2019 平遥·又见平遥

释心

《又见平遥》讲述了一个关于血脉传承、生生不息的故事：清朝末期，平遥古城票号东家赵易硕抵尽家产，从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。同兴公镖局232名镖师同去。七年过后，赵东家本人连同232名镖师全部死在途中，而王家血脉得以延续。

整个演出通过“选妻”、“镖师洗浴”、“灵魂回家”、“面秀”等等片段，凸显了平遥人的道德传统，及因为这种传统而阐发的悲壮情怀。同时，讲述形式不仅有丰富的可视性，在文学上更有深蕴，运用了具有象征寓义的手段来表现。如：正面地表现镖师的死亡，而用城墙上的鬼魂来表现镖师的精神和灵魂，这是很有创见、很有文学品位的构思。这些片段不仅冲击了观众的情感，让观众记住了那些人物，更体现了创作者的哲思。

又见平遥是一部以山西平遥古城的真实历史为题材的大型实景演出。山西省为此投资了上亿元，在平遥古城西门外修建了一座专门上演该剧的剧院

又见平遥自2013年公演后，已连续上演一千多场，观众超过百万人次。是中国第一部大型情境体验演出项目。（周一休息，周二到周日下午2、7点，节假日会加场，可具体询问）

拜罗伊特式剧院

又见平遥剧场设计灵感来源于古城内绵延起伏的屋面，有高潮、有低谷，一波三折，起起落落，仿佛在演绎着一幕幕人生大戏，也展示着古城曾经的繁华与沧桑。

剧场是展示平遥传统艺术魅力的场馆，本身就是一座艺术品。运用平遥最具代表性的“土”与“瓦”以巧妙的穿插、悬挑、转折、叠落等现代简洁的手法聚合成一座“灵气往来、求之无端”的“舞动剧场”，赋予建筑以节奏感很强的造型意境，并表达出传统建筑的精神内涵。“古城”与“舞动的剧场”将会以一种对话的姿态相处——古与今之间的对话，大城与小城之间的对话。

清末同治年间，平遥城里一位票号东家赵易硕，得知赵家在沙俄分号的掌柜王家罹难异国，全家13口惨遭灭门之祸，只剩下一个年幼的儿子。于是，赵易硕抵尽家产，凑齐白银30万两，聘请城中最负盛誉的同兴公镖局，同赴沙俄保回王家这根独苗。

衣着现代的讲述者

又见平遥之灵魂回家

——回家，是这场“镖师魂舞”所要诠释的核心思想；震撼，则是满场观众给出的一致评价！

“232人换一人，你说值不值?”这些魂灵不时向观众重复着这样的疑问“232人换的不是一个人，换的是一条血脉！”听到这样发自肺腑的呐喊，你说，值不值?

“平遥人做的不是生意，是德行；救的不是性命，是血脉！”

2000年血脉不断，何等的豪情，正如剧中所说：他们保的不是镖，是仁德，是仗义。全剧凸显出平遥人仁慈、恩义、重信守诚的情怀与品质，映射着的是我们泱泱大国的诚信文化。在整场实景情境的体验中，给观众留下最多的是对“人性”的思考――做人的德行和人与人之间的仗义。它是平遥的，是山西的，更是中国的，是值得我们保护和弘扬的美德。

镖师们客死他乡回家时魂魄在城墙外游荡，却进不到城里回家！

出发前赵家选妻。

赵东家三代单传，出镖前为保留香火，全城选妻。明知这选出来的女子并不是幸运，仍有很多人家因为赵家的仁义将女子送来，因为她们听闻赵氏的义举，想为赵家继后香灯，并以此为豪。周边分隔为几个小块，每一个包厢都是平遥的适龄少女在准备。

