《评点意象狩猎者的诗歌》

芦枚

《评点意象狩猎者的诗歌》                       作者：芦枚 一个喜欢阅读的女诗人代序——沈竞雄        卢敏，又名芦枚，是一个既能写现代诗又能写古典诗词的女诗人。除了写诗，她最喜欢阅读，并喜欢把读后的感受用文字表述出来。多年前，我的创作热情还比较高。我常常把写好的诗先发到网上，那时候我的QQ空间特别热闹。这芦枚，是最热忱最执着的粉丝之一。我每发一期诗歌，总能最早看到她的头像，也总能看到她认真解读的留言。        对于每首诗，不同的视角都会有不同的解读。芦枚的阅读注重咀嚼，为解读一首诗常常花去很多时间，她却乐此不疲。她的解读涉及诗的具体内涵和诗的表现手法，她的留言与泛泛的赞语是划清了界限的。因此，她一直给我留下了很深的印象。前段日子，她突然告诉我，她想把对我诗歌的评点整理出来。没想到，短短几个月，她那《评点意象狩猎者的诗》，竟然整理出二十辑！她说，她准备结集成书，要我为她写个序。        说实话，现在写诗的人可能比读诗的人还多。真正的阅读，有时候其实是第二次创作。从某种角度看，读诗也许比写诗更难。爱好阅读的芦枚，在评点这么多诗歌中花去了相当多的精力和时间，她却说“阅读也是一种享受”。在这里，我推荐诗歌爱好者们，阅读一下这位女诗人的阅读成果。是为序。诗作者简介：        沈竞雄，又名意象狩猎者。杭州诗人，一个用意象表达内心闪电的沉思者，喜欢自我种植和旷野独鸣。著有《意象狩猎者诗选》《意象的丛林》《意象配图诗》《意象微型诗》《沈竞雄微诗评论集》等。《国际文艺和评论》《中国爱情诗刊》顾问，《中外诗人诗刊》名誉会长。       诗观：诗是用意象表达的最凝炼的语言艺术，是形象化的情感和哲理。意象缺席的任何分行，都不是诗。 第一辑《痴迷就是诗》躺着痴痴地研究天花板上的裂痕，蹲着傻看泥地里毛毛虫的爬行，走着沿着蝴蝶飞过的方向赤脚去追寻.....当入迷的荒谬越过思维的断层当词语的脸庞露出陌生的表情，破残的屋檐下也能走出一个诗人。芦枚点评：        《痴迷就是诗》：对事物有一种超常的兴致，喜欢傻傻的探究和联想，这就是入迷。这种入迷看上去有点荒谬，但当它飞越思维的断层并被陌生的语言呈现出来的时候，也许就是诗了。《美在其中》月朦胧山朦胧，乳白的飘渺里有一首你我都会哼的歌有一个你我都会做的梦。来自天际的风别轻易把轻纱吹落。让心灵的流水沿着岁月边缘的河在淡蓝的梦幻里静静淌过。芦枚点评：        《美在其中》：有时候，常有这样的感觉——越是清晰呈现在你眼前的事物，越是会让你失去想象力。这首诗，展示了诗人喜欢在朦胧中带着美好的梦幻度过岁月的心境。为了享受朦胧美，甚至不愿让风吹落月和山的面纱。当然，诗中的月和山也可能是指两个人，他们都觉得让心灵的流水“静静淌过”，是美在其中的。《林间木屋》没有邀请我推开你的门，淡淡的树脂香是对我无声的欢迎？站着的坐着的蹲着的都那么安静。已经不会呼吸的年轮一直在用骨骼向岁月证明——真正的奉献之花至死不会凋零。坐在板凳轻抚桌面的斑纹，我的目光越过立柱旁的窗棂看到你们茂盛的前生。芦枚点评：        《林间木屋》：在林中漫步时偶尔邂逅木屋，看似随意写写，实际上是借助木屋以及木屋中的木凳木桌木柱等意象，歌颂了死后依然作着贡献的树，也就是歌颂了生命的延伸价值。全诗紧紧围绕一个木，没有树枝蔓叶。当诗人的目光移到木屋窗外，用了一句“我看到你们/茂盛的前生”，真的很确切很感人很有诗意。《别再打开》铜的钥匙长出青绿的叶片铁的门锁开出斑斓的花瓣，你最好别老是只想把昨日的门打开。岁月有时候喜欢用色彩装饰必然的枯萎。门里也许只剩下记忆的尸骸，那鲜活的生长和绽放总在门外。芦枚点评        《别再打开》：意象老师用“长处青绿的叶子”“开出灿烂的花瓣”，反衬式地形容铜和铁的斑斑锈迹，隐喻岁月的老去。“昨日的门”是指已经逝去的往事。我想，这首诗是劝导人们不要老是沉溺于已经成为“尸骸”的记忆，而是要把目光更多地投向活生生的现实世界。《风的告诫》不少翅膀总是飞向你。有的是搬运粮食有的是途中栖息有的也许是欣赏你绽放的美丽。嗡嗡的蜜蜂盈盈的蜻蜓翩翩的蝴蝶.....用的都是亲吻的姿势你知不知道区别？花儿别迷离，并不是所有的零距离都是爱你。芦枚点评：        《风的告诫》：这首诗，写了许多小翅膀飞向花朵，其实是想告诫人们，不要被相仿的现象迷惑，要透过现象分析不同的意图，更不要把零距离的接触看成是真的爱。真正的爱是傲视距离的，是飞翔在心里的。《水的独白》能让我长出骨骼站起来的我知道是冰。可我一旦成了冰就会失去所有的风情。再不能展示妩媚的柔顺再不能戴着花瓣去旅行再不能怀抱我向往的星辰。我是水只想保留女人的天性，我喜欢南方它不会让我变成冰。芦枚点评        《水的独白》：这首诗借助水的独白，展示一个女人不想冷若冰霜不想锋芒毕露，却想保留柔顺天性和向往爱的内心愿望。诗中的“南方”，既是温暖的地域，也可能是一个给她温暖的人。《一步之遥》黑猫用权力的爪抓住一只只老鼠贪婪撕咬，白猫只能啃剩下的骨头和皮毛。肥了黑猫瘦了白猫，好不容易摆正的天平又开始倾倒。真理和荒谬只有一步之遥，一把双刃剑出鞘也许颠覆一个皇朝。芦枚点评：《一步之遥》：简略。是说相对均等的时代也许消失。贫富差距越来越大的现实正在证明，真理和荒谬，确实只有一步之遥。《写在第200期》狩猎者不会轻易离开丛林。抵达一个大的驿站他想送给自己一个新的零，并把一些猎物制成隽永的标本。丛林也许一时见不到猎人的脚印，湖边的庭院以及这驿站的屋檐一定会响起更悠然的风铃。请相信倒退着走路的狩猎人他的瞳孔里从来没有黄昏只有倒立的早晨。芦枚点评：        《写在第200期》：看着这首诗，我感觉诗人要对自己来一个比较大的休整了。“送给自己一个新的零”，这也许是隐喻一个新的开始。把一些猎物制成“标本”，是不是意象老师想再出一本书？诗人是一个倒退着走路的猎人，他的目光里没有黄昏。所以，我相信，他即使不再以往常的频率发表诗歌，也只是为自己放个长假而已。 第二辑《拉小提琴》我喜欢用我的指尖久久轻揉一根弦，因为我最爱听令人迷醉的颤音。我还喜欢在某个区间同时拉响几根弦，因为我也爱听让人澎湃的和声。芦枚点评：        《拉小提琴》:读这首诗，第一感觉是诗人对音乐和小提琴很内行。从诗中常常具有多义性的特点。再读，就让人感觉到，这诗中的“一根弦”和“几根弦”不仅仅是指弦的本身，“最爱听”和“也爱听”也不仅仅是指音色。我想，诗人至少是想说——世界是多彩的，喜欢不同的色彩，不仅是一个鉴赏趣味问题，也是人之常情。《该羡慕谁》只想成为标杆站在旗舰上的那根桅若有所思地检阅着身边——不想成为旗帜却与小船一起奔跑的那些帆。人生的航道各有各的精彩。你愿高擎天空让人仰望让人崇拜还是轻抚大海随风飞翔随风陶醉？圣人和凡人不知道应当羡慕谁。芦枚点评：        《该羡慕谁》：这首诗，把那根旗舰上的桅喻为圣人，把那些小船上的帆喻为凡人。这两类人所处的位置不同，思想、心理和生活方式都不同。该羡慕谁？诗人在问读这首诗的人，我想也在问自己。《擦肩而过》高跟鞋用飞扬的步伐不辜负风中的长发。闪烁的耳环手镯代言你丰腴的年华，金色的十字架竖在你光滑的悬崖。墨镜遮不住阴霾。一个女人的心事被无名指上的空白悄然出卖。芦枚点评：        《擦肩而过》:这是擦肩而过的一个速写。诗人用简洁又诗性的语言，把一个物质优裕打扮时尚的女性勾画得栩栩如生。最让人赞叹的是，作者借凭敏锐的观察力，用无名指的出卖揭示了女人隐秘的“心事”。这首诗其实是告诉人们，物质优裕不一定就是心灵幸福。《远近》近的很远远的很近，这不是视觉错误别抱怨无辜的眼睛。芦枚点评：        《远近》:从地域上讲，远变近近变远，确实是视觉错误，怎么能不怪眼睛呢？由此可见，这首诗中后一个”远近”其实是指疏远和亲近。诗人一定想说——心灵距离只与心灵有关。《理由》不想上网因为我是鱼，不会很快忘记你因为我不是鱼。芦枚点评：        《理由》:鱼一上网就麻烦了，据说鱼的记忆只有0.7秒。这首诗，借鱼的这些属性，巧妙地说出了不想上网和不会轻易忘却的理由。诗中的词汇常常不止一个含义，诗句间总有严密的内在联系。《完美》站着的时候你闪烁在梦幻里，倒下的时候你出席在悼词里。芦枚点评：        《完美》:这首诗想告诉人们，现实中其实没有完美。”站着”是指人活着的时候，完美只在梦幻里。”倒下”是指人死去的时候，完美只在悼词里。诗人不是虚无主义者，他正视现实，只把完美当做一种追求。《立夏》战胜了冬我和小草们在春光里漫步，苏醒的喜悦被一路春风阅读。走着走着邂逅一片尖尖的荷。季节的代言者尽管还在路上奔波荷尖上站立的夏已开始酝酿一场蓬勃。芦枚点评：        《立夏》:诗人在春光中与小草们一起享受苏醒的喜悦，又预见到夏正在酝酿一场蓬勃。诗中的冬春夏都是对我国当前社会大局势的隐喻，看来诗人对未来很有信心。《十字》一竖一横是一撇一捺的救护神，穿红衫的救治生命披黑袍的救赎灵魂。芦枚点评：         《十字》:一竖一横是十字，一撇一捺是人。医院的红十字是救治生命，墓地的黑十字是救赎灵魂。这短短的诗，有极其丰富的内涵。 《树下》阳光被枝叶瓜分跌成碎片。我站在树下看枝叶间的一支烟用放大的细节展示流逝的时间。既然心灵已抵达彼岸，我不在乎会有躯壳告别灵魂的那一天更不会在乎那些诗歌是否爬上山巅。我只想与根在一起用低矮而又宁静的姿势回馈所有的依恋，我愿我和我的诗篇在绿荫的记忆里长眠。芦枚点评：        《树下》:这首诗，一定是诗人站在树下一边抽烟一边遐想的产物。全诗仅仅围绕树，所有的思绪都在树下展开。阳光跌碎在树下，心灵已经抵达的诗人什么也不在乎了，只愿今后与根一起安静地躺在树下。那”绿荫”也许是一个人，也许是喜欢诗歌的很多人。诗中出现的”回馈”，折射出诗人的感恩心理…… 第三辑《出发》被一只大鸟衔着飞进洁白连绵的梦幻。北冰洋的上空没有雾霾、风雨和闪电，我看到的是一片圣洁永恒的蓝。天国的纯净就在我的身边，如果没有残存的期待和眷恋我真的不想降落净土已经难觅的人间。芦枚点评：       《出发》:这是一首坐在飞机上写的诗。“大鸟”是飞机，“北冰洋”是机舱下连绵云层的逼真指代。没有雾霾风雨闪电，永恒圣洁的蓝，我想指的是天国没有世事纷争，永远安谧纯净。“不想降落”是因为现在的人间已经“净土难觅”，从这里可以看出作者有一种失望的心理。"如果没有/残存的期待和眷恋/我真的不想降落"  从这些字里行间可以看到作者还有期待心境。很佩服诗人即便是坐飞机的瞬间，也能从失望与期待两种思维反思中琢磨，写出当前社会存在一些不尽人意的现状和对未来向往和期待的诗歌。