《男人的深情》

边关军魂

　　无论是谁，决定放弃一段感情之前，都一定在寒风中站了很久，也一定积攒了无数的失望。

维系婚姻的，除了爱情，还有利益和生存。

要解释这个问题，我们得先从婚姻制度的起源说起。

婚姻最开始的出现，是因为在远古时代女性要养育孩子就没有办法出去打猎养活自己，为了生存下去，最好的办法就是夫妻两个人一起养育孩子，在妻子生育的时候，丈夫就出去打猎供养他们。

而等到丈夫和妻子老了不能出去打猎的时候，他们的孩子也长大了，就靠孩子养活他们。

所以，婚姻最开始出现的目的，就是利益和生存。

我们现在的婚姻制度，其实已经流传了很多年，在我们的古代就有“一夫一妻制”，具体说应该是“一夫一妻多妾”。

所以，维系婚姻的不仅仅是爱情，还有捆绑的亲情和利益，而且会随着时间产生变化。

　　作为成年人，我们该做的，不是对婚姻作童话一般的设想。

而是知道，这只是一段关系。

关系不可能完美，如同世事不可能完美。

如果你抱着婚姻必须达到100分、对方人品必须100分、双方忠诚度必须100分的想法，迟早都会失望和心碎。

08年汶川地震后的那年，

四川的离婚率和结婚率都直线上涨。

当我们意识到自己离死亡并不远的时候，

才会发现时间赋予生命的意义。

　　性是肉体生活，遵循快乐原则。男人的雄性是花心的，好色见异思迁是本质。在生物属性上，男人本来就是多偶性取向。爱情是精神生活，遵循理想原则。会随条件和境遇改变而变化。爱情并非一成不变的，在它发展的过程中，夫妻会经过激情期、权力争夺期和整合期，每过一个时期，激情就消退一分。爱情的维系需要放大对方的优点，忽视对方的缺点，艺术地处理家庭纷争和矛盾等。

女人痴迷于婚姻，男人痴迷于性

婚姻是社会生活，遵循现实原则。婚姻受法律约束将两个人的生活绑定在一起。性、爱情、婚姻这是三个完全不同的东西。婚姻的困难在于，如何在同一个异性身上把三者统一起来，不让习以为常麻痹诱惑和快乐，不让琐碎现实损害爱的激情和理想。

婚姻的困难在于，婚姻是一种社会组织，在本性上是要求稳定的，可是作为它的自然基础的爱却天然地倾向于交易。

这里说出了为什么绝大多数婚姻都是不快乐的原因：因为一个人不可能同时满足另外一个人在性、爱情、婚姻这三个方面的人性追求，如果有，那也是极少的。

如果一个人在25岁的时候结婚，80岁死亡，按照婚姻的道德约束，这个人要压抑做人的天性55年。

基本不会有人能做到，所以基本不会有人能在婚姻里不出轨，只是看是精神还是肉体，视其情况的恶劣程度而已。

　　（我没有随意的对你发脾气，没有无节制的花钱，没有不尊重你的家人朋友，更没有和身边的异性走得太近。而你被骚狐狸勾引跑了！苍天呐！雷劈这个陈世美吧！）

　　（我没有只索取不付出，也每天持家上班；更没有只享受着你对我的那份好，照样做家务带孩子。恪尽妇道，而你升官发财就抛弃了我！养了小三，小四！让法律审判你这个负心人吧！）

看到过这样一段话：

“我动了离婚的念头，原因很简单，不是因为你穷，而是你根本改不了；

我处处为你着想，处处忍让，而你却让我觉得，我是这个世界上最糟糕的女人；

从满心欢喜到彻底绝望，你已经把我的热情都消耗殆尽了……”

婚姻中最糟糕的，莫过于明明近在咫尺，却丝毫感受不到爱意。

　　（你能无限温柔和包容我的小脾气，你能特别舍得花钱给我买东西，你也会为我吃别的男人醋，溺爱我的微笑，眼神吗，你是挚爱我的一个人吗？）

你说挖掘男人的心就像剥洋葱，你一层一层剥开他，过程会流泪，会痛苦，剥到最后发现洋葱没有心。你非常失望，其实它一开始就把心交给你了，可你却不相信！

时光里的深情——只有芸知道

　　有人问：不忠诚的伴侣，那我要婚姻干嘛？

如果你想要婚姻，又想要舒服，那基本是不可能的，婚姻本身就不是一个舒服的状态，因为它需要束缚和压抑人的本性。

如果说结婚之前你一定要做好的准备是什么？那就是准备好以一个特别不舒服的姿势开始生活。

除非你能看透人性。

当一个人能看透人性的时候，在婚姻里就会轻松自在，人是身体的群居动物，但是却有着是向往自由的灵魂。

婚姻这种社会组织的行为，会把一个人的躯壳困住，同时很多人会认为：既是结婚，那么灵魂都是需要忠诚的。

你能用很多方法困住一个人的躯壳，但是永远无法绑住一个人的灵魂。

　　所以我们大部分人是经常在精神上出轨而身体不敢出轨的普通人！

　 传统意义上的传宗接代让位于情感寄托不会孤独终老。因为爱，因为相信爱，人活着就要经历，第一次当孩子，当大人，当别人的妻子和丈夫，当孩子的娘和爹。如此种种，皆是经历，人活一次，如不能尽兴投入其中，还在等待和遗憾中老去吗？更有每一个年青人心心念念躺望着的浪漫爱情，通过结婚这种契约关系，强制性的满足我们需要爱人陪伴的状态！

“爱情”由激情、亲密、责任三要素组成。你女朋友说的“男女之间的那种喜欢”大概是激情，而她更多体会到的是责任。

“激情”与“责任”，一个上头，一个走心，是截然不同的两种感觉。

“激情”如同一场危险游戏，充满不确定性，而令人痴迷。但“责任”和“亲密”因充满确定性，而缺乏趣味。在心理学上称为“亲密悖论”。

在爱情的生命周期中，“激情”消失得最早，短则几天，长则三年。如果你能不停进化，发生巨大的变化，也可能再次点燃对方的“激情”。

　　苏岑说：“别光迷恋爱情，人品比这更重要。爱情是暂时的，人品是永恒的。当爱情慢慢淡去，两个人的关系是靠善良来维系。”

　　而年轻人的爱情来得快也去得快，结婚不到几年，对方已经表现出了厌倦。许多女性后悔我们找错了！没有找到哪个老实深情可以托付终身的男人！那么深情的男人是什么模样？今天我们从先辈哪里找找看，看看是哪种该有的样子！

不管人类怎样讴歌和美化爱情，爱情仍然是根植于性欲的。爱情是性的心理部分，性是爱情的生理部分，爱情跟性欲一胞双生，类而不同，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。“灵魂之爱”在腰部以上，肉体之爱在腰部以下。真正的爱情是跟一个关心你的人在一起。这个人可以让你表达内心的感受，在她身边，你也可以自由自在地谈论任何事情。

　　每一个女人都渴望遇上一个深情款款的男人，携手走向白头偕老的晚年，同时这个人又给她带来相当满意的物质和精神幸福生活！其实这只是不懂爱情的年青人的理想而已！只有在爱上一个对的人，又能久处不厌日久生情的婚姻稳固的条件下才能实现。大部分女人都是退而求其次得到一个深情厚谊的伴侣就相当满意了，这还的同时必须处理好家庭各种矛盾的情况下才行！有没有那种一直对某个人保持激情，也保持性趣的夫妻，当然有，但这是概率事件。就像这世上总会有人中彩票一样。

　　相爱容易相处难，爱一个女人不难，难得是一生一世只爱一个女人，不爱别的女人。

男女关系，刚开始是一个性欲问题，接下来的相处关系，是情绪问题。

就是男女刚开始性吸引占的比较多，但有了性接触以后，情绪相处就占了主要。

性欲比较简单，因为这种偏本能。

但情绪相处，就考验两个人是不是比较成熟。

这也是短期关系容易，长期关系比较难的原因。

男人说，生活从来不易，工作和家庭，哪那么容易平衡，拼命挣钱，也不过就是替自己在情感上陪伴的亏欠，买个心安而已。

一个社会学家说过，婚姻具有经济、子女、爱情三大动机。

爱情谁都向往，但它真的只是婚姻的一条腿而已。这是历史告诉年轻人的真理！

　　说起男人的深情，总会首先想起纳兰性德，他对妻子的那份缘分的感恩留在心里，写在纸上！

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——《木兰花·拟古决绝词柬友》

生命，是一场盛大的相遇。但绝对不会只是惊艳的初见，更多的是磨合和迁就下并肩前行。

余生不长，相遇了，就好好珍惜！

　　有篇文章标题就是《纳兰性德死了，300年来中国再没有深情的男人》！

因其“自伤情多、惆怅人间”的旷古深情，写就传之不朽的清丽词章，而被后人所熟知铭记。

从来富贵烟云，都是黄粱美梦，门第权势皆不足贵，男儿最贵是情深。

荷尔蒙爆棚的思春可以越过无情高耸的宫墙，念念音容笑貌，战胜寂寞，宽解江湖落拓。

“相思相望不相亲”，对于深爱的恋人来说，也许这就是世间最残酷的惩罚了吧？

“从此伤春伤别，黄昏只对梨花。”，曾经美好欢愉的情景，都历历在目，只是最后，都变成苦涩的回忆。

朱颜辞镜花辞树的色衰黄脸婆还能让男人深情相爱怕是难以服人。也许是爱情转化为了亲情厚谊，也许是男人博大的胸襟穿透了肉体的花心，政治联姻加利益绑定固化成旷世真情！

　　直到很多年后，卢氏去世，纳兰悲痛欲绝，追思那些消散已久的前尘，写下最哀婉动人的悼亡词《浣溪沙》：

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事细思量。

被酒莫醒春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

　　当时只道是寻常。只有经历过的深情之人，才会懂得。

纳兰的款款深情，化作了笔下一首又一首悼亡词。

每一首都凄婉绝伦，令人不忍卒读。

在著名的《南乡子·为亡妇题照》中，纳兰写道：

泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

纳兰双手婆娑着卢氏的画像，泪流满面却哽咽无声，打心底里痛悔从前，没有珍视卢氏的一片深情。

而今阴阳两隔，只能睹画思人。

　　在卢氏去世的八年之后，刚刚荣升一等侍卫的纳兰性德，也突发疾病，七日不汗而死。

巧合的是，他也死于五月三十日，这一天，正是卢氏的忌日。

八年以来，纳兰惆怅人间、郁郁寡欢；而今他急病而死，能与卢氏鬼域重逢、厮守阴间，对他而言，或许未尝不是件好事。

纳兰死后不久，他的《饮水词》就已流传天下。

他的好朋友曹寅曾说：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”

