老南京人告诉你:元宵和汤圆的区别

飞侠果

<h3><strong>元宵佳节</strong></h3></br><h3>知乎上有科普文称:北方吃元宵,南方吃汤圆;元宵是滚出来的,汤圆是包出来的;元宵馅硬,汤圆馅软;元宵表皮干燥松软,汤圆表皮光滑黏糯……</h3></br><h3>这么专业的分析,我们老南京人会非常不屑地甩一句:脏讲。</h3></br><h3>大概是我们老南京的小吃品类太多,仅是与元宵汤圆相关的小吃就有将近数十种:酒酿元宵、赤豆元宵、桂花元宵、叠元宵、雨花石汤圆、煮汤圆、炸汤圆……</h3></br><h3>从小吃的命名来看,南京人对于元宵和汤圆是有着明显的区分,这个区分在于有馅料和没馅料。</h3></br><h3> <h3><strong>赤豆元宵</strong></h3></br><h3>比如酒酿元宵、赤豆元宵、桂花元宵,这几样小吃里的元宵都是没有馅的,个头很小,外表软糯,咬一口又觉得十分Q弹,这样的元宵在南京随处可以买到,对于讲究的南京人来说,更倾向于买手工制的方形元宵,手工元宵一是下锅不容易烂,二是口感上有明显的层次感。</h3></br><h3>再比如说煮汤圆、炸汤圆、拌汤圆,这几样小吃被直接称为汤圆,就是因为其个头大,有馅儿,一般是甜口,有黑芝麻馅儿、花生馅儿、豆沙馅儿,南京人煮汤圆吃得比较多,做法也容易,直接下锅煮,汤圆飘上来就代表熟透了,原汤本就有股子糯米的香味儿,放酒酿倒显得有些多此一举。</h3></br><h3> <h3><strong>雨花石汤圆</strong></h3></br><h3>近两年,南京又出了一款雨花石汤圆,一改洁白如玉的汤圆外表,糯米粉里加入了豆沙、抹茶、紫薯等食材,将汤圆做成了雨花石的模样,与南京特产雨花石相互映衬,吃起来心旷神怡。</h3></br><h3>而炸汤圆通常是把汤圆炸熟了,然后在花生酱或者芝麻酱里滚一圈,粘上些许花生碎、炒熟的芝麻,吃起来特别香,但我们南京人多数怕麻烦,不会在家做,只可能会去旅游景点买一盒吃吃改个味儿。</h3></br><h3>对于我们上一代人,很多人还习惯吃肉馅汤圆,对于这种不甜不咸的食物,我没有任何好感,但我要很羞耻地告诉大家一个秘密:我妈为了不浪费,有次强迫我吃肉馅汤圆,吃一个给一百,我活生生地吞了三个,打了一个下午的嗝,而我的朋友圈里一片评论都在问我:你妈妈还缺女儿吗?<br></br></h3></br><h3>那么,为什么老南京的小吃更倾向于吃元宵,在元宵节这一天又为什么一定会买汤圆呢?</h3></br><h3>因为元宵节在南京又被称为小年,汤圆真的很圆呐,圆圆满满,寓意更吉祥。</h3></br><h3><br></br> <h3>元宵节除了是小年以外,也是中国真正意义上传统的情人节,纵观与元宵节有关的古诗词,多为抒发相思相恋之情,元宵节最为著名的一首词便是欧阳修的《生查子·元夕》:</h3></br><h3><strong>去年元夜时,花市灯如昼。<br></br>月上柳梢头,人约黄昏后。<br></br>今年元夜时,月与灯依旧。<br></br>不见去年人,泪湿春衫袖。</strong></h3></br><h3>这首词的上阙写了“去年元夜”与恋人甜蜜的过往,“月上柳梢头,人约黄昏后”这一句,言有尽,意无穷。下阙写了“今年元夜”,月依旧,灯依旧,然而物是人非,不见去年人,“泪湿春衫袖”中的一个“湿”字将旧情难续的伤感表现得淋漓尽致。每当读到这首词的时候,我总能想起唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》,尤其是那句“人面只今何处去?桃花依旧笑春风”与此首词有着异曲同工之妙。</h3></br><h3>似乎,元宵节总能让人忆起故人,姜夔的《鹧鸪天·元夕有所梦》就记录了自己一段缠绵悱恻的恋情:</h3></br><h3><strong>肥水东流无尽期,当初不合种相思。</strong></h3></br><h3><strong>梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。<br></br>春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。</strong></h3></br><h3><strong>谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。</strong></h3></br><h3><br></br>这段恋情发生在合肥,词中怀念和爱恋的是旧日在合肥的情侣,从姜夔的所有诗稿中来看,他是个长情恋旧的人,不少诗稿中都有对这段恋情的眷恋与感伤。往事已矣,世事沧桑,二十年后的元宵夜,因思成梦,昔日的爱人又在梦中出现,梦里伊人的形象恍惚迷离,似乎还不如丹青上那般清晰。