中國書畫家程永利作品賞（一）

巍巍崑崙

程永利(半僧），笔名，秋石，号，烟雨楼斋主、清风堂主人、户部山人、远香、虚谷道人。生于1956年，江苏徐州人，毕业于无锡书法艺专。现为中国艺术研究院中心创作委员、一级书法师、诗人、名誉教授、中国国学研究会研究员、中国书法、美术家协会副主席、中国书画艺术家协会名誉主席、国际羲之书画院名誉院长兼中国书法美术家艺术创作中心终身荣誉教授、北京京华兰亭书画院名誉院长，三苏画院艺术顾问。书画作品在国家及国际级重大展赛中多次获金奖，近百幅作品发表于国际、国内报刊、杂志，入编五十多种书画专集、名人辞典，被国际十几家艺术团体联合授予：“世界名人艺术家”及九九年被中国文联命名为《海峡两岸德艺双馨艺术家》等荣誉称号。多幅作品被国家博物馆、人民大会堂及国内外艺术团体收藏。数幅作品勒石题匾于景点名胜、亭台楼阁，深受海内外友人喜爱。 第一輯此輯已滿百幅萧然物外清逸自得 ——程永利书法艺术印象（一） “文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”魏文在《典论》里强调，清浊之气本于天性，不是用力即可达到。程永利沉醉书法，痴迷艺事，朝夕伏案，倾心修禅，一朝妙悟，天机自得。观照其书法艺术，首先一个“清”字，让人了然。（二）天地之气，或清或浊，物承清浊便有灵愚，人秉清浊便有慧钝。梅兰竹菊，诗文书画，寄托怀抱，可见气清格高。气之清迈出于兰骨，照见心性。从程永利的绘画作品、书法作品及艺术行为来看，其自画而书，自人而字，清气毕现。清迈之气犹养心之膏，澡雪精神，立意沉粹，结言端直。正如韦应物诗云：心同野鹤与尘远，诗似冰壶彻底清。就书法作品而言，一个“清”字蕴含了多重义旨，其价值指向可谓丰赡。（三）清者昭晰。昭晰者，源于气质，本乎人品，成于笔法。程永利的行笔风格昭晰而不浅露，一管长锋，为我所用，中锋行笔，提按得力，浑深而不坠轻佻，空灵而不失沉着。点画起止处，逆入藏锋无涨墨湮化，顺入露锋无虚尖浮怯，落笔时势欲疾而点欲轻，收笔时锋欲敛而势欲藏。昭晰之意，明朗透彻，溢于纸墨。（四）清者莹洁。莹洁者，似雨洗青峰，有满目葱翠。他的莹洁之质不但体现在绘画上，作书中的笔墨点画也着实洁净，长锋游曳，汰杂存真，笔心藏于字墨，筋骨自敛行间，藏骨抱筋，肌理细腻，含文包质，色泽温润，如玉洁金粹，无纤毫尘翳。其笔墨痕迹莹洁彰然，一如芷兰出蕙，斫削秽浊，尽去渣滓，风清而气洁，涤人胸襟，旷人心神。（五）清者骏爽。骏爽者，用心笔势。就其线条运转来看，腕下走曲，行云流水，虽丝牵萦带，极细极柔，却笔笔贯之以精神，如度曲遇低调，回荡于空际，韵致连绵。用笔交际、衔接处吻合自然，过渡、转换处一气呵成，貌似笔笔粘连，却又粘脱有致，使转中点画随形，牵丝成线条，观者会意，明白而舒畅。（六）清者，自然之气，程永利能够在书法作品中得“清”之气，可谓幸运，所书作品，自然大雅，气息厚淳，品格自高，既有书卷之气，也有中和之美，富有自然意趣。既得“清”字，足见其创作态度之严肃，创作心境之冷静，创作功利之超脱，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，体气平和，心地清净。书品出于人品，朱和羹说，“书学不过一技尔，然立品是第一关头。品高者，一点一画自有清刚雅正之气。”足见程永利在诗书画艺事及为人为事上皆以立品为至上荣光。（七） “龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿;去霞雕色，有逾画工之妙;草木贲华，无待锦匠之奇。”语出刘勰论文，在我看来，书亦藻绘，字亦炳蔚，是书法家在精神立意之外的情采和风姿的意态呈现。由是观之，程永利的书作又不独以清气劲立了，我们还能够从他飘动的线条中感受到他那夺人心魄的卓尔不凡的高逸之气，一个“逸”字，又让多少书画人朝思暮想，心向往之呀。