唐朝女诗人鱼玄机曾说：“易求无价宝，难得有情郎。”

　　纳兰性德伫立沉思中忆起的寻常往事，描绘与亡妻往日的美满恩爱，道出了今日的酸苦。生动的表达了词人精神上受到极大的打击，以及对亡妻的哀思之情。

男儿最贵是深情。世界上最贵的男子，把最宝贵的东西，都毫无保留地献祭出来。这样的千古深情，又岂是金银财宝、色相皮囊可能比拟的？

听惯了山盟海誓，看倦了劳燕分飞，假如苍天有意，令你陌上相逢，收获了那份专属于你的深情缱绻，也愿你在静好的岁月中，千万珍惜。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”！

能写出这般诗的人一定是深情的人吧！

　　那一年，身在四川的李商隐，听说老婆大病一场，非常担心。

到了夜晚，窗外下着雨，犹如他心血在滴，滔滔悲情再次触发他的小宇宙，一首浓浓的情诗自然流出。

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　巴蜀在下雨，而我在想你；雨越下越大，思念越来越深。在孤寂的暗夜里，在孤独的命运里，思念与情感一时间如潮水袭来，不也如那涨秋池的秋水一般吗？你可知道，此时此刻潮湿的思念一下子淹没了暗夜里的我，可是这种思念如何才能让你知道呢？

所以想和你西窗夜话，是因为要在那一晚的重逢之夜，和你说尽今晚我在巴山夜雨中的不尽的思念。

所以，因为思念，诗人竟然可以穿越时光，从这一晚望到“共剪西窗烛”的那一晚。这就是孤独中的一丝温暖、黑暗中的一缕光明啊！只要有那一晚，有可以“共剪西窗烛”的深情倾诉的那一晚，那么这一晚，今夜“巴山夜雨”中的凄苦、孤独、思念与深情都算有了寄托，都算有了回报，都是值得的。在生命里，总有一种付出是无怨无悔的。

　　这首诗写完没多久，王姑娘就因病去世了，才刚过30岁，李商隐还不到40岁。

他们只相伴了短短十余年。得知妻子病重，李商隐火速赶往家中，却终究没能见到妻子最后一面。

他满含悲痛和歉疚地写下——

忆得前年春，未语含悲辛。

归来已不见，锦瑟长于人。

今日涧底松，明日山头檗。

愁到天地翻，相看不相识。

曾经的你啊，出身富贵，可是自从嫁给我，就没过几天好日子，真是委屈你了。可如今你离我而去，我的整个世界被搅得天翻地覆，只怕你见到我都已认不出我了……

哎，命运这东西，有必要这样打击一个诗人吗？命运说：“我还想看他写诗。”

　　俗话说：小姑娘撩大叔，如囊中探物。

那一夜发生了什么，不知道。只知道李商隐大叔当时不会再爱了，他已经被丧妻之痛和事业萎靡弄得焦头烂额。

哎，姑娘，大叔知道你在想什么，只是叔也身不由己啊。我十分感动，然而只能拒绝你。

于是，又一首没有标题的神作出现啦。请注意，这是一首高级的拒绝信：

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

　　45岁的年龄能做些什么？李白45岁时，正游历于吴越，在山水间寻找快乐；杜甫45岁时正避开安史之乱叛军的视线，直奔凤翔寻求政治理想；与李商隐几乎同时代的杜牧45岁时正春风得意，在朝中担任员外郎。而45岁的李商隐却已风烛残年，无情的生活将他折磨成一位白发苍苍的老人。

孤苦零丁的他常常一个人来到曲江边，半是遛弯儿，半是消遣。时值暮秋，他又来到江畔，瑟瑟的秋风掠过霜鬓，满眼的枯荷飘零水中。夏日那青翠的绿荷去哪里了？那出淤泥而不染的娇美红菡萏去哪里了？

荷花，是他心中的最美，荷花，是他眼里的最爱。那是他妻子的模样，是他一生最爱的人的模样。他无比的惆怅，并将惆怅赋予给了诗章。

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在，怅望江头江水声。

——《暮秋独游曲江》

　　公元857年，四十五岁的李商隐最后一次回到长安。这是他生命的最后一年了。他独自登上长安城南的乐游原，写下那句“夕阳无限好，只是近黄昏。”

又过了一年，才47岁的李商隐感觉身体越来越差，他生病了，是心脏病。似乎有预感一样，他辞掉了官职，跟京城的老朋友们一一告别，带着17岁的儿子和15岁的女儿，回到了荥阳老家。

那是他和妻子王氏住过的老房子，李商隐躺在床上，桌上放着那把锦瑟。这是妻子的心爱之物，如今一切都没了。

他感到一种莫名的情绪袭来，硬爬起来，写了生命中最后一首诗：《锦瑟》。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐死后，葬在河南。

听说每到雨季，雨水洒落墓园，蓄满小池子。像极了巴蜀的那一天雨夜。

是归期，也是归途。

有后人说，他是晚唐多情的蝴蝶。

他不断反刍自己的伤痛，写出感天动地的文字。

情路坎坷，就是一份爱而不得的深情；人生崎岖，就是一声似水年华的叹息；理想破灭，就是一首壮志未酬的挽歌。这是笔者的悲伤，也正是笔者的快乐。

世界对我无情，我报之以温柔。

此情可待成追忆？

那盏灯，那个人，青灯无眠，伴随他的只有这清冷的夜。

这孤独与寂寞，那笔下一首首优美的诗句，又有谁懂他的心？

　　在李商隐之前，唐诗可以分为很多种，绝句、律诗、古诗，边塞、田园、纪实等等。

在李商隐之后，唐诗只有两种，一种叫李商隐，一种叫其他。读他诗的人，往往会有一种惊讶：唐诗竟然还有这种操作！

这是诗人留给我们后人最好的礼物，他们令人陶醉而又让人那么难以捉摸，不管是爱情说也好，咏物说也罢，还是诸如爱国说、自伤身世说……

也许他的一生，是留给后人一首最大的《无题》，最难解的《无题》。

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

——《无题》

一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个读者也有一千个李商隐。所以我前文的解读不是标准答案，只是我脑子里接受到的信息。年青时候的李商隐又是什么样子呢？一样的好色！

　　那天，道观内正在举办一场隆重的活动，一位皇族公主，唐玄宗的妹妹玉真公主缓缓而出，两位侍女跟在身后。没有早一步，也没有晚一步，在万千红尘之外，李商隐跟其中一个侍女四目相对，那一刻，电光火石。

这个侍女，叫宋华阳，是公主出家钦点的贴身女伴，集美貌、才华、修养于一身。

没过几天，宋华阳就被公主告知，要回京城了。在唐朝，侍女约等于女奴，是没有人身自由的。如果不小心又做了公主的侍女，你的命运，基本取决于主人的心情。这次分别，其实相当于永别。

没办法，冲破了世俗，也冲不破命运。宋华阳连当面告别的机会都没有，只派了一个小丫鬟送信。

李商隐非常郁闷，难道我注定是个单身狗？

说着，又把滔滔悲情化作一首诗，还是没有标题：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首也是李商隐的神作。大致意思是：

咱俩见面难，分别更难。百花都残了，东风还没有吹来。

我像春蚕和蜡烛一样，死了都要爱。

早上照镜子，又有白发了。夜里吟诗，感觉人生好冷。

你修仙的蓬莱山也没多远，王母娘娘的信鸽，会帮我给你送信的。

有没有感觉最后两句，李商隐已经精神恍惚了？

用情至深啊！

难怪清朝诗人梅成栋在他的《精选七律》里说：镂心刻骨之词，千秋情语，无出其右。

　　古代文人的情深不深？人们往往会去看他的悼亡诗。网上被评选出古代文人十大悼亡诗之首是元稹的《离思》。

离思/元稹·唐

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。

　　元稹的妻子韦丛出身名门望族，是当朝高官韦夏卿的幼女，深得父亲宠爱。而此时的元稹，才刚刚进入体制，无车无房，穷得叮当响。

初为人妻的韦丛，通情达理，任劳任怨，每天都是枯枝当柴，野菜充饥，与韦府相比，生活水平隔了十万八千里。但韦丛在清贫的环境中淡然处之。表现出你在我身边，我从未羡慕过任何人。纵然粗茶淡饭，也甘之如饴。

俗话说男不能同甘，女不能同苦。往昔那些相濡以沫的时光，会在男人在没本事能力的创业时期烙下深深的歉意，远超过那些郎情妾意的温柔岁月。当伊人倩影再也无法归来，伤感深情就会在寂寥的时刻涌上心头！

　　元稹曾回忆当年贫困的场景：

他无衣可穿，她便翻遍衣柜为他去找；他想要喝酒，她便拔下金钗换酒来喝。

因家境不好，每天只能以落叶古槐当柴，吃些豆叶和野蔬，她却不曾有一句怨。

虽然贫苦，但两个人小日子其实还是非常美好的。

她对镜梳妆，闲来抚琴，他在看书，却时不时偷看她。

当倾慕于一人时，眼里心里便只容得下她，一颦一笑都甚觉欢喜。

喜欢一个人，心里是满的，怎么都不会空虚，都不觉寂寞。

然而这样贤良淑德，温婉可人的妻，却抛下他和还不会走路的女儿走了。她怎么忍心？

就连最后一面，她都不等他。从此再想见她，只能在梦里了吧？

　　仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。而我不愿意将就。”

曾经拥有过你，所以知道什么是好。

曾经深爱过你，所以再不可能爱别人。

韦丛去世的时候，元稹因在外地当官，无法亲自前往。他没想到，这一别便永无相见之日。只恨上次告别之时没有再多看一眼。

悲痛之下，他写了一篇情词痛切的祭文，托人在韦丛灵前一诉离恨之苦。

韦丛走后，元稹更写下后人常吟诵的一首诗：

《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

在他的眼中，世界上只有韦丛最好。他哪怕流连花丛，也不过逢场作戏，心里真正想念的，却是他的妻，是他的韦丛。

　　有一次他醉酒，醒来的时候发现身边的人都在暗自垂泪。一问才知道，原来他喝醉之后，又在喊韦丛的名字。

清醒的时候，我不敢想你，那种噬心的思念，只在酒醉后才敢疯狂生长。

后来他写“觉来八九年，不向花回顾”。好友白居易也赞叹他的深情“京洛八九春，未曾花里宿。”

