喀什古城 香妃墓 张骞：新疆是个好地方，姑娘美丽又大方，香妃香艳有异香，一缕香魂断京乡，万千君宠已不枉。

秦蜂子

新疆是个好地方，天山南北好风光
维民勤劳多智慧，瓜果飘香南北疆
姑娘美丽且大方，香妃香艳有异香
一缕香魂断京乡，万千君宠已不枉

喀什噶尔古城，疏勒国都改称“盘橐城”，前身即西汉时疏勒城。据近年来史学界考证，盘橐遗址就是今喀什市东南郊的艾斯克萨古城，位于克孜勒河与吐曼河交界的高埠之上，从地理位置上看，这种推测极有可能，不过尚有待进一步证实， 疏勒国……王治疏勒城…有市列”（《汉书·西域传》），这是2100余年前张骞对喀什古城的最早文字记录。疏勒城（今喀什市）的形成无疑还要提前一二百年。至于此城的方位面积，目前尚无可考。

香妃，即乾隆帝之容妃（1734年10月11日－1788年5月24日），霍卓氏（又作和卓氏），维吾尔族人。生于雍正十三年九月十五日，阿里和卓之女。清高宗时为和贵人、容嫔、容妃。乾隆五十三年（1788）四月十九日卒，享年55岁。乾隆五十三年（1788）九月二十五日入葬清东陵之裕陵妃园寝。史学家认为“香妃为文学的形象，并非历史人物。”以容妃为范本的香妃传说，以民国初年最为盛行。虽有不同版本，但基本上都将香妃描写成该妃子天生丽质且身体会散发异香，乾隆他初得容妃，闻其身便以为那是香味。

香妃墓坐落在喀什市东郊5千米的浩罕村，系自治区的重点文物保护单位。这是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷。 据说墓内葬有同一家族的五代72人（实际只见大小58个墓穴）。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫霍加。他死后，其长子阿帕克霍加继承了父亲的传教事业，成了明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。 传说，埋葬在这里的霍加后裔中，有一个叫伊帕尔汗的女子，是乾隆皇帝的爱妃，由于她身上有一股常有的沙枣花香，人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什，并葬于阿帕霍加墓内，因而人们又将这座陵墓称做香妃墓”。不过据考证，香妃并没有葬在这里，她确切的葬地是在河北遵化清东陵的裕妃园寝。

2020年1月16——新疆天山南疆北疆行：哈尔滨——宁夏银川（西部影城 西夏王国）——乌鲁木齐——建设兵团（军垦博物馆 囤垦戍边 周恩来纪念馆 纪念碑 艾青诗馆 石河子大学 书香湖）——塔城（大盘鸡故乡 沙湾 棉花种植加工基地）——石河子——阿克苏（姑墨城 多浪河）——阿瓦提（棉城 鲁泰 刀郎部落）——阿克苏——图库——喀什（喀什古城 香妃墓 张骞出使西 中西亚商贸城）——西安——秦岭——

乾隆与香妃

乾隆初年，我国西疆维部伊斯兰圣裔阿里和卓家生下一位满身溢香的奇女，取名伊帕尔，这女孩被维部誉为“真主的使者”，她就是后来的“香妃”。 伊帕尔从小就美丽聪颖，父母亲爱如至宝。十八世纪中叶，西疆叶尔羌城主阿里在抵御罗刹国入侵的战斗中壮烈捐躯。清廷战将兆惠打败了罗刹入侵叛匪后，陪阿里的兄弟额色伊和女儿伊帕尔进京受封。乾隆为伊帕尔的聪明和美貌所倾倒，对她的狭义又十分敬佩，爱慕之情犹深，并想用联姻的办法巩固国家统一，因此，萌生纳伊帕尔入宫为妃之念。为了民族的利益，为了给整个西疆维部民族带来安宁与幸福，伊帕尔冷静思考，告别了家乡，告别了一直深爱她的斯塔迪，决然走上入宫做皇妃的人生之路。这条路并不像人们想象的那样平坦和辉煌，而是充满了荆棘坎坷和凶险。入宫难，做皇妃难，做宠妃更难是伊帕尔入宫的人生写照。入宫不久，伊帕尔遭到两股势力的挑战与暗算。由于受人挑拨，伊帕尔对乾隆产生了误解，并发生了刺杀乾隆的一幕。但乾隆原谅了伊帕尔，他的真情也最终感动了伊帕尔。伊帕尔不仅美貌、聪慧，且贤淑才艺俱佳，诗书琴棋无一不精，深得乾隆宠爱，亲昵称她为“香妹”，乾隆视伊帕尔为知己，称她为治国安邦的贤才。伊帕尔一边和反对势力抗争，一边帮助乾隆处理政务，先后奉皇命查灾情，救民女，处置恶吏。乾隆每次外巡必带“香妃”， 伊帕尔先后陪乾隆去山东，巡视江南，查盐案，惩贪官，治盐霸，为百姓申冤，救黎民于水火，表现出非凡的治国才能，她为乾隆营造太平盛世尽心竭力，为民族团结做出了巨大的贡献。而伊帕尔的入宫和受宠，遭到了皇后和嫔妃们的妒忌，在后宫展开了一场没有硝烟的斗争。面对两股势力的明枪暗箭，伊帕尔心怀坦荡，以大智大勇，从容应对，粉碎了两股势力一次又一次的阴谋诡计，转危为安，在每场争斗中，伊帕尔都绽放出她的传奇色彩。伊帕尔无愧为维部的英雄，更无愧为后宫的典范，乾隆饱含感情地为她赐名号“容”，褒扬伊帕尔心胸博大，容妃——

