<h3> 就好像南方出产稻米,北方出产谷子、玉米、高粱一样,新疆这地方出产诗。</h3><h3> 我曾经问一位码字的朋友,诗是怎样产生的,他说得一点都不深奥:触景生情。</h3><h3> “难怪!” 我恍然大悟:新疆之所以出诗,而且出了那么多好诗,皆因为新疆这地方太美!那些个“晴空一鹤”,必然引来诗人们的澎湃诗情。更何况,新疆人骨子里又是那么的放达、浪漫和善感!</h3><h3> 衷心感谢我的诗人朋友们,这几年来一直用诗和我分享在朋友圈的片子相随相伴,既深化了片子的主题,又涵养了我的身心,提高了我的审美情趣,这是一份多么珍贵的精神、情感和文化财富啊!</h3><h3> 为此特辑 [读图品诗] ,品诗为要,图亦可读之。</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>辗转,</h3><h3>徘徊,</h3><h3>把一条条通往目的地的途经,</h3><h3>蜿蜒成了一根根长长的飘带。</h3><h3>无数脚步,</h3><h3>踏过时的重叠,</h3><h3>复印出了时间和岁月的停留。</h3><h3><br></h3><h3>如果,</h3><h3>世上一直没有路,</h3><h3>人类的历史到现在会不会还只是一页无语的空白?</h3><h3><br></h3><h3>在那段,</h3><h3>没有路的地质纪年里,</h3><h3>所有的事物一定是以单元的形态存在的。</h3><h3>没有联系,</h3><h3>也就没有后来,</h3><h3>和后来的后来发生的,</h3><h3>无数个惊天动地和催人泪下的故事。 </h3><h3><br></h3><h3>几处,</h3><h3>站立着的鲜红,</h3><h3>是当年战死边关的勇士还依然流淌着的血?</h3><h3>还是今天的人们祭奠英雄常年盛开着的花朵?</h3><h3><br></h3><h3>一线,</h3><h3>远在天边飘逸着的蓝,</h3><h3>是在向谁?</h3><h3>轻吐着无限眷恋的一往情深?</h3><h3><br></h3><h3>雪白,</h3><h3>是冬季镶嵌在山路两侧的风景,</h3><h3>飘飘欲仙的圣洁,</h3><h3>遮掩了双眸一时间的荒芜。</h3><h3><br></h3><h3>人,</h3><h3>在斗室,</h3><h3>心,</h3><h3>在路途……</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>是无数足迹的重复。</h3><h3>车辙,</h3><h3>唤醒了大雪覆盖着的记忆。</h3><h3>脚下的路,</h3><h3>会不会一直这样毫不犹豫的笔直清晰?</h3><h3><br></h3><h3>为什么?</h3><h3>我们走过的路痕那么模糊?</h3><h3>就像一群在雪地里寻找食物的麻雀,</h3><h3>叽叽喳喳的平凡着日复一日的曾经。</h3><h3>你刚刚踩碎了我的脚印,</h3><h3>我又接着踏破了你足迹。</h3><h3><br></h3><h3>人生,</h3><h3>真的可以选择一条别人从未走过的路吗?</h3><h3>这显然是,</h3><h3>一种逻辑上的荒谬,</h3><h3>因为从来就没有人或者其它动物走过的地方根本就能不叫做路。</h3><h3><br></h3><h3>只有,</h3><h3>敢于用双脚,</h3><h3>在荒原或者高山上留下第一串脚印的人,</h3><h3>足迹才永远不会被后人覆盖。</h3><h3>有的,</h3><h3>也只能是印证着他脚步的重复。</h3><h3><br></h3><h3>等到了,</h3><h3>冰雪消融的春季,</h3><h3>小路,</h3><h3>是否还会依然如故?</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>从雪原走过,</h3><h3>两条略带弯曲的平行线,</h3><h3>碾压了大雪无痕的诗句。</h3><h3><br></h3><h3>从出发时,</h3><h3>就没有隐瞒什么,</h3><h3>也不想隐瞒什么,</h3><h3>就这样清晰的向前走,</h3><h3>向着群山的方向。</h3><h3><br></h3><h3>走自己的路,</h3><h3>让别人说去吧!</h3><h3>是稚嫩的不负责任?</h3><h3>还是表达的略显过于轻松?</h3><h3><br></h3><h3>人生的路,</h3><h3>只能朝前走,</h3><h3>没有谁可以任意停下脚步。</h3><h3>貌似刻意的选择,</h3><h3>却无法摆脱命运之手。