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹心底深深思念着韦丛，他想她，但又不敢全部承认。

“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”。元稹笔下的深情藏着哀伤，寂寥的背后是无尽的思念。

或许，当背负的东西都烟消云散之后，他所面对的是无尽的沉默。

　　曾经沧海难为水，苍山是你，云海也是你。曾经到过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。

沈从文说：我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

我这一生爱过很多的人，但她们都不是你。

纵观元稹的一生，韦丛在他的生命里的时间并不长，但却是最深刻的。他将极致的深情都给了韦丛。正因为如此，这首诗才会千百年来一直被奉为经典，才会轻而易举让我们深深感动。

　　元稹的出名并不是因对妻子韦丛的情深而是对初恋崔莺莺始乱终弃，和蜀中才女薛涛有始无终忘年恋。一个浪子渣男的典型。《西厢记》中主角张生的原型，是诗人也是浪子。

《行宫》唐·元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

在元稹娶韦丛之前，他的初恋情人是表妹崔莺莺，在《莺莺传》里，元稹开篇这样写道：唐贞元中，有张生者性温茂，美风容”崔莺莺垂鬟接黛，双脸销红的美丽。颜色艳异光辉动人”的俏丽让张生顿生爱慕。后来，在莺莺丫环红娘的帮助下，张生与莺莺私会西厢下，自此莺莺“朝隐而出，暮隐而入”，与张生私会。《莺莺传》里的张生就是元稹自己，这部作品实则是元稹的自传，《莺莺传》就是后来《西厢记》的前身。

　　元稹八岁丧父，家贫，但父辈藏书颇富。也是书香门第了。贞元十五年（799）冬，元稹寓居蒲州（今山西永济），与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者（即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺）相恋。

《赠双文 》元稹

艳时翻含态，怜多转自娇。

有时还自笑，闲坐更无聊。

晓月行看堕，春酥见欲销。

何因肯垂手？不敢望回腰。

西厢记（缩减版本）

作词：怡人

月光照亮西厢

琴声低诉衷肠

伊人回眸惊艳

书生相思难忘

蝶儿对对双双

人儿隐在西厢

闻得环佩叮当

玉人听琴东墙

小姐与书生倾心在西厢

梨花深园 锁不住春光

虽有那封建礼教似枷锁

俏红娘却促成了好鸳鸯

莺莺与张生 相约在西厢

高高粉墙 挡不住痴狂

传奇的爱情惊艳了时光

经典的戏文流传在台上

书里有最为深情、真实的生活与情感，有落花流水的时光散漫、庭园梦境的从容静寂、布衣蔬食的晨光之美……

在西厢记中张生对莺莺一见钟情，即便事后崔母悔婚，张生与莺莺仍相互倾心，思念成疾，丫环红娘积极相助，二人私订终生。崔母拷问红娘，发现隐情，逼张生动身上路，不得功名不能娶妻。最后张生一举中第，官授翰林，荣归普救寺，与莺莺正式成亲。整个故事的主题是天下有情人终成眷属的大团圆。

　　现实中的真实却是：花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。

多情才子元稹到底是千古第一情痴原来自一个有名的负心人！离别莺莺进京又过了两年，元稹的人生就像开了挂一般，先是中了进士，跻身事业编制，接着京兆尹韦夏卿（首都市长）的女儿哭天喊地的要嫁给这位当朝大才子……晋升工部侍郎，再晋升……然后出轨，艳遇，抛弃，艳遇，抛弃…此后元稹的人生就在不停更换女友的模式下单曲循环。

攀上人生巅峰的元稹早忘了普救寺还有一位爱他的少女痴痴等着他回家。

当初的山盟海誓，儿女情长，都成了过眼浮云。锦书仍在，此心已远。

  元稹一辈子先后爱过三个女人，一段成为《西厢记》的蓝本故事，一段留下了八首脍炙人口的情诗，一段催生了“薛涛筏”；韦夫人死后七年，续弦娶裴夫人。据此被评论家列为史上十大好色文人；而朱熹妓院狎妓，则是理学名家。

      如此可见，评论家有多不喜欢元稹。后来此夫子与双文结局如何，这已经不重要了，他们两人的经历，在历史的河中，已经成为故事了。

　　遇上元稹时，薛涛已经四十岁。这个年纪的女人，再怎么美丽，对于她们形容更多的无非是“徐娘半老，风韵犹存”之类的话了。即便是遇见了爱情，对于古代的女人来说，也有点强弩之末，末路穷途的味道了。

当时遇见薛涛的元稹才三十岁，虽已结婚五年，但三十岁的男人正值退却青涩，成就一番事业的光辉岁月。彼时的元稹，建功立业的雄心和沾花惹草的心思并不排斥。

当年，元稹是以御史身份出使蜀地的，他早就听说了薛涛的艳名和诗名，对薛涛很感兴趣，意欲单独造访。

一个是翩翩公子，青年才俊，诗人中的翘楚，正如日中天;一个是风韵犹存，成熟魅力，营妓中的大姐大，正炙手可热。　　

一个是见花爱花的多情种，一个是感情真空期的痴情女，这样的相见注定会擦出不一样的男女之火，尽管年龄悬殊，尽管元稹当时是有妇之夫，郎才女貌，干柴烈火，怎能轻易舍得?薛涛好好的大姐大不当，偏偏被元稹这小子给迷住了。

当薛涛见到元稹时，就对他倾心不已，一是被元稹潇洒的外表所俘获，二是被元稹的才华所征服。于是，两人开启了热恋缠绵的同居岁月。“双栖绿池上，朝暮共飞还。”就是薛涛对那段甜蜜时光的浪漫回忆。女人爱男人是因为崇拜，男人爱女人则是喜欢被崇拜的感觉。

据说当年元稹和薛涛分别时，不敢当面辞行，只写了一首诗给她，说她峨眉秀美如卓文君，口才与文采都好。并说我要走了，但是我会想你的。

这一走十多年，当元稹再想起薛涛时，本想把薛涛接到他那去住。却被一个戏子的夫人吸引，他写诗赞这位美少妇“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”。元稹也不管人家老公是否吃醋，霸占这位美妇人刘采春达到七年之久。据说这位刘采春也是迫于权势身不由己，最后竟然被逼得投河自尽。

　　那年，31岁的元稹迷恋上了42岁的薛涛，两人同居了三个月，天天在一起缠绵，也许这三个月对42岁的薛涛来说，才是真正的爱情，这三个月她真正地找回了曾经丢失的少女怀春之情，而元稹本身就是一个多情的种子，处处留情，但身份、年龄的巨大差距，终没有让这段感情走到最后。

　　三个月后，元稹从成都调离，不得不离开薛涛，接着元稹被贬洛阳，期间老婆韦丛病故，而他却厚颜无耻地纳了一个小妾安仙嫔，也许元稹这人克妇，安仙嫔短命早死，元稹后来被贬往江陵，这时候，连遭变故的元稹正是一个失意的中年男人，薛涛天真地以为自己的机会来了，她固执地穿过千山万水，走了大半个中国找元稹，但最后又不得不返回，期间发生了什么，我们从薛涛后来的诗句中可以了解到，她过的并不快乐。

　　后来，元稹又被贬通州，为了仕途，又娶了裴淑，直到后来当了宰相，薛涛等了很久，但终究死心，出家做了道姑。公元831年，元稹在武昌节度使任上离世，次年薛涛病故。

　　元和四年三月，仕途上正值春风得意的元稹以监察御史的身份来到蜀地，当时元稹的妻子韦丛还在，但风流成性的元稹来到蜀地后特意单独约见薛涛。

等到见到比自己小十岁的元稹之后，这位四十岁的女人第一次经历了爱情的强烈震撼。不出几天，便和元稹陷入热恋。

那段时间，两人游遍了名山大川，天天吃着火锅唱着歌，快乐的不要不要的。这段美好的经历，薛涛有诗为证：

双栖绿池上，朝暮共飞还。

更忆将雏日，同心莲叶间。

当时元稹的其中韦丛则是一个人远在老家，据记载她可能死于产后大出血，也就是说这段时间的韦丛应该是一位怀孕六七个月的孕妇，当她一个人在家待产的时候，她老公却远在川中和才女薛涛卿卿我我，游山玩水。

但薛涛的好景也不长，当年七月，元稹调离川地，任职洛阳，也就是这个七月，元稹的妻子韦丛去世。

　　薛涛的“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。”让人感叹有情相思愁断肠。薛涛也许至从遇见元稹就心有所属，爱了一生，痴念一世。元稹也许初见薛涛时，也动了心，然而对于乱情的人，动心容易，守心难。用情不专，注定无缘。

元稹和薛涛，也不过是一段露水姻缘罢了。一个男子要娶一个比自己大十岁的官妓，需要多大勇气啊！年龄和身份都是障碍。元稹五十二岁就病死了，他死的第二年，终身未嫁的薛涛也跟着郁郁而终，也许这也是一种巧合吧。

以此来看元稹对于妻子苇丛也谈不上什么忠贞，至少在苇丛还未死时，他就与薛涛同居了。而元稹却在妻子死后写下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的经典诗句是应景悼念。以他他的感情泛滥的作派，应该是“曾经沧海还爱水，除却巫山很多云”才恰当啊！

　　从薛涛归去后的诗中可以看出，薛涛并不快乐，而且是带着元稹的承诺离开江陵的。或许元稹一直把薛涛当成自己的备胎，尤其在妻妾都离世的这段空窗期内，薛涛又从千里之外赶来给他以安慰，但这承诺的勉强和敷衍，薛涛以一个恋爱中人的直觉，已隐隐察觉，所以才那般热烈又那般绝望。这热烈像是这段感情的回光返照，在深黑的岑寂和屈服到来之前，做最后的挣扎。