香妃墓又名“阿帕霍回墓”。它坐落在喀什市东郊5公里处的浩罕村，是一座典型的伊斯兰教式的古建筑九。陵墓始建于1640年前后。据说墓内葬有同一家族的五代72人，因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师阿帕霍回而得名。阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度夺得叶尔羌王朝的世袭政权，更成为17世纪“依禅派”伊斯兰教的首领，名望远远超过其传教大师的父亲。

这就是《书剑恩仇录》和《还珠格格》中给读者留下无限想象空间的人物安息之地。香妃墓座落在距喀什市3公里的好罕乡，香妃墓实际上是香妃家族的公共墓地，香妃墓的这个名称是人们为了纪念香妃而传闻开的。历史上的香妃是个美丽的维吾尔族少女，因喜欢吃生长在新疆沙漠地带的充满异香的沙枣而混身散发出奇异的香气；她的家族曾是喀什地区的统治者，香妃被清政府册封为妃子之后在前往京城的路上去世。

香妃是清乾隆皇帝的爱妃，本名买木热·艾孜姆，自幼体有异香，被称为“伊帕尔罕”（维语意为“香姑娘”）。她被清朝皇帝选为妃子，赐号“香妃”，因不服京城水土病故。民间传言清帝下令由124人抬运她的棺木，历时3年运尸回乡安葬。但据今人考证，

她的陵墓就在河北清东陵，香妃墓仅仅是她的衣冠冢。

喀什地区隶属新疆维吾尔自治区，古称疏勒，地处欧亚大陆中部、中华人民共和国西北部、新疆维吾尔自治区西南部，东临塔克拉玛干大沙漠，东北与阿克苏地区的柯坪县、阿瓦提县相连，西北与克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿图什市、乌恰县和阿克陶县相连，东南与和田地区的皮山县相连。喀什地区西部与塔吉克斯坦相连，西南与阿富汗、巴基斯坦接壤，边境线总长888千米。周边邻近国家还有吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、印度3个国家。

自魏晋南北朝至隋代，中国正史上都记载说：疏勒国，有大城十二，小城数十；其都城方五里。这些记载使我们第一次知道了喀什古城的周长面积，但方位却未指明。《新唐书·地理志》中说：“疏勒国……王治伽师城，”又引贾耽《四夷道里记》云：“疏勒镇南北西面皆有山，城在水中；城东又有汉城，亦在滩上，赤河（即今克孜勒河）来自疏勒西葛罗岭，至城西分流，合于城东北。”可知古喀什城在唐代称“伽师”，这一称呼至今仍保留为喀什市最古老的居民区“恰萨”，伽师——恰萨——喀什，其实不过是同音异译。根据《新唐书》的地理描述古喀什城在唐代应在今喀什市东北的汗诺依古城一带。到喀拉汗王朝时期，喀什噶尔城被称为突厥语的“欧尔达坎特”——王都。据当时的《突厥语大词典》记载：“克孜勒——横穿喀什噶尔的一条河名；吐曼——流经喀什噶尔中部的一条河的名字。”这说明克孜勒河与吐曼河在当时就是喀什噶尔城附近的两条河流，与今日位置很接近；这也说明在喀拉汗王朝中晚期，古城已开始从汗诺依一带向西推移，基本位置应在今吐曼河以北的今飞机场区一带，但面积与城区建设情况尚无资料确证。

