拜水都江堰 寻楠玉垒山

邢建明

　　己亥冬至，蓉城一游，行前做功课，选了都江堰、灌县古镇、青羊宫、杜甫草堂、武候祠、宽窄巷子、锦里等景点。后来才知道，都江堰和灌县就是一回事，都江堰是成都的一个县级市，过去就叫灌县，因为都江堰灌溉工程的名气越来越大，1988年改叫都江堰市。

公元前256年，战国末，也是秦昭王末年，距始皇帝一统六国还有35年，正是秦国国力迅速上升时期。知天文、识地理，隐居岷峨的李冰被请出山任蜀郡太守，时源于川甘交界岷山南麓，经灌县、乐山在宜宾入长江的岷江为成都平原西侧的地上悬江，若洪水泛滥，成都平原即一片汪洋；若旱灾年成，又赤地千里，颗粒无收，严重伤害蜀地民生。李冰上任后便决心治理这一水患，因时利、征民夫、募钱资，凡8年，在前人的基础上，完成了这一旷世工程。

　　都江堰工程主要由鱼嘴金刚堤、宝瓶口、飞沙堰、凤栖窝、人字堤等几部分组成。我们看题图可以知道，岷江自北向南，在灌县这里江东有玉垒山，现在的离堆原为玉垒山西侧的山体边，宝瓶口为李冰率人在玉垒山和离堆之间挖开的人工河道，离堆为离开母山的山堆，故名。

我们先来看宝瓶口。

江涛迭翠、景色壮美的宝瓶口担负着成都市80%的工农业和人民生活用水

　　宝瓶口是位于玉垒山和离堆之间的出水口，呈倒梯形，底宽14.3米，上宽28.9米，高18.8米，峡长36米，出口后河床宽40500米，形似瓶口。要特别说的是，古代没有爆破技术，挖这么大的土方量，尤其是石灰石花岗岩，李冰采用积薪烧岩火烧水浇的办法，包括内江的开挖也是这样。

本来还想画个俯视图，因比例太大，只好请大家想像了。

宝瓶口的作用主要在3个方面，1是引水，将内江的水引入成都平原；2是限水，当洪水来时在离堆处形成壅水现象，多出来的水进入飞沙堰和人字堤排到外江；3是排沙，内江流量超1000立方米每秒时，壅水现象使内江底流流速显著降低，大量沙石不能继续前行，大部分由飞沙堰和人字堤排出，一部分沉积在凤栖窝，岁修“深淘”时清除。

　　鱼嘴金刚堤是位于江中的一个人工岛，在岷江出山口1950米处，俯瞰像一条大鱼，鱼嘴在上游，将岷江巧妙地分成内江和外江，这个巧妙突显了古代劳动人民的智慧。内江窄而深，外江宽而浅，鱼嘴形如弯月，当春耕时，6成水进入内江，4成进入外江；当洪水季时则反之，此即著名的“四六分水，二八分沙”。

　　飞沙堰在金刚堤尾部的泄洪道，与内江东岸的虎头岩相对，当内江的进水量超过宝瓶口流量的上限时，多余的水便从飞沙堰自行溢出，另将上游冲来的泥沙卵石排出不致淤积在宝瓶口或带到灌区去。

飞沙堰再下便是凤栖窝，即离堆的最上端，内江的来水在此旋转反冲进入宝瓶口，未排到外江的泥沙便聚集于此，岁修深淘清除。

离堆前端正对内江的即是凤栖窝。

　　岁修制是宋以后设立的，冬春枯水农闲时清挖积沙，疏浚河道，凤栖窝便是重点。凤栖窝挖淘不可过深也不可过浅，在明以前以李冰父子设置的石马为准，明以后改设卧铁。

喷泉中央为卧铁的实物模型

　　我们去时是冬至前后，内江仍水流湍急。若岁修时内江不断流，那就得拦截江水。古时用马叉和竹笼拦水，“破竹为笼，圆径三尺，以石实中，累而壅水”。金刚堤东岸有马叉和竹笼的模型

