色彩的狂欢一一读王彦文的油画

凤凰山人

　　与油画家王彦文结识于东京，刚熟悉就发现东北人性格中普遍存在的娱乐基因，在他身上得到充分体现。大嗓门加幽默风趣的话语一串串冒出来，有他在的场合都不冷场。在雕塑公园拍照，他也能摆出塑像类似的造型，甚至与夫人合影也来一个舞蹈动作，逗得大家捧腹大笑。后来读王彦文参展的油画及画册，发现他把这种狂欢气质一直延伸到油画的创作之中，使其作品有了不同寻常的艺术品质与表现。

　　王彦文承认，他的油画创作早期受了诸如象征主义高更凡高德尼，后印象派的塞尚以及先锋派的莫里斯·德·弗拉曼克等油画大师的影响，但表现主义画派代表画家诸如康定斯基、罗特鲁夫、凯尔希纳及若尔德则对其后来绘画风格的形成起了关键作用。严格而言，王彦文的油画无疑渗透着表现主义画派的神韵，但又有新意。这毫不奇怪，油画传入中国也就百年历史，任何油画家不受前人影响是不可能的。王彦文自己也说过：油画在人类进程中扮演了一个重要的角色，从凡高故事到蒙拉丽莎的欣赏，充满着神秘和传承。而王彦文则是一个优秀的传承者，他的油画创作吸收了诸多艺术大师之长。

然而，这并非说明王彦文仅仅是个食古不化的艺术家，他有自己的艺术观与价值观。在吸收前人艺术经验的同时，他也同时找到了自己的艺术表现方式，并形成了独特的个人艺术风格。这集中表现在他的创作对色彩的执着追求。王彦文用绚烂的油画色彩，汪洋恣肆地挥洒内心的艺术激情，展示一种形而上的色彩狂欢。画如其人，这与王彦文的个性无疑有着千丝万缕的联系。

　　读王彦文的油画，给我们心灵冲击的便是那汹涌而来的主观色彩。无论是风景还是人物，他都喜欢用浓烈与鲜艳的色彩装饰画面。这种色彩的张扬，显然与写实主义油画不同。王彦文不是还原现实生活的表象，似乎更注重主观精神的表达，诸如情绪思想之类，他竭力通过画面色彩与人物内心世界的连接，而带有强烈的个性化。如他的人物画，人物面部多有变形，大量旋转或随性的线条运用，以及鲜明的颜色对比，不仅让人物性格富有变化，还使画面充满节奏感与生命力。这种新表现主义的画风，营造出一种或欢乐或忧伤或骚乱的情感氛围，看上去与现实生活有些距离，但在精神内涵上更加贴近生活，走进内心而引起欣赏者的强烈共鸣。

　　王彦文的新表现主义油画又被业内称为意象油画，意象一词常与诗歌有关联。缤纷的意象在诗歌中共同构成诗的语境与象征。王彦文的绘画与诗歌有本质上的联系，所以他的画同样具有诗美与象征，这点在他的风景画中表现尤甚。塞尚说过，不管凭什么气质和才能去表现大自然，都应该从中再现自己看到的物象，要忘掉以前看过的东西，这样必能显示艺术家的个性。王彦文这方面深得要旨，他那些用浓艳色彩随意涂抹的树木，飘荡的云絮，国外建筑及大海，意境深邃，极具创造精神与视觉冲击力，引起欣赏者的诗性联想。王彦文画笔下的云影变幻无穷，最富有魅力。特别是近期作品，似乎得到进一步强化。那些异国天空的云团随着他潇洒的画笔肆意翻卷，色彩明艳而复杂多变，昭示着一种不羁的自由精神。画面其它景物也同样通过丰富多样的色调关系，以狂欢的色彩，共同诠释了王彦文油画的象征特性。

 

 

　　王彦文 ：1956年出生于黑龙江，1987年毕业于首都师范大学美术系油画专业，1999年毕业于中央美术学院油画系研究生课程班。

曾任职于中国环境管理干部学院艺术系雕塑景观专业教研室主任。现为波兰洋德鲁瓷大学特聘客座教授，河北省油画学会常务理事，秦皇岛市油画学会主席，秦皇岛市美术家协会副主席，油画艺术委员会主任。秦皇岛艺术家部落总经理。

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