</h3><h3><br></h3><h3>暮然回首,</h3><h3>曾经的足迹,</h3><h3>或清晰可辨,</h3><h3>或模糊依稀,</h3><h3>都成了无法抹去的人生记忆。</h3><h3><br></h3><h3>朝前走吧!</h3><h3>学着车辙的样子,</h3><h3>哪怕只能在雪地上留下一路的清晰……</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>这里,</h3><h3>是路的起点?</h3><h3>还是归宿或者驿站?</h3><h3>自从它诞生的那一天起,</h3><h3>就担负起了通达目的地的历史使命。</h3><h3><br></h3><h3>出发时,</h3><h3>一路的忐忑、焦虑和彷徨。</h3><h3>归来时,</h3><h3>一路的急切、期盼与渴望。</h3><h3><br></h3><h3>离而复回的圆满,</h3><h3>一去不归的牵愁,</h3><h3>驿站停留的煎熬,</h3><h3>路途坎坷的苦痛。</h3><h3><br></h3><h3>在,</h3><h3>人生旅途的道路上,</h3><h3>没有人能够回头,</h3><h3>看似停下来的脚步,</h3><h3>其实并未曾有过片刻的停留。</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>为什么,</h3><h3>总要伸向遥远的远方,</h3><h3>那无休无止的尽头?</h3><h3><br></h3><h3>我,</h3><h3>为什么,</h3><h3>还要再想着去走一条从未走过的路?</h3><h3>是,</h3><h3>厌倦了这平庸的碌碌无为?</h3><h3>还是,</h3><h3>仍然对未来充满了期待与好奇?</h3><h3><br></h3><h3>未来?</h3><h3>我们还会有未来么?</h3><h3>在路的那一头,</h3><h3>会有人等待着你的答案。</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>已不再是旧时的模样,</h3><h3>大道通途。</h3><h3><br></h3><h3>车轮,</h3><h3>忘却了跋涉的脚步,</h3><h3>疾驰的马蹄声也早已远去。</h3><h3><br></h3><h3>平坦替代了坎坷,</h3><h3>宽阔替代了狭窄,</h3><h3>笔直替代了曲折。</h3><h3><br></h3><h3>思念不再因距离而遥远,</h3><h3>彼此不再因距离而陌生 。</h3><h3><br></h3><h3>道路越来越长,</h3><h3>世界越来越小,</h3><h3>人们越来越近。</h3><h3><br></h3><h3>可心呢?</h3><h3>我们的心也跟着路走近彼此了吗?</h3><h3><br></h3><h3>为什么?</h3><h3>身体越走越近?</h3><h3>心灵越走越远?</h3><h3>为什么?</h3><h3>就不能像那宽阔平坦的大道,</h3><h3>坦坦荡荡的快活,</h3><h3>一览无余的直白,</h3><h3>畅开胸怀的谈笑。</h3><h3><br></h3><h3>世界的方圆大小,</h3><h3>一定不只取决于路的长短,</h3><h3>更取决于心的包容与广阔。</h3><h3>人与人之间的心路,</h3><h3>一定不只取决于距离的远近,</h3><h3>更取决于心扉与心扉敞开的维度。</h3><h3><br></h3><h3>就像,</h3><h3>眼前的这条路,</h3><h3>对我们高声呐喊:</h3><h3>它,</h3><h3>要去,</h3><h3>看远方的巍巍群山,</h3><h3>和那一片涛涛云海。</h3> <h3>路</h3> <h3>收藏家、诗人、自治区文化艺术研究会会长董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>把腰,</h3><h3>弯成了180度的形状,</h3><h3>只为,</h3><h3>看一眼更高处的风景。</h3><h3><br></h3><h3>没有,</h3><h3>跨越不过去的山谷。</h3><h3>用手中的山杖,</h3><h3>支撑起的双腿迈过了所有拦阻的沟壑。</h3><h3>哪怕是,</h3><h3>从来就没有人敢逾越过的悬崖断壁。</h3><h3><br></h3><h3>从,</h3><h3>不急于,</h3><h3>到达某个高度,</h3><h3>但,</h3><h3>也从来都不会放弃到达巅峰的梦想。