回到成都后，薛涛无心其他，专心等待来自江陵的消息，在等待中，每一天都变得漫长、沉重、压抑，生活已成为一种煎熬。

拜时间的恩赐，热烈终会渐渐沉寂。当我们在情海沉浮，眼泪都流干，看不清去路，时间会给予默默的援助，不管你发誓永远不忘记还是永远忘记，狂热、执迷都会退潮。爱意还在，还在至深处咬噬着自己，但不会再那么不体面地爆发出来，很多时候，它在暗夜里徘徊，不再渴望与人分享，只是对渐行渐远的热烈的爱，静静哀悼。

有一扇门，曾经大大地打开，门里闪着光芒，或许那就是传说中的幸福，薛涛在门外徘徊良久，最终，回到她深寂的旷野中去。身为孤女，身为乐伎，她已被剥夺了资格去领取这张通往世俗幸福的门票。这是薛涛第一次靠近这扇门，也是最后一次，她的自尊，以及对自己身世的洞悉，都不会允许她再放纵自己的情感。

元稹经历江陵、通州的贬谪后，终究娶了世族之女裴淑。为了仕途，他只能在她门前一再路过。

谁又会想到，那位诗中专情的大才子元稹，其实这般的风流多情，也许元稹对待每一份爱情都是认真的，只是这份认真会随着时间和距离变得不长久罢了。

　　悼亡诗，直到苏轼前比较出名的有西晋的潘岳和中唐的元稹，以及晚唐的李商隐。

他们的悼亡诗，均是追忆往昔，思念之情痛彻入骨，读之无一不令人心痛。

苏轼的文章比诗好，而诗又比词好。

而用词来写悼亡，则是苏轼的首创。

同时苏轼的这首词也和前人的表现方式不一样，苏轼的表现艺术独具特色。

他以记梦的方式，去抒发自己对亡妻真挚的感情，或许他也常常“日有所思，夜有所梦”吧！

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，

明月夜，短松冈。

苏轼来到密州，基本上就是一个闲差。但是映入眼帘的蝗虫灾难，让他决定要做点什么。到任后二十天，他便上书朝廷请求豁免密州的赋税。密州民风彪悍，加上天灾很多人不惜铤而走险，苏轼凭借灵活的政治手腕，一时间得到了百姓的爱戴。

但是他的内心始终还是不开心的。当时他整整忙了两个月，转眼已经是除夕，既没有朋友，又没有亲人，他个人的力量始终是有限。

“屋漏偏逢连夜雨”，这个时候一场大病又将他击倒了。就在正月二十日这一天，情绪低落的苏轼做了一个梦，他梦见已故的妻子王氏。

醒来之后的苏轼，泪如雨下，写下了这首传诵千古的江城子。

　　写这首词的时候苏轼已经四十岁，距离他的妻子王弗病故已经整整十年了。

王弗嫁给苏轼的时候才十六岁，她不仅仅是苏轼的妻子，而且是苏轼最好的朋友，苏轼能够全心全意读书，多亏了王弗侍奉双亲。

只可惜红颜薄命，王弗去世的时候年仅二十七岁。苏轼在王弗死后，宦海浮沉，接连遭遇贬谪，精神上打击很大，如果密州时期王弗还在的话，可能就不会病倒了。

有的人死了，他还活着。(藏克家)用这句词来比喻苏轼对妻子王弗的思念再恰当不过了。因为深情，自然难忘; 因为难忘，自然断肠。失去的，总是最美的，曾经有一个女子，来过一阵子，却让苏轼记了一辈子。

十年的阴阳两隔，苏轼对亡妻的情感，对她往昔的一幕幕，“不思量，自难忘”。

“千里孤坟，无处话凄凉”，这两句任何时候读来都令人倍感凄凉，苏轼把它写的极为沉痛。

事实上也如此，即便亡妻的坟墓就在眼前，但生死有别，又如何话凄凉呢？

梦中的妻子，更是在窗前梳妆打扮，美好的记忆一幅幅展现。

其实回忆越是美好，现实越是沉痛，“相顾无言，唯有泪千行”，无限的凄凉。

词的结尾，自梦境回到现实，苏轼设想妻子在明月之夜一个人的凄凉幽独，恐怕是柔肠寸断了吧？

这份哀思，跨越了时间，跨越了空间，甚至跨越了生死，后世之人无一不对他们的夫妻之情而感到哀惋和沉痛。

　 苏轼的第一任妻子--王弗。正是在词中所说的"千里孤坟"旁，也就是在王弗坟墓所在的山坡旁，苏轼亲手种下了三万棵雪松，以此来纪念自己的亡妻，可见苏轼与王弗的感情之深。王弗16岁嫁给苏轼，死的时候刚好26岁。他与苏轼结婚的这十年，正是苏东坡一生中最锐意进取，也最春风得意的十年。

　　要知道，苏东坡写《江城子》的时候，现任的妻子是王闰之，就是王弗的表妹，而且是一个极贤淑的女子，是当时有名的贤妻良母。她病逝的时候，苏东坡自称是"泪尽目干"，也就是眼睛差点儿要哭瞎，由此可见两个人的感情是相当深的，也就是说不可能是因为现在的夫妻不合，苏东坡才份外思念前妻的。

　　还要知道，苏东坡写《江城子》的时候，他后来的第三个妻子，也可以说是他一生最钟爱的女子王朝云已经来到他的身边。朝云12岁被苏东坡发现、赏识并收为侍女，后来苏夫人也就是那位王闰之劝东坡把她立为妾，成了最终与苏东坡一生能共患难、深知情的女子。

　　苏轼的第二任夫人王润之和最钟爱的小妾朝云的故事也为后人所津津乐道。这二人有很大的不同，一个是苏轼被贬后不离不弃的糟糠之妻，一个是苏轼引以为豪的红颜知己。

　　多年前，苏轼曾和一群文人朋友相聚西湖上的一艘船里，席间他们赋诗作画，畅所欲言。

有女子作舞以助兴，只见这女子不过十三四岁，清水出芙蓉之姿让苏轼很喜欢，写诗赞她：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

宴会主人见苏轼对这女子青眼相待，就将她赠予苏轼，她就是王朝云。

朝云一句“学士一肚皮不合时宜”，正中苏轼下怀，惹得他开怀大笑。

朝云最懂得苏轼的苦楚，也正因为懂得，朝云方能在众姬妾陆续散去之时，于二十三年间不离不弃，无怨无悔，始终如一地陪在苏轼身旁。而苏轼亦感念朝云，在墓上筑六如亭纪念她，亭柱上的楹联题的正是：

“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。

下图是广东惠州西湖公园内苏东坡和王朝云琴瑟和谐塑像

　　没有人要你一辈子只爱一个人，是要你爱一个人的时候只爱一个人。

年轻的时候，你以为你爱上了一个人。

但实际上是：你爱上了你的想象而已。

后来，你看清了对方的真相，想象幻灭了，

最终也就散了。其实，站在对方的角度，同理。

对于绝大多数人而言，婚姻的本质，是色相、财富、情绪价值……等各种资源的交换。

这就是为什么《婚姻法》那么厚，却没有爱情二字。

　　苏轼不但会写真挚纯洁的男女之情，如那首清丽婉约的《蝶恋花》：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

更因与弟弟苏辙的手足情深让后人感慨男人之间也有深情！苏轼字子瞻，苏辙字子由。苏轼家中排行五，苏辙家中排行六，他们从小一起成长一起读书。

　　

苏轼超然达观，才华横溢，苏辙稳健沉静，内敛低调。苏轼一生大起大落，苏辙谨慎一世。虽然个性文风截然不同，苏轼苏辙兄弟俩的感情却丝毫未受影响，相反地，并肩携手患难与共的手足亲情，几乎贯穿他们的一生。

　　

苏辙在哥哥苏轼的墓志铭写过：“抚我则兄，诲我则师。”当我的兄长抚摸我后背的时候那是我大哥，但当他教诲我的时候他是我的老师。苏辙从来都把苏轼看为良师益友、仁厚长兄。

　　

苏轼形容弟弟苏辙这么说：我弟弟跟我不一样，他为人特别沉稳低调，所以他的文章跟他的人一样，也是特别不事张扬，沉着稳健、平和低调。这就是世人很不了解我这个弟弟文章精彩的原因。

　　

苏轼写的诗文，有些愿意给别人看，而有些只愿意给苏辙一个人看，他认为这些不公于众的诗文只有弟弟子由最了解个中情味。苏轼与苏辙诗文往来多达200多首。最有名的一句是：

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

——苏轼《和子由渑池怀旧》

    苏轼因乌台诗案被关在狱中，苏辙也因受牵连日子难过，但他不仅未有丝毫怨言。还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上奏神宗皇帝，奏章写的那叫一个恳切，简直就是一边哭一边求，还说愿免一身官职为兄赎罪，实在不行愿意替哥哥去死，可见感情之深。

　　在狱中的苏轼与送饭的长子苏迈约定：如风声不妙，便送来一条鱼。某日，苏迈出城，托人送饭；那人不明就里，特地送了几条熏鱼。苏轼一见，惊出一身冷汗：“完了，完了，我死定了！”一阵伤心。

　　这个时刻苏轼想到了弟弟苏辙，悲痛绝望之意，写了“与君世世为兄弟，又结来生未了因”的绝命诗，叮嘱狱卒转交苏辙。然后陶出藏在胸口的青金丹想自杀，但是想起和弟弟小时候的事情，情绪又稳定了一些，又没心没肺地感觉饿了，他是个豁达之人，把饭菜吃个精光。

　　精神振作起来，他想：“即使要死，死前也可能跟子由见上一面。反正在劫难逃，他们要杀便杀，要剐便剐，悉听尊便！”随手将青金丹扔掉。有了目标之后，从此该吃就吃吃饱就睡，不住开导自己要活下去。

　　终于，在各方的营救下，“乌台诗案”结案，苏轼死罪赦免活罪难逃，被贬到黄州任团练副使，苏辙也受到牵连被贬为筠州监酒。《蓼花洲闲录》记载， 苏轼出狱时，苏辙来接他，他们没有抱头痛哭，苏辙特地朝苏轼捂了捂自己的嘴巴，提醒他对这次“口舌之祸”引以为戒。苏轼赶紧点了点头。

