魅力广州之（人文 历史）

闲来无事

　　回顾几十年前的广州，只是一块（豆润）之地【广府话】。东至暑前路，南至同福路，西至黄沙大道，北至中山七路（西门口）。以外都是郊区的农田莱地，城中颓垣败瓦，大部份房屋都是砖木结构（瓦背屋），一个台风来临不知有多小人彻夜无眠，一个潮汐光顾，大半个城市变作“水上乐园”。整个城市道路窄小，连通这个城市主要靠河涌和撗街窄巷。马车是当时的运输工具，“火紫盒”是唯一的公交车。道路破败，城市设施残旧破烂。但不管怎样广州还是历史悠久的城市，它见证了漫长的历程，承载着历史的沉淀，经过二千多年的变迁，特别是近代几十年，目前广州已是国内一个超大城市，也是个较先进的国际大都市。给人的印象和影响力得到公认和肯定的。我们在这个城市生活了几十年，只是短暂的瞬间，对它的认识和记忆只有几十年的光影。然而南越王墓揭开它的历史面目，将这个城市追塑到二千几年前。五层楼的古城墙证明了这个城市历史悠久。琶洲塔、赤岗塔引领着外埠商船进出广州。很多远古的遗迹展现了这个城市的底蕴。城隍庙证实很早前人们已在这里进行诚商活动了。陈氏书院反映了这里人们的文化素养。中山纪念堂、黄埔军校确立了广州在中国近代史的地位。珠江新城及广州的新纵轴线，现代化的建筑及完善的交通网络见证了广州现代史。一个传奇的地方，一个神奇的地方，让我们慢慢感受它的史实和共享它的韵味。

　　【羊城】是广州的美称，【五羊雕像】是广州的标志。广州是个福地，人杰地灵，受上天的眷顾，使五神仙化身五羊口衔谷穗，降祥羊城造福一方，使这里人们五谷丰登，丰衣足食。这个美丽的传说鼓励广州人勤作、奋斗、幸福、美满。

　　上世纪六七十年代，当时的学生每逢学校春游、秋游，到会到五羊雕像旅行，聆听五羊的传说故事，回去还要写作文、交作业。所以这代人对五羊的印象颇深刻。况且雕塑的造型很漂亮，有一种生动、祥和、温馨的感觉。2010年广州举办亚运会都选用五羊雕塑作会徽。

　　口衔稻穗种子的仙羊，寓意播下美丽，幸福的种子。

　　南越王墓是广州屹今发现最早的帝皇之墓，南越皇宫的开掘更证明了广州兴盛于秦汉时期，有一段相当远古的历史。古时嶺南被称作“南蛮之地”，南蛮子是另类群族很难教化和管治。所以北方官员都不想来这里升官，只有贬官才到嶺南这地方。赵坨在这里立地成皇，称（南越王）为这里的繁荣昌盛起到很大的保障。

　　南越皇宫博物馆

南越皇墓室入口

　　鎮海楼又称（五层楼），本土广州人都知道它在何处，什么的模样。在七十年代“羊城晚报”有一个精彩的版面叫【五层楼上】，每天都刊登了广州的奇闻趣事。广州人应该印象好深。鎮海楼建于明朝至今已好几百年历史了。它建于越秀山上当时是最高的建筑物，登上楼顶可观揽广州全貌。由于历史的悠久，它见证广州城的变迁，现更成为广州博物馆。到里面可参观了解广州二千多年的历史痕迹。

　　五层楼应该是广州现存最古老的建筑物，虽然经过多次修揖，但还保留着原貌原样。

镇海楼的风貌

　　五层楼下还保留着几段较为完整的古城墙，青砖叠石，厚墙实埻。展现了古人的建筑智慧。

古城墙的容貌

　　这个水塔相信很多人都记得起，它座落在观音山侧的一个山岗上，是广州三大水塔之一，长寿路“乐善戏院”有一个大水塔，另一个在东山龟岗顶。它们是广州早期供水设备，负责城中生活用水和消防救援之用。座落观音山这个水塔其造型好特别，是一个圆球型的设计，塔身涂上深绿蓝色的漆面，远观近看都有一种醒目和悦的感觉。现在其它两个都巳拆除，留住这个见证它的历史重任，也给人一种值得缅怀的感觉。

　　水塔座落的山岗，现已变成茂林。从山脚往上寻找，很难找到它的踪迹，在山上远处观望只见树林中仅仅露出一个浮影，很难观其全貌，为有借图一张欣赏一下。

　　从珠江口进入广州水道要经过三座塔，番禺莲花塔—琶洲塔—赤岗塔。据说当时建造这几座塔是与风水学有关，明代中期以后，岭南建筑讲风水的风气大盛，风水家认为：广州是“山水大尽之处，其东水口空虚，灵气不属，法宜以人为补之，补之莫如塔”。因此各地热衷于建风水塔。风水家相中广州东面珠江江心的琶洲建了个琶洲塔，再过几年又在下游江边建了个赤岗塔。形成了一个三塔叠影格局。后来还用作航海引航之用。现在又为珠江口沿线增添了一度亮丽的风景线，也给广州带来一种古朴的韵味。

