从"只有一点像羲之"看王献之如何学书法

无心

王献之身边即有名师——其父王羲之，故而王献之学书法就有了得天独厚的条件，因而其学书的方法和过程与我们当代人是大相径庭的，超出我们的想象。

王献之五岁就开始学书，并在当年就取得了非常辉煌的成绩。当时的书法界文学界名流看到后，无不惊叹，纷纷写诗作赋以赞之，这其中就包含了王羲之的老师卫夫人卫铄。

当时东晋士族偏安于南方，五岁的年龄与我们现在的八九岁相当。

关于王献之学书，唐人张怀瓘曾收录一则众人皆知的故事，说王献之学书三年后，王羲之观其习作，发现太字少了一点，随手点上了。王献之送于母亲观看，母亲说了这样一句话:“吾儿学书整三年，只有一点像羲之。”

难道学书一年就轰动全国的王献之，学了三年，还不如我们俗众临帖临的好吗？如果你这样认为了，就说明脑子真的进水了。

　　前一段看到中书协某大腕发表了一篇文章，题目是:“临帖是学习书法的唯一途径。”照此说法，王献之就是个不合格的学书者，因为他没有帖可临。好在过了不久，中书协大腕又发了一篇文章，题目是：“临帖是学习书法的唯一捷径。”这句话包含三层意义，第一，推翻前面的观点，即现在又认为临帖不是学习书法的唯一方法了，还有其它方法，嗯，有进步；第二，又认为学书法是有捷径的，这也与原来说没有捷径相悖了；第三，有捷径是有捷径，这个捷径只有临帖这一条路，而没有其它捷径。唉，可怜的王献之先生，你又挨批了。

照此 王献之学书法就不需要请教他的师傅王老师了，临帖是唯一捷径啊，要王羲之何用！只要把王羲之的帖拿来，不对，当时没有王羲之书法字帖，把王羲之的字拿来临就行了。

问题是王献之太笨太笨了，临了三年，才只有一点像羲之，这一点还是王羲之同志亲自写的。我去！

为什么要临帖？得先把这个问题弄清楚。临帖是因为我们身边没有具有史书级别的大家教我们笔法，我们才不得不做的事情。我们通过观察来领悟古人的握笔，行笔，结字的方法，然后动笔试一试所悟是否正确，写是为了验证自己的观察。反复观察，验证，实验，最终得到确认了，我们就学到了古人的笔法了。然后用这些笔法反复练习，以至于创作。这是临帖的目的，也是方法。

所以临帖是一种不得已，而非所谓的“捷径”。当然，比没有任何根据地乱写还是好很多的。

王献之还需要这样做吗？根本不需要的。他的老师王羲之先生会直接告诉他怎样握笔，怎样取势，怎样行笔以及结字的，他完全可以不用临帖的。而前面的那个“只有一点像羲之”的故事恰恰佐证了王献之根本就没有临帖这样的事实。他只是学了动作，用这个动作去写，仅此而已。由于每个人的身体状况不同，王献之之自然状态下写同样的笔画，其极限长度，粗细，甚至角度与王羲之是有差别的，这就是王献之没有一处像羲之的根本原因。

王献之终其一生，写的字都与王羲之有相当明显的差别，从未与王羲之像过。大家看看王羲之的楷书《乐毅论》与王献之的楷书作品是不是相去甚远？二人在行书上的差别就更大了吧？你可以对比一下，王羲之倾向于内掖，王献之倾向于外拓。但这并不妨碍王献之成为一代宗师。可以说，如果不是李世民捧场王羲之，到现在的书圣地位有可能是被王献之占据着。（唐以前王献之的排名一直在王羲之之前，即使是唐代的张怀瓘写的六体书论，也是把王献之排在了王羲之之前）。

那么我把前面故事的那句话改一下，作为本篇的结尾：献之一生四十载，没有一笔像羲之。书法之法无定法，唯有道者得真谛。