当然这里的“逸”和作品定格中的“逸”是有所区别的，就程永利的书法作品而言，主要指向其线条给人带来的直观美感，它的内涵主要包括翩跹之姿、飞宕之态和灵动之性等几个方面。（八）逸者翩跹。翩跹之姿，墨酣意足。翩跹之姿，如舞者出袖，长锋所至，线条摇曳，点线纡环盘曲，风姿卓尔，结体潇洒，摇曳生姿，已臻化境。翩跹之姿筋骨劲健并无半点柔媚之气，其线条圆劲而沉着，气酣而力雄，又无剑拔弩张之态，正所谓，百炼成钢，却于瞬间化作绕指柔情。舞者翩跹，音律动心，笔致缠绵，让人百看不厌，感奋不已。（九）逸者飞宕。飞宕之态，神采飞扬。程永利为艺为书，有着高迈的追求，落笔着墨，以二王为基，提按钝锉，轻重适中，中锋行笔，笔笔飞宕，圆润中劲健而豪放，有大令之奔放，有觉斯之神采，夭矫翻腾，大有猛将当阵，凌厉无前之气概。通篇燥润浓淡相宜，疏密相间，生气郁勃，风致极佳。真可谓，笔如风雨气如虹，积健为雄见此翁。（十）逸者灵动。灵动之性，仙风道骨。章法灵动而疏朗，是其于线条萦绕中求得的至高境界，中宫紧凑，更显线条飞动，灵气忽现，格调高古，首尾相接，气脉贯通。满纸鹤舞龙游，相呼相应，豪气荡漾，神采横溢而不柔媚，郁勃有致而不靡丽。擒纵互济，夷险交辉，矫捷飞舞。有如大鹏“思而飞，其翼若垂天之云”，富有荡涤人心的灵动之势。（十一）逸者，神来之气，可遇而不可求。程永利终日陶醉于放怀潇洒之中，于线条萦绕曲折之中，心性旷达，所吟之韵一如百年枯藤，一挥而下，无丝毫流滑之感。驾驭通篇，转机得力，运筹之中，逸气纷呈，突现程永利驾驭笔墨的高超过人之处。他沉浸连绵挥洒之际，能够俗虑尽濯，宠辱皆忘，怀抱清澄，尘想消弥，此造化之赋予，人生之大气也。大家之气，大家风范，其笔墨神韵自得天机，萧然物外，一任天赐，终夺令人神往的清逸风華。水墨写意荷塘清趣動修身静養神书法喜作今天是丙申年八月十五中秋佳节草书唐•白居易《招友玩月》诗人到秋中明月好欲邀同赏意如何华阳洞里秋坛上今夜清光此处多恭祝我们的亲人同学道友共赏月话团圆身安康万事成草书学如逆水行舟不进则退心似平原走马易放难收时丙申年八月十四月到中秋分外明每逢佳节倍思亲提前祝福我的亲人同学道友中秋快乐合家美满心想事成万事如意…… 《砚池随笔》时丙申年八月十三晨于云龙山山林寂静树樷间透着几缕阳光已无蝉呜也听不到鳥语偶尔远处传来几声喊山 ……忽一道士飘然而过似仙风道骨又如武侠师曾方十丈处陡然驻足回眸一笑慈爱可亲眨眼又不见其踪影……授其艺道传之秘笈吾心然也吾辈福矣……此情此景如神话小说又犹如红楼梦之开头篇十数只喜鹊登枝齐鸣此吉祥之日喜庆之日也……何喜何德吾心自明他人不得而知也……喜之呼之方挥笔草于虞世南诗並作以记之：垂缕饮清露流響出疏桐居高声自遠非是藉秋风水墨写意《竹林清幽》吾辈一生喜竹爱竹养竹赋竹诗写竹魂爱其未出土时先有节便凌云处也无心並赋诗曰杆杆见精神叶叶蕴乾坤笑撼天下事笔墨写竹魂草書唐•王昌龄诗《从军行》一首青海長雲暗雪山孤城遥望玉門關黃沙百戰穿金甲不破樓蘭终不還草書唐•王维诗一首荆溪白石出天寒红叶稀山路元无雨空翠湿人衣水墨写意竹林清幽草书王安石诗墙角数枝梅凌寒独自开遥知不是雪惟有暗香来水墨写意蘭石系列时丙申年白露二日于云龙山烟雨楼天高气爽心情俱佳每日晨习武夜读书咏诗赋词闭门谢客漫步山林时有似神犹仙之感此状甚佳俯案展纸挥毫书之並记也众鸟高飞尽孤云独去闲相看两不厭只有敬亭山水墨写意蘭石系列草书唐•韋应物诗独憐幽草涧边生上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急野渡无人舟自横草书姜䕫诗一首细草穿沙雪半銷吴宫烟冷水迢迢梅花竹里无人见一夜吹香过石桥草书唐•韦应物诗一首时丙申白露天气变短万物归于自然秋已至心之爽也书之爱之挥之于烟雨楼并记之独憐幽草涧边生上有黄鹂深树鸣春潮带雨晚来急野渡无人舟自横草书唐•髙适《送董大》千里黃云白日熏北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己天下谁人不识君草书《咏竹》一首独立高标逥出尘岂同凡卉去争春经霜不改青苍色原与松梅是友鄰水墨写意《芳墨幽香》蘭石系列香洒人间 ——得山水清气极天地大观…… 草书唐•杜牧诗一首《山行》远上寒山石径斜白云生处有人家停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花水墨写意竹石系列高风亮节…… 水墨写意《芳墨幽香》蘭石系列兰有芳心我有心相同臭味泪沾襟遭逢世上原无定好伴深山看古今草书巜心经》原文唐三藏法师玄奘奉诏译纸本尺寸 700x140cm 《砚池随笔》——程永利般若波罗蜜心经简称心经是佛教大乘教典中一部文字最短少诠释最深奥微妙的经典仅以260字浓缩了六百卷大般若经的要义攝尽了释尊二十二年般若谈的精华既阐明宇宙人生缘起性空的原理同时显示般若真空妙理的体用与功能实是般若的核心佛法的心要最主要是说性空的道理草书心经诠释于乙未年正月十六风景优雅的古彭云龙山烟雨楼诗曰窗前呢喃紫燕舞房后松风伴暮鼓世上多少寻仙客不知深山即此屋今与友人展卷心经感概颇深纵观历史无数士大夫文人雅士高僧他们非常虔诚认真的抄经读经令我辈敬仰而身心合一的诵经书经即把心经用你坦诚的心灵无私无欲的诵出书出者甚少色即是空空即是色经不只是读之抄也要用你那浑圆忘我的化境之笔墨即笔墨是经经即笔墨书之心经心经书也心无罣碍无罣碍故乃笔之为心心无笔墨之罣碍方得心书之心经也经化之心也笔墨无罣碍说其简单要一生而为之从用笔到书写书心忘我达其书如其人是一个非常漫长的过程众多人穷极一生不得其法更莫谈入道也书心达意一定要得知法也多研究历史法帖书论特别是中国文字学从音乐武术诗词自然万物中感悟由生到熟熟能生巧巧方入妙妙方入道书法创作要达到心手合一是造化是心灵境界精品是创作者知识才学智慧禅悟所然心经全文260字尺幅髙140厘米宽700厘米一气呵成畅达淋漓无受想行识无明亦无意自然天成问何而得笑而无言也…… 水墨写意蘭石系列水墨写意《芳墨幽香》蘭石系列兰有芳心我有心相同臭味泪沾襟遭逢世上原无定好伴深山看古今草书戴叔伦诗一首天秋月又满城阙夜千重还作江南會翻疑梦里逢风枝惊暗鹊露草覆寒虫羁旅長甚醉相留畏晓钟唐•王维诗一首《酬张少府》晚年惟好静万事不关心自顾无长策空知返旧林松风吹解带山月照弹琴君问穷通理渔歌入浦深草书识曲知音自古难瑶琴幽操少人弹紫茎绿叶生空谷能耐风霜历岁寒草书刘桢诗一首丙申年七月二十六于古彭煙雨楼亭亭山上松瑟瑟谷中风风声一何盛松枝一何劲冰霜正慘悽终岁常端正豈不罹凝寒松柏有本性水墨写意《芳墨幽香》蘭石系列时丙申年七月二十三日写于古彭烟雨楼並题诗一首立身绝壁上寒暑滋我养曆经数千年天下第一香唐王之焕诗一首白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼水墨写意《芳墨幽香》蘭石系列兰草写三台无人敢笔栽取得新奇法墨香吹出来草书大鹏一日乗风起扶摇直上九万里水墨写意《晨曲》带着一份清雅带着一片秋意法于自然笔起落成致以问候我的朋友们快乐每一天草书唐•楊万里诗一首毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。水墨写意《深谷幽兰》今日晨作丹青写真色欲補离骚传对之如灵均冠佩不敢燕草书近作张志和词《渔歌子》一首 ——西塞山前白鹭飞…… 唐•李白诗句 ——飞流直下三千尺疑是银河落九天…… 草书唐•李煜词《憶江南怀旧》一首 ——多少恨昨夜梦魂中…… 《芳墨幽香》墨蘭系列丙申年七月十八写于古彭烟雨楼兰草已成行山中意味长坚贞还自抱何事斗群芳《芳墨幽香》蘭石系列雙清圖时丙申年七月十八创作于古彭烟雨楼《芳墨幽香》蘭石系列时丙申年七月十八创作于古彭烟雨楼 ——光华童子佩柔软美人心…… 《芳墨幽香》蘭石系列时丙申年七月十八创作于古彭烟雨楼 ——光华童子佩柔软美人心…… 《芳墨幽香》蘭石系列写于丙申年七月十六古彭烟雨楼兰草已成行山中意味长坚贞还自抱何事斗群芳《芳墨幽香》蘭石系列时丙申年七月十五月高风清空气中已带着几分凉爽她在悄悄地告诉人们暑期慢慢离去秋已来临 …… 