票号东家赵易硕（选妻）

又见平遥之选妻 这段从史实和表现上是有争议的

选秀开始，脚要放得进一个碗

手翘起来要莲花似的

手掌印要完整，不能断掌！

选妻的规矩很多，手足腰臀五官等等，最后中选的是刘家小姐。

这也是位奇女子，明知这可能是一场无望的守候，只因为你是英雄我愿儿女情长，等就等了。最后，这位女子为赵东家产子后亡，入宗祠。死前留话，生都生了，死就死了吧！

主角孤魂又回来了，见到家族因为一个义举导致凋敝，他信念动摇，不知道这样的牺牲是否值得。

赵东家当年为了一个承诺、一份信义抛下一家老小、万贯家财走了，这一走，就是永远，赵家在全国各处分号经营不善而倒闭，赵夫人难产而亡，赵家大院转为他手，赵家沦落。 处于院中，倾听着跨越一百三十年的对话，现代赵家大院的管家在说：他不应该走，他走，救了王家，毁了赵家。赵易硕在走之前也许从没想过现在的赵家是这幅光景，在他的灵魂回来之后他也不相信会是这样。 他到底应不应该走？这的确是一个无法给出满意答案的问题。因为他对赵家和王家都有责任，他选择了其中一份责任而无法履行另一份责任，这是一场道德困境……

回到他熟悉的自家院落里，他还在走着，一步一步的走着。

他走回来了，看到的却是赵家的败落、平遥城的静寂。

“家，我要回家！”男主角赵易硕在跑步机上边跑边喊…

赵家的败落，并不是因他的义举造成的。赵家改变不了历史的发展，平遥改变不了中国的百年变革，唯一不变的是平遥的古城、山西人的执拗、老陈醋的飘香、手擀面的劲道。

街道两边的商铺都是可以进去的！有染坊，剪纸，油纸伞，私塾，还有包子铺等等…

中途跟我互动的美女，问我看到他哥没有，我说是刚才在前台说话那个吗，她说 是，问我能不能去喊他一声，我说等我先转一圈吧…😊

一开始没反应过来，都急着去看前面的场景，她跟同伴说，她咋不搭理我，我才意识到，又回头跟她搭了个话🤗

为镖师送行

史载，平遥同兴公镖局创立于道光二十九年（公元1849年），为王正清所立。王正清，生于清嘉庆六年（公元1801年），字松庵，号“面王”，平遥南良庄人，与祁县戴龙邦、文水李毓秀一起，并称“华北三杰”。王镖头幼时读过2年私塾，但家境贫寒，16岁背井离乡，到北京一家面馆当学徒，当时还没有轧面机，王正清必须用手肘揉面，由此练就惊人臂力。王正清后拜武术大师刘留为师，学武3年，进步很快。之后拜刘留师兄贾殿魁为师，贾殿魁曾教道光皇帝习武。贾很喜欢王正清，便资助他生活费，要他专心习武。王从师贾殿魁，由此学到少林散手108势等多套武艺。同时，他与内家高手常义时常切磋武艺，3年后，王正清已贯通内、外二家。 王正清30岁那年，成为江西道台朱文的武术教习。36岁，他跟随朱文赴河南上任，前后9年，制服响马大盗无数，帮助地方政府解决了治安难题。道光二十八年（公元1848年），47岁的王正清告别江湖，返回平遥，次年开办“同兴公”镖局。 镖局从诞生之日起，就被列入全国著名镖局。王正清及其子王树茂主持镖局近60年，东到河南、京都、山东，西去陕西、甘肃、宁夏，南到汉口、长沙、南京，北往呼市、包头、不论布镖、钱镖无一闪失。

领头的镖师站在高处，慷慨激昂地给队友们做动员。

古时，由于镖途艰险，生死难料，每一次押镖都可能是一次生离死别。因此，按照平遥老例，镖师出镖前都要进行一颇为悲壮的“死浴”。届时，要由平遥城中最漂亮的一些有福女子为其拭身，用平遥方言唱曲儿送行，以壮行色。

又见平遥剧情是王潮歌在平遥采风后提炼和挖掘出来的故事，其背景取材俄国十月革命时期，在沙俄做生意的平遥人受到的巨大影响，家被抄、人被杀。在这种情况下，平遥城票号东家赵易硕宁愿抵尽家产，雇佣232名镖师一同前往，不惜牺牲所有人的性命，也要保回自己在沙俄的分号王掌柜的一条血脉。结果，7年过去，赵易硕本人连同232名镖师全部客死途中，而王家的血脉得以延续。