而“人间别久不成悲”这一句,是整首词感情的凝聚点,饱含着深刻的人生体验和深沉的悲慨。真挚的爱情,不会随着时间与人世沧桑而淡化,而是在岁月里慢慢沉淀,成为内心里一段刻骨铭心且隽永的爱恋。不同于一般的情词那样柔婉软媚,白石词以清健之笔写刻骨之恋,别具峭拔隽永之韵。</h3></br><h3><br></br>提到与元宵节相关的诗歌,不得不提苏轼的《蝶恋花·密州上元》:</h3></br><h3><br></br><strong>灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。</strong></h3></br><h3><strong>寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。</strong></h3></br><h3><br></br>此词作于煕宁八年,时苏轼在密州。全词以粗笔勾勒的手法,抓住了杭州、密州的地理、气候、风俗等各方面的特点,描绘了杭州与密州的不同景象,流露出词人对杭州的思念和初来密州的寂寞心情。</h3></br><h3><br></br>苏轼曾在杭州度过三个元宵节,一句“灯火钱塘三五夜”,点出元宵节灯夕的盛况。“月明如霜”,月光静谧柔亮,灯光与月光相映,满城的男女都来游赏。男子歌啸而行,盛装而出,月光照在游人的身影上,宛如一幅画。“帐底吹笙香吐麝”,杭州城的官宦人家过节,更是奢华。“更无一点尘随马”这句,是化用了苏味道《正月十五夜》中的“暗尘随马去,明月逐人来”,进一步从动态写游人之乐,“无一点尘”更是突出了江南气候的清润。</h3></br><h3><br></br>“寂寞山城人老也”,下阙情调骤然一转,如电影里瞬间的黑幕,切换了上阙杭州火树银花的繁华之境景,“寂寞”二字与上阙形成了鲜明的对比,写出了密州元宵节的冷清。密州也许不是真的那么冷清,但是真的没有什么元宵节的情致,街上的人们击鼓吹箫,却都去了农桑社祭祀土地神。</h3></br><h3><br></br>密州的GDP太低,连年蝗虫灾害,人民的生活还未达到温饱,与杭州的繁华大为不同,作为一个有政治抱负的人,苏轼有些郁郁不乐,结句“火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野”,更是写出了密州气候的寒冷,让人感到密州的空旷与苍凉。</h3></br><h3><br></br>然而苏轼到底是苏轼,他的这一生中虽然遭遇了种种坎坷与悲凉,但这些磨难终究抵不过他内心的那份旷达乐观,“昏昏雪意云垂野”,读来凄凉,却道出了他内心的希望:下雪了,瑞雪兆丰年。</h3></br><h3><br></br>无论人生的境遇如何,无论人生遭遇了何种坎坷,苏轼的旷达乐观,积极的生活态度,永远都给了我们解决问题的答案。</h3></br><h3><br></br>元宵节,还是要来点欢乐的调调,唐代诗人卢照邻的《十五夜灯》正是恰好打破了沉闷的气氛,把新正的欢庆活动推向了高潮:</h3></br><h3><strong>锦里开芳宴,兰缸艳早年。<br></br>缛彩遥分地,繁光远缀天。 <br></br>接汉疑星落,依楼似月悬。</strong></h3></br><h3><strong>别有千金笑,来映九枝前。</strong></h3></br><h3>古代人过年跟我们一样,要忙着走亲访友,送礼发压岁钱,看似喜庆欢乐,实际上跟我们一样空虚,因为娱乐游玩的项目太少。而元宵节正是打破了过年这种外表喜庆,内里沉闷的气氛。满街的花灯,灯海里皆游人,灯光照在人的脸上,显得人更加光鲜艳丽。灯光如此绚丽多彩,从远处看,繁多的灯火点缀着浩渺的天际,灯火如点点星光,似要坠落,倚靠在高楼的等如月亮一般悬挂在半空,而那美丽女子的笑容映照在灯光中。</h3></br><h3>愿今晚的你我,也能拥有一个如此美好的元宵佳节。祝大家元宵节快乐!</h3></br><strong data-brushtype="text">元</strong><strong data-brushtype="text">宵</strong><strong data-brushtype="text">快</strong><strong data-brushtype="text">乐</strong><h3>苹果宝宝打赏在这里</h3></br> <h3><strong>近期会有高营养狗粮发布</strong></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/bIAyheONbJIlFsToyNq5Qg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有