《桂林》    你以桂树林得名，遍地却是一棵棵奇特的笋。这些笋不卖鲜嫩，自古就以令人惊叹的千姿百态著称。贪吃这些笋的不是一片片嘴唇而是一双双眼睛。 这甲天下的笋一如既往展示奇特的永恒，可我隐隐听到它们在埋怨漓江的薄情。是什么，让处女般的漓水不再纯净？购买距离的人们坐着穿梭往来的游艇真的很难再见到美丽的倒影。芦枚点评：       《桂林》:这首诗里，诗人把桂林风景的主要标志——一个个秀峰，别出心裁地写成一棵棵奇特的笋。山峰当然不能用嘴巴吃，所以说贪吃的是眼睛。这“贪吃”把秀色可餐写到了极致，在语言材质上与“笋”保持了一致。值得一提的是，诗人的诗从不为写景而写景。“是什么让处女般的漓水不再纯净？”诗人借用山对水的抱怨，道出了观赏中的遗憾，也让这诗有了一点与现实交锋的意味。《返回》记得第一次出远门坐的是一列绿皮火车，从此之后每当“咔嚓咔嚓”登上我的耳朵就有一种旅行的感觉。我喜欢坐在车窗前看慢慢掠过的湖泊和山丘。我会用无声的微笑向抵达过的站台问候，也会向炊烟缭绕竹林酷似外婆家乡的村庄招手。尽管风景变幻那徐缓又熟悉的节奏让我与半个世纪前的岁月又一次邂逅。昨天不一定是春今天不一定是秋，这次真要感谢善解人意的导游让我坐了一趟怀旧。芦枚点评：       《返回》:从QQ空间最近上传的照片看，意象老师去了一次桂林。这期诗歌，就是桂林游的产物。看来，诗人更喜欢坐徐缓的绿皮火车。“昨天不一定是春今天不一定是秋”，我想这是说过去和现在各有各的色彩。这首诗中的“风景变幻”，其实是岁月变迁。“坐了一趟怀旧”——我很喜欢这样的句子，觉得很有诗性……《春奔》当草原噙着湿漉漉的露珠向着春风欢呼，我的眼前涌动一片辽阔的嫩绿一匹马从我体内狂奔而出。斑白的鬃毛是飘扬年轻的旗帜，轻捷的马蹄是飞翔诗意的羽翼。芦枚点评：       《春奔》:这首诗用一匹从体内蹦出的奔马意象，抒发了作者对春光急切的向往。“斑白的鬃毛”，是诗人傲视岁月的白发，是飘扬年轻的旗帜。“轻捷的马蹄”是诗人轻快的步伐，也是思维飞翔的翅膀。全诗仅仅扣住主意象。当然，诗中出现的噙着露珠、向春风欢呼等，我猜想不仅仅是写大自然的。《影子》也许太阳中缺少钙质，没有骨骼的你总是只会匍匐地跟随在人们的脚步里。如果没有一堵墙扶你你就永远不会站立。芦枚点评：       《影子》:这首诗用影子勾画了现实生活中没有独立精神的某些人。意象老师注重诗句间的内在联系。影子天生与光亮有关，所以提到太阳。诗人诙谐地说也许是阳光中没有钙质，所以影子总是匍匐。“如果没有一堵墙扶你，你就永远不会站立”，我很佩服诗人的观察能力，是啊，影子只有遇到墙才能站立起来。这墙，当然是指一种扶持。《存在》 谁说没有白昼的星辰？谁说没有黄昏的清晨？这是你的肉眼看不见只是你没有抵达心灵的彼岸。芦枚点评：        《存在》:白昼有星辰，黄昏有清晨，这显然不符时空逻辑。可诗人却总二个反问作了打破逻辑的回答。我想，这标题中出现的“存在”，一定是一种思念，有思念白天也能看到心中的星辰。这存在，也可能是一种信仰，有信仰黄昏也能看到黎明后的清晨。作者最后指出，有人看不到这些存在是因为心灵没有抵达。反逻辑的诗歌往往有很特别的寓意。《清明》被雨的浙沥淋得湿漉漉的梨花纷纷落下，洒下一杯酒点燃一炷香与另一个世界默默对话。只有人类才会灵性表达。只有真正的感恩者才会懂得追思的重量，也只有这些人才能够真正放缓春游的步伐。芦枚点评：        《清明》:这首诗借助清明上坟，写出了人类与死去的亲人表达感情方式与其它任何生物不同。只有人类才能与“另一个世界”的“灵性”对话，科学称“通灵”。        缅怀逝去的至亲。也许是诗人觉察到现实中的某些人只把清明扫墓当做一种形式，所以提出”只有真正的感恩者才懂得追思的重量，也只有这些人才会真正放慢游春的脚步”。诗中“浙沥的雨”，是缅怀的心雨；被淋湿的梨花“纷纷落下”，是隐喻洁白的伤感和追思吧。       诗中“只有人类/才会灵性表达”是一种探索发现，阐述了人类表达哀思的方式，在层次上比其他动物更加进化了。通过通灵，人们更加清楚了死去的人，想要表达的想法和要求，从而使活着的人释放了积思已久的抑哀，对死去的人增加了清明祭奠活动的一份重量。很有研究探讨价值，使清明有了新的意义。《梦境》一条蓝色的小鳄鱼驮着颠覆时空的梦幻从正午出发游向子夜的彼岸，从执拗的游姿看仿佛有一种使命在肩。许是三月红梅不再盛开，我看到小鳄鱼嘴里衔着一朵洁白的玫瑰。芦枚点评：        《梦境》:这首诗很有趣，可能是一个真实梦境的片段。梦中有鳄鱼有花朵，有正午和子夜……看似有点荒诞，可荒诞正是梦的特征之一。从诗的语境看，这小鳄鱼是传递玫瑰的使者。这”正午”和”子夜”也许是隐喻不同的岁月吧。对于意象老师的某些诗，确实语言细细咀嚼。《春到苗圃》为奖励与冬搏斗的战胜者，慷慨的太阳送来所有的色彩，让它们用争艳的姿态在这里盛开。 芦枚点评：         《春到花圃》:这首诗，省略了有关花圃的任何实体描写，甚至诗的正文没有提到一个“花”字。诗人别出心裁地把百花盛开当做太阳对春的“奖励”。这首诗符合现代科学，因为地球上的所有色彩都是阳光给予的。更重要的是，诗中的春和冬不仅仅是指自然界的。“与冬搏斗的战胜者”，这是春，这是百花绽放的春，这是新兴力量战胜腐朽势力的春啊…… 第四辑《三月的最后一天》明天我想倒立着看天空我想步行着做一个梦，明天我要回归傻傻的我颠覆聪明人所有的思索。明天我不仅要去童话的机场等一条小舟的降落，还要在盛开的桃树下大嚼无花果芦枚点评：     《三月的最后的一天》:这个标题，是写这首诗的日子，诗中的明天就是4月1日。是愚人节，诗中出现”倒立着看天空”等近与荒谬的句子。仔细读下去，我们能体味出，其实是诗人在借这个日子在抒发自己的某种内心世界。机场怎么能等到小舟呢？这小舟一定是一个难以抵达的思念对象。从诗的最后二句看来，与盛开的桃树相比，诗人更喜欢开不了花却有特别风味的另一种果实，这里面也许有某种特别的象征。另外，这三月的最后一天，除了是愚人节的昨天，这个日子还有什么含义，我想只有作者自己知道了……《迟到的叩问》一扇玄色的门，跨进门槛的都是愚昧的人？已知只是几棵树未知才是无边的森林？宇宙的校园里人类真的只是小学生？某种神秘的苏醒，让自称无神论的晚年发出迟到的叩问。芦枚点评：      《迟到的叩问》:诗中“玄色的门”，我想一定是指佛门。诗人也许是一个一直受唯物主义的无神论者，也许是觉得有许多东西难以解释，也许是晚年的思维更趋于成熟，让他醒悟到人类对宇宙的认知还很少很少，所以发出“已知的只是几棵树未知的才是无边的森林？”等叩问。看来，诗人已对原先不相信一切宗教的观点开始质疑，尽管还停留在未知阶段，但我们能感受到他正在向另一个维度探索。《最美的风景》家门口没有天堂。所有的旅游都只是用脚步交换一种陌生的向往。最美的风景总是在未曾抵达的远方。芦枚点评：     《最美的风景》:这首诗中的“天堂”，是指风景美丽的地方。“家门口没有天堂”，不是说没有美丽的地方，而是说家门口的风景太熟悉了，看得习以为常了。“所有的旅游都只是用脚步交换一种陌生的向往”，这从一定视角揭示了人们旅游的实质。“最美的风景总在未曾抵达的远方”，这最美的风景，可以指自然界的风景，也可以解读为想见又难以见到的思念对象。《日历并不知道》真正的春天其实来得很艰难。 某些地带还有残冰和枯枝的尸骸苍穹除了雾霾甚至还有黑色的闪电。树和小草们依然在仰首期盼期盼滚天春雷的到来，让一场畅酣的雨洗出天空真正的蔚蓝。芦枚点评：      《日历并不知道》:日历能准确显示季节的进程，但它并不知道这些进程的艰难。显然，这是又一首反映当前反腐现实的诗歌。残冰、枯枝、雾霾都有所指，“黑色的闪电”隐喻腐败力量还在反扑。树和小草们显然指各层次的人民，他们期盼的“滚天春雷”和“畅酣的雨”，一定是指力度更大的反腐措施。“天空真正的蔚蓝”，是彻底清除腐败后将会出现的纯净前景。   《只要......》买不起房可以完全免费住进思想别墅里让诗意的咖啡陪伴你，买不起机票可以任隐形的羽翼飞向芳香的草地让童话的红酒陪伴你。只要灵魂站在云端里你就能取得精神对物质的胜利。芦枚点评：      《只要》:这首诗是想告诉人们，活着的感觉好不好，不一定由物质决定。即使买不起房，即使买不起车票，只要思绪能够飞翔，依然会有美好的感觉。只要灵魂站在云端里，才能取得精神对物质的胜利。这个“站在云端里”，我想是指心灵一定要处于高层次。《致远方》杭州的美丽给所有的旅游爱好者一种抵达的理由。可湖边的一棵树知道你只是想把公认的理由当作借口。芦枚点评：       《致远方》:这首诗让我想起一句很有名的话:想念一个城市，往往是想念这个城市的一个人。诗中湖边的那棵树，也许是作者自己。这”远方“一定是一个特别的人，这个人即使有一天来杭州也只是把旅游当做借口……这首诗很短，却很耐读。诗人的作品中，一直是大我小我都有的，一切都很真。《惊蛰》当元宵的焰火燃成节日的灰烬面对残冬的最后抵抗已经站起来的春不会只满足名分，冻土里被你催醒的草根正在酝酿一场革命。春雷正在走近行人的体内已飞出鸟鸣，萧瑟一冬的旷野山林必将被蓬勃的新绿占领。 芦枚点评：        惊蛰是二十四节气之一，“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。《惊蛰》初看是写自然界节气的，其实是一首色彩很浓的诗。别有一番意义。相信，过了严冬，惊蛰后，举国上下一片新绿，苍蝇老虎没有躲藏之地      《写诗》诗人挑战语言王国里所有的规矩。舞动的指尖逼迫互不相识的词汇神奇地相遇，乖巧的回车键迎合你的随心所欲瞬间蹦出令人惊叹的诗句。星光收割着鱼？寂寞擦亮了雨？先锋大师的离奇让追风的人们五体投地，醒着的逻辑却不允许我跟着呓语。芦枚点评：        《写诗》:这首诗初看好像是在赞美诗人，其实是在讽刺某些不顾诗歌内涵，胡乱搭配词汇、胡乱制造离奇的所谓诗人。“星光收割着鱼？”“寂寞擦亮了雨？”，这些句子看似意象离奇，作者为什么用问号 星光怎么可以收割鱼？寂寞怎么能擦亮雨？其实完全是莫名其妙糊弄人。有些人以为写现代诗很容易，用手指在键盘上胡乱打几个字，再用回车键另起一行就行了。这些人以为，胡乱瞎搭配词汇，越是让人莫名其妙，似乎“水平越高”，这实在是对诗歌的一种亵渎。而眼下还真有些人追风，为这些“离奇的先锋大师”五体投地。是的，语言可以变形可以陌生，但绝不能莫名其妙，让人看不懂。诗的最后二句是说，作者坚持有内在联系的诗性，不会跟着梦话。       这是一首讽刺小诗，讽刺了当前一种不负责任的诗风，明示我们：写诗不是任指尖乱弹琴，而是要用心灵奏出既动听又能让人回味的乐章。   