时丙申年七月十五晨绿林掩映着烟雨楼推窗展望春时归来的雙燕现已儿女成群她们剪舞呢喃好一派祥和之气随着秋风的来临不时将飞囬属于她们的故乡 ——南方房后不时传来松风伴着暮鼓晨钟的禅音让人心净恬淡山边的路上无数𤋮攘的人流是去争相上香在祈求圆满祈祷平安然而我却仍然幸福的沉浸在昨日的美妙创作之中此幅作品法于自然表现内心世界的宁静潦潦数笔达其精神並赋诗题烟雨楼作以记之 ——窗前呢喃紫燕舞房后松风伴暮鼓世上多少寻仙客不知深山即此屋…… 时丙申年七月十三午后忽然乌云满天接踵而来的是电闪雷鸣久违的暴风雨象瓢泼般洒向彭城大地给這酷热的古城带来了丝丝凉意烟雨楼更映出青山苍翠创作室顿觉清风徐来乘此爽气书此韋应物诗谨作记之怀君属秋夜散步咏凉天空山松子落幽人应未眠时丙申年七月十二酷暑傍时漫步云龙山登高望远观其夕阳西下看远山近水碧波万顷有心旷神怡之感乐而归之于烟雨楼挥笔书其唐王之焕诗一首作以记之白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼草书毛泽东词一首《浪淘沙北戴河》时丙申年六月初二于古彭烟雨楼大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边往事越千年魏武揮鞭东临碣石有遗篇潇瑟秋风今又是换了人间《荷塘清趣》如此美妙的荷塘清香自然之美斯人在忙唯我独享…… 草书宋晏殊词一首《浣溪沙一曲新词酒一杯》时丙申年六月初一于古彭烟雨楼一曲新词酒一杯去年天气旧亭台夕阳西下几时囬无可奈何花落去似曾相识燕归来小园香徑独绯徊《荷风满塘》畢竟西湖六月中风光不与四时同接天连葉无窮碧映日荷花别样红草书毛泽东词一首《菩萨蛮登黄鹤楼》时丙申年五月二十九于古彭烟雨楼茫茫九派流中国沉沉一线穿南北烟雨莽蒼蒼龟蛇锁大江黄鹤知何去剩有遊人处把酒酹滔滔心潮逐浪高《冬韵》此幅水墨作品创作于一九九五年冬《荷塘清趣》盛夏来临身于荷塘得之禅心草书毛泽东同志词一首《清平乐六盘山》时丙申年五月二十八于古彭烟雨楼天高云淡望断南飞雁不到长城非好汉屈指行程二万六盘山上髙峰红旗漫卷西风今日长缨在手何时缚住蒼龍《芳墨幽香》藺石系列並题跋诗一首高山峻壁见芝兰不畏寒暑数千年月姥意欲牵红线已洒幽香寰宇间《芳墨幽香》蘭石系列老夫自任是青山颇长春风竹与兰君正虚心素心客岩阿相借又何难草书唐李白诗一首《望天門山》时值丙申年五月二十七日创作于古彭烟雨樓天门中断楚江开碧水东流至北廻两岸青山相对出孤帆一片日邊来草书唐张志和《渔父》词一首时丙申年五月二十六于古彭烟雨楼此幅草书作品的创作几近于诗人张志和作《渔父》赋词时的喜悦心情词人以清丽的语言鲜明的色调托出一幅富有诗意的画面从中寄寓了诗人热爱自然羡慕自由的生活情趣而我更为笔墨触纸时与词的意境渾然一体而兴奋暮鼓声声山更幽波光粼粼湖愈美……醉也今天完全沉醉于翰墨创作之中沉醉于晚间的湖光山色之间…… 遠处不时传来雷鸣似如笑语…… 近处时而电闪美妙其间…… 暴风雨就要来临…… 揮毫之西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归草书毛泽东诗一首《望庐山仙人洞》时丙申年五月二十五创作于古彭烟雨楼暮色苍茫看劲松乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞无限风光在险峰草书馬致遠诗时丙申年五月二十四于古彭烟雨楼枯藤老树昏鸦小橋流水人家古道西风瘦馬夕阳西下断肠人在天涯汉画像石题跋系列《车马出行图》时丙申年五月二十三于古彭戱馬臺大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方草书唐李煜词一首《憶江南懐舊》时丙申年五月二十二日创作于古彭烟雨楼多少恨昨夜梦魂中還似舊时逰上苑車如流水馬如龍花月正春風草书《大鹏一日乘风起扶摇直上九萬里》时值丙申年五月二十一创作于古彭烟雨楼並摘录《程永利诗集》一首（五十三自度曲）题之望窗外飞雪染潇瑟一片浮想数千年茫茫万物都不见惟盼佳人还凡尘间天地宽春光呈现转瞬五十三霞光喷薄驱露寒大鹏九天揽榜书《大展宏图》时值丙申年五月二十于古彭戏马台長风破浪会有时直挂云帆济沧海汉画像石题跋系列《樂舞圖》时丙申年五月十八创作于古彭戲馬臺在中华民族的艺术宝库中汉画像石同商周的青铜器南北朝石窟唐诗宋词一样各领风骚数百年成为一个时代艺术形式的杰出代表徐州汉画像石源于汉高祖刘邦的家乡问世于圣人孔子的近邻故其出土数量之丰富艺术风貌之独特思想内涵之深刻堪称中国汉画艺术的代表…… 