　　随后，苏辙请大哥吃顿好的，来到江边客栈要了一桌好吃的，苏辙看着有些苍老的苏轼，怎么也吃不下，苏轼不管这个，那叫狼吞虎咽吃得香，吃完后高兴地大喊“好，好”。苏辙吓坏了，赶紧看了看四周，又把手捂住自己的嘴，暗示苏轼千万注意，苏轼知道有很多人盯着他们，赶紧闭嘴。

　　吃完饭后，相互开始上路，分别到被贬的地方，苏轼先走，苏辙带着家小几十口人，送苏轼好远，然后站在郊外远远地望着他，苏轼这次哭了，怕弟弟看见伤心，马飞奔起来，消失在远方。

　　苏轼写诗在倾诉对象是苏辙的时候，因为纯出自然，东坡总有妙笔。苏轼传世的名篇里，大多都与苏辙有关系。《宋史·苏辙传》最后论赞：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”

古往今来，我们见过多少兄弟阋墙，反目成仇。独独苏轼与苏辙二人，一生友爱，患难与共，相知相守。有人说这样真挚的兄弟情义，千年以来，也就只有这苏家兄弟二人了。

公元1076年，是苏轼被贬密州的第三个年头。

宦海浮沉二十载，他早已看淡了仕途的起伏，倒是与亲人聚少离多，成为他人生中最大的遗憾。

这一年的中秋之夜，苏轼对月独酌，不禁又想起了七年未见的弟弟。

《水调歌头》苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

月色朗朗，情思绵绵。蟾光迢迢夜，我们举杯祝福：无论是近在咫尺，还是远在天涯海角，愿你遥想的远方人也正想着你。愿彼此年年岁岁，常见中秋月。但愿人长久，千里共娟。

千年万年，不改的是诗词里一片赤诚真心。愿人间相聚，再无别离。

时光荏苒，一代文豪苏东坡的音容笑貌早已无人知晓。

可那一晚他因思念亲人而写下的这篇《水调歌头》，却化作中秋节的文化符号，流传了千年。

　　读史到这里，我也哭了，这就是兄弟，不要说也不说，心中有个信念，只要你好我愿去死。

崇宁元年(1102)元月，苏辙同时葬兄苏轼、嫂王氏(南迁前卒于京师)、媳黄氏于郏城(今河南郏县)小峨眉山，并卖掉了自己的部分田产，得九千多钱，资助苏轼之子。他对兄长的怀念之情更是久而不息，每睹苏轼遗墨，未尝不唏嘘流泪。苏轼在海南曾和陶渊明的《归去来辞》，并要苏辙同作。当时苏辙正再迁龙川，未暇酬和。苏轼死后，苏辙整理旧书，偶得此篇，泣而和之：“归去来兮，世无斯人谁与游?”(《和子瞻归去来辞》)他在《题东坡遗墨卷后》说：“少年喜为文，兄弟俱有名。世人不妄言，知我不如兄。篇章散人间，堕地皆琼英。凛然自一家，岂与余人争?”而在苏轼死后，他深感既无对手，更无知音了：“敌手一时无复在，赏音他日更谁期?”(《读旧诗》)

苏轼及其弟弟苏辙在汝州郏城上瑞里（今河南郏县）墓

每一首悼亡诗的背后都有一个闪闪发光的女性被刻在史册上，她们以夫为荣的高光时刻赛过了她们当时的皇后娘娘，后宫佳丽！也让许许多多的后世男性以她们为榜样去衡量自己的女人！她们远比哪些皖南乡道上的贞洁牌坊所旌表的女人更风光更鲜活更高大上，更被历代的才子佳人们所神往！

徽州“古建三绝”之一的贞洁牌坊沐风节雨几百年耸立在皖南乡道上。这些由花岗岩和青岗岩精雕细琢堆砌而成的御赐、恩荣、圣旨、敕建的  “贞洁牌坊”褒扬了明、清400年历史上大致有59位贞洁媳妇。她们在丈夫去世后誓不改嫁，含辛茹苦支撑家庭，抚养孩子成人，每一个都是感人的故事！但因不符合人性，摧残了无数妇女的青春，一点也不值得倡。也为现代女性很难认同。也是从一而终的封建观念被彻底唾弃和崩塌！

　　讲了三个古人的深情故事该讲个现代深情男人的故事了。毕竟世界进入现代社会，而当今社会物质生活如此丰富，精神生活如此多彩。现实中的好男人更贴近我们的生活，也才更让人信服！

冯小刚的电影新作——《只有芸知道》恰恰就是说一个深情男人的故事。故事情节很简单，隋东风（黄轩 饰）在新西兰漂泊，打工期间，认识了同租一个房子的罗芸（杨采钰 饰），两个人在北京可能在同一趟公交上见过，没想到在异国他乡又可以租一套房子，相识相爱，很自然的在一起。

　　两个人为了能在新西兰立足，离开了大城市奥克兰，去了非常安静的克莱德小镇，在小镇上盘下了一家餐厅，开了中餐馆，中餐馆生意很好，两个相爱的人工作忙碌，但也平静。

　　在这小镇很平静的生活了十五年，除了身边多了一只陪伴左右的宠物狗布鲁，一切仿佛都没有发生变化。当然还有在他们餐厅打工的女招待，像风一样自由的女子。后来因为罗芸得病，无缘白头到老，然后隋东风带着她的骨灰，完成她的遗愿的故事。

　　这部电影注定不会很好的口碑，因为节奏太缓慢了，而且没有任何的戏剧冲突，就算婚姻当中的争吵，婚外情，第三者介入，孩子，婆媳关系等等都没有。只是很平静的叙说一个男人的深情。

　　如果是在年轻五岁的时候，看这部电影，或者说在我没有接触这么多情感故事前看这部电影，我估计看完也就那样了，不会有任何的想法，但是到了这个年龄，也接触了很多案例之后，突然很想认真写，男人的深情，到底是怎么回事。

　　电影里有这么一个情节，罗芸问隋东风，你想过什么样的日子？隋东风说，有你的日子。当隋东风想赚很多钱，让罗芸更有安全感的时候，罗芸说：“我想要的安全感从来都不是钱和房子，我想要的只是你。”

这些台词就像是情侣们之间在情感高峰期间，相互承诺的甜蜜语言，估计很多人有过情感经历的人也听过，或者说过。但是电影里可贵的地方就在于，它不仅仅是台词，而是实践了。

　　隋东风身上具备了一个深情男人的所有特质，当然除了需要靠自己努力才可以赚钱之外，其他的特质，譬如风趣，情感表达细致，温柔，当伴侣受到威胁，可以出拳头教训对方。

隋东风和罗芸一次从餐厅回来的路上，罗芸说起自己的梦想，就是去看鲸鱼，说，隋东风的性格就像鲸鱼，很温顺，但在受到威胁的时候也可以保护你。但是从来不主动攻击别人。鲸鱼虽然那么庞大，但是从来没有主动攻击人，人可以近距离的观看它们。

黄轩的形象来饰演这种深情的角色，恰到好处。特别是中年男人的深情。想来想去，国内的演员好像还没比他更适合的。

　　电影的表达和文字的表达还不一样，电影得这个人看起来本身是温和，深情的，不是惊艳的帅，但可以让你安心。文字的表达是人躲在了背后，譬如一位五大三粗的男子，一样可以把文字写得柔情万种。

一个男人要做到深情而不痴情，很不容易，因为需要那个度，这个度是一个很重要的衡量标准，就是像黄轩这样，鲸鱼一样的性格。他可以给你安全感，但是不会威胁你。他需要你，但不会绑架你。他可以温柔，但也可以勇猛。而很多男人的爱，会变成痴情，甚至占有欲和绑架。往往就会变味了。

　　如果你认真看，这部电影其实隐藏了很多东西。当然也可能是我个人的解读。婚姻感情里面没有永远的平静。两个最相爱的人都不会。世界上没有任何一个男人或者女人会完全的适合，也没有任何人可以真正完全理解你，就算最亲密的人都不会。

隋东风和罗芸是很相爱，两个人在克莱德小镇开餐馆的时候，很平静的生活了十五年。但是罗芸已经厌倦了这种生活，她很想换一种生活方式。在面对极光许愿的时候，她许下的愿望就是让餐馆着火，没想到真的着火了，看着隋东风悲痛异常，罗芸感觉很痛苦，她觉得是自己许愿显灵了，餐馆才着火的。

　　很多人的婚姻情感出现问题，就是太相信爱情，或者说太相信对方的爱情，而不是说，其实任何的感情都会存在危机，就算对方没说，但并不代表就不存在分歧和意见。

就像罗芸，她羡慕女招待可以全球到处跑的日子，但是她不得不守着餐厅，她厌倦了十五年 都是一样的生活，但是隋东风还是认为这样的日子挺好的，他并没有察觉到妻子的不快乐。

罗芸的许愿是餐厅着火，可以让她逃离现在的生活。那么很多人在婚姻生活的选择呢？就像我树洞里的那些案例一样，要么婚外情，要么婚外性，要么去让自己的生活更有一些刺激等等。都在用这种方式来表达自己对婚姻生活的不满。

那你也不能说婚姻里的人，就不相爱了，或者不需要婚姻了，而是人内心深处在一个很平静的氛围生活太久了，人心需要一些稍微刺激一些的东西，或者稍微换一个环境。但是另外一半可能认为需要换环境的这一方，是瞎折腾，或者有毛病。

再深情的男人，也不可能完全理解你的每一个想法。所以沟通和表达就显得如此的重要，甚至就算偶尔的犯错，在漫长的婚姻当中，也不是那么不可挽回。

我们不相信爱情，是相信人性。感情是换来的，一方的深爱也会感动另一方，从而结下厚谊深情！《只有芸知道》让人们悟出一句话：“要爱就深爱”！因为深爱就会换来对方的深情回报，就会忽略对方的缺点和战胜婚姻的琐碎！曹德旺的故事就诠释了这个法则。也是看似不匹配的两口子中弱势的一方赢得另一方爱情回报的内在原因！放大对方的优点忽略对方的缺点，结婚后恋爱是中国式“老土”婚姻的常态，也是老一辈人离婚率不高的主要原因！

　　就如电影中徐帆饰演的林太，说的一句话：婚姻生活就是熬。当然也有夸张的成分，但要让两个人可以一直在一起，是需要忍受很多平庸生活的能力。

男人的深情是一把通往女人内心的钥匙。罗芸的安全感是来自于，被这么一个深情的男人爱着。在享受自己平静生活的同时，又会想着是否还有别的可能。本来只能活到二十多岁，最后活了四十五岁。中年去世，然后留下了隋东风，带着她的骨灰去看鲸鱼。