《秋瑾墓前》午时三刻这是早已斑驳的血色时辰，一个美丽的头颅在昨日的秋风秋雨里滚落在古城的辕门。为了黎明你那么年轻就义无反顾地走进地狱之门，人们用崇敬让你在人间天堂再生。如今的西冷草坪永远有你倚剑挺立的倩影.... 你是用青丝的生命诠释竞雄内涵的女性，有一个白发徒生的男儿羞于与你同名。芦枚点评：    《秋瑾墓前》:这初看是一首缅怀鉴湖女侠秋瑾的诗，其实抒发了作者，在烈士墓前肃穆瞻仰、心中产生的一种自愧。秋瑾的号叫竞雄，与作者的名意相同。可秋瑾用她年轻的生命诠释了竞雄的内涵，而作者自谦自己一生没有什么作为。诗中的“青丝”和“白发”、“女性”和“男儿”以及“地狱”和“天堂”都是强烈的对比，一个写秋瑾一个写作者，一个牺牲一个现实，从中增加了语言的分量和诗歌的感染力。其实人生是一次完成使命的过路，每个人都有自己的责任，诗人无愧竟雄。 第五辑《过年时节》当乡村的树在不是雨季的春风中为每一条满满的小溪欢呼，都市的河床不再喧嚣不再汹涌。饱受肠梗阻之苦的那些一直艰难移动的树在变得空旷的河边难得地享受安静又舒展的漫步。芦枚点评：        《过年时节》巧妙地运用了借喻方法，写出了过年——这个老祖宗留下的传统节日，不仅有它的独特魅力，还能改变城乡的常规常态和城市的交通规则。有故事、令人惊叹不已。        “乡村的树”是指那些乡村的留守者、家乡的父老乡亲们。“每一条满满的小溪”是指回家过年，外出打工的年轻人，他们兴高采烈地从城市各地涌向家乡，老人为儿孙们能回家过一个团圆年，而奔走相告，欢呼跳跃。“都市的河床”“移动的树”是指都市的马路和行人，这肠梗阻，指的是都市平时的交通堵塞，这句话的意思是说，平时饱受交通拥堵之苦的行人们在节日期间，由于人流回乡过年，城里的年轻人外出旅游、观光异国风情，家家户户在家里准备过一个丰盛的传统年，马路上行人变得稀少，不再像往常那样喧嚣和汹涌。人流车辆没有堵塞，马路显得格外空旷，城里人，特别是旅游地的人们，真是“难得地享受/安静又舒展的漫步”。这首诗能够巧妙地运用一系列意象隐喻，准确地抓住过年这个时节，透视了人们的行为动态，使这首诗写得形象逼真，寓意深远，给读者留下一个想象的空间。读起来很像《焦点访谈》。《我的天地》大地匍匐在双脚之下，坚实而又亲近质朴得没有梦想。天空变幻在头颅之上，多彩而又辽远飘渺得只有童话。芦枚点评：        《我的天地》这首诗写了作者的天和作者的地，用了天空、大地这两个反差很大的意象，刻画了自己的内心世界，抒发了真挚的情感。人们常说，头顶蓝天，脚踏绿地。我们每个人都是一个全息能小天体，都有自己的生存土地和心灵天空。一个在下一个在上，一个低一个高，一个实一个虚，作者的大地质朴坚实，亲和博爱，头颅上的天空博大深邃，充满着睿智和梦幻般的童话思维色彩...《并非失语》当语言不再奔跑当泉水不再喷涌 当远方只吹来一缕缕轻轻的风，一棵秋树只想租夏花的一个梦看它如何忘却季节地仰望天空看它如何在自己的童话中风情万种。芦枚点评：        《并非失语》是一首情感诗。远方的人交往久了，不再有那么多的话，有时一声呼唤，一个眼神足够了。这的确不是失语。这种默契让对方都在梦里编织着自己的童话。这首诗中的“一缕清风”是指一声声呼唤。“仰望天空”是指执着的思念和向往。诗人的诗歌，确实经常用意象化的借喻和隐喻来表现事物和表达感情。《嚼不够的年味》每一餐都是年夜饭。打着饱嗝谁还会细细咀嚼？嚼不够的年味只有向童年去借。芦枚点评：       《嚼不够的年味》:这首小诗，每一句都意味深长。“每一餐/都是年夜饭”，这是一种生活富裕的社会现实。“打着饱嗝/谁还去细细咀嚼？”这既是一种生理现实又是心里现实。“嚼不够的年味/只有向童年去借”，这是顺着前面出现的“嚼”字，很自然得出的一个结论。我想这首诗是针对不少人普遍存在的“年味越来越淡”的感叹写的。《不同的翅膀》这个时候从乡村飞出的许多翅膀带着对传统的眷恋风尘仆仆地飞回有炊烟的竹林和树梢只想早一点扑进亲情的怀抱。这个时候都市屋檐下的不少翅膀带着对时尚的向往兴致勃勃地飞向陌生的云彩和波涛只想早一点领略异国情调。不同的翅膀向着不同的方向奔跑，乡村和都市互换了一个空巢。芦枚点评：      《不同的翅膀》这首诗借写两种鸟在假日期间的不同飞行方向，表现乡村和都市的年轻人对待春节的不同态度。“乡村和都市 /互换了一个空巢”，这一句逼近最新的现实，特别令人深思。乡村外出打工的年轻人，带着对家的神往和传统眷恋，回家团圆过大年。都市的年轻人，带着时尚向往和消费享受，借此休假，到国外领略异国风情。这的确是新的生活观念，上演了现实与古老挑战，时尚与传统互换的年轻人的美好生活和精神风貌。《星星的眼睛》休渔期的船都在自己的港湾静静停泊。只有星星看见在芦苇遮掩的午夜渡口还有不系之舟。 芦枚点评：       《星星的眼睛》:这首诗简练又充满意象隐喻。“渔休期” 指节假日，“船”指人们，“港湾”指家庭。“不系之舟”原意是指抛不住锚的船，这诗中是写，在节假日，大多数人一般都在蜗居家里团圆，但也有一些束缚不住的人，“在芦苇遮掩的午夜渡口”，可能是在那里悄悄滴偷偷遐想那些美丽的爱情和远方的思念…… 只有星星窥见和“你我”心里最知道的甜秘密。这首浪漫小诗很有情趣。在新年闲暇时光看看饶有兴趣的小诗，真是“嚼不够”的眼福啊。生活也许就是这样，回家传统过年团团圆圆，向往浪漫生活缠缠绵绵。《忽悠》真理喜欢赤裸，它的对手却常穿魔术师的衣服。台下的人与台上的变幻打赌总是输。芦枚点评：       《忽悠》，这是一首感叹某种社会现实的诗。“真理喜欢赤裸”，是说真理是光明磊落，不需要任何遮掩的。“真理的对手”，那一定是指与真理相反的东西，也许是荒谬。这荒谬为达到欺骗的目的，常常会披上变换莫测的“魔术师的衣服”。“台下的人”是普通的看客，台上的当然是用各种手法制造荒谬的人。与伪装真理的狡猾当权者打赌，怎么会不输呢？“总会输”，这是作者对总是被欺骗的感叹。 《提醒》城边的忘情不问秋夏冬春。赢不了早已逝去的清晨，却又可能输掉所有金色的黄昏。岁月的鞭打总是悄然无声，其实它的每一鞭都在向挥霍的白发提醒——别在东南西北风里老是昏昏沉沉，库存不多的时间早在喊疼。芦枚点评：        《提醒》，这是提醒人们要真正珍惜时间的一首诗。”城边的忘情”，是指麻将桌边的沉迷。从赢不来清晨，可能输完整个黄昏的诗句看来，这首诗主要是写给退休后的人们的。作者曾经把人生看成一个有限公司，老年人在这个有限公司里，与”库存的时间”当然不多了。一年四季每天只沉溺与打牌的老年人，自己可能已麻木不仁，余下不多的时间却在”喊疼”……这是一种告诫一种提醒，我想也是作者的一种自勉吧。《情人节》这一日所有的爱都被通缉。即使你躲在难以抵达的国度里，也会被一束看得见或看不见的玫瑰追捕回去。 芦枚点评：        《情人节》，这是一首意象运用很特别的小诗。我想，这是说在情人节这一天，所有的爱，包括公开的暗藏的爱，都会用不同的形式表达出来，无处躲藏。“所有的爱都会被通缉”，并不是真的把爱当做逃犯，而是这一天所有的爱都无处躲藏的意思。被一束“看得见或看不见的玫瑰/追捕回去”，这玫瑰是追逐爱的象征，诗中用了“追捕”，是为了与“通缉”呼应。 第六辑《入梦之前》拉上睫毛的窗帘  总在树叶也已熟睡的午夜 ，我的天空常常出现一片倒立的海。没有风雨听不到涛声的澎湃。只有点点渔火用无数隐约的璀璨在无垠的灰蓝闪烁深邃。有多少未知在渔火的渔火之外？难以抵达的寥廓遐想催我入睡。芦枚点评：       《入梦之前》 "拉上睫毛的窗帘总在树叶也已熟睡的午夜 " 这句诗，用意象的美，拉开夜的帷幕，交代了诗人准备入睡。“我的天空常常出现一片倒立的海。”“常常出现”可能诗人在睡前有一个看书和想象的习惯。这“倒立的海”，是指脑际出现的辽阔的星空， “渔火”指无数隐约璀璨的星星。星星闪烁奥妙的神奇，打开“我”思维的想象空间。“我”在孜孜不倦地探索，还有星星的星星之外无垠的宇宙天体，都让“我”在难以抵达的恬静思索和奥妙的遐想中睡去...并做个好梦。这首诗借助睡前的想象习惯，展示对未知的向往和探索，表现了作者在知识的海洋中孜孜不倦地学习精神。《飞向远古》都市脚趾边一个不知名的池，池边只有树叶和石子。某个片刻我看到的却是人类最初的衣服、武器和镜子。芦枚点评：        《飞向远古》这是一首看似简单确实对应性很强又把具体的想象空间留给读者的一首诗。人类最初的衣服是树叶，最初的武器是石子，最初的镜子是水面。武器和镜子的画面，没有直接描绘。这“飞向远古”是指诗人的思绪飞向原始时代，在普通的事物面前，写诗的人与别人看到的东西不同，因为联想是诗歌的翅膀。《小水滴》一个男人的海拔与身高无关。花朵的期待 不一定是果实。让阳光穿透身体你就没有阴影。芦枚点评：        《小水滴》这首诗比较含蓄，从标题看，诗人在写小水滴，从三个段落来看，诗中有三滴，每一滴水滴，有其各自不同的想象和思索，各有寓意。“海拔”指男人的灵魂高度，当然与身高无关。“花朵”可以解读为女人，有的女人为了追求爱情，只顾花朵绽放的美丽，不一定期望有“果实”——孩子。“阴影”指心灵受伤和纠结。透明阳光的人一般很少会有这样的阴影。这首诗是诗人思索的高度概括，是生活中一些积累的小水滴，富含哲理。男人的胸怀要有高度，女人的爱情要有浪漫，做一个阳光的人，不去纠结心灵的伤疤，你就会活的更加自然快乐。《生日》这个日子是你生命的大地用殷红写成的。 这个日子是你的远山近水用来祝福的。这个日子也许是最忘不了你的那棵树作为密码的。芦枚点评：        《生日》“这个日子/是你生命的大地/用殷红写成的。”“大地 ”是指生你的母亲，“殷虹”是指是用母亲的鲜血写成的。“远山近水”远山是指远方的好友和朋友，近水是指身边的亲人。“最忘不了的那颗树”是指最亲爱的人。“密码”是指生日时辰被最亲爱的人作为空间密码或是银行密码等。这首诗虽然写了每个人都曾有过的出生日子，但在诗人的笔下却比一般人写生日诗歌不一样，诗中通俗的语言，普遍的故事，别具一格的意象，使生命更加伟大，生日更加快乐。《视觉》灯光让深深浅浅的黑变成白。一旦灯灭那些伪造的白比黑更黑。芦枚点评：        《视觉》灯光下“深深浅浅”是指一些东西，或是暗箱交易或是光环荣耀等，在亮灯时会“让黑/变成白”。一旦把灯关掉了，就现了原形。假的东西往往扰乱了人的视觉，总是颠倒黑白，容易错觉。《不仅仅》 无法自拔的不仅仅是牙齿，容易碰碎的不仅仅是青瓷。芦枚点评        《不仅仅》这首诗言简意赅，很有想象的空间。无法自拔的，的确不仅仅是牙齿，还有人的灵魂长毛生锈了...容易碰碎的/不仅仅是青瓷，还有人的脆弱感情...