喀什是维吾尔语“喀什噶尔”音译的简称，其语源有突厥语、古伊兰语、波斯语等融演而成，含意有“各色砖房”、“玉石集中之地”、“初创”等不同的解释。

今日的喀什地区古代称疏勒、任汝、疏附，包括古代的疏勒（今喀什市、疏附县、疏勒县、伽师县一带）、蒲犁（今塔什库尔干）、莎车、依耐（今英吉沙和阿克陶境内）、乌禾宅 （今塔什库尔干南部）、西夜（今叶城）等诸国地。秦末汉初，这些地方属于匈奴的僮仆都尉管辖。汉武帝元狩四年（公元前119年），汉博望候张骞奉旨通西域时进驻疏勒，这里始为汉朝所控制。公元前60年，汉朝在新疆设置西域都护府，喀什作为西域的一部分，正式列入祖国版图。

张骞（约公元前164年―前114年），字子文，汉中郡城固县（今陕西省城固县）人，汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。开拓汉朝通往西域的南北道路，并从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、芝麻与鸵鸟蛋等等。

唐太宗以后，这里为唐朝政府的重要军事据点，当时的安西四镇之一即为喀什噶尔。五代至宋，先后为喀喇汗王朝和西辽所管辖。喀喇汗王朝时期，曾以喀什噶尔为首府。成吉思汗西征后，属次子察合台太子的封地。叶尔羌汗国时，喀什曾作为辅助中心，起着重要的作用。

清乾隆时期这儿是清政府“总理南八城事宜”的喀什噶尔参赞大臣的驻地。光绪十年（1884年），置喀什噶尔道，共辖有疏勒、莎车两个府和英吉沙尔直隶厅、蒲犁分防厅、和阗直隶州。

民国年间改为喀什行政区，设行政长公署于疏附。民国32年（1943）改名新疆第三（喀什）行政区。还有第十（莎车）行政区。

解放后建立了喀什专区和莎车专区。1956年撤销莎车专区，并入喀什专区，1971年1月，喀什专区改为喀什地区。

喀什古城基本固定在今址的确切记载，见于贝柳的《克什米尔与喀什噶尔》一书。该书称喀什噶尔旧城原在吐曼河以北，16世纪初被毁后才迁到吐曼河以南。被毁的主要原因除战争外，其次就是喀什噶尔汗国苏丹阿巴拜克日进行过的挖地掘金的荒唐破坏（见《拉失德史》）。1514年叶尔羌汗国推翻阿巴拜克日后，本当定都喀什噶尔，就因为旧城残破不堪使用才迁都叶尔羌（今莎车）。在叶尔羌汗国成立两个多世纪后，据《清朝续文献通考》所记，“国初（即清朝1644年立国后），其酋（指叶尔羌汗国驻喀什噶尔总督）于塞尔满庄（在今喀什市西郊）之东北筑城”。这座城即今喀什市恰萨与亚瓦格两大居民区的范围，城区“不圆不方，周围三里七分余，东西二门，西南两面各一门，城内房屋稠密，街衢纵横”（《回疆志》）。其范围包括今喀什市区东北郊，北临吐曼河；西沿今解放北路；南界为今新华书店南侧的协尔克阿克奥达巷，再延伸至今阿热亚路到东端的阔纳代尔瓦扎巷；东边沿今吐曼路西侧的布拉克贝希直至亚瓦格东端。此城南面与东面原有护城河环绕，今地区电影公司、市税务局、市委大楼与市公安局正设在当年的护城河南岸。古城东面两门，为图休克代尔瓦扎（东洞门）与苏代尔瓦扎（水门）。东部城垣至今巍然屹立；西门在今艾提尕清真寺正东的欧尔达希克路口，当时称欧尔达代尔瓦扎（即皇城大门）；南门设在今市委大楼与市公安局之间的路口上，称喀日克代尔瓦扎。

清朝自1760年在喀什噶尔设参赞大臣之后，作为天山以南的政治、经济、文化和交通中心，喀什噶尔城人口激增，旧城区居住不下，开始向今解放路以西拓展。1762年筑徕宁城，与旧城只隔不足1公里。到1839年，徕宁城与旧城之间的地带已全建为民居，清朝驻喀什噶尔阿奇木伯克郡王祖赫尔丁（即史书中所称“阿肯木伯克早敦”）主持了扩城工程，将城西墙移至今尤木拉克协海尔路，与原徕宁城相连，在今老邮电局处新辟南门，称“库木代尔瓦扎”（沙门），南关一带成为繁华的手工业区，形成了以艾提尕大清真寺为中心的一座新城。[2]