</h3><h3><br></h3><h3>攀沿,</h3><h3>向前。</h3><h3>攀爬,</h3><h3>向上。</h3><h3>两千年前呼喊着:</h3><h3>“路漫漫其修远兮,</h3><h3>吾将上下而求索”的屈原大夫,</h3><h3>是否找到了“天问”中所有的答案?</h3><h3><br></h3><h3>还是,</h3><h3>学着路的样子朝前走吧,</h3><h3>尽管一定会是,</h3><h3>坑坑洼洼,</h3><h3>曲曲折折,</h3><h3>高高低低,</h3><h3>沟沟坎坎。</h3><h3><br></h3><h3>此生,</h3><h3>人未及凌云,</h3><h3>心已至苍穹。</h3> <h3>觅食的马群</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《觅食的马群》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>一个冬季的雪,</h3><h3>对马儿是不是有些残酷?</h3><h3>把秋天留下的枯黄覆盖成了白色的天地。</h3><h3><br></h3><h3>在雪野中觅食,</h3><h3>成了马群在这一个季节中唯一要做的事。</h3><h3>热情的唇,</h3><h3>冰冷的雪,</h3><h3>失去了生命的草茎和枯叶。</h3><h3><br></h3><h3>为什么要有冬天?</h3><h3>让生命一直绽放着有什么不好?</h3><h3>是在昭示着生生死死的轮回?</h3><h3>还是在彰显着时光流转岁月无情的大道?</h3><h3><br></h3><h3>马群会抱怨冬天吗?</h3><h3>马群知道为什么非要有一个漫长的冬季吗?</h3><h3>还是,</h3><h3>根本就没来得及思考?</h3> <h3>冬天的河</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《冬天的河》随笔一一井</h3><h3><br></h3><h3>冬天的河,</h3><h3>瘦成了一条当风的吴带。</h3><h3>被冰雪折叠出的弯曲,</h3><h3>多少还带着点儿娇嗔的埋怨。</h3><h3><br></h3><h3>有些骨瘦如柴的弱怜,</h3><h3>但在当今这个以瘦为美的年月里,</h3><h3>却凭生了几分令人羡慕的赞叹。</h3><h3><br></h3><h3>冬天,</h3><h3>并不是一个死去了的季节。</h3><h3>小河,</h3><h3>用委婉的喘息和舒缓的流淌,</h3><h3>告诉人们大地依然活着。</h3><h3><br></h3><h3>山崖,</h3><h3>还未完全被白雪覆盖,</h3><h3>赤裸着的褐黄唐突了小河的嫣蓝。</h3><h3><br></h3><h3>微波凌步,</h3><h3>涟漪清澈。</h3><h3>柔肠丝情,</h3><h3>千回百转。</h3><h3><br></h3><h3>冬天的河,</h3><h3>在冬天的季节里飘逸洒脱,</h3><h3>在冬天的季节里轻歌漫舞。</h3> <h3>云南书法家、摄影家、诗人田拓先生赋诗:</h3><h3><br></h3><h3>詩人已經賦予了各種讚譽,</h3><h3>我只能屏住呼吸。</h3><h3><br></h3><h3>是怎樣的一幅畫卷,</h3><h3>看你長鋒當舞,</h3><h3>轉而中鋒行筆。</h3><h3>在雪與景之間,</h3><h3>那只是短暫的距離!</h3><h3>有一份渴望,</h3><h3>有一種期許,</h3><h3>冬有雪,春來雨……</h3><h3>還是那句:</h3><h3>墨藍里蘊藏的氣息,</h3><h3>等瘦過之後,</h3><h3>展示的是一片生機,</h3><h3>終將豐滿了一切!</h3><h3><br></h3><h3>只要還在泥濘中堅守,</h3><h3>只要還在風雨中繼續,</h3><h3>生命中自然會有璀璨的定義,</h3><h3>有我,有你……[偷笑]</h3><h3><br></h3><h3>【打油,我是TT[偷笑]】<br></h3> <h3>跋涉</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《跋涉》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>跋涉,</h3><h3>在这一个季节里,</h3><h3>每天要重复着的痛苦行程,</h3><h3>只是为了寻觅几根被白雪覆盖了的裹腹的枯草。