武松杀嫂为什么没有人劝说

风清杨

武松的嫂子潘金莲和西门庆毒杀武大显然是突破了人们普世的价值观和道德底线，惹起了众怒。

在封建社会，妇女要“三从四德”，潘金莲不仅没有遵守妇道，还和西门庆勾搭成奸，而且和西门庆、王婆联手毒杀了武大郎。“偷情”变成了“杀人”，事情的本质发生了改变，潘金莲成为了杀人犯，按现在的法律术语来说应该是“情节十分恶劣”。“杀人”是任何一个社会和朝代都不能容忍的行为。《金瓶梅》的故事来源于《水浒传》，《金瓶梅》的人物和情节在作者兰陵笑笑生的笔下多有拓展，唯独“武松杀嫂”的故事延用了《水浒传》，可见施耐庵和兰陵笑笑生在价值和道德观上有共识。

回头再来回答问题。

西门庆是清河县属于黑社会性质的小财主，街坊邻居这些平头百姓也招惹不起。《水浒传》中说西门庆“与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏，因此满县人都饶让他些个。”这个“饶”字就是“让”的意思，也可以理解为“惹不起躲着走”。潘金莲、西门庆勾搭成奸的这些破事自然瞒不过街坊邻居的眼睛，“若叫人不知，除非己莫为” 。平头百姓只能采取事不关己高高挂起的态度，都抱着多一事不如少一事的心态装不知道。这实际上也是中国儒家文化“各扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，睁只眼闭只眼的观察着事态的发展，做一个沉默的大多数。

街坊邻居都知道，武大郎的弟弟武松不是一个善茬，嫂子潘金莲害死武大郎这件事，并不是已经被色欲冲昏了头脑的潘金莲和西门庆想的那么简单。

但也有“好事者”，比如说就有人挑拨郓哥去王婆的茶店里找西门庆，其实就是为了看西门庆、王婆、武大郎、潘金莲等人的笑话。“好事者”甚至是事件的推手，唯恐天下不乱。他们知道郓哥是一个未成年人无济于事，只会把事情越闹越大。中国从来都不缺这种人，“好事者”的心里复杂阴暗，包含着嫉妒、羡慕甚至是恨，“好事者”有别于平常意义上的“正义”。

也有聪明人，比如说检验尸体的何九就偷偷的捡回来武大郎的尸骨做物证，小小的验尸官何九知道自己谁都惹不起，只能多一个心眼。何九的行为看起来非常正义是在帮助武松，实际上是在救他自己。

武松告状不赢，只能采取自己的办法。

武松的头脑非常冷静，毕竟是清河县的都头见多识广，知道应该怎么办。比如杀嫂前做好了充分的准备工作，请来了街坊邻居做证人，先逼迫潘金莲和王婆供出害死武大郎的原因、过程，并让邻居记录口供，做完了一切工作以后当着街坊邻居的面杀了潘金莲。

武松在哥哥的供桌前杀潘金莲，有理有据，街坊邻居早已经知道了武松的官司输了，他肯定要采取自己的办法为哥哥伸冤。所以，街坊邻居不可能来劝解。其次，“杀人偿命欠债还钱”是社会约定成俗的定律。潘金莲的行为早已经突破了人类社会生存的底线，街坊邻居早都知道会有这么一天的。

况且，武松是什么人？那是浪迹江湖的好汉，一双拳头能打死老虎的猛人。即便是街坊邻居有劝说的心，也没有阻止的力，只能是想想罢了。谁都不敢也不想劝说为了哥哥报仇已经杀急了眼的武松。

这个时候的武松肯定是佛挡杀佛，神挡杀神，谁都不想触这个霉头。

总结

后记：不知不觉间，从2018年6月至今，用“风清扬”这个美篇号写美篇已经三百篇了，再加上智者无疆的美篇号已经五百篇了，两个美篇号加起来阅读量达到了二百万，感谢美篇朋友们的厚爱，特此小结留念。）

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