1867年，经前来与阿古柏伪政权会谈的沙俄大尉库罗帕特金实地测定，喀什噶尔城周边为8里长的不规则多边形，外有护城河与炮台，比清朝初年已扩展两倍有余。1898年，原徕宁城（后称“月城”）也纳入城圈之内，城围周长已达12里7分，比同时的新疆首府乌鲁木齐城围还长1里2分，其规模堪称全疆之冠。此时，原东城墙未动，北部从今亚瓦格路西口的市九小向西沿今色满路延伸至今喀什海关处，设有一座城门，称英代尔瓦扎（即新门）；之后偏南从今公安处西墙绕过，到今农三师四十一团招待所北侧，然后沿今人民西路直达今市委大楼处与旧城南门相接，这一段城城至1949年左右还保持完好，当时的旧喀什城“规模宏大，气象雄伟…城内街市纵横，楼房层列；市场林立，犹如省垣（乌鲁木齐）南关”（《新疆概观》）直至1952年建市之际，在城墙外四周虽有零星扩展，但还是基本保持了1898年的形制；城区面积约2.5平方公里。

张骞，西汉汉中成固（今陕西城固县）人，生年及早期经历不详。汉武帝刘彻即位时，张骞已在朝廷担任名为“郎”的侍从官。据史书记载，他“为人强力，宽大信人”。即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质。这正是张骞之所以能战胜各种难以想像的危难，获取事业成功的一个重要因素。但如同历史上一切伟大人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具有一定的历史条件和舞台。这就是平常所谓的“时势造英雄”。

西汉建国时，北方即面临一个强大的游牧民族（突厥、匈奴）的威胁。这个民族，最初以“獯鬻”、“猃狁”、“俨狁”、“荤粥”、“恭奴”等名称见于典籍，后统称为“匈奴”，春秋战国以后，匈奴跨进了阶级社会的门槛，各部分别形成奴隶制小国，其国王称“单于”。楚汉战争时期，冒顿单于乘机扩张势力，相继征服周围的部落，灭东胡、破月氏，控制了中国东北部、北部和西部广大地区，建立起统一的奴隶主政权和强大的军事机器。匈奴奴隶主贵族经常率领强悍的骑兵，侵占汉朝的领土，骚扰和掠夺中原居民。汉高祖七年（前200年）冬，冒顿单于率骑兵围攻晋阳（今山西太原）。刘邦亲领三十二万大军迎战，企图一举击溃匈奴主力。结果，刘邦反被冒顿围困于白登（今山西大同东），七日不得食，只得采用陈平的“奇计”，暗中遣人纳贿于冒顿的阏氏夫人，始得解围。从此，刘邦再不敢用兵于北方。后来的惠帝、吕后，和文景二帝，考虑到物力、财力的不足，对匈奴也都只好采取“和亲”、馈赠及消极防御的政策。但匈奴贵族，仍寇边不已。文帝时代，匈奴骑兵甚至深入甘泉，进逼长安，严重威胁着西汉王朝的安全。

建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏。元朔六年（前123）春，张骞随卫青征匈奴右贤王部，立奇功，封博望侯。元狩二年（前121），与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴左贤王部；张骞因迟误军期，使李广所率四千将士损失殆尽，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域），武帝乃拜骞为中郎将，公元前119年率300人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国,此行也取得了很大的成果，西域各国也派使节回访长安.乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还。翌年卒。

当时汉匈交恶，汉朝正在准备进行一场抗击匈奴的战争。一个偶然的机会，汉武帝从一匈奴俘虏口中了解到，西域有个大月氏国家，其王被匈奴单于杀死，还把他的头颅做成酒器。月氏人忍受不了匈奴的奴役，便迁徙到天山北麓的伊犁河流域。后又受乌孙国的攻击，再向西南迁到妫水（今阿姆河）流域。月氏王想报杀父之仇，但苦于无人相助。武帝了解这些情况后，想联合大月氏，以「断匈右臂」。于是决定派使者出使大月氏。张骞以郎官身分应募，肩负出使月氏任务。

班超（32年—102年），字仲升。汉族，扶风郡平陵县（今陕西咸阳东北）人。东汉时期著名军事家、外交家。史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名史学家。班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。永元十二年（100年），因年迈请求回国。永元十四年（102年）八月，抵达洛阳，被拜为长水校尉。同年九月，班超因病去世，享年七十一岁。死后葬于洛阳邙山之上。

