<h3> 日月有常,星辰有行。虞夏相依,舜以继尧。旦复旦兮,我们迎来了2020年的鼠年新春!冬日的阳光如此的关照,如此的温暖。于是我想,此时此刻,应该写点什么,为了这新春的到来,为了我们的2019。想来想去,写下这个题目:十一班有我的爱,有你的爱,也有他的爱。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101">《易经》设有咸卦,那是下经的开端,寓意《易》之天地人”中的“人和”。其《咸·彖辞》曰:“咸者,感也,天地感,而万物化生,圣人感人心而天下和平,观其所感,则天地万物之情可见矣。” </font></h3> <h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3><font color="#010101">西方传统中爱的类型有四种。第一种是性欲,或者所谓的肉欲,原欲。第二种是,爱欲,即导向生殖或创造的爱的驱力,也就是古希腊人所说的指向更高存在形式和关系形式的内在动力。第三种是友爱,或朋友同学兄弟之爱。第四种是拉丁文所说的博爱,即献身于他人幸福的爱,其原型形式是上帝对人类的爱。每个人对真实爱的体验,都是这四种类型的不同比例的混合。</font></h3> <h3>人性最需要的其实是情感联结。同学们,当你们看到这对老夫妻行为会有什么感受?能否体会到爱是伴随人类终身的!!!</h3><h3>美国著名的社会心理学家马斯洛把人的需求分成五个由低到高的层次: 第一层次是生理的需求。生理的需求是人生最基本的需求,可简要概括为五个字:衣、食、住、行、性。 第二层次是安全的需求。希望在晚年老有所养、病有所医,希望在失业以后有人照顾和救急,希望自己的财富能得到保护,不会无缘无故的失去。 第三层次是社交或情感的需求。不但有温馨的亲情、甜蜜的爱情,而且有真挚的友情、同学情、邻里情、同事情、乡里乡亲情。在社交中建立感情,在感情中得到归宿。 第四层次的需求是尊重,就是我们经常讲的让别人看得起你。 第五层次的需求是自我实现,就是能够实现自我的价值,有成功感、成就感。</h3> <h3>当人的基本需要得到满足之后,就会产生被尊重的需要,被爱的需要。</h3> <h3><font color="#010101">我们看汉字繁体”愛”, 是象形字,这表示了诚信、关爱、安心、友情皆在其中,更有生动丰富的象征寓义。人本主义心理学之父卡尔·罗杰斯曾说:“爱,是深深的理解与接受。”</font></h3> <h3>2008年汶川地震之后。我带着一只抚顺电影放映队的队员来到了安县,为受难同胞放映电影。在我们放映电影的救助站中,除了灾民,还有许许多多的志愿者,每天默默无闻的为灾民奉献。他们有的来自北京,有的来自沈阳,有的是有组织的来的,更多的是自愿组合来灾区的。他们什么活都干,装卸粮食,搬运矿泉水,搭建帐篷。谈起他们来灾区的感受,总是滔滔不绝,脸上漾溢了自豪与满足。沈阳一个现役军人,他天天晚上来看电影,边看边和我们交谈。他是自费到桑枣镇这个救助站服务的,平时没事时教这个救助站孩子们学英语。还有一个志愿我没有见过面,听人介绍说,是来自云南昆明一家饭店的厨师,灾情发生后辞掉工作来到桑枣镇,每天领着十多个灾民为这个救助站两千多人做饭。他表示什么时候这些灾民搬进了活动房,他什么时候回家。众多自愿者的善心与善举,时时的鼓励我们,鞭策我们,也时时的净化我们的灵魂,让我们进一步品味出对崇高的理解和对生命的体验。从这点意义上来看,与其说是我们在救苦救难,不如说我们是在自我救赎!!!</h3> <h3>无论是天灾与人祸,中华民族对在灾难中遭遇的众生却给予了充分的同情和鼎力相助。这与中华民族的精华——儒释道的优秀传统文化息息相关。儒家的那种“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命意识,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的忧患意识,“穷则独善其身,达则兼济天下”的济世情怀,“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任,“修身齐家治国平天下”的人生志向和道家的乐善好施的境界、“悬壶济世”之宏愿,还有佛家的无缘大慈,同体大悲 的利众理念!凡此种种,在汶川地震中,中华民族完美诠释了“一方有难、八方支援”的壮举,这场壮举惊天地,泣鬼神。</h3> <h3></h3><h3>心理学家弗洛伊德说过:“同生存所必需的东西相比,爱是伟大的导师”,“唯有爱才是促进文明的因素”。这里的爱自然超越了一己之爱、亲情之爱,甚至家国之爱、民族之爱,它指向世界和生命深层体验,它是一泓深沉的悲悯情怀,从荣格心理学角度看,这就是集体无意识。</h3><div><br></div><h3><br></h3> <h3>近些年来,我在网上做心理咨询,接待了700余名来访者,其中涉及到情感的问题能占七层。我作为心理咨询师,跟那些正在遭受痛苦,奋力想从绝望中找到出路的男女老幼一起工作,遇到了诸多爱的实例。有的高中生大学生谈恋被抛弃了竟然莫名其妙并追悔莫及。有的多角同性恋产生了嫉妒并大打出手。还有第三者插足让当事人举棋不定。也有的夫妻冷漠如同路人。更有的母子乱伦产生了诸多的心理冲突。因涉及到个人隐私,不便展示聊天记录。</h3> <h3>爱是那种能够使人超越,能够使人获得崇高的一种精神或灵性,如果说,爱是感情的升华,他有如阳光照耀大地,给万物以生长的力量,使其欣欣向荣,上天赐予了我们爱的力量,我们也应该赋予爱以自然的天性。</h3> <h3>圣经上说:要像爱你自己一样爱你的邻人。我们的班委会是我们班的灵魂,起到了凝聚人心的作用。徐广成同学、于秀艳同学等班委会成员公认的是我们十一班领头羊。从16年的同学大聚会,到19年的组织同学聚会,让同学在一起交流感情,交流思想。他们付出了很多,却不求索取,不求回报。这就是对同学的慈恩之爱。只有在那些不带任何目的和动机的爱中,爱才是赤诚相见的,襟怀坦白的!我们为拥有十一班班委会这个坚强的富有人情味的领导班子感到骄傲和自豪!</h3> <h3>爱神的威力有多么伟大,多么美妙,它的力量延伸到人类和神圣生命的各个方面。
爱排除了我们的隔阂,用亲密填满了我们,使我们聚在一起像现在这样分享感受。</h3> <h3>当你确信十一班这个群体是值得你信任的,是真的在乎你的,那就请你全身心的投入这个群体吧!</h3><h3><font color="#010101">十一班的同学们:爱是人与人之间相互联系的纽带。同时爱是让我们跨越人与人之间鸿沟的一座桥梁。十一班有你的爱,有我的爱,也有他的爱。让我们一同在十一班这个爱的怀抱里走向明天吧!!!❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💋💋💋💋💋💋💋💋💋💋</font></h3>