北京行—天安门、故宫

西土瓦（拒私聊）

因为，那一曲陪伴着我们成长的歌“我爱北京天安门，天安门上太阳升…”，天安门是我们心中向往神圣的地方，被长城守护庇佑着，这是一个美丽的地方；小时候总想去首都北京看看，现在，也想着穿梭在王朔笔下的胡同和大院里的感觉…，仍依稀记得二十五年前初见北京的模样：正夕寒冬转春的季节，赶在太阳升起前，晨曦未现，带着十岁的儿子冒着寒风凛冽在天安门广场观看庄严的升国旗仪式，冰封金水河，还有必打卡的红墙黄瓦的故宫…

又因为，国庆70周年阅兵庆典上，小🌟 🌟的心灵中种下了兵哥哥操步的身影，时常见她摇晃着身体唠叨地学着兵哥哥操正步，为了还原真实兵哥哥操步的场景，今天，我们带着孙女再次与它邂逅，来到天安门观看升国旗仪式，历史的延续，让多角度，各场景地留下记忆……

平日激励小🌟🌟早起的是幼儿园周一的升旗仪式。昨晚在北京这座城市，小🌟🌟睡前唠叨着要半夜起床，而带着兴奋地对升国旗仪式的憧憬……进入梦乡。此刻，“睇，前面就是天安门了…”爷爷背着小🌟🌟说，“爷爷我们快步走，马上要升国旗了……”

吹起了升旗号角，国歌声中，国旗与旭日一同升起。

——2019年的12月3日7：18分天安门广场升国旗仪式，也有我们在！

五星红旗迎风飘扬！升国旗仪式给我们带来无比震撼的体验。我们发自心底的那份最诚挚、最纯洁、最神圣的祈祝，愿我们的祖国越来越富强！

让我们在人潮汹涌的国旗下留下那瞬间的美好！

世界上最大的城市广场天安门广场，北起天安门，南至正阳门，东起中国国家博物馆，西至人民大会堂，中央矗立着人民英雄纪念碑和庄严肃穆的毛主席纪念堂，天安门两边是劳动人民文化宫和中山公园，与天安门浑然一体，共同构成天安门广场。在这里无数重大政治、历史事件的发生地，是中国从衰落到崛起的历史见证。

小🌟🌟还在追逐着兵哥哥的身影……

“北京这座城，吹过的风都是文化，踩的地全是历史”，每个地方的景点都是经典。天安门，长城，故宫，……。个个都让人流连忘返。

北京故宫，世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一，被誉为世界五大宫之首。旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，由明成祖朱棣永乐四年（公元1406年）开始建设，1420年基本竣工。其占地面积约为72.5万平方米，建筑面积约为15.5万平方米，有房屋9999间，都是木结构，它是一座长方形城池，周围筑有十米多高的城墙，并有一条宽五十二米的护城河环绕，蓝色护城河和红色围墙使它与外界隔开，形成一个森严壁垒的城堡，构成了“城中之城”。

这座美丽的城中之城，它的平面布局，立体效果，堂皇、庄严、和谐，气魄宏伟，规划严整，极为壮观，是一个无与伦比的杰作，是为世上罕见。宫内以太和、中和、保和三大殿为中心，沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，曾居住过中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，统治中国长达491年。

城外的护城河围绕，有明河又有暗河，是北京的重要水系之一。横亘在天安门前汉白玉石桥外的外金水桥，桥栏雕琢精美，形似条条玉带。

远远望去，四周宏伟庄严的高城墙，红墙上刻着美丽的花纹，那朱墙黄瓦，尖耸的屋顶，一派中国古代宫廷建筑的风格；漂亮别致的亭台楼阁，幽深莫测的古刹，构成了古都北京所特有的风貌。屋顶上斑驳的黄瓦向我们展示着故宫的悠久历史和它所经历的沧海巨变。

从天安门往北，经过端门，气势恢弘的午门印入眼帘。这里是紫禁城皇宫（故宫）的正门，位于紫禁城南北轴线。

午门的平面呈"凹"字形，有五个门洞，可是从正面看，似乎是三个，实际上正面还有左右两个掖门，开在东西城台里侧，因此从午门的背面看，就有五个门洞了，所以有“明三暗五”之说。这种建筑格式古人认为更吉利，当中的正门平时只有皇帝才能出入；皇帝大婚时，皇后可以进一次；殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。左右掖门平时不开，皇帝在太和殿举行大典时，文武百官才由两掖门出入。