在风景优美的新西兰，隋东风开着车，一个又一个完成了罗芸的心愿。我头脑冒出的是这句话：人这一生，不管什么过，其实都是遗憾。

有深爱的人陪伴你，你不能像女招待那样自由的飞翔；可以让你自由的飞翔了，飞太久，你又渴望有一个很安全的依托；你需要婚姻的平静和安稳，但又害怕漫长的婚姻让你变得平庸和惰性；你想在小镇过平静的生活，但待太久了你又渴望大城市的职场搏杀；在上班996当中累了困了，你又想去某个小镇过平静的生活。

　　正因为怎么过都是遗憾，所以我们怎么开心就怎么过。而对于很多很多在婚姻里的普通男女来说，如果关系还是可以改善，那就努力去改善。不要等着对方完全失望了，你才恍然大悟；不要等着自己的身和心都冰凉了，才感叹我们真回不去了；不要等春暖花开才去恋爱，而是寒冷的冬天给身边的人拥抱。

一个拥有深情的男人，当然会拍出深情的故事。

就像我以前在这篇文章中年人的爱情都靠偷，推荐过的小说《爱情与夏天》，是作者80岁那年写的爱情故事，虽然没《廊桥遗梦》有名，但是从文学的角度来说，肯定比她好。

我有一个梦想就是，某天等我七八十岁了，还可以写出这些浪漫的故事。可能会写得很失败，但那颗心的跳动如故。

“我想要的安全感从来都不是钱和房子，我想要的只是你。”

我们总想找一个人，可以一直爱下去都好。就像有读者的留言，他低估了我，陪伴他走下去的决心。感情就是这样，你想陪伴他走下去，但是也要对方也有这个想法才行。

　　感情不是事业，事业的话，你坚持做下去，总得有收获或者回报，坚持就是胜利，这样励志成语并不适合在感情领域。

爱的余烬。当一个人被爱情完全燃烧过之后，只剩下余烬。就像是你内心发生了一场大火，你原本以为这火会一直在你内心当中燃烧，某天熄灭了，剩下余烬和无限的悲凉。一点点温度，当然也可以让自己在这世上生活下去。

你的出现让我知道幸福是模样，你的离去让我明白虚空的模样。爱原来可以更不理性。只是所有的后果都会自己承担。

你也多想有这么一件事，有这么一个人，能够让你不懈追求。在一条确定无疑的路上，你的内心也会稳定一些。

想认真爱一个人，不过是想自己的情感投射都在这个人身上，不再游离，不再彷徨，不再寻觅。

因为你觉得他就是你想爱的对象。

过去了的日子，

和爱情都已不复回来。

时光消逝了而我还在这里！

　　年青男人的好色不专一与中老年男人的深情一点也不矛盾！一个男人的一生基本上分为荷尔蒙爆棚的青年、职场拼搏家庭压力山大的中年和人生定型罗曼蒂克消亡之后的晚年！从迷恋美色到相濡以沫是个透彻人性的必然过程！

青年的爱情让人目眩神迷，一腔幽怨化情痴，

三番五次爱欲恋。可爱的脸蛋，曼妙的身姿，特殊场景下的邂逅都会让他们浮想联翩意乱情迷。

《嫦娥》作者：李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

年轻的爱情，无法自持，感性压倒理性。

年青刚高中进士的元稹为了更远大的前程必然会悔婚失信于崔莺莺！穷屌丝的他当时物质条件也配不上崔莺莺，怕给不了他们幸福，这也是他暗里隐藏在心底的担心！也或许崔莺莺对物质条件的追求早表露于心，她妈的眼界和观念就是例证！换作其他贫苦家庭出身的男娃一样会首选韦丛。

　　当两个人在一起久了，新鲜感和激情慢慢消退，不愿再费劲维持完美的人设，露出自己最本来的面目时，矛盾就会产生。

最初的那些爱意与憧憬，最终被婚姻里的琐碎所淹没。

现实恐怕就是如此，人生在世不如意者十之八九，没有什么完美的爱情，也没有什么完美的婚姻。后来，我慢慢发现，不仅仅是她，身边很多结了婚的朋友，都是如此。一方面吐槽着婚姻中的难堪与苦闷，另一方面又心甘情愿继续待在婚姻里，苦并快乐着。

婚姻，让女人有了坚强的底气，和软弱的理由

婚姻，让男人有了回家的路途，给了男人拼搏和奋斗的理由

作家周周说，婚姻是一场以爱情为起点的长跑，这份爱情，能否一直推着你们跑到终点，还要看你们的坚持，还要看你们的节奏。

事实便是这样，婚姻可以从遗憾走向满足，也自然能由相爱变成怨恨。

既然后悔的时日存在是稀松平常，那么我们大可以用坦荡包容的内心去面对这些生活里生出的“怨念”。

毕竟，经营是婚姻幸福的根本，陪伴是最为长情的告白。

　　中年人的爱情，总是充满了悲欢离合。人到中年，对很多事情都会看淡，同时也会对很多事情充满计较或算计，连谈恋爱或跟人结婚也会计算成本，会在内心深处盘算一段感情的得失利弊。

因为家庭这份责任和担当的原因，让中年人感觉生活压力巨大，心理上也处于一种憔悴的状态，久而久之，在这种身心的双重压力之下，往往让面临这种压力的中年人想寻找一个可以诉说衷肠的人来释放自己的一腔苦水，希望有一人可以懂得他们的悲欢和理解他们的不容易。由此，对于人到中年的人而言，更需要一份感情去滋养他们沧桑的心田。

在那兵荒马乱的岁月里，在物质条件不丰富的环境中，能同甘共苦、分挑重担，一起度过最艰难的日子，当然真正是患难夫妻。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！是对头白鸳鸯失伴飞的真实写照！环境会提炼出情感真金，因为人心换人心，日久生情！

似乎整个世界都知道中年女性的情感世界有多荒芜，这一点甚至不因为是否结婚、生子而改变——人到中年，都是孤独。单身的孤独、离婚的孤独、丧偶的孤独、空巢的孤独，以及最绝望的，坐困婚姻而无人关心的孤独。

　　然而，在我们的现实生活中，实际的情况却是相反的——在中年人的世界里，关于中年人的感情，往往都被琐碎的一地鸡毛的生活所代替了，夫妻之间更本无暇顾及各自的内心的感受，也没有时间再去风花雪月和谈情说爱了。

退一万步讲，即使是人到中年还有时间去谈情说爱，由于相伴太久的夫妻之间，也早已经没有了浪漫的冲动。

因此，对于中年人当下的婚姻而言，爱情已经成为了一种可望而不可以的温暖的奢望——虽然生活把爱情粉饰成了一场风花雪月的唯美，然而，在中年人的现实生活里却真的是无处寻觅。

希望有一个人懂自己，希望有一份真正的爱情，希望有人能够心疼自己，在婚姻里找不到，那么，这种情况下就有可能在婚姻之外发生解决这份情感饥渴的爱情。也即对于中年人而言，想得到一份真正的感情的渴望程度或许比青年人更强烈。但人到中年这个人设让他们在安置好家庭以后才能排解自己的寂寞和孤单。否则糟糕的家庭经济状况只会让他们首先考虑家庭的生计，没有经济基础的感情附着当然是镜花水月。

因为中年人的心里都清楚自己身上担负的家庭责任和义务，因为他们都清楚不能抛弃孩子，所以他们更清楚自己的这份爱不可能走到一起。所以，中年人的爱情，走到最后，往往是一场只有开始没有结局的爱情！这种婚姻之外的爱情，走不到阳光地下，只能偷偷的喜欢，偷偷的爱，偷偷的进行！对方进一步、你就进一步；对方收摊、你也收摊。

所以中年人能在事业中寻找自我实现，给社会创造更多价值，守着糟糠之妻过着相濡以沫的简单生活就是深情大爱。能对哪些悦己悦心的“小爱”，远远的注视，触手可及却又缩回的叹息，依然证明你有极强的自制力，中年的爱情，是压麻的胳膊，是早晨起床的口臭。对眼前人不再患得患失就是深情所在！

　　有个笑话：能让女人怀孕的，你是男人！

能让女人不受委屈的，你是好男人！能让女人过上安逸生活的，你是成功的男人！能让女人不对别的男人感兴趣的，你才是完美的男人！

那么，深情的男人又被女人归为哪一类呢？如若你的深情，女人不懂；更有物欲强烈的重物质女性，更把你的深情当泡踩，男人的脸往哪里搁呢？

关系是相互的，能让男人寄托深情的女人必然也是哪个“对的”人！他们也是从争吵冷战中过来，从柴米油盐酱醋茶的琐碎中挣脱出来，从社会打拼中一起征战厮杀搀扶走来！并建立起久经考验的情感体贴！

婚姻是一场漫长的冒险，在这场冒险中，多一点理解和体谅，感情的温度才会不变，自然的婚姻也会更加和谐。愿你耐得住寂寞，懂得体贴自己的另一半，所有的一见钟情都是见色起意，所有的日久生情都是权衡利弊。

　　爱情，多么美好的字眼。可在这个功利的社会里，它早已变质。你以为你在追求心中的白月光，殊不知对方眼里只有你钱包的厚度。

在这个世界上，没有无缘无故的爱，只有实力带来的吸引力。

你想要真爱？那就提升自己：

事业有成，外貌过关，有趣有料。

只有这样，你才能吸引到真正欣赏你的人，而不是那些只看重你钱包的拜金女。

爱情不是童话，而是两个成年人之间的平等交易。

记住：不要为了讨好对方而委屈自己

不要把全部希望寄托在一段关系上

总是在繁华落尽，我们才能明白，比物质更重要的，唯情而已。

　　一方的深情付出也需要另一方的对等呼应和心里平衡，这样婚姻才稳定。

　　爱情只是的短暂平衡状态，可能是一次升职、可能是一次生病，无论是多恩爱的夫妻，爱情的平衡都会受影响，只是多少的问题。

人是会变的，只有变化才是永恒的。

有能力的一方不乏情人，你看看明星们的婚姻状态就明白了，这就是人性的天性！马伊琍只好用自己的能力证明，我可以爱着你也可以换了你。婚姻是对等的平衡的！

中年爱情的褪色，伴随着性生活的褪色。

城市里有多少盏霓虹灯彻夜明亮，城市里就有多少女性在假装高潮。

中年后，我不能像年轻时那样去享受性了。

“我们聊性，不是对这些事感兴趣，我们是用它来逃避对衰老与死亡的恐惧。”

