我们的传统节日

阳光下的孩子

　　为了让孩子从小接触传统文化，不仅对于传统文化本身的传承具有积极的意义，于孩子而言，在得到一定的传统文化滋养后，其语言文字的修养，其文化底蕴，必然会有一定的提升。同时，蕴涵在传统文化中的中华民族的精神、风骨、操守必然也会为成长中的孩子提供更为健康的精神养分。

　　

古时候，有一个叫做“年”的怪兽。看过长城的人应该很熟悉，电影长城中的怪兽饕餮其实和年比较相似。年这种怪兽每到过年的时候就会到村子里寻找食物吃。他们成群出现，往往都是几千只、几百只一起行动，见了动物吃动物，见了人吃人。

　　人们为了躲避年，一群人聚集在一起，躲在一个洞穴中。随着与年斗争的次数增加，人们发现年特别害怕点着的火把，于是人们过年时就家家户户挂上红灯笼，年就不敢靠近了！因为人们居住在洞穴中，当年袭击后的第二天早上，人们都从洞穴中出来，问候对方是否平安。随后人们就有了“过年问好”的习俗。

　　元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

　　元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。

清明节，中国传统节日，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的节俗丰富，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

　　端午习俗

端午节，中国四大传统节日之一，是集祈福消灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源自上古先民择端阳“飞龙在天”吉日祭祀龙祖，其起源蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。端午习俗甚多，主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾菖、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、食粽、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等习俗，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

　　传统文化是中国人永恒的精神家园，她不仅能提供文化滋养，而且融会其中的智慧、风骨、胸怀和操守都是新一代中国人重建人生信念和精神的重要资源。

　　同时，传统文化是精华与糟粕，积极因素和消极因素糅合并存的复杂体。要以历史唯物主义和辩证唯物主义为指针，取其精华，去其糟粕，与时俱进地去解读与构建；同时要面向世界，博采众善，在以我为本的基础上，广泛吸取全人类的优秀文化成果，并以儿童可接受的、符合儿童身心发展规律的方式和载体呈现给孩子们，吸引他们亲近、热爱、眷恋自己的民族传统文化，在扬弃中继承，在继承中发展。