午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。

走进故宫午门，二十五年前的一别现今的到来仍瞬间被它的巍峨大气所震撼，呆呆地站在原地。踩着一块块厚重的石板，向前走，仿佛再次听到它正将几百年来的故事娓娓道来。

紫禁城其名因紫微星垣而来。紫微星垣位于三大星垣（太微星垣、紫微星垣、天市星垣）的中央，位置永恒不变，并代表天帝的星座。天帝住的地方就叫做“紫宫”。天帝自然是至高无上的，而人间的皇帝为了彰显自己的至尊地位，也把自己执政、居住的地方被喻为上天的“紫宫”。其居住的宫殿是外人绝对不能涉足半步的禁地，故称紫禁城，清朝灭亡以后称为故宫。

故宫是中国五个多世纪以来的权力中心，在故宫里面，地下的每一块砖，屋顶上的每一块瓦，都是历史兴衰的见证。

过了午门的门洞便真正进了紫禁城，跨过内金水河，前面一片开阔的广场是太和门广场，站在广场上，你会觉得一切都变小了。

故宫里所有的门其实就是一个宫殿式的建筑，正中那金碧辉煌宫殿式的大门叫太和门。是紫禁城外朝宫殿的正门，是城内最大的宫门，堪称中国古代规格最高的门，光绪十四年（1888年）被焚毁，次年重建，因而成为紫禁城里最年轻的建筑。是皇帝“御门听政”，颁发诏令，处理政事之处。门两旁蹲坐着一对大青铜狮，这一对狮子号称中华第一狮，威风八面。

行至太和门回望午门，整个广场最醒目处莫过于自西向东宛如玉带又似弯弓般缓缓流过的内金水河以及单孔拱圈式飞架在河上的五座汉白玉金水桥，为皇城增色不少。

小🌟🌟手拿着无线讲解器既兴奋又好奇，高兴得欢呼雀跃，人生第一次在这恢胎旷荡的广场，…感受那不一样的兴奋，听着导游叔叔的解说似懂非懂的惊讶表情，我想从她童稚好奇的眼神里，心中定在咕咕噜噜……这是常常遇见手抄报上的北京呀…

穿过太和门，又见到一个更大的广场，这是紫禁城的中心。故宫整个建筑群分为外朝和内廷两部分，外朝主要是宫殿，以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，是皇帝行使权力、举行盛典的地方。

三大殿名的偶意

太和殿——“太和”出自《周易》，意即天地万物皆和谐运行。治理国家要保持顺着这个太和的秩序来治国。

中和殿——“中和”出自《礼记》意即凡事做到不偏不倚，恰如其分，保持太和之气、太和之道的和谐，天地万物就能兴旺发达。

保和殿——是古代皇帝封太子的地方。“保和” 出自《易经》，意为“志不外驰，恬神守志”，也就是神志得专一、保持宇宙间万物和谐之意。希望用中正的方法，太和的治国理念能够代代相传、代代保持。

三大殿的取名说明古人治国很用心，即使是取一个名字，也都要符合天道，起到伦理道德教化的作用，让人一看就受到提醒，时刻警醒一个人要正念！

三座大殿矗立在汉白玉石砌成的七米多高台基上。每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道，每逢大雨来时可呈现千龙吐水的奇观，远望犹如神话中的琼宫仙阙，是故宫里最吸引人的建筑。

太和殿于明永乐十八年(1420年)建成，称奉天殿。建成后屡遭焚毁，多次重建。明嘉靖四十一年(1562年)重建时尺寸大幅减少，改称皇极殿，清顺治二年(1645年)改今名。今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。

太和殿是皇权的象征，但并不用于上朝，实际使用次数很少，明清两朝24位皇帝在此举行盛大典礼。如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，每年的重大节日皇帝都在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。

清初，还曾在太和殿举行新进士的殿试，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿举行，“传胪”仍在太和殿举行。

太和殿也是故宫内体量最大，殿高28米，面积2380多平方米，等级最高的建筑物。建筑规制之高，装饰手法之精、堪列中国古代建筑之首，为汉族宫殿建筑之精华，东方三大殿之一。