可以是认清生活的真相后，依然热爱生活！

　　年轻时，总爱意淫自己怎么勾引意中人。自己想象一个场景，怎么对话，如何让对方中招。（有人在办公室拿着工资干这事）

中年后，这种爱好戛然而止。

总之，中年人的爱情，就像一阵春雨，润物细无声。

中年人在爱情当中会显得更加沉稳，他表达爱的方式可能也会显得更加含蓄。一旦他意识到你们之间的缘分走到尽头，你们不再相爱，他会果断分手。

青春期的爱只和他们彼此相关；但中年人的爱情是不一样的，每个人都拖着长长一串负担，太压抑太沉重，一点儿激情都能让他们爆炸。

能在同一个层次的知识水平上沟通是婚姻良性互动的保证！鲁迅母亲把鲁迅和朱安想用婚姻绑定（朱安本人潜意识也是如此，嫁鸡随鸡）显然是悲剧，不公。因为这违反了人性！婚姻保护的财产和社会秩序，并不保护弱势一方一劳永逸地占有另一方的心灵家园！所以结婚后也要不断地学习和提高自己完善自我是维持婚姻不失衡的最佳做法。也是避免一方出轨而另一方能及时止损的最低成本。

　　没有人会激情依旧，没有人会容颜不老。生活总得继续尽管不得不面对无数的矛盾，生活中这些不大不小的事情恰恰是冲刷了男人对女人的新鲜感，而一个男人对于女人，一旦没有了新鲜感，那就代表着情人关系的终结，更代表着一段婚姻的破裂。

而女人也不能因为时间的流逝而慢慢的淡化感情，因为感情是需要经营的。生活中女人不仅仅要经营自己跟伴侣的感情，更要经营自己的生活，女人只有管好自己，才能让自己活出安全感，而一个女人一旦有了安全感，就会由内而外的迸发出一种自信，而这种自信即便是当你老了，仍然会绽放光芒，吸引着男性。所以说，如果你想要幸福的生活，想要美满的爱情，女人首先要改变改变自己，改变那个一成不变的自己，让自己容光焕发。只有这样才会有美好的结局。

　　我需要的是能陪我到死的爱人而不是让我浪费青春的碍人！生活很苦余生不长，和相处舒服的人在一起，真的很重要！活在当下落幕无悔！

　　结婚之前我们总是把婚姻想象得太美好，憧憬着结了婚之后也能像童话里那样，王子跟公主过着幸福的生活。

却忘记了没有一部童话，详细描写过王子公主婚后的日常。

因为实在是太不梦幻了。

当两个人在一起久了，新鲜感和激情慢慢消退，不愿再费劲维持完美的人设，露出自己最本来的面目时，矛盾就会产生。

女人在婚姻里，希望维持恋爱时的热度，对我关心、包容。呵护我的情感体验。

婚姻是三元关系，男人觉得扯了一张证，意味着维护我们之间关系的，除了情爱，还有法律，社会道德，义务等约定俗成的东西。所以情感的投入可以减少。这也就是广大女同胞们感觉结婚后男人变了的原因，因为男人更社会化，更依赖规则制度。

这大约是为什么很多女人醉心少女感的原因。我们文化中有一种流弊，无论什么年纪的人，都在拼命保持年轻，因为她们发现男人只欣赏年轻的女孩子。让人沮丧。

当然，中年女人的孤独感不仅于此。这个年龄上有老，下有小。男人可以用一句“我要发展事业”，推掉一切繁琐。而女人就要忙里忙外。

不少家庭在压榨式的使用女性。女人一边忙孩子，一边照顾老人，还要兼顾职业发展。

可能，身边的人连一句辛苦你了，都没有。

就像来访者会问我，为什么我有孩子，有老公，而我却这么孤独呢？所谓孤独不是身边没有人，而是没有自己想要的那份回应，你心里空空荡荡。

真的无须替清醒的中年人自伤，跟年轻时的茫然无知、捉襟见肘相比，这么多年阅历和能力的累积，中年人早有能力追求纯粹的爱情、纯粹的理想。她们分得清，哪种是开心就好的表面欢娱，哪种是伤筋动骨但值得努力的真爱。

中年人的人生，像是刚刚结束的期中考。

青春的甜蜜、成长的苦涩、初入社会的失望已属于过去。

吃过亏、长了记性，即使付出100分的努力，但我们大部分，也只是过着70分的生活。

但那又怎样？这人生只有毕业，没有排名。

所以只能暗自解嘲，然后继续奔向有汗、有泪、有笑、有爱、有欲望、普普通通的下半场。

　　我有一个梦想就是，某天等我七八十岁了，还可以写出这些浪漫的故事。可能会写得很失败，但那颗心的跳动如故。

　　我们总想找一个人，可以一直爱下去都好。就像有读者的留言，他低估了我，陪伴他走下去的决心。感情就是这样，你想陪伴他走下去，但是也要对方也有这个想法才行。

感情不是事业，事业的话，你坚持做下去，总得有收获或者回报，坚持就是胜利，这样励志成语并不适合在感情领域。

人心，都是相互的，

想要深情长存，

就要拿出真心去交换；

要想对方长久守候，

就要一心一意去维护。

缘分，不在于万千，

而在于真情相伴；

感情，不在于多少，

而在于真心交换。

这世上，

没有任何一份关怀是理所当然，

两个人能够一起相濡以沫的陪伴，

往往是“因为真心，所以珍惜”。

　　20几岁时即使一无所有，有一张好看的脸，已经足够被追逐，如果失望，也没人在意，转脸又有新恋情；到了30几岁，40几岁，吃过亏才明白，那种看似诱惑的一时激情当真不得，碰到现实轰然爆炸，一不小心反而会糊自己一身腥骚。一世英名，半生奋斗，真经不起这一顿顶风臭十里。

中年人轰轰烈烈的爱情想要维持体面，大约只能是务必保持清醒：让爱情只是爱情本身，生活过得开不开心，还得全靠自己。

无论身处什么样的寂寞里，都要相信拯救人生的人，不是别人，只有自己。先过好自己，再谈容纳他人。

　　尤其“性关系”，是爱情和婚姻中最敏感的部分，几乎所有人都期待获得对方的“绝对忠诚”。

但是，从各项数据来看，这种期待似乎并不乐观。

专门从事性社会学研究的潘绥铭教授，在2017年发布的数据报告中表明：近15年来，男性婚外恋（出轨）率34%，超过1/3，女性为13.4%，无论男女，比例都在上升。

这意味着，中国大约每3个丈夫和每7.5个妻子中，就有一个曾经出轨。

我们大部分人是经常在精神上出轨而身体不敢出轨的普通人！

女人们重视心灵出轨大于肉体出轨。而男人们喜欢用肉体不出轨证明心还是留在老婆身边的！

　　这种婚姻之外的爱情，走不到阳光地下，只能偷偷的喜欢，偷偷的爱，偷偷的进行！对方进一步、你就进一步；对方收摊、你也收摊。

在爱情里，不管你付出多少，都是心甘情愿、咎由自取，并不伟大、也不值得歌颂，因为你是为了自己的爱情，不是为了对方。

如果你用自己的付出去绑架对方，那么实际上你是在强买强卖，是不道德的。

中年人的爱情里没有输赢。当“输赢”这个概念冒出来的时候，其实就已经没有爱了，有的只是不甘心。

　　何以如此？人到中年，渐渐敢于直面一切难堪，面对爱情也如此。早已没有耐性和时间去玩小孩子谈恋爱才玩的你追我躲把戏。中年人动真情时常常在一开始就会摊开底牌，坦承心中的要与怕：想要陪伴、想要性爱、不怕付出、不要伤害。

如果对方敢回应、敢接手，那中年人爱起来，真的会有一种敢和一切阻挠脱离关系、置全世界于不顾的决绝；但如果不小心被辜负，最投入的那一个事后常常要被现实教做人。

你看，成年人的世界，要学会的第一件事，就是不再相信艳遇。

　　值得一提的是，男性与女性出轨的动因和表现形式非常不一样。

潘绥铭教授在调研中就发现，“婚内性生活满意的女性倾向于不去出轨，而男性婚内越满意越容易出轨。”

也就是说，女性倾向于把性生活满意度寄托于固定的人，对感情的诉求更强，觉得自己既然和这个人很和谐，换个人不一定合适。而男性相反，很多人觉得关系和谐是自己能力强，换个伴侣也会很好，于是总想再去试一试。

　　爱情并非一成不变的，在它发展的过程中，夫妻会经过激情期、权力争夺期和整合期，每过一个时期，激情就消退一分，这会让夫妻感到：两性关系的大数据不仅呈现出感情的不稳定性，另一方面，整个社会对于“性”的包容程度也在提升。

2015年，男性一生中拥有多个伴侣的人达到56.5%，已经超过一半；而女性一生中有过多伴侣的人，在2000年的时候只有9.0%，但在短短15年之后已经达到30.5%，增加了两倍还多。

这是两性关系更随意化了吗？

并不是。

　　青春伴侣不过短短几年，新婚的甜蜜就消失地无影无踪。那些感情不和，大概就是新婚时的爱意和憧憬，终究被婚姻里的琐碎所淹没。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”我却觉得，杀死爱情的不是婚姻，而是婚姻里日复一日的鸡毛蒜皮。

中年夫妻，在褪去了新鲜感之后的婚姻里，总有一方在忍受一次又一次的因鸡毛蒜皮带来的小失望。等到最后忍到极限心灰意冷，攒够了失望的时候，便是婚姻死亡的时候。

压死骆驼的，从来都不是最后一根稻草，而是每一根稻草。

细节打败爱情，琐碎杀死婚姻。

　　再美满的婚姻也无法承载一个人的所有欲望，总有求而不得的人显得更有诱惑力，可是，当你真正跨过界限尝试了“婚外情”，大多觉得不过如此，要死要活的爱情沉迷基本上都是短暂的。