今人仍在沿用此法

　　我们从离堆公园的正门进去，迎面稍偏东便有两棵大楠树比肩而立，树前一巨石横卧，石上用繁体中文题写“世界遗产.都江堰”，象征着历经两千多年风雨的都江堰工程坚如磐石。

　　往前走便是堰功道，是为纪念自秦汉以来各个时期的治水先贤和有功之臣，当地政府于2000年兴建，在东西两侧置有12尊古朴凝重的青桐人像，他们是先贤功臣的代表。

诸葛亮也在12先贤之列，史载三国时其兴修水利，发展桑麻，兴蜀强军，后人感其恩，在锦官城外建武候祠以祀之。

　　在青铜像内侧，各有一条龙吟溪，共248个石雕龙头昂首相向喷水，寓意风调雨顺，稻谷丰登。

这是龙吟溪源头，一鼋驼碑，溪水自鼋口喷涌而出。正是“古堰长流，逝者如斯，唯治水之功不朽”。

　　堰功道往北就是伏龙观，观内有各个时期的重要文物，东汉时李冰石像，无头神像，李冰父子放置江底的石人石马模型，还有国家领导人、名人领袖参观都江堰的照片。在观基台阶的西下角，有一棵巨大的桢楠树，树身笔直，干径逾米，以手抚之，硬如坚石，树冠几与观顶齐，想来也是古树名木了。

　　从金刚堤的鱼嘴转回我们上安澜桥去内江的东岸——玉垒山。安澜桥是五大古桥之一，长261米，建于五代十国时期，明未毁于战火，清嘉庆8年，何先德夫妇新建，竹索结构，名安澜桥，取安渡狂澜之意，后人为纪念何氏夫妇，又名夫妻桥，今为钢索混凝土结构。

安澜桥，对岸林木之中为秦堰楼

　　秦堰楼因都江堰建于秦得名，是现代建筑，依山凌空而立，峻峭挺拨，风格法古，与二王庙等古建筑浑然天成，而成为世界遗产的组成部分。顶层平台是眺望都江堰全景的最佳位置，岷江出口、岷岭雪山、青城诸峰尽收眼底，毛泽东主席1958年于此观看都江堰，珍贵照片展于伏龙观。

　　自秦堰楼下来我们去找松茂古道。沿内江东岸逶迤而行，因天气阴冷，喝了路边小店的姜枣枸杞汤，便感温暖许多。

路边有一牌坊，是清光绪年间敬修之治水德政坊。

古朴沧桑，岁月留痕的玉垒关，是川西锁钥，唐时即具城防功能，门联有云“玉垒峙雄关，山色平分江左右；金川流运远，水光清绕岸东西”。

　　这个是宣威门，我们看除了重檐屋顶外，与玉垒关构造相似，它们都是松茂茶马古道上刚刚出灌县的重要关隘。松茂古道东出灌县，西到阿坝州松藩，因山道险峻，茶盐毛皮等货物运输均是人背马驼，故叫茶马古道。静静地站在这青石板上，手摸着墙壁上的青苔，吹着江边的阴冷之风，闭着眼睛，耳畔仿佛听到了古道上骡马的铃铛声……

　　这是灌县古镇西街明城墙处的立体雕塑，惟妙惟肖的人物真的是让我们穿越到一百多年前的茶马道上了。据说这些背夫的原型是某传教士于民国初在此拍的黑白照，我们看这4人面貌均有川西藏羌族人特征，且表情很是传神——左一稍年轻，眼神流露着愁怨:左二中年汉子，练达、精明，应是领队；左三年长，目光深邃、坚毅，是谋士；左四憨厚、朴实，露着谦卑的笑……

看他们背上的货物体积不小，想来也挺重的，都是赤臂赤腿，粗衣草履，艰难和辛苦可想而知，这应该是最早的快递小哥了。

　　过了南桥，我们又回到离堆公园的正门，不禁感慨都江堰工程的伟大和李冰父子的神伟！川蜀从“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”到沃野千里、遍地桑麻、稻菽芬芳的天府之国，李冰任职40年，忠于王事，治蜀有方，造福百姓，既是水利家，也是政治家，诚泽被万世、功追尧禹。

李冰神像

　　返回成都的路上，腹成五律以歌之:

拜水都江堰，寻楠玉垒山。

千秋思郡守，敢把岷江搬。

离堆藏卧铁，禾穗佑都川。

功荫泽万世，贤圣亘古传。

　　次日，我们去看青羊宫。成都市的路是环形的，以天府广场为中心，一环一环扩开，很是容易转向。青羊宫是“川西第一道观”，始建于周，传说老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰，子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。三年后，老子降临此地，尹喜如约前来拜经学道，自此成为传道圣地。