太和殿为重檐庑殿顶，（是中国古代最高等级的建筑屋顶）在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，殿檐斗拱、室内外额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画，显得格外辉煌。上饰以级别最高的和玺彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

檐角屋顶安放仙人走兽多达11件，数量之多为现存古建筑中所仅见，镇瓦兽，象征皇权。这一切，最全面突出体现了故宫的本质特性，都显示了皇权的至高无上。

太和殿内的装饰也十分豪华，檐下施以密集的斗栱，金砖铺地(金砖是因其打造时所需的钱很多，因而得名金銮殿)，宝座两侧排列6根沥粉贴金的云龙图案直径1.00m的巨柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙，龙头下探，口衔宝珠。

皇帝龙椅上挂的那块「建极绥猷」匾，原是乾隆皇帝亲笔书写的，不过现在故宫里挂的这块，是于2002年根据1900年《清朝皇室写真》中的老照片复制的，原匾已下落不明。“建极绥猷”含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

我们二十五年前的到来还可以进殿，今天只能在殿门外游人众多的场景中……，纵然再来，依旧震撼继续抢拍了！

走进故宫，最引人注目的是三大殿门口鎏金铜缸，在日照下金光闪闪，在红色宫墙的映衬下富丽堂皇。

据《大清会典》记载，宫中共有大缸308口。但随着岁月的消逝，如今只剩下了231口了。其中有大多数都是铁缸，在三大殿门口的是鎏金铜缸，他们的名字是金海，其它称为门海。寓意门前就是海，用海水来救火，用于“镇火灭灾”的。

鎏金铜缸高1.2米，直径1.66米，每口缸约重1696公斤，铸造铜缸的费用约合白银500多两，再加上铜缸最外层的一百两黄金，共计需铸造费至少白银1500两。铜缸铸造细密，精美绝伦，显示出令人惊叹的冶炼铸造技术”。

目前故宫中尚存18口鎏金铜缸，18口大缸外面的包金早已不在，八国联军攻入北京，在紫禁城中进行大肆掠夺，后来连大水缸也不放过。因为大水缸上边镀的金，本来是想都搬走的，不料太重了，搬了几十口以后他们就放弃了。洋鬼子用刺刀狂刮鎏金铜缸上的金子，如今在太和殿两侧的鎏金大铜缸上，仍能清晰地看见侵略者当年留下的累累刀痕。那一幅幅无声的画面，不仅可以看到岁月的痕迹，历史的沉重，而且仿佛可以听到呻吟，听到叹息，在感受故宫宏大的气势之余，给人一种沉重的感觉。故宫是中国文明的浓缩，这一口口铜缸是掠夺者的见证者。

太和殿后面的中和殿和保和殿。

中和殿平面呈正方形，黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，四脊顶端聚成尖状，建筑术语上叫四角攒尖式，殿顶正中安铜胎鎏金宝顶，殿内以俗称“金砖”铺地。这里是皇帝在太和殿参加盛大典礼或朝会前先在此小憩接受司礼官员们朝贺的场所。

中和殿始建于明永乐十八年（公元1420年），明初称“华盖殿”，嘉靖时遭遇火灾，重修后改称“中极殿”，现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年（公元1644年），清皇室入主紫禁城，第二年（公元1645年）改中极殿为中和殿。

殿内宝座居中上方悬挂乾隆帝御笔“允执厥中”匾，寓意指言行不偏不倚，只有精心一意，诚恳地秉执其中正之道，才能治理好国家。

位于中和殿后的保和殿，属于故宫中的一座殿宇式建筑，建成于明永乐十八年（1420年），几经焚毁、重建，现存主体梁架仍为明代建筑。初名谨身殿，明嘉靖四十一年（1562年）时遭火灾，重修后改称建极殿。清顺治二年（1645年）改为保和殿。

保和殿比太和殿规模小些，为重檐歇山顶。上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。 保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，明朝册立皇后，太子时，皇帝在此殿受贺。在清朝是举行盛大宴会的地方。每年初一和十五在此宴请外族王公大臣，场面是十分壮观的。公主下嫁时，也在这个殿里宴请附马。清乾隆时重修，自乾隆后期，这里便成为举行科举殿试的场所。