特别是女人的心，很容易碰碎，它脆弱地，有时就像玻璃器皿，一旦让她伤透了心，她会义无返顾地，哪怕是忍着伤痛，也毫不留情。人世间，有许多相生相克的事情，不仅仅存在，还有其内在外联的因果，很有哲理。《打盹》片刻的宁静瞬息的物我两忘，回过神来又是熙熙攘攘。芦枚点评：        《打盹》这首诗，作者借助生活中的常见的打盹现象，抒发了诗人对超然宁静的渴望，也流露了对喧嚣现实世界的厌烦。“物我两忘”是忘却一切烦恼的至圣境地，“熙熙攘攘”是来去匆匆的嘈杂现实。“片刻”“瞬息”既是打盹的特征，又是对宁静时间太短的感叹。佛家有一种修行方法叫打坐，可以让宁静更加持久。《卵石》岁月和流水合伙把大山的儿子打造得如此圆滑。芦枚点评：        《卵石》这首诗借写卵石的形成过程，指出时间和客观环境能改变人和事物的原本特点。“大山的儿子”原本是质朴的又有棱有角，岁月的变迁和河流的打磨却让它变得如此圆滑。这“圆滑”其实不仅仅是指卵石的外表，而是指客观环境让原本有锋芒的人变成一个处事圆滑者。这首诗中“合伙”因为导致了“圆滑”，让这个词有了点贬义的色彩。《诗人的阅读》一棵树让你崇敬地读出守望的坚毅，一颗流星 让你浪漫地读出出轨的美丽。 芦枚点评：        《诗人的阅读》是写诗人的阅读目光与一般人的不同。诗人的目光是灵视的，有慧眼，能透过常见的物象看到可以入诗的意象。诗中的树和流星，尽管只是举个例子，但一个是“守望”一个是“出轨”，不同的寓意都饶有趣味，其中蕴含着美丽的故事。一棵树的坚毅最懂守望的崇敬；一颗流星的出轨最知浪漫的美丽。很赞诗人有这种独特的见解和阅读，能扑捉意象之光。 第七辑《别让自己空白》西去的列车沿着不容篡改的轨道又驶过一个旅程。你的相机里是否多了几张值得珍藏的风景？你的记忆里是否多了几个值得回味的晨昏？你的日志里是否多了几页值得分享的心声？这趟车的车轮并非把抵达当成使命。我们不是赶路只是为了享受坐车的过程，我们没有归途因此需要留下坐车的印痕。芦枚点评：        《别让自己空白》看QQ空间诗人这是写在年末的一首诗。是想让人们回顾一下，这一年你留下了什么。人生是怎么一回事？为什么说需要留下一点什么？这首诗揭示人生本质属性的一首诗，勉励人们在人生的途中留下自己的足迹。“这趟车的车轮，并非把抵达当做使命”“我们不是赶路”“我们没有归途”，这些值得深思的诗句，其实已经很好回答为什么不要自己空白的根本原因。《不知为什么》这个圣诞夜连一场雪也没有带来。我穿得暖暖的烤鸭早已飞进我的体内。不知为什么我仍想学那个小女孩——在童话的橱窗前擦亮一根根火柴.....芦枚点评：        《不知为什么》这首诗借助安徒生童话，展示了物质之外的更高层次的精神追求“我仍想学那个小女孩——/在童话的橱窗前/擦亮一根根火柴.....”穿得暖暖的刚吃过烤鸭的“我”期望在火柴的光焰中出现的，显然比小女孩期望的更高更多......《写在平安夜》众人的狂欢总像一阵风掠过。我喜欢在圣诞树的枝叶间寻找属于自己的礼物，喜欢循着闪光的足迹让思绪踏上一条缤纷的路。我的田园即使在冬日也不生长寂寞。我只是喜欢在梦幻的田埂上独坐，静静咀嚼诗意的孤独。平安夜不一定需要挥舞狂欢的花束。只愿你平安宁静得像深山的湖，让我们各自向彼岸送上相同的祝福。芦枚点评：        《写在平安夜》不仅仅写思念和祝福，这首诗的“诗意的孤独”远比“众人狂欢“要有内涵得多。一群人挥舞着花束，就像风吹而过。“我”喜欢在田园里度过圣诞节。我有自己特殊的礼物，“喜欢循着闪光的足迹/让思绪踏上一条缤纷的路。”这句话有丰富的意象，“循着闪光的足迹”是说，“我”心中早已有一个人，曾经一起走过快乐的时光，我们有一个美好的向往，“思绪：也可以说这条路让我们的心灵更加快乐和幸福。远比聚众狂欢更加有意义。我在空间有那么多好友送来”鲜花“微笑祝福“贺礼”，我的心灵永远不生长的荒漠，我有一个梦幻的童话田地，喜欢在那里思念和向往“孤独的花”，在不同的地方，遥祝彼此，祝福你的平安是我最大的快乐！一句祝福，一段缘分，一个思念，心灵感应，心心相印，“诗意的孤独”远比“众人狂欢“要有内涵得多......《鹰的高度》喜欢与风云搏击你的一生都向高处飞。暮色苍茫    夕阳牵住疲惫的的羽翼，栖息在树梢的你目光依然高于悬崖的绝壁。山风知道你不是惧怕落日，你只是不愿向西沉的低处飞。芦枚点评：        《鹰的高度》。让我联想到万米高空上风云搏击的苍鹰。老鹰是寿命最长的鸟，可以活到七十岁。当它活到四十岁时，喙、爪子、羽毛都已经老化，这时它必须飞到悬崖绝壁上，用岩石把喙敲掉，让新的喙长出来，把指甲拔掉，让新的爪子长出来，把羽毛拔掉，让新的羽毛长出来，五个月以后才可以重新飞翔。这样它可以再活三十年，会飞得更高。老鹰有一种可敬的精神。        《鹰的高度》就是一种自由的向上的高度，是一种高尚励志的境界。“暮色苍茫”指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清，在这里多指到了年迈之年；“夕阳”，用这种垂暮的景色来进一步舒发年怀已老，“疲惫的的羽翼”是指老年的鹰飞累了，停在枝头上歇息。但是，老鹰虽老目光依然向往高处。“不惧怕落日”指不怕死亡，“向西沉的低处飞”“西沉”指将死了，“低处”指低矮、低俗，这句话的意思是说至死也不向低处屈服。——这就是老鹰的性格。        《鹰的高度》实际是指人的精神高度。这首诗，借助鹰的形象，告诉我们，人老了，要像鹰那样保持一种向上的高度，励精图治，灵魂不屈。要记住,你是一只雄鹰,不要为一时一事的不得意而挫丧了你的志气。要保持像老鹰那样灵魂高度的向上精神。让生命在一次次起飞和降落中精神隽永，不向低俗低头。《迷惘的祝福》月光和月光相恋了夜空见证融融的拥抱，月光和月光要成家星星的祝福闪烁迷惘。旷野的婚礼曲真的只需要用风谱写吗？浪漫的浪漫是否能从春走到夏，只有思想的思想才能回答。芦枚点评：        《迷惘的祝福》指的是有疑问的祝福。近年来“裸婚”风在社会上渐渐盛行，成为“80后”最新潮的结婚方式。实践证明，离婚率也是很高的。“月光”指月光族，“浪漫的浪漫”这两句话是指，他们都是穷光蛋，无车无房也不用举办婚礼，抛开物质基础之外的纯粹的精神上的柏拉图式的浪漫。“是否能从春走到夏”是指这种浪漫能走到多久，是否能走到斑斓的秋还有那艰难的冬......“只有思想的思想”这句话是在说反复地想一想，让我们疑惑地进行反思，这种在风的旷野里举办的婚礼，真有点望风捕影，实际在说这种婚姻离奇地是否能靠谱？而让人担忧会不会有一个好的结果。这首诗是在反思这一社会想象，也说明了婚姻是一种建立在物质基础之上的精神生活，浪漫也要有物质作保障。同时，我们也看到了，那些贫穷家庭，买不起房子车辆，使孩子无法有一个完美婚礼的社会现实，造成了裸婚潮流的风行。社会贫富不均，有些年轻人找不到工作等，都让人在祝福中迷茫...《同样的向往》从不知名的源头陪着一条河流出发，穿过峡谷的恬静穿过丛林的喧哗穿过荒漠边缘的荆棘穿过绿洲深处的鲜花....我们不知疲倦地一起走着     只朝一个方向。大海，并不是每一条河流都能抵达。我只是与河流同样向往湛蓝的童话。芦枚点评：         《同样的向往》是指同样的心灵向往。这是一首歌颂爱情的诗歌。“从不知名的源头/陪着一条河流出发” 这句话的意思是说，在不知名的心灵驿站，我和河流邂逅，一段爱情从此而生...一路走来，经过由陌生到相识、相知峡谷。经历了人海复杂的考验，走过寂寞相思的荆棘，走进甜蜜花开的春天，一路走来，忘记了疲倦，朝着心灵向往的方向前进...“大海，/并不是每一条河流/都能抵达。”这里隐喻了一个意象，就是说，坚韧不拔、执着追求的爱情，不一定都会达到预期的目标，也不一定能实现结果。“湛蓝的童话”是指像大海般梦幻、美好的一种爱的向往。这句话的意思是说，我知道和河流的爱情不会有结果的，但我们只是向往和追求心灵美好的童话生活。《解读姐妹俩》寂寞不是花她是枯藤的匍匐置身于什么也不生长的荒漠。孤独却是花只不过她远在山谷还没来得及飘进你的窗户。芦枚点评：        《解读姐妹俩》这首诗从标题来看，是诗人独特的解读。这姐妹俩实际是指一对表面上很相像的两个词——寂寞和孤独。诗人以其词人转化的意象手法，把仅仅两句话的小诗，写的隐喻意涵，把词赋予了更广更亲近的人性，从而增加了诗的分量和感染力。         “寂寞不是花”，这节的“枯藤”指枯老的藤蔓；“匍匐”指爬行；“置身”指存身，所处在的地方；“荒漠”指荒凉的旷野。这句话的意思是说，寂寞就像没有生机爬行的枯老藤蔓，无论处身什么环境或场合。寂寞就像杂草丛生，思绪蔓延一片荒芜。使人的心灵有一种无助、冷清、落寞和渺茫的心境。         “孤独却是花”，“孤独”是一个人独处的时候，“山谷”是指，人在孤独时想念的对象，包括亲情爱情和友情。这里多指爱情。“窗户”是指孤独人心房。这句话的意思是说，人为什么孤独呢？因为心中在想念远方的一个人，“远在山谷/还没来得及飘进你的窗户”，而距离让你产生了思念，思念使你变得孤独起来。因此说，孤独是过于思念和期待的一种寂静的情感活动状态。           虽然寂寞和孤独是两姐妹，表面相像，但内质是完全不同的。寂寞是没有生机的荒芜；孤独是期待向往的美好。简单说，孤独是一个小池里只有一条鱼；寂寞是小池里什么都没有，所以诗人解读“孤独是花”，是夜晚守候在心灵窗户一枚美丽的山谷花......《苹果告诉我》没有柿子甜没有梨儿脆，让你出类拔萃的究竟是谁？你微红着脸告诉我两个名字——牛顿乔布斯。芦枚点评：        《苹果告诉我》苹果告诉我们什么呢？其实苹果很普遍，却远比柿子和梨出名——出类拔萃。牛顿是因为看到苹果落地的现象而启发了万有引力观念，并进而发现了万有引力定律。这株苹果树也因此而声名大振，被视为科学探索精神的象征。乔布斯使“苹果”走向辉煌的发展历程,同时苹果也体现了乔布斯勇于发展创新的精神。苹果出名,一个“玩”了牛顿,砸出了万有引力定律;一个被乔布斯玩得魅力四射,开创了一个精彩的世界。苹果红了脸，名扬全球。《苹果告诉我》是想告诉人们，有些事物的出名，其实不代表它们的实际价值；有些人物的出名，并不是这人真有本事。事物的产生、发展和灭亡都是内因外因共同作用的结果，外因是推动事物发展的动力。《时间之外的人》一张破旧的竹椅在老墙前悄然无声，一头低垂的白发在冬阳下默默打盹。你不知道地球正在变暖只知道一年比一年更冷。晴天才是你的节日也许你已忘却了晨昏我知道你一定在向这唯一的免费温暖感恩。如果天天能有太阳如果空屋不是冷得像冰，其实真正的安宁属于时间之外的人。