<h3><b> 《二十四诗品》旧提为晚唐司空图撰,实则作者存疑,其继承了道家、玄学家的美学思想,以道家哲学为主要思想,以自然淡远为审美基础,囊括了诸多诗歌艺术风格和美学意境,将诗歌所创造的风格、境界分类。通篇充盈道家气息,道是宇宙的本体和生命,生发天地万物,二十四诗品也是道所生发的二十四种美学境界。</b></h3> <h3><b> 《二十四诗品》专谈诗的风格问题,在中国古代文学理论批评中,“风格”多称为“体”。司空图在刘勰等前人探讨的基础上加以综合提升,将诗的风格细分为二十四种,即:雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。每种都以十二句四言诗加以说明,形式整饬。《四库全书总目提要》称之为“诸体毕备,不主一格”。《二十四诗品》论风格的最大特点,便是着眼于各种风格的意境,而不注重它们形成的要素与方法。作者用诗的语言,为各种风格描绘出一幅幅意境,对这种风格的创造方法则在行文中略加点拨。有的通篇是感性的形象画面,而毫不作理性的逻辑分析。</b></h3> <h3><b>雄浑 </b></h3><h3><b>大用外腓,真体内充。</b></h3><h3><b>反虚入浑,积健为雄。</b></h3><h3><b>具备万物,横绝太空。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>荒荒油云,寥寥长风。</b></h3><h3><b>超以象外,得其环中。</b></h3><h3><b>持之匪强,来之无穷。</b></h3> <h3><b>冲淡</b></h3><h3><b>素处以默,妙机其微。</b></h3><h3><b>饮之太和,独鹤与飞。</b></h3><h3><b>犹之惠风,荏苒在衣。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>阅音修篁,美曰载归。</b></h3><h3><b>遇之匪深,即之愈希。</b></h3><h3><b>脱有形似,握手已违。</b></h3> <h3><b>纤秾</b></h3><h3><b>采采流水,蓬蓬远春。</b></h3><h3><b>窈窕深谷,时见美人。</b></h3><h3><b>碧桃满树,风日水滨。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>柳阴路曲,流莺比邻。</b></h3><h3><b>乘之愈往,识之愈真。</b></h3><h3><b>如将不尽,与古为新。</b></h3> <h3><b>沉着</b></h3><h3><b>绿杉野屋,落日气清。</b></h3><h3><b>脱巾独步,时闻鸟声。</b></h3><h3><b>鸿雁不来,之子远行。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>所思不远,若为平生。</b></h3><h3><b>海风碧云,夜渚月明。</b></h3><h3><b>如有佳语,大河前横。</b></h3> <h3><b>高古</b></h3><h3><b>畸人乘真,手把芙蓉。</b></h3><h3><b>泛彼浩劫,窅然空踪。</b></h3><h3><b>月出东斗,好风相从。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b>太华夜碧,人闻清钟。</b></h3><h3><b>虚伫神素,脱然畦封。</b></h3><h3><b>黄唐在独,落落玄宗。</b></h3> <h3><b>典雅</b></h3><h3><b>玉壶买春,赏雨茅屋。</b></h3><h3><b>坐中佳士,左右修竹。</b></h3><h3><b>白云初晴,幽鸟相逐。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>眠琴绿阴,上有飞瀑。</b></h3><h3><b>落花无言,人淡如菊。</b></h3><h3><b>书之岁华,其曰可读。</b></h3> <h3><b>洗炼</b></h3><h3><b>如矿出金,如铅出银。</b></h3><h3><b>超心炼冶,绝爱缁磷。</b></h3><h3><b>空潭泻春,古镜照神。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>体素储洁,乘月返真。</b></h3><h3><b>载瞻星辰,载歌幽人。</b></h3><h3><b>流水今日,明月前身。</b></h3> <h3><b>劲健</b></h3><h3><b>行神如空,行气如虹。</b></h3><h3><b>巫峡千寻,走云连风。</b></h3><h3><b>饮真茹强,蓄素守中。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>喻彼行健,是谓存雄。</b></h3><h3><b>天地与立,神化攸同。</b></h3><h3><b>期之以实,御之以终。</b></h3> <h3><b>绮丽</b></h3><h3><b>神存富贵,始轻黄金。</b></h3><h3><b>浓尽必枯,淡者屡深。</b></h3><h3><b>雾馀水畔,红杏在林。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>月明华屋,画桥碧阴。</b></h3><h3><b>金尊酒满,伴客弹琴。</b></h3><h3><b>取之自足,良殚美襟。</b><br></h3> <h3><b>自然</b></h3><h3><b>俯拾即是,不取诸邻。</b></h3><h3><b>俱道适往,着手成春。</b></h3><h3><b>如逢花开,如瞻岁新。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>真与不夺,强得易贫。</b></h3><h3><b>幽人空山,过雨采苹。</b></h3><h3><b>薄言情悟,悠悠天均。</b></h3> <h3><b>含蓄</b></h3><h3><b>不着一字,尽得风流。</b></h3><h3><b>语不涉己,若不堪忧。</b></h3><h3><b>是有真宰,与之沉浮。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>如渌满酒,花时反秋。</b></h3><h3><b>悠悠空尘,忽忽海沤。</b></h3><h3><b>浅深聚散,万取一收。