2019行摄三部曲（民俗系列）

爱笑的细润

　　南越大地，是一个多习俗多节日的地区。

地处广东粤西的茂名、湛江两地，有着“年例大过年”的说法。“年例”（又称“庙会”）即“年年有此例”。2016年，中央电视台《故乡》栏目组策划拍摄了专题纪录片《年例》，粤西年例便让更多人所熟知。

“年例”最早源于岭南古老的祭祀，经过两千多年的变迁，逐渐融入了中原文化、广府文化、客家文化和潮汕文化等元素，发展成为当今粤西地区颇具特色的千年古例。粤西年例也于2012年入选广东省第四批非物质文化遗产名录。

从每年的大年初二开始至农历二月底，粤西地区的村民就会依照各村定下的不同日子，开展全村群体性的敬神、拜祖、祭祀、宴请亲朋等年例活动。在外的游子，无论路途多远工作多忙都会在这个日子赶回家中做年例，方圆百里的村民也会趁此机会走亲访友，重聚旧情。这一天，即使你不认识年例家主人，也可以相互邀约去吃年例、看年例，因为，哪家往来的客人越多，就越代表这主人家兴旺发达。每年正月十五元宵节，化州市杨梅镇黄槐垌村集体性年例均逾五百席，场面之大，人数之多，可谓当地之最。

2019年，是我参与年例活动最多的一年……

图/ 文 爱笑的细润

01. 位居“茂名十大年例”之首的忠平社年例，因有最大的花船和最长的火把龙曾被央视报道。每年农历正月廿一，忠平社年例会吸引成千上万本地及外地游客慕名前来观看。活动中的花船长10米，高5米，重约1000公斤，号称“天下第一船”，需要30多个年轻力壮的小伙子才能抬得动。

参与这天年例的共有7个村庄，花船要经过1个大庙（忠平庙）和4个门首（场地），每个门首的活动大约耗时3小时。活动高潮自然是”抖花船”和人“神”同乐的场面，忠平社年例也是各大年例中燃放鞭炮最多的年例，小伙子们牵着点燃的炮竹满场奔跑，被誉为“勇敢者的游戏”！晚上7点半，整个忠平社的社丁会集体出动，每人手持一支火把，护送大花船回忠平庙，一路欢呼声、炮竹声不绝于耳，盛况空前！

02. 图腾的代表有“龙” 、“狮” 和 “傩”。传说 “龙”能行云布雨、消灾降福，以舞龙的方式祈求平安和庆祝丰收是很多地方的习俗。每年农历八月十五、十六两天，湛江雷州市沈塘镇沈塘村会举行一年一度的“人龙舞”表演，“人龙”少则几十人，多则数百人，“龙头”由身强力壮的后生担当，挑选一活泼可爱的小男孩用红绸带绑在“龙头”胸前，小男孩口咬一支点燃的香代表“龙舌”，两手各执一支香代表“龙眼”。另一小男孩骑在“龙头”的肩上，双手执香代表“龙角”，“龙尾”则由“龙脚”倒背一轻巧、腰力较好的小男孩，双手合捧把扎香挥舞出龙尾状。“引龙者” 则用点燃的香插在斗笠上作为“龙珠”。绵长的“人龙”穿街走巷，最后回到武帝庙前集中表演，欢呼声炮竹声此起彼伏，一浪高过一浪。沈塘村“人龙舞”曾多次受邀到国内外表演，舞出了名堂，舞出了声威！

03. 高州市沙田镇“四大元”年例，也是茂名市十大年例之一，距今已有200多年的历史。与众不同的是，其举办的日子年年不同，一般在大年初二由道士（庙祝）打“杯珓”（占卦）决定年例的日子，多为惊蛰后春分前的一个周末。“四大元”年例由四间庙境（冒垌境、乌石境、龙头境、下方境）和八个自然村（旧坡、秧地坡、文头岭、骑马垌、坡尾、塘琴、上莲塘、下莲塘）联合举办年例。年例当天，“四大元”会各出一艘花船，每艘花船由二、三十个青壮年扛着在大元坡上进行比赛，俗称“抢坡”，过程包括扛船、摇船、晃船、碰船等环节，体现村与村之间团结和谐、守望相助、积极进取的精神。通过祭神、竞游仪式后，花船上的花尤为珍贵，每人根据自己的意愿求（买）花：想生男丁的求白花，想生女儿的求红花，黄色花则代表求财运，每人以50或100元不等争抢一支塑料花，求得花者满意而归。

04. 农历二月十一、十二两天，是湛江市太平镇麒麟村年例，“爬刀梯”是年例的重头戏，整个过程包括：祭祀、请火、走轿、祭梯、立梯、新丁穿梯、爬梯、收梯8个环节。刀梯由两条长18米、腰径36厘米的五色大杉和36把锋利的长刀制成，由8根大绳将刀梯徐徐升起并垂直，20多名刀梯勇士（8岁左右的男童）快速在刀梯上攀爬角逐，整个过程小勇士的手脚丝毫无损。“爬刀梯”旨在驱邪消灾，祈福平安！

05. 傩舞，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。源于上古氏族的图腾信仰，是一种具有驱鬼逐疫、祭祀功能的民间舞蹈，风格古朴粗犷，被誉为“中国戏曲的活化石”，距今有三千多年的历史，已列入国家级非物质文化遗产名录。