能够管理好自己的欲望，并且对人性有充分的预估，会让一个女人活得更加游刃有余。

　　人生最大的不幸，不是爱而不得。而是明明拥有了爱的权利，却因为健康，失去了爱的能力。假如有爱的能力但又因为家庭责任，社会责任选择了自我掩埋！

　　一个人行为的真实动机、心理的万千变化，只有当事人能给出答案。

不要相信爱会持续一生

感情这种东西，生命力太弱了，在现实面前真的不堪一击。

现实恐怕就是如此，人生在世不如意者十之八九，没有什么完美的爱情，也没有什么完美的婚姻。

它的本质，不是浪漫，不是怦然心动，而是平凡之中的锅碗瓢盆、鸡毛蒜皮。

　　爱情真是一件神奇的事情，它激发出来的状态跟婚姻的安稳简直就是背道而驰。

人的感情矛盾地方就在于，不可能一直为了激情而活，但一直安稳内心就会产生厌倦。

但更多的我还是相信普遍的人性，在激情和安稳之间摇摆和选择，贪恋激情带来的美妙，又想着现实的安稳。婚姻会带来很多束缚，但也会带来更多世俗的东西。人类需要它。

而一些对某段感情投入太深的男女，爱而不得，最后让某个人，某段情成了自己内心当中永恒的记忆。

人类的感情就是这样，就算放不下，也需要一个仪式去完成，内心总是会有一些念想，而如果能够有这么一份爱，让你真的去完成这么一个仪式，忧伤也幸福。

　　比如男人开始喜欢女人的乖巧沉稳，后来，却变成了枯燥、没活力；女人喜欢男人的霸气总裁范儿，后来，却变成了大男子主义、不体贴。

夫妻之间从恋爱到结婚，由爱情转变成亲情。花前月下，激情和浪漫的新鲜感必然会让位于熟悉！举案齐眉、相濡以沫极少，更多的是伴随着争吵。夫妻之间的争吵、婆媳之间的争吵、父母与孩子之间的争吵，然而就是这样真实的家庭写照，每一个普通家庭都会为了柴米油盐酱醋茶烦心。维系婚姻和家庭，需要责任，更需要有能力让对方一直爱自己。婚姻只有相互迁就，生活才能过好。爱情虽易，婚姻不易，且行且珍惜。

　　爱情的本质是为了幸福，既然是达到“幸福”这一目的，为什么要通过“小爱”这种效率低下的一对一形式？

我到中年才悟道，开始在事业中寻找自我实现，给社会创造更多就业机会，帮助更多青年收获人生价值，这才是大爱。

所以我让自己戒掉“小爱”，是远远的注视，是触手可及却又缩回的叹息。

一旦相遇，爱情不再是夜色笼罩的德令哈，不再是就算大雨让这座城市跌倒。中年的爱情，是压麻的胳膊，是早晨起床的口臭。爱情就是你一站起来他就问你要去哪。爱情就是叫你把他手边的东西递给他。爱情就是他自己的东西找不到就怪你。

这不是一匹马一封信的时代，诱惑无处不在。

从一而终的爱情需要彼此都有极强的自制力，遇到这样的爱情需要的是运气（低于0.01%）而非努力。

但靠道德来制约的关系，从来只是煎熬，不会快乐。

我的爱情到中年，就是没有那么冲动了，甘于平淡又不甘寂寞，等待着关于爱情不可预料的下一个转折，不再在意结果，不再患得患失。

　　你的出现让我知道幸福是模样，你的离去让我明白虚空的模样。爱原来可以更不理性。只是所有的后果都会自己承担。

你也多想有这么一件事，有这么一个人，能够让你不懈追求。在一条确定无疑的路上，你的内心也会稳定一些。

想认真爱一个人，不过是想自己的情感投射都在这个人身上，不再游离，不再彷徨，不再寻觅。

因为你觉得他就是你想爱的对象。

　　她在那个人身上感到了灵魂的颤抖和完全不一样的感觉。那种极致的灵魂之爱，大概只有自己体验过才知道。如果外人看来，她就是疯子一样的存在，为什么好好生活不过，要为了这种爱让自己弄得复杂呢?

绝大部分的人只看到你的生活，但看不到你的心。可是你的心骗不了自己啊。明明白白的告诉你，你是爱着那个人了。

　　《廊桥遗梦》中的罗伯特是一生。四天相遇，然后分离，然后从此没在见面。罗伯特去世的时候把所有东西留给了弗兰西丝卡。

“我有感激之情，因为我至少找到了你。本来我们也可能想一闪而过的两粒宇宙尘埃一样失之交臂。每天，每时，每刻，在我头脑深处是时光无情的悲号，那永不能与你相聚的时光。”罗伯特说。

这个三个都是男人爱而不得的故事，发现没有，在爱情里，男人也会很痴情的。

　　你觉得女人傻吗？但是中年男人也完全一样啊！他们在酒桌上对年轻女人暧昧地讲黄色笑话；有名有姓的somebody跑去地铁上偷拍女孩儿的裙底；他们热衷于写成功学的书或是到处去跟人讲成功学……甚至于前不久还有新闻嘲笑某位地产大亨，为了配合年轻妻子，一把年纪了磨皮医美做得太狠，一眼看上去简直像是美颜版东厂太监，脱口就会喊出“咱家”两字。

接受寂寞诚然很难，但更加可怕的，是寄希望在别人身上摆脱寂寞的那种卑微。

到最后，所有认识她的人都说不清她是爱那个男人太深，还是根本爱上了这份职业本身——但无所谓，那个男人现在更离不开她，离不开这半生的缘分、一世的知音。

　　王尔德说：“人生最痛苦的两件事莫过于，爱而不得和得偿所愿。”谁知道呢，你念念不忘的爱而不得，如果真的得偿所愿了，可能又是另外一番景象。

“旧梦是好梦，没有实现，但是我很高兴我有过这些梦。”《廊桥遗梦》里的这句话，大概是最适合那些爱而不得的人。

我们去怀念一些旧情，去做一些旧梦，但生活总得向前，对不？

　　爱的余烬。当一个人被爱情完全燃烧过之后，只剩下余烬。就像是你内心发生了一场大火，你原本以为这火会一直在你内心当中燃烧，某天熄灭了，剩下余烬和无限的悲凉。一点点温度，当然也可以让自己在这世上生活下去。

斯人已远，你在此缅怀，觉得值吗？

　　“秀恩爱死得快！”似乎已成为娱乐圈的一条真理，很多明星牵手时高调，期间更大秀恩爱，然而最终却惨淡分手……

在我们的生活中，很多人讨厌“爱人”的代名词，认为他们只卖自己的身体，但有些人认为爱人也付出了真实的感受。

许多恋人，他们不介入彼此的生活，他们互相关心，所以如果你想长期保持关系，你必须遵守这些原则。

第一：知道你想要什么

很多人认为这种情人不是为了性？事实上，这是非常片面的。如果它只是为了性，为什么情人仍然需要精神交流？因为许多人有不良的婚姻和没有情感基础，对于恋人来说，他们可以给对方带来他们想要的感觉。

第二：保持良好的沟通距离

如果你是一个情人，你太离她了，那是不可能的。不要太靠近，不要介入彼此的生活，所以你可以保持双方新鲜而不打扰。

第三：没有涉及经济学

为情人买礼物，送东西是对的，对方会很开心，当情人遇到困难时帮助她没有错，但恋人之间的经济必须是独立的，不能混淆，毕竟，你只是一个情人关系，不能真正相互依赖。

不是所有的婚姻都是好的，有些人会因各种原因走到一起，其实没有关系，与恋人的关系，同时寻找灵魂的安慰，但非常脆弱。但是仍然想与大多数同事交谈，如果你爱，请爱，如果你不爱，你可以选择自由。生命短暂，为什么打扰自己，绿色其他。“情人”，呵，就是你对感情不忠的最好证明，愿你们“互相伤害”，不谈感情。

　　《失恋33天》里有句台词：“买台冰箱，保修期才三年。你嫁个人，还要求这个人一辈子不出问题吗？”

遇到问题，应该做的是一起解决问题，而非用责备和嘲讽来刺伤对方的心。

一段婚姻想要走得长远，是离不开“包容”两个字的。

有一个知冷知热的人懂你，体贴你，让你无论何时都知道还有一个人可以依靠，这便是婚姻带给人最大的益处。

所有的婚姻走到最后，求的也无非是在自己难受想喝水时，有个人能够立马起身给你倒上一杯。

只是这杯水很贵，没有几十年的婚姻经营，是要不来的。

如果把婚姻比作一场交易，那么唯一能够双赢的交换，就是真心换真心。

你体谅我，我爱护你，大家相互珍惜，相互扶持着一路走下去。

就算中间会有争吵，会想过干脆分道扬镳，但气头过后仍选择握紧对方的手继续前行。

既然婚姻怎么选都是错的，那不如让我们“将错就错”，一起走完这漫长的一生。

　　一辈子和一辈子真的是不一样的，好的婚姻和坏的婚姻也是大相径庭。念旧、固执、讲原则的男人是最重感情的。

我们在茫茫人海中相遇相知，最后结为夫妻，不只是为了生儿育女过日子，而是一起好好经营婚姻，彼此依靠，彼此成全。若干之后，我回头望去，还是觉得你是最亮眼的那一个。这样才好。

这个世界其实还是比较传统的世界，就是这个社会80%以上的财富都掌握在男人手中。虽然资本都在给大家洗脑，要男人给女人买礼物花钱，要男人必须听女人的话。什么不给女人花钱的男人就是不爱你，你就不是一个好男人等等，实际上男人听女人的话，都是一些比较琐碎比较小的事情。比如说今天买什么菜？家里的空调装什么牌子？还有小孩平时接送等等这些小的事情，家庭主内的事情女的说了算，但是真正涉及到这个家庭的重大决策或者是公司的事业，以及公司的经营方针，基本上都是男人说了算。

说句政治不正确，但是事实正确的事情就是，男人在干事业方面，或者是在掌握技能方面，确实比女人要强，就算是女人经常做的一些工作，比如说像厨师裁缝还有妇产科医生等等，真正能够做到顶级专家的还是男性，女人天生比较感性，打天下这些方面不是女人的专长。用比较通俗的一句话就是，男人通过征服世界来征服女人。女人通过征服男人来征服世界。