宁静祥和的青羊宫庭院

　　青羊宫位于成都市一环路西二段，属于中心闹市区，但宫院内却是一派宁静祥和的气氛。奇花异木、假山流水点缀其间，再加上鸟雀啾啾，祥音绕耳，我们每一棵躁动的凡心到这里便好似被山泉清洗了一般，那种清静无为、吉祥如意、健体长生的感觉充满其中。

这是院内的一棵老品种柚子树，仍柚果累累，说是《西游记》里猪八戒偷吃人参果这段就在这里拍的。

这是三清殿大门两侧的铜铸青羊，单角青羊为雍正元年大学士张鹏翮捐赠，双角青羊是成都信徒张柯氏延于道光9年捐赠。传说这两青羊为青帝侍童所化，能治百病，只需摸摸羊身上与病痛相对应的部位即可祛除病痛，我们便围着这两羊摸来摸去，表达虔诚的愿景。

杜甫草堂就在青羊宫的西南浣花溪边，移步换景，这里就是唐诗的盛宴，举目可见，张口即读。

　　杜甫人生坎坷，曾祖父为巩县令，现巩义有杜甫故里，多年前去巩义，未得拜谒。其父为兖州司马，所以杜甫算是出生优渥了。年少优游，得以在齐赵平原裘马轻狂、快意诗歌。这个时期写的《望岳》里“会当凌绝顶，一览众山小”即显现其不平凡的抱负，这也是我喜欢的一首诗。青年举试不第，官场不得志，旅居京师，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的求职生活。后逢“安史之乱”，避战逃难，颠沛流离，曾被俘于叛军，幸得逃出。迁居锦城，建草堂，得严武之助谋工部职，又到夔州，代管公田并置私田，期间写《蜀相》、《春夜喜雨》等，再晩，病逝于湘南漂零迷茫的小舟上。期间与李白两次相见，惺惺相惜，杜写“醉眠秋共被，携手日同行”，李写“飞蓬各自远，且尽手中杯”相和，盛唐两位巨人碰撞的火花因时局动荡而失去了应有的亮度。

“好雨知时节，当春乃发生”…….忧国忧民、心系民生的杜工部因人生多艰辛诗风不免沉郁，像《春夜喜雨》这样节奏明快的鲜矣。

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，背诵着杜的《蜀相》我们去武候祠。

　　最早是建于公元223年的刘备暮——惠陵，惠陵东侧是刘备殿也叫汉昭烈庙，往北便是武候祠——诸葛亮殿。惠陵是一个圆锥状土丘，高12米，周180米，上草木翁郁，往东有建于清代规模较小的神道，南北都是红墙夹道与其它建筑分开。

惠陵神道

红墙夹道，是网红打卡地，红墙绿竹蓝天，就是一幅明亮的水彩画，而且是儿童水彩画

　　刘备殿里刘备像侧只有其孙刘谌像，原有其子刘禅像，因其昏庸无能，屈膝降魏，宋真宗时四川地方官将其撤除。史载刘禅降魏，谌哭拜于惠陵，杀家人后自尽。今天我们来看，禅降魏是智也，昏也？乐不思蜀于今何其多也。

诸葛亮殿有门联，为“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。这应该是体现其战略思想的，只是在面对北魏强国，其四出祁山五次北伐劳其军而伤国祚，是审势耶，非审势耶？

　　历史已矣，吾辈只是纸上空谈。帝王陵殿其规模、气势与布衣草堂当不可同日而语。武候祠里古木众多，高大笔直的樟树、楠树，虬枝华冠、气根丛生的黄葛树，还有树干奇特的玉兰树，随处可见，而且许多高大的树木都装有专门的避雷设施，其之高、之宝贵可见一斑。

在武候祠北，有一巨石上书喜神方，说是喜神在此，摸此石便吉祥如意

这是锦里溪里的锦鲤，鱼体硕大，色彩艳丽，喜庆祥和

　　写的有点长了，以拙作七绝结尾吧:

青羊宫里两只羊，花浣溪边现草堂。

丞相出师学治蜀，今人总好喜神方。