殿中的“皇建有极”匾为乾隆御笔，意为君王建立政事要有中道，取中庸之意，天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着在山崖、海水和流云之中，有九条口戏宝珠的游龙，它们形象动态十足，生机盎然的御路石，也是一件极有价值的艺术品。人们称之为云龙石雕。这是紫禁城内最大的一块石雕，长16.57米，宽3.07米，厚1.7米，重达250吨。原明朝雕刻，清朝乾隆时又重新雕刻。

想那在明朝永乐年间，离故宫690公里远的房山大石窝，一万多名民工和六千多名士兵，在生产力并不发达的明代，采用人力和畜力将一块重达200多吨的单体石平安地运送到紫禁城，这比开采它更为艰巨，几乎是不可能完成的任务。然而，在600年前的明朝，古人使用了人造冰道将木板作为垫层，制作成旱船，在冰道上加热水作为润滑剂，经历了一次怎样神奇的旅行，这就不得不佩服古人的智慧了。

这块石头在这里静静的躺了600多年，24代皇帝从她的身边走过，她记录了一段由几万人书写的传奇。今天，故宫中的云龙阶石依然平静地躺在那里，像向人们展示着中华民族的勤劳和智慧！

沿着保和殿这条中轴线一直朝里走，到了紫禁城的乾清门，这里是连接内廷与外朝往来的重要通道，以乾清门为界，以南为外朝，以北为内廷，两部分的建筑气氛迥然不同。内廷的建筑布局与外朝一脉相承，采取南北中轴线对称布局，主体建筑依次是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫。

乾清门东为内左门及九卿值房，西边内右门及军机处。门前广场东西两端为景运门、隆宗门。

乾清门为紫禁城内廷的正宫门。建于明永乐十八年（1420年），清顺治十二年（1655年）重修。乾清门后的区域是帝后寝宫以及嫔妃、皇子等居住生活区域。 在清代又兼为处理政务的场所，清代的“御门听政”、斋戒、请宝接宝等典礼仪式都在乾清门举行。

乾清宫是紫禁城内廷正殿，明清十六个皇帝的寝宫：建筑规模为内廷之首，自永乐皇帝朱棣至崇祯皇帝朱由检，共有14位皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫，他们在这里居住，也在平时处理日常政务。清代顺治、康熙年间，乾清宫与政务关系相当密切，皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。

后至雍正帝虽移居养心殿，但还是经常到这里选派官吏、批阅奏文。

明永乐十八年(1420)建成后，曾数次被焚毁，现在我们看到的乾清宫是清嘉庆年间建的。

当你步入紫禁城内廷的第一座宫殿——乾清宫时，这个无比瑰丽的宫殿气宇轩昂，光彩夺目，“乾清”为乾天清正之意。

殿中设有皇帝宝座及御案，正中高悬清顺治皇帝御书“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖训，作为治国、修身、平天下的基本准则。这个匾的背后藏有决定太子命运的“建储匣”，这是自雍正朝开始采取秘密建储的方式，即将选定的皇位继承人名封存在建储匣内，置于“正大光明”匾的后面，待皇帝死后，取下匣子由秘密指定的皇子即位。乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝，都是按此制度皇帝生前钦点登上宝座的。

明清皇帝驾崩后都在此停棂，以示“寿终正寝”。

交泰殿是一处历史悠久的汉族宫殿建筑，位于乾清宫和坤宁宫之间，殿名取自《周易》含“天地交合、康泰美满”之意。约为明嘉靖年间建，顺治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，殃及此殿，是年重建。

这里是皇帝和后妃们起居生活的地方，明清时于此举行册封皇后和皇后诞辰典礼。皇后于此接受后宫妃嫔朝拜，同时，皇后在春分要去西苑亲自采桑喂蚕，因此在春分前一天皇后要在此验看采桑工具。

交泰殿中宝座上方高悬康熙帝御笔“无为”匾醒目很是惹人眼球，细听电子讲解，明白其有两重极为重要的内涵：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，行“无为之治”。其二，交泰殿是朝堂与后宫分界之所，此匾亦是警醒后宫到此“无为”，不要干涉朝政。

乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝把象征皇权的二十五玺收存于此，遂为储印场所。现殿内宝座前两侧分别排列着用来储放皇帝宝玺的宝盝。

坤宁宫在交泰殿之后，是内廷后三宫的最后一座宫殿，它是故宫的中轴线上唯一一座满族风格的建筑，在建筑形式和使用功能上都十分特殊。坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420年），后多次失火重修。