</h3><h3><br></h3><h3>无情的雪,</h3><h3>不仅覆盖了田野,</h3><h3>也覆盖了生活。</h3><h3><br></h3><h3>失去了绿叶的枝条,</h3><h3>在寒风中,</h3><h3>用黝黑的颜色诉说着瑟瑟发抖的心灰意冷。</h3><h3><br></h3><h3>日子总是这样,</h3><h3>有人欢喜有人愁,</h3><h3>羊群在雪中艰难度日,</h3><h3>诗人面向堆雪雀跃欢呼。</h3><h3><br></h3><h3>执着,</h3><h3>也许并不都是一种与生俱来的个性,</h3><h3>而是在饥寒交迫岁月中被逼无奈的求生本能。</h3><h3><br></h3><h3>羊群,</h3><h3>在雪野中跋涉冬天,</h3><h3>心,</h3><h3>跟随着羊群在雪野中跋涉……</h3> <h3>红峡谷</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《红峡谷》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>不想去,</h3><h3>探究峡谷为什么是红色的,</h3><h3>那是地质学家们的事。</h3><h3>只关心,</h3><h3>皮肤下的每一根血管在亢奋的奔涌,</h3><h3>尽管,</h3><h3>厚厚的白雪已经在抚慰着我的冲动。</h3><h3><br></h3><h3>我无法原谅自己的无知,</h3><h3>不知道红峡谷在对我说着些什么。</h3><h3>是在讲述一段血染沙场的历史?</h3><h3>还是在诉说一段血流成河的悲伤?</h3><h3>是在告诉我男人流着血也要站着?</h3><h3>还是在对我说做人要有像峡谷一样的胸怀?</h3><h3><br></h3><h3>一条蜿蜒的小河,</h3><h3>冲破了冰雪的阻拦,</h3><h3>用她那飘逸着的嫣然一笑,</h3><h3>宣示着在死亡的季节里生命不息的存在。</h3><h3><br></h3><h3>不要再问,</h3><h3>你从哪里来?</h3><h3>要到哪里去?</h3><h3>只要是,</h3><h3>在路上奔走着的人,</h3><h3>都值得我们敬重。</h3> <h3>雪原人家</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《雪原人家》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>冬天的雪,</h3><h3>覆盖了所有的繁华,</h3><h3>包括树上的叶子和通往山外的小路。</h3><h3><br></h3><h3>鸡和狗,</h3><h3>都蜷缩在窝里默不作声,</h3><h3>只留下老牛,</h3><h3>站在雪地里反省春秋。</h3><h3><br></h3><h3>在整整一个季节里,</h3><h3>什么都不用去做,</h3><h3>只用禅定守慧的把持,</h3><h3>驱赶多余的念想……</h3><h3><br></h3><h3>寻一处,</h3><h3>冬雪、夏雨、春花、秋实,</h3><h3>有山有水少人烟的地方,</h3><h3>过一种眼不见心不烦,</h3><h3>与世无争的日子。</h3><h3><br></h3><h3>在,</h3><h3>空即是色,</h3><h3>色即是空,</h3><h3>无即是有,</h3><h3>有即是无的修炼中,</h3><h3>感悟生命永恒的无解和真谛。</h3><h3><br></h3><h3>雪原人家,</h3><h3>又到了一个修心养性的冬季……</h3> <h3>甘苦与共</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《甘苦与共》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>从来,</h3><h3>就不知道,</h3><h3>什么叫相濡以沫,</h3><h3>也不知道什么叫同甘共苦,</h3><h3>只知道在一路上跟着你走。</h3><h3><br></h3><h3>跟着你,</h3><h3>在春天里欢呼;</h3><h3>跟着你,</h3><h3>在夏天里疯狂;</h3><h3>跟着你,</h3><h3>在秋天里欣喜;</h3><h3>跟着你,</h3><h3>在冬天里忍受。</h3><h3><br></h3><h3>不需要谁来歌颂我们的爱情,</h3><h3>不需要谁来赞叹我们的幸福,</h3><h3>不需要谁来写作我们的快乐。