玖越的美篇

明月清风

年的记忆

　　每每春节来临之际，便想起了小时候过年的一幕幕，虽然岁月渐行渐远，但那过往经历还是历历在目，犹如昨日。也许是童年记忆实在难眠，亦或是人过天命喜欢追忆，当年走近我们的时候，那些孩提时代的渴望和嬉闹便涌上了心头，浮现在脑海里，挥之不去……

我出生在六十年代中期，那个时候人们的物质生活匮乏，粗茶淡饭也难以维继，没有电更没有便利的生活条件。煤油灯照明，石头碾子碾面。没有成衣，更没有秋衣秋裤，一切生活所需全靠母亲一双勤劳的手。你从身上看，哪一件都不是母亲自己做的？自制棉衣、棉裤、棉主祅（俗称三大件），用羊毛碾成线，再手工织成袜子，千层底布鞋（现在又变成了有钱人的奢侈品了，真是风水轮流转）。那个时候肚里没有油水，总感觉冬天特别冷，有冻手的孩子，有冻脚的孩子，所有的孩子在冬天里都是满脸冻的紫红紫红的，共同特征就是鼻子里经常流出两股鼻涕，然后再吸回去，远远地就听见了吸鼻涕的声音。棉衣大襟、袖口涂满了鼻涕，油光发亮。

那个时候的母亲们特别辛苦，家家孩子少的三四个，多的八九十来个。吃饭、穿衣就足够你从早忙到晚，挑灯夜战那已经是家常便饭，含辛茹苦地维系着一家人的衣食住行。

我的父母是一名公职人员，人也比较理性，只生育了我们兄妹三人，父亲说咱们没有能力去养育更多的孩子，少点能养过来，所以母亲25岁以后再没生育过小孩，倒是在父母的精心照料下，我们健康成长，先后考入大学，成家立业，娶妻生子，家庭和睦其乐融融。

但是那个年代，那个初级的生活保障条件，在我的记忆中，母亲的勤劳操持还是时常想起，和众人一样，碾面、缝衣服、做鞋子……。一些劳动我也参加过，如：推碾子、合麻绳、简单的针线活、生豆芽、退鸡毛等等。

那个年代市场是计划经济，生活日用品都从供销社购买，因为物质不太富足，所以实行供给制，买布要布票，买棉花要棉花证。买肉要肉票（肉票是你卖给食品猪，食品给你返还点肉票，所以也会经常出现偶遇需求，和邻里们借肉票的现象），人们很少穿新衣，吃肉更为渴望和奢侈，一条巷子谁家熬肉，满街都香。

孩大老小都期盼过大年，有句谚语叫：过大年穿新衣，吃肉肉、放鞭炮。那会儿的新衣多数是穿了很久的棉衣，从新拆洗再翻色一下，也有的实在翻色也很陈旧，就用膏子染一染。肉肉的主要来源就是妈妈养的几只小公鸡，那会儿人都吃的不够，鸡也就长不大，也就是二斤把半大哇，记得一般是在腊月二十三（小年）前后杀三两只小公鸡，杀鸡、退毛、再打理忙活一上午，中午也舍不得吃，等过大年再吃呢。情况好点再买上三五斤猪肉，那就是最理想的大年啦。

现在每到过年就想起那个时候，父亲去代销社去置办年货，一个用布头拼接起来的小书包，半斤红枣、半斤柿饼子、半斤糖块，总共加起来不足半书包。

对了，过年还得准备一些干白菜，做半锅豆腐（和别人合起来是一锅），自制粉条，压粉那天特别高兴，能把剩余的粉头凉拌一大盆子，参与者随意吃。那时候的我经常去干体力，压“饸饹床”，我是男孩（有劲）。满家蒸汽干活人互相看不见，但是忙活的特别开心。

进入腊月就有了年的气息，腊八打冰，吃豆粥。二十三过小年，吃麻糖。二十七贴窗花，和母亲一起打扫家、糊窗子。直至大年三十才能吃肉肉、穿新衣。

压岁钱尽管只有几角，我们安排的井井有条，买点糖块，买几版小鞭炮，甚至于买几支零根烟用于点炮子。自制灯笼，内置煤油灯，准备熬年走街串巷用。

年，有向往、有期盼、有趣味、有幸福！

　　那时候，鞭炮舍不得整版去放。把那100响的鞭炮拆开，放在席子地下炕（据说越炕越声音脆），然后放在兜里，走一会儿放一枚，嬉笑一气，继续玩耍。

　　图是借来的，记忆里没有放过整整一版鞭炮，感觉那样太奢侈了。

　　大年晚上，那叫熬年，吃完晚饭到处乱窜，大街上、邻里家，直至点旺火才回自己家。偶有长辈给一两角压岁钱，扣头谢过，开心死了。

　　改革开放，社会进步，经济高速发展，物质生活富足，精神世界丰盈。

过年的景象不再是从前的样子，时代在变迁，人类在进化，对过年的奢望也就不再是过往的吃吃喝喝了，面对美好生活给我们带来的物质生活和精神世界，我们享受着幸福，沉浸在欢乐中。

　　魅力云州、宜居生态、火山公园、地方杂粮、品牌产业、区域文化，以及纯朴善良的父老乡亲，给我们的春节平添了不一样的味道。

　　春节小长假，可以出去走走，古城大同明长城的修复，北魏古都的复原修缮，云岗石窟，恒山，悬空寺……都是很好的去处。

值得一提的是，文瀛湖首次冰雕展，更是一个好去处。

塞北大地，白雪茫茫

文赢湖畔，冰雕琳琅

高大牌坊，彰显古今

环形走廊，晶莹剔透

云岗大佛，栩栩如生

亭台楼阁，相互映衬

巧夺天工，活灵活现

创意新颖，气势恢宏

华夏儿女，笑逐颜开

赏心悦目，其乐融融

同声共誉，大美大同

　　逐梦中国年，不忘初心！