芦枚点评：        《时间之外的人》，这里的“时间”是指尘世间，“之外的人”是指，脱离尘世活动的人。“低垂的白发”，“冬阳下默默打盹”这些词语都在说明连晨昏都不清楚的老人，其实已经是在尘世活动之外的人了。这是个只会打盹的老人，“晴天才是你的节日”“这唯一的免费温暖”，从这句话读出，老人在冬天里，靠阳光取暖，晴天就是他她的节日，“唯一的免费”说明现在社会什么什么都需要钱，老人没钱，生活困难，有点阳光就满足了。“一年比一年更冷”这里是指老人体能的下降，人老了，没有热乎气了，更重要的是这个社会的一年比一年更冷。“空屋不是冷得像冰”是指，这是个空巢老人，亲情淡漠，孤独度日。“你不知道地球正在变暖/只知道一年比一年更冷。”从这句看出，是在讽刺社会冰冷人情淡漠现象。“其实真正的安宁/属于时间之外的人”从这里看出，真正的安宁其实是属于这些与世无争的老人，这是什么样的老人呢？一个满足安详，与世无争的空巢老人，他们需要帮助，有一颗感恩的心，给点阳光就满足。这首诗，表面上看写一个只会打盹的空巢老人，实际上在讽刺和揭露社会冷酷和亲情淡漠普遍现象，同时呼吁社会关心空巢老人的生活，让他们晚年过得更加快乐幸福！ 第八辑《感恩节抒怀》清风抚摸喜欢吹口哨的身影 岁月无奈拒绝打问号的年轮，我要向——昨日的苦难感恩。田园一直是葱翠的清晨夕阳笑看乐此不疲的耕耘，我要向——绿苗的爱好者感恩。倒退着走向白发的年轻傲视季节的心灵长不出皱纹，我要向——童话的倒影感恩。不是没看到深沉的大海波光粼粼不是没听到涓涓的溪流一路叮咛，只是地平线告诉我对一滴水也需要感恩。芦枚点评：         《感恩节抒怀》这首诗写了在感恩节，抒发诗人心中的感恩情怀。感恩曾经走过的苦难日子；感恩一路走来的空间爱好诗歌的朋友们；感恩忘却岁月的童真友情。          “ 清风抚摸喜欢吹口哨的身影 /岁月无奈拒绝打问号的年轮，”这里的“清风”是指清贫的我，“喜欢吹口哨”是指我悠闲自得很知足，“拒绝打问号”是指年轻的心态和挺拔的身姿。这句话的意思是说，我虽然老了又很清贫，但岁月都感到纳闷，在清贫中快乐地知足，在知足中依然坚韧。所以要感恩苦难铸就了我的挺拔和成就。“田园一直是葱翠的清晨/夕阳笑看乐此不疲的耕耘，”“田园”是指诗人诗歌的空间，苍翠年轻。“夕阳”是指晚年的诗人，不知疲倦地喜欢写诗笔耕，“绿苗”是指诗人的诗歌——感恩爱好诗歌的朋友们一直来空间欣赏和评论，使诗歌的田地不荒芜。诗人是一直倒着走路的年轻的心态，童真未眠，童话般的世界，缘结空间，真挚友情能让一个人的心灵不老。         最后一段，诗人强调指出，一路走来，感受了许许多多情深意长的友情，听到了许许多多帮助和关心诗歌的朋友们——都忘不了啊！做人一定要有良知，要有一颗感恩的心，即使对帮助你的一滴水，也需要感恩。《都不够完美》谁赢了都不够完美。举不起发令枪的那个迟疑的完美主义者，只能在两个对手之间久久徘徊。芦枚点评：        《都不够完美》“谁赢了/都不够完美。”“两个对手之间”可以这样理解，是一个事物的矛盾体，这两个对手隐喻理智和情感，这对矛盾体在许多时候，困扰着人们的思维，也是普遍存在的矛盾心理。比如，我们想追求所谓的完美，常常在理智和情感之间徘徊。，举不起号令枪，就下不了决心，理智赢了，可能你会感到生活乏味，情感赢了，可能怕影响家庭。无论哪一方赢了，都不够完美。所以，我们时常徘徊在理智和情感之间，犹豫不决。有时明明两个人很投缘，但却无份，所以情到深处两茫茫，一直处于矛盾之中，在内心纠结里徘徊...这首诗只有两句话，却隐含了许多内容，揭示了现实生活中人们普遍存在的某种矛盾心理。《距离的孩子》喜欢咀嚼橄榄果，常常在黑夜的树枝里寻找洁白的花朵。芦枚点评：        《距离的孩子》是隐喻一种思念。写得很形象逼真，咀嚼相知相识相遇的路径，在寒冷的冬日，格外想起曾经有过的邂逅，距离产生了思念，思念更加美好。想起唐朝诗人李白的《秋风词》“  相思相见知何日，此时此夜难为情 ”。《多么希望》喜欢站在海边遥望湛蓝的广阔，多么想把海滩上细细寻觅到的那枚最美的的贝壳递交给飞翔的海鸥。喜欢倚着窗台仰望夜空的深邃，多么希望隐藏着许多未知的那扇神秘的门扉能为我神奇地打开。芦枚点评：        《多么希望》这首诗写了诗人一种心灵思维活动和美好的向往。全诗分两个自然段，一是写了想念远方。喜欢用大海的深情，寻觅最美的宝贝，通过海鸥送给最可爱的人；二是诗人想探索未知世界，让心灵接收更多的神奇奥秘。也可以延伸想象，诗人喜欢湛蓝的大海，常常在海边拾贝壳，寻觅到最美丽的贝壳时，多么希望飞翔的海鸥能够传递美好的爱，因为在海那边有一个心爱的姑娘...而夜晚，诗人多么希望依窗遥望广袤的深邃，打开心灵的天窗，启迪智慧，谈论友情，开创未来。《并非悖论》企鹅燕服笔挺。看着它傲慢的踱步自以为是的绅士表情，我似乎得出一个与现实有关的结论——直立行走的并不一定就是人。芦枚点评：        《并非悖论》这首诗通过对企鹅的形象刻画表现一种哲思——直立行走的，不一定是人。这其实是一首带有讽刺的哲理诗。“我似乎得出一个与现实有关的结论”这个“现实”两个字，其实是诗人讽刺了现实生活中一些人模人样的家伙，做出的一些事情却没有人格、同时影射了那些道貌岸然的贪官们都是些披着人皮的老虎、苍蝇，他们虽然直立行走，然而和企鹅一样——不办人事不是人！《背影的语言》一个风中的背影久久伫立长发飘得悄然无声，前面是一片火焰已经熄灭的枫林。这个典雅的背影缓缓挪动默默向一棵树靠近，一遍遍轻抚沧桑已经刻满的年轮。.始终没有转身，我却从那无声的背影听到了语言看到了表情。芦枚点评：        《背影的语言》这首诗用细腻的手法写出一段美好的爱情故事。第一段，写了一个长发女子的背影，久久伫立在秋后的老枫树下。第二段，从长发和典雅可以看出这是一个年轻的女子，是一个忘却岁月的女人。从沧桑刻满年轮的老树和火焰熄灭的枫叶来看，这是一个年纪比她大得多的男人。从默默靠近和一遍一遍轻抚，可以看出，她是深深地爱着这棵老树...这是一副描写爱情故事的风景画，写的感天动地，情真意切。第三段描写了背影也有语言和表情，虽然她始终没有回头，但她那熟悉身影和默契的语言，已融化在彼此的心灵里。《尚未出发》随团？按预先的设定走？不我只喜欢跳上缓缓的绿皮火车按心灵的嘱咐走，我只喜欢与不知名的站台邂逅不被指点地踏着野草独自漫游。我有我自己的旅途，我有我想抵达的国度。只是我的脚不喜欢堆满足迹的路。芦枚点评：        《尚未出发》这首诗从题目上来看，是指旅行前的想法。想去旅游，但绝不是按照旅游团指定的行程一起随大流。而是想坐火车，邂逅陌生的风景、赏花踏青，而喜欢那种悠闲地独自漫游。对于旅游，每个人都有自己的预定目标。诗人也许也有自己的行程，想去自己向往的美好地方，而不愿走别人走过的路。         其实人生何成不是一次旅行呢？诗人在这首诗里告诉我们，要有自己的行程，坚持走自己的路，有自己的思想，不要随波逐流。读这首诗联想到，一直以来，诗人坚持写诗，坚持每月旬发表一期诗刊，在自己的精神国度里辛勤耕种自留地，为好友带来了精神享受，放牧心情，快乐了心灵 ——这就是最好的旅游。在心灵国旅游。《走着走着》阳光下我走着走着。在一个属于理论的瞬间，我发现 一直跟着我的另一个自己突然不见。当我枉然抽完一支烟又突然发现变成孩子的他已经走在我的前面。走着走着从跟随到引路的他又慢慢长大。芦枚点评：        《走着走着》在太阳底下，你就会有一种感觉，只要你朝一个方向走，你的影子在不同的时间发生不停的变化。，上午，你的身影跟在你的后面走；在正晌午时，阳光垂直地面，你的影子瞬间消失；过了一袋烟的时刻，影子渐渐地由小变大，走在你的前面。在阳光下，这影子跑前跑后、由大变小、一会儿又消失了。从影子的突然消失和变化中，给人以启发。走着走着，就如走在人生的路上，我们会遇到许多变化，就如命运，有时起，有时落，一会儿进入人生高潮，一会儿跌入人生低谷，我们应该想到并做好充分的思想准备，要认识困难，才能走向辉煌。其实影子消失，可以理解为暂时的自我消失，保存力量，待机而行。而影子变化，也可以理解为后来者居上，经过暂时的消失后的自我超越。不要等闲视之，要审时度势，加劲努力，调整心态，继续上路。这首诗，看起来笼统，细读很有哲理、内涵丰富。《路过萧瑟》脚下堆满落叶的尸体，那些即将死去的荒草在深秋的风中颤栗。唯一佩戴的属于昨天的那件铜首饰锈迹斑斑地叹息。望着来来去去无意逗留的足迹，一扇被遗忘的门搂着同样憔悴的门框无声哭泣。芦枚点评：        《路过萧瑟》这首诗，我更喜欢。诗人以拟人的方法，隐喻了许多故事。路过，看到了萧瑟的景象。秋后，北风瑟瑟，落叶遍地，荒草死去，一把生锈的锁，锁住了一扇被遗忘的门，没有人逗留，只有那个老掉牙的门，倚在憔悴的门框哭啼...这首诗表面上是在写落叶掩埋着一个上了铜锁的破门，也可以引申联想，深秋，万物肃杀，小鸟归巢，落叶纷飞，荒草冻死，一片萧瑟。一间破草屋，伫立一个被遗弃的戴着旧项链的女子，她在寒风中，望着来往过路人，期盼有人敲门，可左等右盼，却没人为她停留，门的锁始终没人打开，这个女子失望了，所以，她扶着门框哭了...... 在这深秋，这门被人遗弃了，是多么地萧条啊；在寒冷中，被人遗忘的女子，又是多么让人同情啊？！而这门，为什么上了一道生锈的打不开的锁？而这个女子为什么被遗弃在荒郊野外？那里一定会发生许多故事......这首诗写的感人至深，有故事情节。 第九辑《请相信》我从你微弱的独鸣，读出藏在你羽翅里伤感的依恋之情。夏既然已经远去别再在枝间傻傻硬撑，你纵使鸣叫到秋叶落尽也不会再听到回声。孤蝉服从季节的变幻吧，要相信冬眠之后是春新的夏又会来临。芦枚点评：        《请相信》。蝉是蝉科昆虫，每年的夏至署伏，蝉其鸣声特别响亮，并且能轮流用各种不同的声调，激昂高歌，像一曲美妙的乐曲，发出“知——了”“知——了”，秋天的树林，还有时能听到蝉鸣，不过不像夏天那样此起彼伏，而是孤孤的，断断续续的，很微弱的，是一只孤蝉。由孤蝉讲述这首诗，从字义上看，是写夏别秋至，孤蝉独鸣，伤感依恋、念念不忘曾经和夏的美好相处。而今夏已远去，蝉就是把秋叶叫落，也不会再听到夏有回声。这首诗由孤蝉恋夏，.夏走了，蝉还在一个人等待着心爱的夏，让人怜悯和感叹！夏既然已毫不遗留地扔下蝉，蝉啊，你别在这里傻等了，要看清季节已变幻，适应时机吧，等过了冬，又一春，新的夏还是会有的！        这首诗可以引申解读。以物转换，这里的蝉可以指失恋的女人；“依恋”是指蝉有一段难舍的情；“夏”可以解读远离女人而去的男人；“硬撑”是指蝉在一个人竭尽坚持爱夏；“再也听不到回声”就是说，原来的夏天不会回来了；“季节的变幻”是指岁月中的变心；“新的夏”实际是指新的爱情。