后宫，皇帝很累！

释照雪

后宫，皇帝很累！

在文学作品中，我们经常看到“三宫六院，七十二嫔妃”、“六宫粉黛无颜色”、“后宫佳丽三千”之说法，因而人们很是羡慕。其实，皇帝很累。故文。

《礼记》言:“王后六宫，诸侯夫人三宫也。”因此，六宫是指天子后妃之居所，三宫是指诸侯夫人之住所。

对此，《周礼·天宫·内宰》亦言:“王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰:“正寝一, 燕寝五，合为六宫。”故，六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后。

随着王朝的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有所变化。比如：汉代，以皇帝、太后、皇后合称为“三宫”，而唐代，太皇太后、太后、皇后合称为“三宫”。

而至唐代，“六宫”已非专指皇后，是泛指后妃了。比如：白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、李贺《贝宫夫人》：“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”之所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。

从明代起，则泛称后妃为三宫六院，其始源于故宫的建筑。

故宫内，以乾清门为界，南为外朝，北为内廷（即：皇帝和他的后妃们起居生活的地方）。

这里，“三宫”，指中路的乾清宫、交泰殿、坤宁宫，又称“后三宫”。

“六院”分别指：东路六宫:斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫;西路六宫:储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故称为“六院”。

“三宫”与“六院”合起来，这就是人们常说的“三宫六院”.

所谓七十二嫔妃，不是实指嫔妃七十二个，而是虚指皇帝后宫人数的众多。比如：《管子·小匡》:“九妃六嫔，陈妾数千”。

然而，较完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代，其后妃爵列八品，即：1、皇后；2、夫人；3、美人；4、良人；5、八子；6、七子；7.长使；8、少使。

又自汉武帝、汉元帝始，又后宫嫔妃扩至十四个等级，即：1、昭仪；2、婕妤；3、(女圣)娥；4、容华；5、美人；6、八子；7、充依；8、七子；9、良人；10、长使；11、少使；12、五官；13、顺常；14、无涓、共和、娱灵、保林等。

故，又有“后宫佳丽三千”一说。这里，“三千”依然是个虚数。

此后，尽管历朝历代有所变化，但均是指皇帝实行多妻制，用来形容嫔妃成群，美女如云。

面对如此多的女人，做皇帝是件辛苦的事。这里，我们以唐代为例：

一、皇后；

二、四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃；

三、九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛；

四、二十七世妇：婕妤、美人、才人，各九人；

五、八十一御妻：宝林、御女、彩女，各二十七人。

总计，皇上除皇后外，另有121位妾侍。

这里，陪侍御寝就很麻烦了。还好，我们古人聪明，按照月圆月缺来定。

每月的前十五日为渐满，后十五日为渐缺，所以从初一到十五就由地位低的轮到高的，十六到月底前则反由地位高的轮到低的。

这样，皇后及夫人有优先权，九嫔以下则“九九而御”，即每九个人共同承恩一夜。

具体来说，初一到初九是八十一御妻每九人共享一夜，初十到十二是二十七世妇每九人共享一夜，十三是九嫔，十四是夫人，十五、十六就是皇后独享，十七是夫人，十八是九嫔，十九到二十一是二十七世妇每九人共享一夜，二十二到三十则是八十一御妻每九人共享一夜。整体来说，就是皇后两夜，夫人两夜，世妇六夜，御妻十八夜。

这个制度，对嫔妃而言是公平的分配，然而对于天子来说，既不能自由选则，又要一次应付好多个，实在麻烦的事。

虽然后宫嫔妃入侍寝宫的规定细致，但因为嫔妃数目众多，且不时有人因身体不适或月事到来，所以选择每一夜的当班人很烦杂费事，易起弊端，因此宫内多半设置“女史”，专管嫔妃入侍寝宫的顺序。