</b></h3> <h3><b>豪放</b></h3><h3><b>观花匪禁,吞吐大荒。</b></h3><h3><b>由道反气,处得以狂。</b></h3><h3><b>天风浪浪,海山苍苍。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>真力弥满,万象在旁。</b></h3><h3><b>前招三辰,后引凤凰。</b></h3><h3><b>晓策六鳌,濯足扶桑。</b></h3> <h3><b>精神</b></h3><h3><b>欲返不尽,相期与来。</b></h3><h3><b>明漪绝底,奇花初胎。</b></h3><h3><b>青春鹦鹉,杨柳池台。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>碧山人来,清酒深杯。</b></h3><h3><b>生气远出,不着死灰。</b></h3><h3><b>妙造自然,伊谁与裁。</b></h3> <h3><b>缜密</b></h3><h3><b>是有真迹,如不可知。</b></h3><h3><b>意象欲生,造化已奇。</b></h3><h3><b>水流花开,清露未晞。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>要路愈远,幽行为迟。</b></h3><h3><b>语不欲犯,思不欲痴。</b></h3><h3><b>犹春于绿,明月雪时。</b></h3> <h3><b>疏野</b></h3><h3><b>惟性所宅,真取不羁。</b></h3><h3><b>控物自富,与率为期。</b></h3><h3><b>筑室松下,脱帽看诗。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>但知旦暮,不辨何时。</b></h3><h3><b>倘然适意,岂必有为。</b></h3><h3><b>若其天放,如是得之。</b></h3> <h3><b>清奇</b></h3><h3><b>娟娟群松,下有漪流。</b></h3><h3><b>晴雪满竹,隔溪渔舟。</b></h3><h3><b>可人如玉,步屟寻幽。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>载瞻载止,空碧悠悠。</b></h3><h3><b>神出古异,淡不可收。</b></h3><h3><b>如月之曙,如气之秋。</b></h3> <h3><b>委曲</b></h3><h3><b>登彼太行,翠绕羊肠。</b></h3><h3><b>杳霭流玉,悠悠花香。</b></h3><h3><b>力之于时,声之于羌。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>似往已回,如幽匪藏。</b></h3><h3><b>水理漩洑,鹏风翱翔。</b></h3><h3><b>道不自器,与之圆方。</b></h3> <h3><b>实境</b></h3><h3><b>取语甚直,计思匪深。</b></h3><h3><b>忽逢幽人,如见道心。</b></h3><h3><b>清涧之曲,碧松之阴。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>一客荷樵,一客听琴。</b></h3><h3><b>情性所至,妙不自寻。</b></h3><h3><b>遇之自天,泠然希音。</b></h3> <h3><b>悲慨</b></h3><h3><b>大风卷水,林木为摧。</b></h3><h3><b>适苦欲死,招憩不来。</b></h3><h3><b>百岁如流,富贵冷灰。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>大道日丧,若为雄才。</b></h3><h3><b>壮士拂剑,浩然弥哀。</b></h3><h3><b>萧萧落叶,漏雨苍苔。</b></h3> <h3><b>超诣</b></h3><h3><b>匪神之灵,匪几之微。</b></h3><h3><b>如将白云,清风与归。</b></h3><h3><b>远引若至,临之已非。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>少有道契,终与俗违。</b></h3><h3><b>乱山乔木,碧苔芳晖。</b></h3><h3><b>诵之思之,其声愈希。</b></h3> <h3><b>形容</b></h3><h3><b>绝伫灵素,少回清真。</b></h3><h3><b>如觅水影,如写阳春。</b></h3><h3><b>风云变态,花草精神。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>海之波澜,山之嶙峋。</b></h3><h3><b>俱似大道,妙契同尘。</b></h3><h3><b>离形得似,庶几斯人。</b><br></h3> <h3><b>飘逸</b></h3><h3><b></b><b>落落欲往,矫矫不群。</b></h3><h3><b>缑山之鹤,华顶之云。</b></h3><h3><b>高人画中,令色氤氲。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>御风蓬叶,泛彼无垠。</b></h3><h3><b>如不可执,如将有闻。</b></h3><h3><b>识者已领,期之愈分。</b></h3> <h3><b>旷达</b></h3><h3><b>生者百岁,相去几何。</b></h3><h3><b>欢乐苦短,忧愁实多。</b></h3><h3><b>何如尊酒,日往烟萝。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>花覆茅檐,疏雨相过。</b></h3><h3><b>倒酒既尽,杖藜行歌。</b></h3><h3><b>孰不有古,南山峨峨。</b></h3> <h3><b>流动</b></h3><h3><b>若纳水輨,如转丸珠。</b></h3><h3><b>夫岂可道,假体如愚。</b></h3><h3><b>荒荒坤轴,悠悠天枢。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>载要其端,载同其符。</b></h3><h3><b>超超神明,返返冥无。</b></h3><h3><b>来往千载,是之谓乎。</b></h3>