2019:找寻自己的记忆

悠悠然

　　60，在人们眼里只是一个无足轻重、简简单单的数字，而对于一个人来说，那就是生命的大半生。

2019，虽已近耳顺之年，虽已习惯顺其自然，但却更念旧、思古，更想把过往的记忆留住。

这一年，走过了许多村村落落，捡拾了一些自己以前生活的点点滴滴。

我想把这些记忆留住，留在自己以后的日子里。

　　

日记：我们60年代这辈人，谁的抽屉里没有几本这样的本本，密密麻麻的钢笔字，不管记得是喜欢的歌词，还是自己的生活点滴，满满的都是一颗颗满腔热忱的红心。

　　拥有一台小小的收音机，听听“新闻和报纸摘要”；提台录音机，尤其是双卡录音机，听听为数不多的那几首流行歌曲，幸福指数蹭蹭地涨。如果再拥有一台黑白电视机，忙完一天的活计，看看小电影，那真是步入共产主义社会了。

　　水井，石碾，村村庄庄都有，它们是全村必备的共用财产。人们喝的吃的都离不开它们。特别是水井，那可是一个村的源泉，如果一个村拥有一口甜水井，就是整村人的福气。记得我们村水井里的水就非常甘甜，以至于附近邻村很多人来我们村挑水喝，弄的我们经常排队打水。不过那时并没有人排斥他们，相反到有一份自豪感：我们村的水就是甜！

水缸、粮囤、石磨...则是每个农家小院必有的。每天早上或晚饭后，人们会把家里的水缸挑的满满的，足够一家人畜吃喝洗刷，但是粮囤就不一样了，不少人家，很多时候，粮囤大都是空空的。

而说起石磨，它承载了自己更多的童年记忆。看见这盘石磨，仿佛看到自己抱着磨杆，闭着眼睛，在微弱的保险灯灯光下，摇摇晃晃的转着转着。三两天一次的磨煎饼糊子，是那时自己最抗拒的事情，因为母亲要出工，因为自己要上学，所以，糊子要在天亮前磨好，煎饼则要在生产队出工前摊好。所以，每次都是觉睡的最香，梦做的最甜的时候被喊醒...虽然每次都是母亲自己磨好大部分后才会喊醒我们，即使这样，我们依然是极不情愿，依然会讨价还价：慢慢穿衣，一个接一个的伸懒腰...

　　我的童年，煎饼是主食，几乎是顿顿吃，天天吃的，即使这样也没记得吃烦，就是现在，我还是比较怀念把自己养大的煎饼的，特别是经过发酵的酸煎饼，特别喜欢吃，一片葱叶，几根香椿咸菜，就很满足。如果在连阴天的夏季，偶然采的一些蘑菇，将它与香椿咸菜一起包在向日葵叶里，放到摊煎饼的余灰里烤熟，卷在热乎乎的煎饼里，又是一顿山珍海味。

现在，煎饼成了人们换换口味的副食，成了商品，即使是偏远的山村，人们的餐桌上也不再常见了。特别是自己爱吃的酸煎饼，因为健康的原因，这种酸煎饼已经很少有人摊了，就是想吃也买不到了。

　　这些筐筐篮篮、瓶瓶罐罐，看着都是些废弃的物件，但是，却是农家居家过日子必不可缺的家当，有些更是承载了一个时代的印记。

比如，这只搪瓷杠子，更是一个时代的见证。自己记忆最深的就是在农业学大寨时期，修水渠、大造梯田的工地上，几乎人人腰间都挂着这样一只为人民服务的搪瓷杯。

比如，这个吊在半空的篮子，平时也许是空空如也，但过春节时，自家做的豆腐呀、炸咸鱼呀、炸肉呀等等会放进去，并把它高高的吊在偏房的梁上，这样既防家猫、老鼠，也防半大不小的家孩。因为，那个时候还不是可以大口大口吃肉的时代，即使你是家里最宠的孩子，也没有想吃就吃的口福。这些都是以备年后招待亲戚的。

　　虽然现在空调、暖气应有尽有，但是，过去这种既能做饭又能取暖的土灶，很多人都不会忘记，因为在寒冷的夜晚，它能给人们足够的温暖。

　　镜子用来装裱照片、美图，似乎忽视了它的真正用途，其实那个时候还真是这样，特别是女孩子，拥有一面圆圆的小镜子，背面装上一张自己喜欢的美图或自己的照片（当然这个很少，那时照相还没有像现在这样可以随时随地），是一件很开心的事。

　　大大小小的鞋样，想起夏日的村头巷口，特别是炎热的中午，大娘婶子、姐姐嫂子们聚在一起，纳鞋底的纳鞋底，做鞋帮的做鞋帮，当然，也不会忘了东家长西家短的闲聊，一个酷夏，全家人一年的鞋子就在这样闲聊中完成了。

　　煤油灯，我们那里叫洋油灯，我的童年就是它一路照着走来的。多亏那个时候没有家庭作业，要不这弱弱的光怎么受得了，再者，也没有多余的油钱让你熬夜。

　　类似这样的标语，现在已经成为了历史，我们这代人不但是计划生育政策实施的见证者，也是坚定的执行者。“少生优育，一对夫妇一个孩”。

　　这些挂在墙角、立在屋后的农具，虽然大部分都已经完成了自己的历史使命，但是主人们却舍不得把它们扔掉，因为它们陪伴主人春去秋来，记录了主人太多的甜酸苦辣。