漫话名片与贺年片

老茂

每到新年之际，寄送贺年片是大家忙碌的一件事。恰好今天看到一些有关我国传统风俗的图片，其中就有关于贺年片的，也就查找了一些关于我国贺年片的资料，在此与大家共赏。

我国贺年片应该是从古老的名片转化而来的。名片起源于先秦，秦始皇统一后的中国，开始了伟大的改革：统一全国文字，废除了诸侯王，改为郡县制。咸阳成了全国的中心，各路诸侯王每隔一定时间就要进京述职，诸侯王为了拉近与朝廷当权者的关系，经常的联络感情也在所难免，于是开始出现了名片的早期名称“谒”。所谓“谒”就是拜访者把名字和其它介绍文字写在竹片或木片上（当时纸张还没发明），作为给被拜访者的见面介绍文书，也就相当于现在的名片。有关名片的文字记载最早见于西汉，史籍中称其为“谒”。《释名·释书契》载：“谒，诣告也。书其姓名于上以告所至诣者也。”东汉时，谒又叫名刺，据《后汉书》载，祢衡曾身怀名刺求见于人。在挖掘的汉墓中发现，这种谒或名刺，系木简，长22.5厘米，宽7厘米。上有执名刺者名字，还有籍贯，与今名片大抵相似。至唐代，木简名刺改为名纸。唐代长安新科进士以红笺名纸互换，以便交流。晚唐又唤作门状、门启，都是自报家门的一种联络方式。北京故宫博物院还藏有北宋书法家蔡襄的《门屏帖》，据陆游在《老学庵笔记》考证，类似“名刺”。

名片的起源虽然很早，但用名片贺年却较晚。实际上贺年片是人们为解脱旧时元日“貂裘莽服，道路纷驰，”车水马龙、犹恐人后地亲往拜年的麻烦，而将名片写上恭贺新年之类的祝福语成为了贺年片。据南宋学者曾慥《类说》载“陶谷易刺”的故事中就记录过一个“陶谷易刺”的故事，可以说是迄今为止关于新年投刺的最早的文字记载了。陶谷（903-970），生于唐末，卒于宋初，是五代时的著名学者。若这故事可信，那么贺年片在中国的广泛使用当在五代，或五代以前，迄今至少有千年历史了。

到了宋代对于贺年片已经有了明确的记述，时称为『飞帖』，各家门前贴一红纸袋，上写『接福』，即承放飞帖之用。周煇在《清波杂志》载：元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往；宋画家李嵩作的《岁朝图》，曾描写了新年时节主人院内迎客饮酒，院外门前宾客下马投刺，僮子接帖迎候的景象。贺年片开始也叫作贺刺。宋周密《癸辛杂识》中有个吴四丈换投贺年片的有趣故事，文阅：余表舅吴四丈，性滑稽。适奉元日，欲投贺刺，无仆可出，徘徊于门。恰奉沈家仆送刺至，遂引其至堂，酒肉相款。沈家仆酒足饭饱，抱刺一一投去，未觉有故。其所投皆吴刺也。乡里传为笑谈。吴四丈只不过仿效“陶谷易刺”也和投刺人开了个玩笑罢了。宋代江休复《江邻几杂志》载，有位执政官深苦此事，故吟诗曰：“躁因修贺刺，懒为答空书”。

我国最早有明确记载内容的一张贺年名片，当属南宋张世南在《游宦纪闻》中记述藏有秦观送他的名纸，类似今天的贺年片。其文曰：

　　观 敬贺

　　子允学士尊兄

　　正旦 高邮秦观手状

秦观生于1049年，卒于1100年。可以说这是900多年前的贺年片的写法，也就是我国最早有明确记载内容的一张贺年名片。

明代送帖拜年之风也很盛行，文徵明《拜年》诗云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”陆容的《菽园杂记》中记载明白：“拜年，如东西长安街，朝官居住最多，望门投刺，或不至其门，令人投刺。”

清代贺年片开始用红单帖，此帖用红纸或梅花笺裁成，高二寸，宽三寸，上端写着受片人的名字，下端写着赠者的姓名，中间大都写上“恭贺新禧”、“新年愉快”之类的贺词。此帖送人表示贺年。清人在《燕台月令》中这样形容北京过年的情景：“是月也，片子飞，空车走”。辛亥革命后，我国采用公历纪年，拜年帖均称为贺年片。我国人民注重春节，现在除元旦外，春节也送贺年片。

　 贺年片发展到今日，已日趋趣味化、艺术化。讲究的贺年片，大都可以视为一件小小艺术品。有些还装有微型的集成电路，打开贺年片即发出悦耳的音乐。近几年电子贺卡已经取代了纸质贺卡。但是写贺年片、寄贺年片好像也成了人们的一种负担，就好像原来贺年片是人们为解脱旧时元日“貂裘莽服，道路纷驰，”车水马龙、犹恐人后地亲往拜年的麻烦，现在贺年片也成了一种麻烦。当然随着通讯科技的发展，贺年片也逐渐减少，而改用发信息、发电子邮件、电子贺卡、微信贺年、朋友圈贺年等。真不知道如果这些再感到麻烦，我们该用什么东西来拜年？当然，这样传统的贺年情趣又能剩多少呢？

明代 拜年送名片（贺年片）风俗

名刺
与名片

古代名剩

刺
:唐朝的名片文化

三国丹阳朱然名刺

清代潘敦俨名刺

武汉汉口百年老字号苏恒泰油纸伞铺。

警察一人两种名刺

民国时期从国外寄的贺年片。

从台湾寄往国内的

香港名信片

从法国寄往国内的名信片

一套满洲时期的贺年片

早年日本贺年卡。

民国时期贺年片

60年代贺年片

70年代贺年片

2010年贺年片

2020年贺年片

2021年贺年卡