汉画像石题跋系列《迊賓图》时值丙申年五月十七夏至之日此汉画像石为迎宾图出土于江苏邳州现存于徐州博物馆图为客自远方来不亦乐乎上有祥禽瑞兽舞动相迎一派临门降喜之埸景…… 汉画像石题跋系列《夜读图》时丙申年五月十六于古彭戏马台徐州汉画像石是两汉时期㽞存至今已有一千七百多年的汉代文化遗产而带有文字的汉画则少之甚少此幅汉画中显见十数字为汉画像石之精品也今程永利题之汉刘邦《大风歌》曰：大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安的猛士兮守四方…… 草书唐张继诗一首《枫桥夜泊》时丙申年五月十四于古彭烟雨楼尺寸70x140cm 月落鳥啼霜满天江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船草书漢劉邦《大风歌》时值丙申年五月十三于古彭烟雨楼尺寸 70x140cm 大风起兮云飞掦威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方榜书《人杰地灵》时值丙申年五月十二于古彭烟雨楼书画精品的产生与创作者有意保持精神世界纯洁的追求有关寂寞楼居淡泊明志与世俗保持距离就能让艺术天份在清静无为超凡脱俗下如甘泉流露…… 寂寞思考后创作出来的艺术作品给予观众的不仅仅是美的传达和享受而应给人们带来几分难以言传只可意会的感动…… 榜书《物华天宝》岁值丙申年五月十一于古彭烟雨楼艺术精品创作源于第一人品第二学问第三才情第四思想具此四者乃能完善盖艺术之为物以人感人以精神相应者也有此感想有此精神然后能感人而能自感也草书唐李白诗一首《早发白帝城》时丙申年五月初十于古彭烟雨楼尺寸70x140cm 朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两岸猿声啼不住轻舟已过万重山草书盧梅坡诗一首时丙申年五月初九创作于古彭烟雨楼尺寸 70x140cm 梅雪争春未肯降骚人阁筆费评章梅须逊雪三分白雪却输梅一段香草书唐刘禹锡《陋室铭》句时丙申年五月初八于古彭烟雨楼尺寸 70x140cm 苔痕上階绿草色入簾青谈笑有鸿儒往来无白丁草書唐杜甫《七绝》一首时丙申年五月初七于古彭烟雨楼两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪門泊东吴萬里船《芳墨幽香》蘭系列时丙申年五月初五端午节创作于于古彭烟雨楼立身绝壁上寒暑滋我養暦经数千年天下第一香 ——摘录（程永利诗集）丹青不知老将至富贵于我如浮云草书刘禹锡《陋室铭》四尺四条屏于古彭云龙山烟雨楼山不在髙有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上階绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形《荷墉清趣》余独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭静植隶书晏殊词《蝶恋花》句昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路…… （王国维云古今成大事业大学问者必经过三种境界此乃第一境界也……此作品创作于2001年春选自《程永利书画作品集》《竹石图》並赋诗二首其一杆杆见精神叶叶蕴乾坤笑撼天下事笔墨写竹魂