武帝建元二年（前138年），张骞奉命率领一百多人，从陇西（今甘肃临洮）出发。一个归顺的“胡人”、堂邑氏的家奴堂邑父，自愿充当张骞的向导和翻译。他们西行进入河西走廊。这一地区自月氏人西迁后，已完全为匈奴人所控制。正当张骞一行匆匆穿过河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。匈奴的右部诸王将立即把张骞等人押送到匈奴王庭（今内蒙古呼和浩特附近），见当时的军臣单于（老上单于之子）。

军臣单于得知张骞欲出使月氏后，对张骞说：“月氏在吾北，汉何以得往？使吾欲使越，汉肯听我乎？”这就是说，站在匈奴人的立场，无论如何也不容许汉使通过匈奴人地区，去出使月氏。就像汉朝不会让匈奴使者穿过汉区，到南方的越国去一样。张骞一行被扣留和软禁起来。

匈奴单于为软化、拉拢张骞，打消其出使月氏的念头，进行了种种威逼利诱，还给张骞娶了匈奴的女子为妻，生了孩子。但均未达到目的。他“不辱君命”、“持汉节不失”。即始终没有忘记汉武帝所交给自己的神圣使命，没有动摇为汉朝通使月氏的意志和决心。张骞等人在匈奴一直留居了十年之久。

至元光六年（前129年），敌人的监视渐渐有所松弛。一天，张骞趁匈奴人的不备，果断地离开妻儿，带领其随从，逃出了匈奴王庭。

这种逃亡是十分危险和艰难的。幸运的是，在匈奴的十年留居，使张骞等人详细了解了通往西域的道路，并学会了匈奴人的语言，他们穿上胡服，很难被匈奴人查获。因而他们较顺利地穿过了匈奴人的控制区。

但在留居匈奴期间，西域的形势已发生了变化。月氏的敌国乌孙，在匈奴支持和唆使下，西攻月氏。月氏人被迫又从伊犁河流域，继续西迁，进入咸海附近的妫水地区，征服大夏，在新的土地上另建家园。张骞大概了解到这一情况。他们经车师后没有向西北伊犁河流域进发，而是折向西南，进入焉耆，再溯塔里木河西行，过库车、疏勒等地，翻越葱岭，直达大宛（今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地）。路上经过了数十日的跋涉。

这是一次极为艰苦的行军。大戈壁滩上，飞沙走石，热浪滚滚；葱岭高如屋脊，冰雪皑皑，寒风刺骨。沿途人烟稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物资准备又不足。张骞一行，风餐露宿，备尝艰辛。干粮吃尽了，就靠善射的堂邑父射杀禽兽聊以充饥。不少随从或因饥渴倒毙途中，或葬身黄沙、冰窟，献出了生命。

由于张骞等人的沟通，此后汉朝和西域的经济文化交流频繁。西域的葡萄、核桃、苜蓿、石榴、胡萝卜和良马、地毯等传入内地，丰富了汉族的经济生活。汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝织品、金属工具等，传到了西域，促进了西域的经济发展。

张骞出使西域,接触到西域各国的风土人情,是汉朝开始对西域各国有所了解;使汉朝与西域建立了友好关系,为后来西汉政府设置西域都护府，使西域正式归西汉政府管辖打下了基础．

公元前60年，西汉政府设置了西域都护府，总管西域事物，保护往来的商旅。从此，新疆地区正式归在中央政权的统治下。

张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了中国同西亚和欧洲的通商关系，中国的丝和丝织品，从长安往西，经河西走廊，今新疆境内，运到安息（今伊朗高原和两河流域），再从安息转运到西亚和欧洲的大秦（汉朝时中国史书对罗马帝国的称呼），开拓了历史上著名的“丝绸之路”。

汉武帝和张骞的成功谋略为中国赢得了贸易、建设和统一的保障。同时，张骞出使西域对中国和西方历史都具有深远的意义。公元前105年，使者沿着张骞的足迹，来到了今天的伊朗境内，并拜见了安息国国王。汉朝使臣在君主的脚下展开了华丽光洁的丝绸，国王非常高兴，以鸵鸟蛋和一个魔术表演团回赠汉武帝。这标志着连接东方的中国和西方的罗马帝国的丝绸之路正式建立。在之后的岁月中，不论在东方还是在西方，张骞的名字都被人们所牢记。使汉朝与西域各国建立了友好关系,天山南北第一次与内地联系成一体;促进了西域社会的进步;丰富了中原的物质生活。