凤凰涅磐

雄鹰

秦岭，是炎黄文明的发源地，是华夏儿女的始祖地，是帝皇的龙脉，是中国南北的分界线。它历经大自然的千垂百练，变得绚丽多彩。这里有动植上千种，比较出名的有“秦岭四宝”（大熊猫、金丝猴、羚羊、朱鹮）和被古人神话为凤凰的红腹锦鸡。在这风景旖旎的龙脉生存着神鸟凤凰，真可谓“龙凤呈祥”了。

红腹锦鸡，民间称为“金鸡”，它是凤凰的现实原型。汉东方朔《神异经.东方经》中说“扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣”，“金鸡报晓”这句成语应该是出于此处。红腹锦鸡被视为东方审美文化的使者，传统文化中的吉祥象征。周代的重要典籍有许多凤凰的典故，其中最著名的就是“凤鸣岐山”。周人在岐山脚下成就帝业，周人把岐山和秦岭山野中最美丽的鸟---红腹锦鸡当成凤凰来歌颂，后世的人们逐渐神话这种鸟，于是绵鸡被披了一层神秘的面纱，放大了就是凤凰，还原了就是绵鸡。

锦鸡体态优雅，步履轻盈，雄鸡身披赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色羽毛，光彩夺目，炫彩缤纷。它的背部除少数浓绿色羽毛之外，其余大部分羽毛都是金黄色，它的头上还有金黄色的丝状冠，一直披到颈部，在阳光照射下金光闪闪，十分耀眼，所以民间百姓都称它为“金鸡”。

古人赋予锦鸡许多神话色彩，认为锦鸡和天穹中的“天鸡星”相对应，传说国家有重大喜事进行大赦时，“天鸡星”必定出现在天空中，所以在举行大赦仪式时，人们把锦鸡绑傅于七丈长的高竿顶端，再用黄巾装饰鸡头，颈项垂下七尺绛幡，人们举起装饰好绵鸡高竿，在选好的吉辰游行于街衢，然后召集罪犯击鼓宣读大赦令。这种大赦仪式在唐代盛行，唐代诗仙李白流放夜郎时曾写诗云：“我愁远滴夜郎去，何日金鸡放赦回？”。

锦鸡在唐代开始频繁进入诗人眼界中，唐代诗人伊梦昌在《凤》中写道：“好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄”。

北宋徽宗赵佶有一幅传世名画---《锦鸡芙蓉图》，他栩栩如生地描绘了一只锦鸡。画面中，一只锦鸡飞临于芙蓉花旁，转头回顾一对流连花间的彩蝶。徽宗题诗赞云：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥”。古人根据雄鸡的形象，说它具有“五德”之誉：“头戴冠者，文也。足搏距者，武也。敌在前敢斗者，勇也。见食相呼者，仁也。守夜不失者，信也。”。锦鸡的丝冠、角距、虎纹、凤尾、文武双全的轩昂气宇，赞它有五德实在是恰如其分。

被古人神话为凤凰的绵鸡，历来被人们视为高贵典雅的象征。它是中国独有的留鸟，人们用它的名字组成许多成语---绵上添花、前程似锦、锦绣山河等等，人们认为见到它，就能拥有幸福和吉祥。