　　灵动高耸的琶洲塔，屹立在珠江水边，清朝时曾得“羊城八景”美誉。

清亮明媚的赤岗塔，

　　光塔寺又叫“怀圣寺”是一个清真教古寺，距今已有几百年的历史了。由于建筑外型较特别，给人一种好深的印象，老广州人一定会记得这个光塔寺。不过去参观浏览时总有一种神秘的感觉。

另有一格的塔顶建筑

　　石室圣心大教堂是一座双尖塔哥特式教堂建筑，其外型设计魁梧、雄伟，格局突显庄严、富丽、祥和。造型和内设非常精巧、细腻。全世界仅有四座类似的教堂，据说可以同法国的【巴黎圣母院】媲美。教堂由法国人设计，于1863年兴建，全部墙体柱子结构都是用花岗石镶嵌彻造，固得名叫“石室”。

　　文化大革命期间，在破四旧的运动下，石室被破坏得面目全非，又指是窝藏外国敌特的地方，教堂内外都遭到严重的破坏。原来的大型花窗，彩色玻璃，豪华的宫灯，教壇器具全都毁于一旦。1980才开始重修。现在石室圣心大教堂又恢复惜日的风貌，更被国家定为5A级旅游景点，广州的旅游打卡点。每逢礼拜这里信徒鼎盛，争先到教堂祈祷、忏悔安抚心灵。

西洋哥特式教堂建筑外貌

　　广州的城隍庙已经横落了几十年了，沉寂在市井角落之中，淡出了人们视野之外，乏人问津。1993年广州市政府将城隍庙列入中华传统文物保护行列，庙宇从新修揖开光，绘漆贴金，还敬迎了三位城隍爷坐阵。主神是南汉国的刘皇，左右是清官海瑞和正人君子杨椒山。后来为迎合广州人的福运，还请了个正财神爷。2010年为发掘宏扬传统的文化，城隍庙对外开放，允许市民烧香祈福。从此城隍庙香火长潦，信民鼎盛。每年的庙会都热闹非常，城隍神和财神爷都要出城巡游，庇佑一方地土国泰民安，财源滚滚，福寿康宁。

　　城隍庙文化在古朝的中国是很盛行的，每个地域每个城区都要有城隍庙，敬奉的城隍爷各有不同，城隍庙不是教会不需入教遵循教礼，虽然和道教礼仪有关，但不管草芥庶民，达官贵人，文痞士子，商贾谋事，婚嫁丧葬，都可以向城隍神祈求品嘱以达成心愿。落难时城隍庙还可饥赐一餐，夜求一宿。城隍神有求必应受人敬崇。

广州城隍庙正门

广州城隍庙正殿

万众欢迎的财神爷

　　广州陈家祠是清朝光绪年间的建成的，其建筑规模很大，装饰华丽，工艺精巧，保存着完好的传统岭南祠堂建筑式样，又融合了岭南园林建筑的特点，曲径迥廊、亭角雅居，也运用了木雕、砖雕、石雕、陶瓷、灰塑等传统的民间工艺，还採用了近代西式的描金、彩绘装饰艺术，塑造的题材广泛，色彩丰富，技艺精湛，遗留下来是一座璀璨的民间装饰艺术殿堂。

　　陈家祠反映了广州近代岭南建筑的特征，也证明了广州的文化素养。陈家祠实名叫“”陈氏书院”，是广州陈祠宗族的大祠堂，又是陈氏族人备考科试的地方，也是后人传授学业的书院。

　　陈家祠现在是国家5A级旅游景点，也是广州旅游的打卡点。现在更是广东民间工艺博物馆。内藏丰富的广东岭南文化元素，广彩、广绣、微雕、玉雕，石湾公仔等，更有字画、陶瓷等国宝级展品。

一座充满艺术器质的陈家祠外景

砖雕、石雕、灰塑工艺表现得淋漓尽致

　　中国延续了二千多年的帝制皇朝，辛亥革命后，1912年清政府宣布退位诏书，从此进入所谓共和时期，当时清政府衰败后中国军阀割据，各自为政，群雄并起。后孙中山在南京成立中华国民临时政府，自己任临时大总统。随后势力不继，只好让位于袁世凯，之后孙中山奔波于海外和国内各地，继续他的国民革命大任。在广州设立了根据点，创办了黄埔陆军军官学校，海军学院，设立了大元帅府，号召天下誌士，将中华民国推向历史的潮流。