</h3><h3><br></h3><h3>咀嚼着,</h3><h3>裹满了冰碴的枯草的日子,</h3><h3>和品尝着,</h3><h3>夏绿时光的乳汁同样的快乐。</h3><h3><br></h3><h3>就这样,</h3><h3>跟着你走,</h3><h3>一直走到路的尽头。</h3><h3>但我,</h3><h3>永远不会用语言,</h3><h3>向你解释,</h3><h3>什么叫做同甘共苦。</h3> <h3>路和桥</h3> <h3>收藏家、诗人、自治区文化艺术研究会会长董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《路和桥》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>路,</h3><h3>是一条走了许多年的重复。</h3><h3>新的脚印,</h3><h3>覆盖了旧的脚印。</h3><h3>新的生命,</h3><h3>替代了旧的生命。</h3><h3><br></h3><h3>所有的桥,</h3><h3>都一定是为弥补路的缺陷而出生的。</h3><h3>凌空飞悬,</h3><h3>横跨南北,</h3><h3>平履峡谷。</h3><h3><br></h3><h3>冬雪中的芨芨草,</h3><h3>已经等不及春暖花开的消息,</h3><h3>没羞地裸露着一丝不挂的身体,</h3><h3>惊呼出“一桥飞架南北,天堑变通途”的诗句。</h3><h3><br></h3><h3>一年一度的鹊桥,</h3><h3>讲的是一个道是有情却无情的银河故事。</h3><h3>飞桥横跨的禅定,</h3><h3>让爱成了无限缩短距离的人间永恒。</h3><h3><br></h3><h3>路和桥,</h3><h3>都在用立体的声音讲述着历史的今天与过去。</h3><h3><br></h3><h3>和声回旋,</h3><h3>绕梁雪山。</h3> <h3>家</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《家》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>家,</h3><h3>在雪原上留下了完整的印象。</h3><h3>院落,</h3><h3>平房,</h3><h3>杨树。</h3><h3>羊舍,</h3><h3>牛圈,</h3><h3>马厩。</h3><h3>一位身着红衣的女人,</h3><h3>几个打打闹闹的孩子,</h3><h3>还有一群牛羊和鸡鸭鹅狗。</h3><h3><br></h3><h3>雪,</h3><h3>冷落了家的孤独。</h3><h3>白杨,</h3><h3>只剩下了光秃秃的枝条。</h3><h3>枯草,</h3><h3>躲在雪中不肯露出荒芜的额头。</h3><h3>风儿,</h3><h3>不再扇动它那一对瑟瑟发抖的翅膀。</h3><h3>老牛,</h3><h3>在耐心地等待着主人打开归宿的柴门。</h3><h3><br></h3><h3>回家,</h3><h3>会不会是所有动物与生俱来的本能?</h3><h3>有家的人,</h3><h3>无论走到了哪个季节,</h3><h3>心中都会有着一份踏踏实实的宽慰。</h3><h3><br></h3><h3>在,</h3><h3>整整一个冬天里团聚。</h3><h3>看,</h3><h3>雪花飞舞。</h3><h3>听,</h3><h3>落雪低吟。</h3><h3>任,</h3><h3>素雪环绕。</h3><h3>凭,</h3><h3>雪野悠悠。</h3> <h3>冰凌</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《冰凌》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>季节,</h3><h3>把水,</h3><h3>折成了一个个立体几何的形状。</h3><h3><br></h3><h3>叠摞得,</h3><h3>凌角分明,</h3><h3>挤压出,</h3><h3>令人胆寒的锋利无比。</h3><h3><br></h3><h3>一声声,</h3><h3>刺破青天的呐喊,</h3><h3>是冰的狂放?</h3><h3>还是水的性格?</h3><h3><br></h3><h3>在一个,</h3><h3>万物俱寂的季节里,</h3><h3>唯有冰凌还活着。</h3><h3>挑战死亡!</h3><h3>是否是所有勇士的义不容辞?