这样来理解，就会喻含一段爱情故事。爱情变心，回不到从前了。眼下要调整好心态，别傻傻地哀鸣，一个人痛苦，重振旗鼓吧，做一个聪明的女人，别学痴蝉孤鸣。《另一种契约》没有文本没有印章和指纹更没有公证。这契约只在高处注册一种殷红的信任。这特别的契约无关钱币商品无关任何法律条文，却有关一个人的海拔有关另一个人是否在海平面沉沦。违约者不被起诉不负刑事或民事责任，却要在另一个法庭终身受审。芦枚点评：        《另一种契约》。一般的契约其实是一种文体，有的需要盖章，签字，画押。婚约，也是一种契约，但那是法律承认的有形契约。这另一种契约，其实是一种心灵契约，只与爱情有关与婚姻无关。它是用流淌血液的心灵、用信任承诺签约的。尽管没有文体，不用金钱货币交换，也与任何法律无关，“一个人的海拔”就是一个人的道德高度，如果一个人没有海拔，另一个人可能坠入深渊。就是说，这种另一种契约，其实与道德范畴有关。当初，既然与两个人有关，相互有约，那么违约的人，虽然不犯现行法律，但他可能永远受审，受到良心的谴责。这另一个法庭，就是道德法庭或是心灵法庭的审判。这首诗其实是告诫违背心灵契约的人，失信曾经爱的承诺的人，是要受到道德和心灵法庭的审判！爱是有责任的，相爱的人，要记住曾经心灵的承诺，珍重爱情！别让良心受到谴责和惩罚。《如果》如果有一天从立方走到平方，有谁能轻抚你不再荡漾的微笑？有谁会默吟你不再更新的诗行？如果有你依然活着，如果没有你真的死了。芦枚点评：           《如果》这首诗写的简明易懂，但让人很悲悯和凄然。“立方和平方”这里立方是指活着的人；平方是指照片遗像。照片是平面的，活着的人是立体的。如果有一天，从一个活着的人变成一张照片了，我不再有往日的温情和微笑，我不再继续耕田作诗。还会有人抚摸我的脸，还会有人默读我的诗歌吗？这个人会有吗？又是谁呢？“如果有/你依然活着，如果没有/你真的死了。”如果有，那么我虽死尤生，我的精神还依然活着，如果没有，那么我的肉体与精神一起真的没了——白活了。这首诗写的凄感而苍然，人生人死是一个生理变化的常事和一个过程，但比起死亡，我更相信人的灵魂隽永。《致旅行者》出发总在今天。不论有多少未知途中总有你向往的景点，不论有多少疲惫请相信你的明天。不能抵达的只有昨天。芦枚点评：        《致旅行者》这首诗看起了短小，其实细细的品读，有一定的哲理。“出发/总在今天。”这句,让人精神饱满，挺起胸膛，朝气蓬勃，整装待发。今天，是最年轻的，每一次旅行，都是从这里怀揣向往地出发。明天是未知的，走向明天虽然很辛苦，但明天有许多风景等待我们观赏，任何远方都有可能抵达。只有昨天，一去不复，不能抵达。有今天，我们就有活力；有明天我们就有希望。旅途虽然疲惫，但你会突然让灵魂在瞬间的歇息后回复洁净，也许你的明天会突然开始了另一种生活...只要旅行，自己就会成长，旅行改变人生。从今天开始，明天是美好的，珍惜昨天！这首诗写今天明天和昨天，是让旅行者充满信心地进行人生旅行。《面对草垛》曾有青春的袅娜曾有成熟的饱满。今天孩子们都已走远岁月只留给你们枯瘦，可我没听见抱怨。在这都市脚趾边长颈鹿还没闯入的农家小院，老姐妹们相互拥抱着安祥地与夕阳为伴。一生蹲在牛栏边的那块石头带着惆怅向我诉说——疯长的浪漫她们至少有过。芦枚点评：        《面对草垛》作者用了物人转换的意象手法，读这首诗，要抓住两个意象线索，一是草垛，二是牛栏边的石头。那堆草垛，其实就是农村冬天用来取暖的草。里面有麦穗、玉米、大豆、高粱等秸秆，还有杂草组成，她们曾经是阿娜多姿、成熟丰满，现在临近秋冬，成熟的果实（孩子们）都离开了母亲，自己也都枯廋了，只剩下一堆干草，但是她们从不抱怨。“在这都市脚趾边/长颈鹿还没闯入的农家小院，/老姐妹们相互拥抱着/安祥地与夕阳为伴。”在这段，有几句诗很有意象。“都市的脚趾边”是指那些都市边缘的农家。“老姐妹们互相拥抱着”是指，草垛里各种草秸罗叠垛起，集合在一起，就像老姐妹拥抱。“长颈鹿”是指，城市建房高高挂起的吊车、推土机了，这里还没有被扒建，说明草垛是幸存的，但总有一天会被都市吃掉的。但她们依然很安详地和夕阳相伴。       最后那块牛栏边的老石头，也很有意象，他一辈子蹲在那里从来也没有变化过，从没成长过，他和草相比，尽管这些草现在是老了，但她们曾经怀孕，生小孩...有过多少青春浪漫，走过疯长的岁月，如今在夕阳下还能从容镇定坚实快乐的生活——真让老石头羡慕啊！这首诗细爵就像电视连戏剧，有故事情节。 《有点另类》月光下与自己的影子一起攀登。一路崎岖考验一种虔诚。这个人并不是到山顶等待黎明，只是想用一种自我解读的神圣把藏在暗袋的一枚钥匙扔向悬崖的幽深。芦枚点评：         《有点另类》看似简单，藏着可以咀嚼的东西。“影子”可以是自己月光下的身影，也可以理解为自己心中藏着的美好影子。“攀登”是指，带着美好的影子去爬山，一路走来，艰难崎岖，心中有一颗坚定不移、虔诚的心，一路祈祷。而这个人的思维和一般人不一样，说他另类，就是，他爬到山顶不是和一般人一样是为了去看日出。而他却是，费尽周折，只想把一枚钥匙抛向悬崖深谷。为什么呢？“自我解读的神圣”这里可以理解为一种只有自己知道的情感向往。这人他在月光下艰难登山，却没有奢望等到黎明，只是为了了却一个心愿——把一枚藏在暗袋的钥匙扔到悬崖下。他为什么不等待黎明呢，是因为他知道，心中藏着的爱是永远也打不开的锁，是实现不了的欲望。那么，这暗袋里究竟藏了一把什么样的钥匙呢？“暗袋”可以指心脏。这把钥匙可以打开连着心脏的锁——连心锁！既然爱永远不能实现，那么，就把这把连心锁钥匙，扔到悬崖幽谷，这把锁就让它永远打不开吧！从此，你在此我在彼，隔山观望，两情相悦，心灵相通，这心不就永远在一起了吗....这是一个心灵层次很高的睿智影子，这是一段另类的爱情！这是一首可歌可泣的爱情诗！《秋到满觉陇》 桂花树下顾不得喝龙井茶，独自捡拾一地碎金捧起缕缕清香。我只是贪婪地想把跌落的秋天搬回家。芦枚点评：         《秋到满觉陇》秋天来到了。满觉陇，位于西湖之南，因桂花而闻名。桂花也是杭州市的市花。每年秋天，桂花盛开，香满空山，落英如雨，固有满陇桂雨之美誉。驻足在桂花树下，真是让你想不起来喝龙井茶。其实满觉陇的龙井茶也是一大特色，只是桂花名气太大，常常让来此地游览的客人忽略了品茶。又因桂花大多是黄、橙色，落下的花瓣就像满地碎金，桂花香浓飘千里，“捡拾一地碎金/捧起缕缕清香”这一句诗人写得绝妙。把桂花比拟碎金，用手捧起香味，为诗句增加了意象和分量。“我只是/贪婪地想/把跌落的秋天/搬回家。” 这满觉陇一地金黄和浓香，不就是丰硕的秋天吗？我把这美好的秋天搬回家，像爱惜黄金那样珍惜秋天，喜爱满觉陇的桂花，让它香飘我家，留下秋天的回忆......《断不了的桥》西湖常常在节日沦陷。雷峰塔已倒了百年，可断桥始终没有被移动的森林压坍。爱的骨骼与传说的血肉一起支撑不老的容颜，被向往一遍遍复印的足迹不分昨天和今天。只是今天的足迹上空各种姿势的浪漫取代了许仙的油纸伞。芦枚点评：        《断不了的桥》这是一首爱情诗。西湖有十大景点，是旅游盛地。特别是节假日人山人海，诗中“沦陷”——是指节假日西湖被外地人占领，人满为患，当地人很少来凑热闹。雷峰塔也是十大景点之一，曾经在百年前倒塌过。而断桥却不断。说到断桥，白娘子与许仙断桥初遇，一见钟情，经过曲折，又在断桥重逢的浪漫悲喜故事，再现眼前.....这首诗和一个古老的爱情故事紧密链接。      “始终没有/被移动的森林压坍。”这句移动的森林，是指——走在断桥上密密麻麻的人群。从古到今，不知有多少人经过断桥，但是始终没有压塌。“爱的骨骼/与传说的血肉一起/支撑不老的容颜，”这座《断不了的桥》，为什么看似断桥，却如此坚固神秘呢？诗中“骨骼”是指支撑这个桥身的框架——桥墩；“容颜”是指踏满足迹的不老的桥面；“传说的血肉”是指千百年来流传下来的浪漫爱情故事，这些经典内容，使诗人笔下的断桥有血有肉、令人向往、更加坚固，断桥吸引着中外游客，多少人踩踏，却是《断不了的桥》。       来断桥观光旅游的人络绎不绝，不管昨天和今天，他们向往着美好的爱情，走过断桥。昨天是指许仙以油纸伞为爱情信物与白娘子断桥相会，今天是指多少人前赴后继，一睹断桥眼福，在断桥上拥抱、接吻、牵手等等，他们用来各种姿势来表达爱的浪漫。只不过时代进步了，今人比古人开放、勇敢，借景生情情更浓。不管昨天今天，不论用什么方式表达，爱情永远是美好、伟大的！......这首诗借断桥不断，歌颂了经久不衰，美好感人、纯洁善良、坚贞不屈的爱情。 第十辑《立体的油画》蘸着从阳光那里借来的七彩调色盘，秋风用油画家的手扫描所有的斑斓把山林尽染。绿公子的狂热已被独裁一时的夏带走。今天姹紫嫣红的丫头陪着喜欢穿金色大氅的公主皇后，用典雅的温柔缤纷地占领秋的每一个枝头。在立体的油画里我流连久久忍不住抚摸用特写的熟透挂在银桂丹枫背景上通红的柿子和石榴......春的青涩夏的张狂之后人们更钟情成熟又斑斓的秋。芦枚点评：        《立体的油画》这首诗，作者用了形象比喻和拟人的意象手法。为我们画出了一帧色彩斑斓、硕果累累、成熟金秋的大型油画——真美！无论是意象景物还是语言绘画，都令人赞绝。第一段，描写了，这幅油画是秋风蘸着七彩光色、借助油画大师的手，把秋天装点得色彩斑斓、层林尽染，一帧巨幅油画着上一层丰富多彩、辉煌灿烂、非常好看的底色。接着第二段详写了秋的特色，“绿公子”是指夏天清一色的绿，已经过时了，取而代之的是“丫头”可以理解为，万紫千红的花草，还有桂树呀、银杏、梧桐等，秋天的主要色彩是金黄色的，就像“穿金色大氅的公主皇后”，金灿灿的硕果，挂满了枝头。缤纷的秋天，温柔的季节，典雅的成熟，让人流连忘返。第三段，进而在秋的景色中，画出立体油画，画龙点睛，具体特写......在白色的桂花、红色的枫叶衬托下，那熟透的“通红的柿子和石榴.....”让人“忍不住抚摸”，垂涎三尺。“春的青涩/夏的张狂之后/人们更钟情/成熟又斑斓的秋。”这句结尾，是这幅油画的中心思想，写出了春天有点青涩；夏天有点张狂；作者更喜欢秋天的斑斓和成熟。抒发了一种经过岁月的季节，进人成熟后的沉淀，人生逐渐地走向美好和辉煌，让人更加钟情那种自然的成熟美......《孤婵告诉我》曾几何时我初见你的时候你刚从乳汁里冒尖露出婴孩的小手，曾几何时我又见你的时候你已穿着红衫绿裙展现青春的蓬勃。秋雨中我再来的的时候你一身枯瘦憔悴的残容上挂着一滴一滴的泪。秋风喜欢你说这是最好的季节希望你把蓬勃继续你为什么要断然拒绝？