　　中山纪念碑建在广州的观音山上，是当时的广州市长李济深策划兴建的，为纪念孙中山的高儋伟論，为民国革命奋斗几十年的伟迹。纪念碑上刻有总理遗嘱，警示后人革命尚未成功，同志仍需努力，要遵循遗嘱的精神，将革命进行到底。

　　中山纪念碑座落山顶，居高临下，高儋远瞩，远观高大雄伟，气势磅礴。近看庄严稳重，另人肃然起敬。沿着下山的花岗石台级到山脚就是引人注目的中山纪念堂。

　　中山纪念堂原址原是民国初期孙中山任非常大总统的总统府，后战争被炮火夷为平地，1929年重建，总体布局采用了中国传统的宫殿风格的模式，建成后为一座宏伟壮丽的八角宫殿式建筑。现在也成为广州著名的地标建筑物。

　　中山纪念堂虽是近代的建筑，它是个大型群体活动场馆，很多大型的城市活动都在这里举行。它见证广州很多历史大事，最有意义的是1945年日本战败在这里签下降书。象征着中国抗战的胜似。每年纪念孙中山的活动，和广州大型的会议都会在这里举行。还举办高层次和有影响力的文艺演出。

端莊雄伟的中山纪念堂

中山纪念堂的正门牌楼

　　推翻满清政府，民国建立后，各地的军阀自统一方，封建的军闷妄想恢复帝制，孙中山辞去了临时大总统，来到广州成立了中华民国军政府。大元帅府是当时的总指挥部。旨在平定军阀一统民国。

　　辛亥革命完成后成立了民国政府，由于民国政府无军队的控制权，军权在各大军阀手中，致使民国革命不能推行变革，还处于一个无政府壮态。1917～1921年期间孙中山转辗南北，联俄联共，畴备兴办军校，培养军事人材，为成立国民革命军做准备。

　　1924年孙中山親自创办了一文一武两所学堂，“”广东大学”，（中山大学）和中国国民党军官学校，（黄埔军校）。人才是立国之根，文韬武略才能治世之本。黄埔军校先后共培训了七期军事人才，在后来的北阀战争，抗战期间和国共各大战役都显见黄埔军校各期的军事才子，在中国各阶段的历史里都有他们的痕迹。后来军校迁往北方，国民党战败后又迁至台湾。

　　黄埔军校的外貌

黄埔军校的内景

黄埔军官学校校训

军校【铭文牌扁】

　一座花岗岩石堆彻的高大门楼，显得庄重肃然，气势沉稳而又磅礴。上刻四个描金大字　

【浩氣長存】是孙中山纪念民国辛亥年广州起义失败的七十二烈士親笔挽词。

　　1911年为推翻满清军的统治，孙中山领导的同盟会（国民党的前身）在广州进行武装起义。由于筹备欠缺，前力不足，后援不继至使起义失败，牺牲了很多人，后来将牺牲人员集中安葬在一个叫“红花岗”的地方。虽然这次起义失败，影响力甚广，意义非常重大，给国民革命一个重要启示，给全国各地作了一个示范，推动了国民革命更深入的发展。

　　广州起义失败后，孙中山为起义牺牲的烈士写祭诵碑文，挽联，还親自栽种纪念树。后还将此地改为黄花岗七十二烈士纪念墓。

庄严肃穆的七十二烈士墓

　　

广州有着悠长的历史，横穿二千多年，虽然没有西安咸宁古都的古老，没有十三代皇朝洛阳的悠久，也没有开封的惊天动地的人物故事，更没有北京古典的辉煌。广州史载也没有发生大规模的战争皇朝更迭。但广州是嶺南福地，有古丝绸之路的源头，千年商都的美誉，有十三行通贸世界的行头，近代更有抗击外敌侵略“甲午海战”的悲壮史实，广州三元里抗英战争英勇之举，和林则徐虎门销烟的故事。推翻封建满清皇朝广州起了重要的作用。

广州也是个很特别的地方，它有自己独特的方言【广府话】，又有粤语白话表达的文字形式，又能传承中国传统文化，又能细腻贴切体验自己的特式。它又有嶺南文化的特质，粤剧表演、粤曲小调绘炙人口，南狮的绝艺梅花桩、釆青，精彩绝倫，乡间河涌的赛龙舟争勇斗艳，引人入胜。广州的特式丰富多彩，不列胜举。特别另人难忘和赞叹的正是广州的飲食文化。“食在广州”的招牌巳响誉世界。清鲜生爽，色香味型是粤菜飲食文化的精髓。粤菜菜馆盛行全国，海鲜的味道已引领飲食的潮流。广州已是会集全国乃至全世界飲食文化之都。

现代的广州已是国内名列前茅的大城市，也是国际大都市，城市的发展规模、航空、海运等，都达到国际前列。祝望广州继续繁荣昌盛。