高约30米，雄居奇琴伊察正中，是为羽蛇神而建的神庙。玛雅人精通历法，塔四面象征一年四季，每面91级台阶，四面共364级，加上最上层一级平台，正好一年的天数。玛雅人经过精心计算、设计和雕刻，在春分、秋分日落时，北面一组台阶边墙在阳光照射下形成弯弯曲曲七段三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛如栩栩如生的巨蛇向大地游动，象征着羽蛇神的光临。考古学家在北面阶梯发现一隧道入口，进隧道内还套有一座老金字塔，可沿台阶攀登至顶端，并能见到刻在石头中，漆成红色镶玉的羽蛇神的美洲虎王冠。在一次致命墜落事故后，金字塔顶端不再对游客开放了。

　　金字塔北面台阶底部雕刻着蛇头

　　武士神庙和千柱殿遗址，玛雅史料记载1221年发生了大规模起义和内战，武士神庙和千柱殿的木制屋顶被烧毁，奇琴伊察开始衰落。

　　奇琴伊察有7个蹴球场，下图是古代中美洲最大的球场，长166米、宽68米。球赛是一场宗教仪式，祭司会先算上一卦，如卦说甲队赢会风调雨顺，乙队赢则是灾年。球赛结果如乙队赢了，祭司揭晓封底，就要献上甲、乙两队队长人头，以平熄神怒。球场下侧一幅队长断头图可证实。

　　球场中两侧上方的圆孔是球门，直径50公分，内径更小，使用实心皮球，球员须用肘部、膝部、臀部和前臂击球，使球穿过石环得分。

　　下列四图就是球场石壁下方雕刻的图案，刻划了球赛中英武神勇的球员，队长断头图需细仔查看。

　　古城内的遗迹

　　古老的玛雅人在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面有极高成就。在既没有驯化的大型牲畜，又没有金属工具，仅凭新石器时代的生产工具，在热带丛林创造了惊人的奇迹，建立了独立的具有复杂的社会、政治、经济制度的城邦，奇琴伊察就是繁盛、强大的玛雅城邦的代表。

　　古城城墙遗址

　　尤卡坦半岛少有地面河流，独特的喀斯特地貌形成的天坑，与地下暗河相连，终年提供充足的水源，被玛雅人奉为圣井。在奇琴伊察古城不远处就是被称为"献祭之井”的天坑和伊克•基尔天坑。

　　天坑“献祭之井”，玛雅雨神恰克的信奉者视为圣地，会将玉、陶器和熏香投圣井献祭，大旱之时还会用活人献祭。传说被祭者如在数小时后还侥幸活着，祈祷者会把祭者救上来并奉为神使。

　　伊克•基尔天坑曾经是玛雅国王沫浴的天池，如今成了著名的游泳和潜水探险胜地。伊克•基尔天坑水来自地下温泉，水温恒定，适合游泳且有护肤保健作用。

　　天坑原是古玛雅人生存的水资源，现是游览考古的历史遗址。

　　公元1523年末，西班牙入侵者征服了玛雅城邦，开始殖民玛雅地区。在后来的一个世纪内，由西班牙帝国带来的天花和霍乱等瘟疫造成大量玛雅人的死亡，许多玛雅文献被基督徒视为异端而销毁，识字的玛雅人被处死，对玛雅文化造成了前所未有的破坏，直到19世纪遗址才重新发现。

　　沿途所见的具有玛雅文化特色的工艺品和手艺玛雅人。

　　目前，学术界普遍认同印第安人祖先是由亚洲跨越白令海峡到达美洲的，与蒙古人种有共同的祖先。近几年在美国加州岩壁上（原属墨西哥，美墨战争后美国攫取墨西哥230万平方公里的国土，其中就有加州），发现甲骨文遗迹，联想商纣王的一支10万人东征军，在周灭商后神密消失，这10万人是否也到了美洲？有待进一步考古论证。墨西哥民族与华夏民族在远古是否有历史的源缘？墨西哥之行，留下的印象是一幅游离于东西方文明之外的辉煌历史画卷。再见，墨西哥！祝愿墨西哥人民快乐、幸福，在世界民族之林树起一块历史的丰碑！