一只孤婵用微弱的声音告诉我——为夏而生为夏而死这就是荷。芦枚点评：        《孤婵告诉我》这首诗也以荷喻人，感人肺腑。夏天的时候，小何初露尖尖角，一脸稚气，伸出婴儿的小手；盛夏的时候，荷叶蓬勃，莲藕抬起粉嘟嘟的笑脸，青春盎然。一场秋雨后，荷枯瘦憔悴的残容，挂满了泪珠，青春不再。秋风也喜欢夏荷，但夏荷执意只为夏蓬勃，愿意为夏而死去，因此，勇敢而动人的荷，随着夏得消失，也很快凋零...她断然拒绝秋的挽留和爱恋，毅然选择“为夏而生为夏而死”。这令人感动的荷，倒让我想起那些为爱而生为爱而死的执着的女人——她们纯洁高尚专一执着、出污泥而不染的精神，让人敬佩！《遇见在旷野》你站着我叫不出你的名字。你头发稀疏赤裸着并不粗壮的身躯，岁月的手已把你的贴身衣服全都剥去。我的目光与斜出你体外的一根肋骨突然相遇，我惊讶地发现那里竟栖息一抹淡淡的俏丽....你在风中坚毅地站着微微颤栗。这是一棵不允许倒下的树，因为它不忍心枝上的花随之死去。芦枚点评：        《遇见在旷野》讲述了作者在旷野里遇见的一段情景剧，悲壮感人。老树的慈悲心肠，伤痕累累的身体，稀疏凋零的叶子，光秃秃露着肋骨的枝桠，读完，让我心酸酸的...即便是这样，他还挂记着树枝上那朵心爱的花。为了花，老树也要拼命地挺直脊梁，坚强着活着，因为，他知道，树要是倒下，花就会死了。老树真让人感动！为了心爱的花，不肯倒下、不忍心看到花因为自己而枯萎。老树的故事，让我们从中留下许多感慨。人间有多少相濡以沫的爱情，相互搀扶到老，为了彼此活的更加幸福，而坚强身躯，呵护心灵，相依为命。我赞美老树无私奉献的精神，更喜欢人间相濡以沫的爱。《九一八》预设的警报以象征的步伐准时出发，当血性已成为彼岸有多少足迹会凝神想一下何时才能抵达？南京的白骨钓鱼岛没有旗帜的山崖在等待回答。芦枚点评：        《九一八》每年9月18日晚上9点18分-21分，不仅拉响警报，而且全市在公路上的汽车停车鸣笛打双闪三分钟，纪念“九一八”事件。这警报声就是提醒我们勿忘国耻。预示了团结抗日新局面的到来。抵制日货！保我边疆！卫我领土！扬我中华！昨天的南京大屠杀，今天的钓鱼岛被占领，我们什么时候才能红旗插上钓鱼岛？！警笛敲响国人的心，如同这首诗写出了我们的心声。很佩服诗人总是与时俱进。《流星雨》外星人给浪漫的人们演示一场出轨的美丽芦枚点评：         《流星雨》这首诗短小精悍，一句话把流星雨写的活龙活现，形象逼真。微型诗，有时候是一闪而过的火花。《杯子的声音》你想要为你解渴，我会用温热的嘴唇乖乖亲吻你。你要是把我摔破，我会用锋利的牙齿狠狠撕碎你！芦枚点评 《杯子的声音》一个小小的喝水杯，写得很有意象，当唇杯相吻的那一刻是那样的温柔、沁人心脾；当杯子打碎后，翻脸无情——撕碎你！诗人是不是有时就像这杯子啊？顺我则昌，逆我者亡啊，很有阳刚之气——大男子主义！喜欢这组灵动的小诗，很有现实意义。这杯子，应当是既温柔又有烈性的，是爱憎分明的。你好好爱护它，它会为你解渴，会乖乖亲吻你；如果你摔破它，碎片就成为锋利的牙齿，狠狠地撕咬你。这杯子的声音，其实是这杯子的自白。应当理解杯子，善待杯子。《中秋的月》一座用神话高挂夜空的灯塔，你洒向人间的每缕柔光都从一棵神奇的桂花树出发。今夜你是最大的中转站。你用超过春运的容量接纳天涯海角的乘客，让所有思念的目光通过你善解人意的转运在各自的站台抵达。芦枚点评：        《中秋的月》悬挂当空。 “寂寞嫦娥舒广袖”“吴刚捧出桂花酒”...古老的传说流传着神秘的故事。“今夜/你是最大的中转站。”这句诗写得很富有想象力。八月十五的月亮圆又圆，多少人在不同的地方关注同一个方向，月亮就像媒介，在四目对视的那一刻，折射出多少柔情！有多少亲情、多少友情、多少爱情通过月光转运、传递了我们思念的心灵，从天涯海角抵达各自的站台。站在柔柔的月光下，深有感触，让我情不自禁地想起了张九龄“海上生明月，天涯共此时”。祈祷普天下有情人终成眷属！《四季的目光》春看到你花的娇柔夏看到你叶的蓬勃秋看到你果实的丰硕，冬看到你光脱脱站在阳光下依然挺拔。四季的目光往往只在地平线以上。芦枚点评：        《四季的目光》讲述了自然界生生息息，经过春，走进夏，走过了秋，又到了冬。细细观察，你就会发现，一年四季，季节的变换，表现出不同的自然景象。人们站在地平线上，经过季节岁月的磨练，会逐渐走向成熟。就像昂首阔步、走进依然挺拔的冬天一样。一切顺其自然！        这首诗呀，你要注意最后几句。其实，春夏秋冬各自看到的都是地面上呈现的东西，它们都没有看到树的根呀！这根默默在地下，没有它哪有花、叶、果实和一身挺拔呀！诗中的"地平线以上”，实际上是写了四季目光的局限。读诗，奥！有一点很重要——注意关键句子。《都市的楼群》只顾自己在身高上攀比，从不顾及比你们矮小的生命享受阳光的权利。只顾自己无节制繁殖，更不顾及一个最伟大的母亲生儿育女的天职。你们的阴影里我听到一声声叹息，你们的脚底下我听到慈母的哭泣。芦枚点评：        《都市的楼群》揭露了一种乱拆乱建社会现象。前几年是在土地横向开发上建筑楼群，扒了建，建了再扒...如今，国有资源被侵占的不能延伸，破坏了古建筑和老百姓家园。如今，又向城郊和纵向开发，建小高楼，你高我比你还高，不管矮房屋挡不挡光，不管老百姓的怨叹，更不管大地母亲的哭啼。极大造成了群众利益损害、开发商不择手段不合法建筑的社会现象——亟待解决！《都市的楼群》让我们更加警示。不能“不顾及/一个最伟大的母亲/生儿育女的天职。”有理有据。写得好！《中秋的月》一座用神话高挂夜空的灯塔，你洒向人间的每缕柔光都从一棵神奇的桂花树出发。今夜你是最大的中转站。你用超过春运的容量接纳天涯海角的乘客，让所有思念的目光通过你善解人意的转运在各自的站台抵达。芦枚点评：        《中秋的月》悬挂当空。 “寂寞嫦娥舒广袖”“吴刚捧出桂花酒”...古老的传说流传着神秘的故事。“今夜/你是最大的中转站。”这句诗写得很富有想象力。八月十五的月亮圆又圆，多少人在不同的地方关注同一个方向，月亮就像媒介，在四目对视的那一刻，折射出多少柔情！有多少亲情、多少友情、多少爱情通过月光转运、传递了我们思念的心灵，从天涯海角抵达各自的站台。站在柔柔的月光下，深有感触，让我情不自禁地想起了张九龄“海上生明月，天涯共此时”祈祷普天下有情人终成眷属！《四季的目光》春看到你花的娇柔夏看到你叶的蓬勃秋看到你果实的丰硕，冬看到你光脱脱站在阳光下依然挺拔。四季的目光往往只在地平线以上。芦枚点评：        《四季的目光》讲述了自然界生生息息，经过春，走进夏，走过了秋，又到了冬。细细观察，你就会发现，一年四季，季节的变换，表现出不同的自然景象。人们站在地平线上，经过季节岁月的磨练，会逐渐走向成熟。就像昂首阔步、走进依然挺拔的冬天一样。一切顺其自然！这首诗呀，你要注意最后几句。其实，春夏秋冬各自看到的都是地面上呈现的东西，它们都没有看到树的根呀！这根默默在地下，没有它哪有花、叶、果实和一身挺拔呀！诗中的"地平线以上”，实际上是写了四季目光的局限。读诗，奥！有一点很重要——注意关键句子。 第十一辑《河的两岸》人们从小在岁月的右岸居住。河边的流水阶前的窗户庭院里的树都可以用指纹真实触摸。左岸云雾弥漫处，长大了的人用梦幻在这里建起月光别墅。月的背影看上去寂静荒芜却一直有美丽的童话悄然居住。.既然都是人生需求就别强行让人们作出选择，不过所有的人都能感觉——心脏的跳动总在左侧。芦枚点评：        《河的两岸》这首诗有点抽象，不知我能否理解。一条河分为右岸和左岸，就如同一个人分为右侧和左侧，人的大脑分为右脑和左脑，它们分工不同，却相互依存，各自担负自己的使命。在茫茫人海中，不断探索和不断追寻...右岸是指，人从小生活在物质的世界里，能看得见，摸得着，是有型的，现实的，物质的。长大后，人逐渐形成了潜意识，有了心灵活动，有了梦幻般的童话生活，在左岸就建起了精神家园。物质和精神，现实和梦幻是两种生存状态，也可以译为人的两种不同层次的追求。我们生活在大千世界里，有人追求物质生活，有人向往精神生活，这些在不同程度上都是人生的需求。不过，我们可以体验到，人身上最重要的部位——心脏，是在左侧，我们都能感觉到它跳动的脉搏。因此，诗歌中强调，还是精神生活重要。不过，我认为，建立在物质生活基础上的精神生活，才是高于一切。月光别墅不是海市蜃楼。童话世界也不是空中楼阁，我们要夯实基础，处理好本职工作，才有完美人生，才能搭建新时代的月光别墅。         总之，人生是一条河，一边住着现实，一边住着童话。这右岸的一切每一个人都能触摸到的，那“流水”是一天天度过的日子，那“窗户”是每个人都有的家，那“庭院的树”是一直陪伴你的亲人。而左岸，在云雾中的月光别墅里，住着的是心灵向往的童话。为什么现在越来越多的人向往左岸？我想，这有许多原因。当物质满足了一般的生存条件之后，人们会越来越重视精神的寄托。心跳在左侧，所以不少人觉得左岸比右岸更有吸引力...  《第五十七个民族》这是一个没有共同先辈却有共同志趣的民族。这里的人们傲视切割的地域心灵在高高的云端居住，喜欢用手指表达飞翔的情愫。这里的人们傲视无形的枷锁不允许自己的思想匍匐，敢于用手指质疑所有的事物。大海的浪花总在跳跃中起伏群山的绿树不会在风中沉默，一张神奇的网是这个最活跃的民族另一个国度。芦枚点评：        《第五十七个民族》:我们华夏大地有五十六个民族，在诗中写的第五十七个民族，虽然和他们不是一个祖先，却有着共同的志趣，这里的人没有地域界限，重视心灵活动，用键盘传送情感；他们无拘无束，挺直脊梁，坦露直言。敢于抨击。像每一朵浪花汇入大海，澎湃的感情波浪起伏；像绿树成荫，风中起舞，淋漓尽致的发挥自己的特长，没有级别和卑微...在这里，我们的精神生活永不寂寞。这就是强大的中国网民——精神贵族！         综上所述，这个民族是在时代文明中诞生并壮大的。它具有双重国籍，因为这个民族的人注重精神活动，心灵是他们另一个国度。从某些层面上看，不少喜欢用心灵和思索上网的人，实属精神贵族。 《真实的荒谬》一只苹果递过来我的手不见了一个好球传过来我的脚不见了....我想喊却突然发现我的嘴也不见了。芦枚点评：        《真实的荒谬》手足嘴都是真实存在的，却不作为。像在做梦一样，想和做不衔接。虽然非常不合情理、错得离谱吗，但在现实生活中却常常出现。有时我们眼睛在看着一个东西，嘴里却说出另一个东西......所问非所答，这是意象转换手法，很幽默的小诗、富有哲理。        看似荒谬却很真实，生活中确实有这种情况，这非常有趣。这首诗，就像诗人做了一个梦魇后写的...觉得难以解释。也许是某种力不从心？