</h3><h3><br></h3><h3>让这个冬天,</h3><h3>再冷一些吧!</h3><h3><br></h3><h3>铮铮铁骨,</h3><h3>在用一种无畏的姿势告诉我说:</h3><h3>人,</h3><h3>无论,</h3><h3>何时,</h3><h3>只要,</h3><h3>活着,</h3><h3>都要挺直了腰杆一一站着。</h3> <h3>摄影家、诗人沈学武(五五)赋诗:</h3><h3><br></h3><h3>以水的名义站立</h3><h3>挺起不屈的脊梁</h3><h3>纤尘不染的骨骼和心灵</h3><h3>此时远离红尘</h3><h3>等这一世的繁华落尽</h3><h3>回归你的宽容</h3> <h3>雪地里的孩子</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《雪地里的孩子》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>一场,</h3><h3>又一场的雪,</h3><h3>覆盖了原野。</h3><h3>一棵棵,</h3><h3>挺立的松树,</h3><h3>汪洋成了蔚蓝色的海。</h3><h3><br></h3><h3>被大雪,</h3><h3>包裹着长大的孩子,</h3><h3>早已习惯了一个季节的千里冰封,</h3><h3>司空见惯的天寒地冻,</h3><h3>在未来北方汉子的心中,</h3><h3>播下了一颗不畏风霜雨雪的种子。</h3><h3><br></h3><h3>就连平日里,</h3><h3>一根根被扎成围栏的木柴,</h3><h3>也挺立成了一个个守护家园的铁血卫士。</h3><h3><br></h3><h3>站在雪地里的孩子,</h3><h3>是在等放羊归来的爸爸?</h3><h3>还是在等去看外婆还没有回来的妈妈?</h3><h3><br></h3><h3>和雪,</h3><h3>一起长大的孩子,</h3><h3>一定会有,</h3><h3>和雪一样的玉洁,</h3><h3>和雪一样的冰清,</h3><h3>和雪一样的心胸,</h3><h3>和雪一样的包容。</h3> <h3>寂静的田野</h3> <h3>收藏家、诗人、自治区文化艺术研究会会长董长晓先生(井水)赋诗:</h3><h3>观莫非先生《寂静的田野》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>田野寂静,</h3><h3>万籁无声,</h3><h3>时间与空间都停止了思维的脚步。</h3><h3><br></h3><h3>风,</h3><h3>走远了。</h3><h3>云,</h3><h3>挽留了霞光的激情。</h3><h3>就连平日里叽叽喳喳的麻雀,</h3><h3>也不知飞往了何处?</h3><h3><br></h3><h3>静,</h3><h3>到了极致,</h3><h3>人生可否在此做片刻的停留?</h3><h3>不是非得要反省些什么,</h3><h3>只是让我们沉甸甸的生命摆脱一会儿疲惫不堪的重负。</h3><h3><br></h3><h3>在寂静中,</h3><h3>仔细聆听自己心灵深处那埋没已久的声音,</h3><h3>认真捕捉那份年少轻狂但天真无邪的初衷,</h3><h3>索性放弃所有的已经得到的和舍不得放下的执念。</h3><h3><br></h3><h3>让心,</h3><h3>在这一个时刻,</h3><h3>归零……</h3> <h3>脚印</h3> <h3>收藏家、诗人董长晓(井水)先生赋诗:</h3><h3>观莫非先生《脚印》随笔一一井水</h3><h3><br></h3><h3>脚印,</h3><h3>踏碎了大雪无痕的含义。</h3><h3>先行者的每一步,</h3><h3>都踩出了轮廓的清晰。</h3><h3><br></h3><h3>只有,</h3><h3>在大地上,</h3><h3>走出第一步的人,</h3><h3>才会留下沉甸甸的印迹。</h3><h3><br></h3><h3>跟着,</h3><h3>别人行走,</h3><h3>只能重复出一种叫做路的形态,</h3><h3>却永远无法留下自己的足迹。</h3><h3><br></h3><h3>只要决定了,</h3><h3>就迈开双腿吧,</h3><h3>无论脚下有没有路,</h3><h3>向前走。</h3><h3><br></h3><h3>也许,</h3><h3>又一场大雪,</h3><h3>会淹没你的脚印。</h3><h3>但被埋没,</h3><h3>并不等于你未曾在大地上留下你来过的足迹。</h3>