在明代，这里是皇后寝宫。嘉庆年间乾清宫失火，延烧此殿前檐，再次重修，成为一座宫中少有的满族风格的建筑。虽然名义上它仍是皇后的正宫，有着“皇后居中宫，主内治”的规定，但实际皇后并不在这里居住，清代改作祭神场所，清朝皇室每年都要举行大小的祭祀，这也是皇帝皇后的重要职责之一。坤宁宫作为满族萨满教祭祀的场所和皇帝大婚的洞房而存在。

李自成农民起义军打进北京时，崇祯皇帝的皇后周氏就是在坤宁宫自缢身亡的。

在古代皇后的地位跟皇帝相对，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，坤宁宫其名得于《易经》的“坤，地也，故称乎母”和《道德经》的“地得一以宁”。与乾清宫相呼应，乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合壁之意。所以坤宁宫与乾清宫分别为皇后与皇帝的寝宫。

在建筑格局上严格遵循封建正统思想的建筑模式。其在中轴两侧各平行纵向建有6座宫阙，称为东西六宫，是皇帝的后妃们日常生活起居之所。东西十二宫将代表“天”、“地”的乾清官、坤宁宫如众星捧月般的围在内廷的正中，清晰地反应出“王者必居其中”的营建思想。

走在高墙深院的宫中，古代中国最高权力中心，看到黄色琉璃瓦下的红色高墙，想象那几百年前皇帝嫔妃、文武百官、宫女太监出入几百年的繁华景象，那些想象中已经褪色的历史，都被封存在这个巨大的空间里，我们生活中那些被称为历史的东西，又一次可以真实的被触摸，真正看到的北京天安门并不是手抄报上的那么简单！

紫禁城中共有四座大小不等的花园，分别是御花园、慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园（即乾隆花园）。御花园位于北京紫禁城中轴线上，坤宁宫后方，明代称为宫后苑，清代称御花园，是汉族园林建筑之精华。始建于明永乐十八年(1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。

御花园面积不大，但设计、建筑颇具匠心，它的整体布局以及局部点缀上，都极其考究。建筑多倚围墙，精美造型的亭台立于园中，空间舒广。园内形式多样，变化多端，罗列奇石玉座、金麟铜像、遍植古柏老槐，青翠的松、柏、竹间点缀着山石，形成四季长青的园林景观，盆花桩景，增添了园内景象的变化。地面用各色卵石镶拼成福、禄、寿象征性图案，叠石独特，磴道盘曲，丰富多彩，丰富了园景的层次，体现天人合一的汉族传统文化，展现了古代汉族劳动人民的卓越才能和艺术创造力。

那些古柏少说也有百多年历史了，盘根错节，姿态飘逸。有的贴近地面向一侧横着生长，那粗壮的、屈曲的枝干，仿佛老人躺在那儿熟睡。

故宫每一处建筑的细节，无不体现最高统治者的尊贵和权威。这座宫城见证了几十个帝王的统治，目睹了中国几千年的历史，到了今天，虽然一段段的历史已成为过眼的云烟，但当我们走近它时，依然能感受到那种历史赋予它的沉甸。如今的故宫早已游客云集，此刻置身其中，竟然有种深深的落寞感…故宫的故事道不尽，说不完样子。游故宫，仿佛是浏览了一本厚重的历史书，书中有无上的的庄严，也有无限的沧桑，这就是在电视剧里看了一遍又一遍的历史啊！

顺贞门是御花园的北门，内廷通往神武门之重要通道，皇后去御花园，寿皇殿等处均出入此门，还有选秀女的时候也从这里走。门外隔街与神武门相对，门内南向正对承光门，门左右各有东西向琉璃门1座，名延和门、集福门。此3座门间以琉璃顶矮墙相连，在顺贞门前围合成一座袖珍院落。

故宫九龙壁堪称我国古代城市雕塑的典范。尽管实质上是一道影壁，但故宫的气派、帝王的骄傲和尊贵，都在九龙壁上体现了出来。

龙壁位于宁寿宫皇极门外，全长29.47米，是在乾隆三十七年（1772）乾隆皇帝下令改建宁寿宫时烧造的。上面的每条龙都是由专门烧造的单块琉璃砖构件拼嵌而成，九条龙总共所用的琉璃砖构件为270块。而这九条由琉璃砖拼嵌的威武升腾的神龙，个个色彩分明，姿态万千，灵活飞动，不是笔墨所能描述的。在阳光的照射下至今仍是光彩夺目，但如果我们细心观察就会发现，九龙壁上东边的第三条白龙的腹部，上面却不是拼嵌着琉璃砖，而是一块雕刻成龙腹的木头，那这是为何呢？