每年的农历正月廿七，湛江雷州市松竹镇仙排村会举行一年一度的傩舞表演。傩队由五人组成，每人头戴面具，身穿彩衣，代表“东（青）南（赤）西（白）北（黑）中（黄）” 五方雷神。一大早，雷神便挨家挨户到村民的堂前“跳傩”——“驱鬼逐疫”，保佑一家老少平安。而紧随“雷神” 后出场的“土地公”和“土地婆”则代表送子观音，同时也兼备保佑孩子吉祥如意的角式。

06. 茂名市电白区陈村镇的人龙舞俗称“火龙舞”，是优秀的民间表演项目，距今已有270年的历史。每年农历七月十三、十四、十五三天，旦场村会举行精彩的人龙舞表演。“人龙”的组成是由一名聪明伶俐的男孩分腿坐在大人的肩膀上，手里拿着两支手电筒（代表龙的眼睛）扮演“龙头”，后面的小孩往后仰卧，双手紧抱着下一个小孩的腿，如此一个接一个直到“龙尾”，“龙尾”的孩子则头向前俯卧，双腿分开上翘,组成“人龙”。傍晚时分，由不同区域两百多人组成的三条人龙如约集结到广场，然后一起游行到各个村庄，最后又回到广场集体共舞。“人龙”所到之处，人山人海，盈街堵巷。旦场村 “人龙舞” 充分展示了龙的威猛精神，也体现了不可战胜的集体力量和聪明才智，具有浓郁的乡土气息。

07. 雷州半岛自古多雷，村民普敬“雷神”，每年农历正月廿八雷首公诞辰日，雷州城乡都会举行盛大的诞期节庆。这一天，南兴镇的塘尾、东市、岭高三村联合举办一年一度的年例文化盛事，三村四境（先锋境、谢林境、联合境、岭高境）数千人齐齐参与，并在花车巡游中加入了禁毒、创文、乡村振兴和特色旅游等文化元素，令人耳目一新。整个巡游队伍长达14公里，最引人注目的要数三村“九龙”齐欢腾的喜庆场面，其中最长的一条游龙达108米，要60名青壮年合力才能舞动，另外还有“巾帼龙”（青一色女子）和“尾龙”（十岁以下幼童），整个活动体现了龙的传人团结一致、奋发向上、积极进取的精神风貌。

08. 妈祖（又称天后、海神、和平女神），是沿海地区的传统信仰，中国民间在海上航行前要拜祭妈祖，保佑出行平安。2016年，妈祖信俗被列入“世界人类非物质文化遗产”名录。湛江地区的妈祖庙有数百座，每座各具特色，每逢妈祖诞辰日和升天日，信众们都会举行多种仪式的祭祀活动。

农历三月廿三，是妈祖诞辰日，湛江市徐闻县西连镇水尾村会举行盛大的祭祀活动。一大早，全村老少倾巢出动，身着彩衣，挥动彩旗，首先游行到海边举行海祭仪式，然后将各自的祭品（鸡两只、面、饭各三碗、酒一壶、铜钱一串）集中摆放在天后庙前敬奉妈祖，祈求妈祖庇佑，保护村民世代平安，其壮观的“百鸡宴”场面也是粤西少见。

09 . 高州市长坡镇旺利村正月十三游火把（俗称“担火枝”），是茂名地区较为独特的传统活动。年例当天，除了常规的春祈纳福、游神摆醮等活动外，晚上会有一个“封醮尾”的仪式（在郊野外进行），当道士掷珓完毕，村中所有男丁会点燃长达10米的火把，在火光的簇拥中，把“船官”和“神灵”迎接回庙，随后继续举着火把围着袖庙巡游三圈，每游到庙前，众人合力把火把举得高高的让神灵观看，庙祝负责做好记录，哪支火把队伍的火把尾最高，意味着这支队伍来年人丁最兴旺，日子最红火。“游火把”体现了民众祈求新的一年风调雨顺，国泰民安的美好愿望！

10. 相传古时候茂名市石鳌塘村邪气太重，常有自然灾害，民不聊生。祖先为了驱赶邪气，于每年元宵节当日，举办与众不同的活动，俗称“走将军”。年例环节会提前一天开始，村民首先从公庙接神灵去庆祝年例花灯，然后回到灯棚帮众神洗净“金身”。到了晚上，村民纷纷把自己家中准备好的“三牲”、糖果、水果和三茶五酒带到灯棚摆醮，供奉以“罗候王大人”为首的众神。

仪式过后，村民代表进行“打珓”，选出第二天扛“菩萨”和“走将军”的候选人。元宵节当日，先由道士带领九个“花脸将军”在太平庙前“走将军”，待夜幕降临，由“花脸将军”护送“罗候王大人”到村内的62个醮台（小庙）供村民拜祭，再由“花脸将军”扛着火把到各家各户收走村民摆放在家中的甘蔗（代表“ 五鬼六害”），放进预先准备好的纸扎花船中，在天亮前扛到江边统一烧毁，意为驱邪出外，引福归堂，祈求全村老少平安，事事顺意！

　　

后记：

庚子初春，一场瘟疫（新型冠状病毒）以迅雷不及掩耳之势入侵武汉，继而蔓延全国以及全球多个国家，政府下令全国人民“禁足”宅家，共同战役，多个省市封城、封村、封路，企业停工，学校停课。贺新春、闹元宵等喜庆活动一律取消，粤西地区也响应政府号召，今年停办一切年例，避免人群集中，加速疫情传播。

但是，“年例” 作为一种传承、一个符号、一种文化习俗，已深深地扎根在民众心中，将来一定会沿袭……

2020.03.10