按镖行规矩，镖师上路，不能洗脸、洗澡，怕被黑道偷袭。出征那天，镖师们会洗一次大澡。

此去沙俄千万里，歃血画符诀生死，男儿一诺千斤重，镖师义气薄云天

跟着人群走进剧场，只看到周围都是布景，有山西那种牌坊，场内有几个水缸（用布盖着），然后灯光全暗，镖师们接了一趟凶险的镖，大家都知道凶多吉少，但“义”字当头，不能不去啊！待到一曲终了，灯光乍灭复亮之际，观众惊讶的发现，那些褪去蒙布的高台竟是一个个巨大的玻璃浴缸！

“镖师死浴”之舞就此呈现在人们面前，将演出推入高潮

明知是死镖，赵易硕也接了，明知是死镖，232位镖师也认了。这里的洗浴，是明知归不了而希望归的期盼。从此山水迢迢，归家路遥遥无期，最感慨的是镖师们将自己淹没在水桶中的那几秒，却似看破生死的沉溺…

看着一个个真实的场景，站在演员们的身前身后，全真的实景、投入的表演早已让观众入戏其中。冷不丁地，演员的洗澡水溅到你的身上、脸上，更让人突感现实与历史间竟是如此之近。

沐浴之后，找了平遥最有福相的妹子给镖师们擦身。

留下一个深深的齿印，你们一定要平安归来。

最后有一位是被哭着拖走的，因为知道要回不来了！

由史到今→导游引导着络绎不绝旅游的人们，讲述曾经的一段段过往…

全剧着力宣扬中华民族的“仗义”和家族意识，但细细品味不难发现也有对男尊女卑、三从四德和延续香火等宗法社会糟粕思想的宣扬和赞美。抛开这些有争议的部分，场景布置，演出形式和效果都新颖而且震撼，能够得到共鸣和享受。

第六幕剧是舞台剧，可以坐啦！

祭祖把我们又拉回了当代。散落在世界各地的王氏后人纷纷回到平遥祭奠祖先，祭拜赵家的恩德。

讲了山西的面，讲了平遥几百个X家大院后人的故事，点出血脉传承的主题，回应前面主角的疑问，他的牺牲是为了血脉传承。

又见平遥之面秀

这场名为“面秀”，世人都知山西一向以面食文化著称，面粉也就成了远离他乡的思念之物。面粉在飞舞，在演员的手指中穿梭，洒落在桌上，这一幕，这最终的一碗面条，只是一碗面条么？是对那散落天涯，那心心念念的人儿的执念，叶落还需归根！

平遥古城和它的老字号…

在《又见平遥》150多人的演员阵容中，80%来自平遥本地。他们来自不同行业，没有受过专业训练，但是都怀有一份对艺术的热忱，拥有一股不服输的劲头。艰苦的训练打磨出他们在与观众咫尺距离时的精彩表演，现场真说真唱，山西味浓郁纯正，令观众有很强的认同感。

纯粹和真诚，是总导演王潮歌对这部戏的要求。她说，演员可以没有"明星范"，可以不是专业出身，但恰恰不能没有"山西味儿"——重情义、肯吃苦、认准了就绝不放弃。"这部戏弘扬的就是这种精神风范。

这是全中国第一次把剧场和演出合为一体的设计，既像演出场馆又像博物馆。一般意义上的剧场，观众席、舞台面对面。而《又见平遥》剧场却颠覆了这个空间。繁复和奇特的空间分割让观众“找不着北”，有进入迷宫般的感受：一会儿是街道，一会儿是大院，一会儿是城墙，一会儿又是黑空间。没有前厅，没有主入场口，没有观众席，没有传统舞台。观众从不同的门进入剧场，在90分钟的时间里，穿过完全不同的场景，而且，完全是步行。观众边走边看。整个演出中，祖先的魂魄仿佛始终游荡在剧场里：他忽而跟我们交谈，又忽而消失在院落的深处。观者步入其中，上下一百年，有时是平遥城的乡人，有时又是今天的观众。在这种时空的穿越中，观众不由的产生了这样的思考：我是谁？我从哪里来？我的祖先 是做什么的？他们在哪里？他们会为了生下我殚精竭虑吗？在我的血脉里，也会流淌着这么一个惊心动魄的故事吗……

沾点平遥的面

2019.9.5

17:49