就是这条龙，相传乾隆皇帝下令工部烧造九龙壁的琉璃砖时，给的工期特别短，但是要求又很高。无奈皇命难违，工匠们只能日夜轮流赶工，总算是赶上工期开始往影壁上镶嵌九龙，可是在镶嵌这条白龙的腹部时，一名工匠不慎打碎了白龙腹部的琉璃砖构件，在当时的封建皇权社会，皇帝是真龙天子，神龙的化身，工匠连象征皇帝的龙腹都给打碎了，那肯定是要被砍头的。一名叫马德春的工匠急中生智，心是七上八下，他想重新烧制那片琉璃瓦是来不及了，延误工期的罪名担当不起，可是另打主意来补救又要冒着欺君之罪的大险呀! 眼看没几天就是交工期了，他把心一横，等死不如闯一闯。……

结果用了两天两夜的工夫，用一块上好的楠木雕成龙腹的形状，接替琉璃构件安装到白龙腹部，并且刷上了白色的油漆，肉眼看起来就像白色的琉璃，不仔细看，根本看不出与其他部分的不同。

就这样以假乱真地居然瞒过了前来验收九龙壁工程的官员，乾隆皇帝长期居住在养心殿，根本没有时间好好端详这块影壁，清朝的历代皇帝，一直行走在皇宫中也没有注意到这个地方，这就是留传九龙壁，皇帝眼皮底下隐藏200年的秘密，没有人发现其中玄机，当时救了大批工人的生命。直到200年后，这个白色的油漆上的九龙壁腹白玻璃龙已经剥落，露出自己的真面目，但这简单的木龙肚子更加深刻和凝重。然而，这件事充分体现了中国古代劳动人民之间的深厚感情和智慧聪明。

今天，游览故宫，九龙壁绝对值得我们驻足！伫立在九龙壁前，如果真正领略了这一道影壁蕴涵的文化和艺术分量，我们的内心的震撼不亚于登上万里长城时的那种感触！

而今你若有机会游览，来到九龙壁前，从东边数第三条白龙的身上有一块琉璃瓦就是当年马德春用楠木雕成的，您不妨仔细地瞧一瞧。

故宫作为皇城的“标识”，气场超强。一条贯穿南北的中轴线贯通整个故宫，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。这条中轴线也叫做龙脉，线上的景山是内城的中心点，也是故宫的镇山。紫禁城故宫建筑高大雄伟，规划严整，极为壮观！但听红墙黄瓦，皇家故事，建筑内曾经演绎了许多凄惨的人生故事，“一入高墙深似海”，多少年青的生命都冤死在这深宫里，可悲可叹……

回望故宫，看着高高的城墙，那阳光照耀下泛着光彩的琉璃瓦，它以它特有的辉煌和宏伟昭于世人面前。而从这座美丽的城中，我却感受到了它无尽的孤独与沧桑，历史已成过去，但是故宫还在，它屹立在此，见证过去，展望未来！

俯瞰故宫全景，奇异珍宝从纪录片里走到眼前！有些东西只能静静地感受和聆听，如历史、艺术。当你伸手触摸它的时候，你就仿佛听到它的倾诉。

行走在故宫，感觉自己竟是如此的渺小，渺小得好像是其中一块砖，一片瓦，一枺红。游览故宫需要细细品味，才能看懂。故宫的一草一木都有某种象征的意义，和中国古代哲学与天文学有关，同时也体现了古代中国文化的精髓。

传统的旅游团历经三座大殿的游览，会径直进入御花园，然后出神武门，结束在故宫的游览。但是这又如何尽兴，毕竟这72万平方米的紫禁城有着太多的流连忘返。

紫禁城沉淀的600年记忆，虽然是封建专制皇权的象征，但它映射出的中国历史悠久的古代文明的光辉，证明了故宫在人类的世界文化遗产史册中占有重要的地位。这个神秘的地方，每一个角落都充满了魅力。这里的每一草一木，一砖一瓦都承载着600多年以来，明清两朝的兴衰，记录着时光，启迪着后人。