也许是关键时刻掉链子？也许是故意不作为？也许错失好机遇？这“荒谬”中真的藏着许多东西！《速写在车窗前》暮色悄然抹去远山，站着的树蹲着的小草与飞翔的迟归一起融入渐渐模糊的原野。有多少长在高处和低处的眼，带着宿命的执着和疲惫为仰望各自向往的星光默默等待夜。芦枚点评：        《速写在车窗前》写暮色降临，远山穿上了夜的衣裳。诗人透过车窗看到大树、小草和晚归的小鸟都回到了家里...“飞翔的迟归”是指暮色里的小鸟。联想到，人也是这样，不论职位高低，不论穷富，不论站在高处和低处，人来到世上一场，肩负着自己的使命和重任，不仅仅为了生活而奋斗而活着，要有执着心，要树立远大理想，有着美好的向往和追求，夜晚过后，期待着每一个灿烂辉煌的明天到来——让生活更加完美。诗人从小草的矮，看到大树的高，想到星星的远...和人一样，阐明了人活着不仅仅满足温饱，完成吃睡玩，更重要的是要有自己的信仰，让灵魂走向更高层次，完成生命的夙愿。《都市和我》每个细胞都把夏抛出门外，任蝉声和热浪扑向裸露的每一条经脉。我带着对路人的愧疚在伪造的春天慵懒着...不准与指间的情人亲吻就喝几口清茶厌倦了屏中的缠绵就翻几页书册，也许是没有山谷的清风我总是走不进童话。芦枚点评：         都市的夏日，每个家庭都开着空调，室内凉了，却把热转嫁到街道，这就让人有一种对路人的愧疚。可是啊，管家的人不准你在空调里抽烟，电视也看腻了，门窗紧闭，没有一丝来自自然的风....伪造的春天，怎么能舒展地走进童话呢？这首诗想通过都市夏日的常见现象，表现某种心理。至于童话的内涵，各人可以有各人的想象理解。朋友，空调间里呆久了，你有过慵懒、沉闷或者别的感觉吗？《如果》失去翅膀的鸟儿想杀死瞳孔里的天空？不准出发的子弹想与枪膛同归于尽？如果你曾被无望囚禁，你一定能明白这不是荒谬的设问。芦枚点评：        《如果》是想表现被禁锢者无望中产生的偏激心理，一种类似玉石俱毁的心理。鸟儿最渴望飞翔，竟想杀死最美向往的天空！不能呼啸的子弹，情愿与沉默的枪膛同归于尽！汪峰有一首歌，说爱情是一颗子弹....这禁锢，不一定是坐牢，现实中更多的是某种软禁。特别的心理往往是特别环境的产物，细细体会其实并不荒谬。《别傻》要是你能 在机场等到船，我就能把北冰洋移到身边 让燥热的疲惫在夏日冬眠。芦枚点评：        《别傻》写了炙热的夏，燥热让人类疲惫不堪。北方的干旱，南方的梅雨...也许有人问诗人：天热受不了怎么办？就有了这种想法“要是你能 /在机场等到船，我就能/把北冰洋移到身边... 在夏日冬眠。”很幽默，我们都别傻了，还是顺其自然，心静自然凉。在“机场等到船”可能吗？诗人揶揄“机场等船”的人，他们很执着却很傻，不现实。顺便用诙谐抒发一下酷热里的愿望——夏日冬眠。诗人的念头总是不经意中蹦出来，当然与写诗时所处的实际环境有关。《距离》你一直住在云雾飘渺的彼岸。星星看见你总在每一个夜晚用轻柔的梦幻曲 为摇篮催眠。你是难以抵达的海外之海你是不可触摸的山外之山，可你能让灵魂怀孕产下的婴孩都叫思念。芦枚点评：         《距离》这首是把距离拟人化情节化。有时候，觉得距离是个母亲，它能诞生许多思念。因此才会在诗中出现“怀孕”“摇篮”“婴孩"等词汇。在遥远的彼岸有个你，“你是难以抵达的/海外之海/你是不可触摸的/山外之山，”虽然你是可望而不可即，可在经过一段时间的相识相知中，灵魂与灵魂产生了默契和恋爱，并能让灵魂怀孕，还能生个小宝贝，起个名字叫“思念”，星星知道，在每个夜晚你都在唱着美丽的梦幻曲，让童话般的宝贝睡得更加幸福，快乐。并期待着宝贝一天天地长大成熟......美好和幸福就这样不期然地悄悄撞开...这首诗，诗人阐述了深层灵魂的高级活动，人与人之间不用身体相见，用心灵可以出席，心灵会飞翔，心灵会生育，心灵会扎根在彼此的心底。这是一首大胆的思维创新诗歌，是当代诗坛上独树一帜的神奇的意象探想。 第十二辑《问蝉》嘶鸣不息的知了你究竟知道了什么——是知道荷为什么只为夏蓬勃？是知道雷为什么只咆哮在午后？荷在风中凌乱远处响起隐隐的雷，湖畔怎么还有这么多行走的藕在展示洒脱？蝉你是否知道这是大胆追逐真理的妞，在用一种最符合时宜的借口为最大限度地解放自己而奋斗.芦枚点评：        《问蝉》          第一段，诗人用了两个设问，问禅“你究竟知道了什么——”进而，从“荷...只为夏蓬勃...雷只咆哮在午后”中读出。诗人写这首诗，是在一个夏季的午后，一场风雨雷电之后，树上的知了还在不停地叫唤...也许诗人当时正被风雨隔停在湖畔荷花湾，或是正在一个凉亭里避雨，一边观察电闪雷鸣、狂风暴雨后，雨打荷叶、知了烦叫...让诗人在观察中有了许多遐想和感悟。          第二段，描写了荷被风吹雨打后头发凌乱，听着远处渐渐走远的雷声，想着这里刚刚发生的风雨电闪，却丝毫没有影响湖畔的荷花，一个个矗立的藕，依然扬起高昂的头——展示美的洒脱！        “湖畔怎么还有/这么多行走的藕/在展示洒脱？”一句疑问后，引出了最后一段，诗人问蝉，“蝉/你是否知道/这是大胆追逐真理的妞/在用一种/最符合时宜的借口/为最大限度地解放自己/而奋斗。”在这一段，诗人采用了物人转换，通过物象拟人化表达到以物言人，将“藕”比喻傻“妞”她们是在为追逐真理，寻求自由而奋斗！         这是一首借景生情、人景相融，诗人在这首诗里隐藏着一种情感，不仅赞美了荷花只为夏蓬勃的专一精神，同时询问知了，雷为什么只在下午咆哮？流露出一种被风雨搁浅后的烦燥情绪...这荷这雷这蝉，是夏日极有代表性的三个意象。除了这之外，最突出的就是光腿光胳膊的女游客了...这赤裸着的，真像“行走的藕”,她们似乎连雷雨也不怕。正是在这样的环境中，诗人情不自禁地向一直鸣叫的蝉提出几个追问。特别想问问蝉，知不知道那些女游客尽情展示美的心理。很奇怪的，这蝉一直嘶鸣不停，是不是对解放过度的行为“有意见”啊，这是一首情趣诗，这首诗写出了自然景物和诗人意识交融的一种高雅的意境，读起来感到很有风趣和幽默。很有意境的素描特写。《七夕》这个夜晚你一定会悄悄打开窗向星空仰望。你也许会在仰望中祈祷祈祷你的脚下也飞来许多喜鹊的翅膀。已经学会灵视的你 一定会童话般地看到今夜织女如愿以偿的幸福脸庞，多么幸运多么让你神往——即使是一年一次的亲吻一年一次的拥抱。深邃里闪烁的那颗远星知道，飞不出宿命的你只能在地平线默默远望就像一个虔诚的信徒仰望宗教。芦枚点评：         每年农历七月初七，是中国"七夕"情人节，也是牛郎织女鹊桥相见的日子。在七夕即将来临之际，写诗歌《七夕》来纪念这个特殊的日子。写七夕那一天那一晚，心中的情人一定会开窗仰望，羡慕喜鹊搭桥。从传统的七夕情人节，想到情人，从牛郎织女相会，想到有情人隔窗相望一网深情...飞向心中那颗日夜想念的明亮的星...有时候的爱，因为执着因为圣洁也因为难以对抗世俗，真的会变成一种骨子里的信仰。诗歌尽管是表达心声的，但毕竟是一种创作，诗中的“我”不一定就是写诗的人。当然，也可能是作者本人。七夕，是美好的传说，我相信现实中其实也有许多美好的故事...《绕道》从没有对斧子下过命令，依然不忍向有伤口的树走近。我怕听见那些低垂的眼睛，在擦过年轮的晚风里隐隐喊疼。芦枚点评：        《绕道》这首诗只有两句话，却很精彩。写出诗人从没命令别人，自己也不忍心砍伐老树。怕听见擦过岁月年华、经过春夏秋冬、已进入花甲之年、老眼低垂、伤痕累累的老树——发出阵阵呻吟的痛哭之声。诗人在《绕道》里,表达了一种善良正直同情尊老的天性，同时隐藏一种对乱砍乱伐树木的谴责和对满目苍伤老树的怜悯，暗示了对有些事情不要直面攻击，有时需要绕道而行的哲理...诗是越短越难写，文字越少越不好解释啊！         这“眼睛”不是真的眼睛，是指像眼睛的伤口！这“低垂”当然也不是眼睛的低垂。这些指向也可以想象不是写老树。解读这首诗的关键词是“不忍”和“绕道”。展示美无可非议，但超越真理就会走向荒谬！要知道，真理是赤裸的，如果女人都赤裸了那还了得？《笑在今天》昨天是今天的尸体。今天却可以再生在明天里。每一个崭新的的今天都是最年轻的你。芦枚点评：        《笑在今天》是一首哲理小诗。道出了昨天，今天，明天的相互联系和每一天的重要性。昨天是今天的过去,过去则将一去不返。今天代表现在,一切从现在做起，开开心心，人生得意《美在其中》。清风明月《笑在今天》。崭新的今天《乐在自我》，你就会像诗人一样，倒退着走路，没有岁月的痕迹——越活越年轻。明天是今天的未来，所以我们要珍惜时间，不要忘记昨天，要好好把握今天，这样才能创造出辉煌的明天! 《美在其中》山朦胧月朦胧，乳白的朦胧里有一首你我都会哼的歌有一个你我都会做的梦。别让风轻易把面纱吹落，让心灵的流水沿着岁月边缘的河在无声的旋律里在童话的情节里静静淌过。芦枚点评：         《美在其中》这是一首抒情小诗。抒发了诗人内心情感。诗人在朦胧的心里，有一首熟悉的二重唱，朦胧的月色下，做着同一个梦，一段相知、相爱的“童话情节里”，静静流淌着心灵的河......就这样相守到老，携手在美好的岁月里度过...诗人美在其中，并赞美和喜欢这段相遇之缘。并小心翼翼地守望 ...“别让风轻易把面纱吹落，”让朦胧的美，“在无声的旋律中”共哼同一首歌...   《乐在自我》这块自留地从没想过放弃。随手撒一些不经挑选的种子，长出的也许是花卉也许是荆棘。这里不设藩篱，任小众的闲逛者留下或深或浅的足迹。纵使从某天起足迹全变成风的羽翼，这块固执的土地依然乐呵呵自我种植。芦枚点评：        《乐在自我》这首小诗自娱自乐。诗人把空间比喻是一片“自留地”，随意播种，竟然长出一首首诗。诗人的诗像花儿四季飘香，像利剑直刺腐败、揭露社会阴暗面...诗人的诗富有质感，音韵和谐，铿锵有力，哲理横生..一直以来很敬佩诗人能坚持笔耕不辍，每旬末定期发表3篇日记，篇篇新颖，内容更新，很有读者群。诗人的空间从来不设限，人来人往，有的攀上枝头变凤凰——即便飞走了，诗人依然乐呵呵，一如既往地耕种。写诗是诗人的一种享受啊，其乐无穷。 第十三辑     《午后的速写》绿荫里被淋湿的夏的代言者从不为闪电失语，碧池里被鞭打的夏的绿娇女脸上还挂满泪珠。一弯七色之幡悬在哭泣完毕的天宇，梦幻地祭奠一场暴雨的死去。芦枚点评：        《午后的速写》顾名思义，是在一个午后，诗人用了快速写生的方法，画了一帧中国画。巧妙的构思，别具一格...描绘了夏日雷阵雨后的特写，以景抒情...很喜欢这首诗。一场大雨后，绿荫里，知了被雨淋得大声叫唤——在抗议；“碧池里/被鞭打的夏的绿娇女/脸上还挂满泪珠。”这句诗很有意象和美感。雨停了，荷塘里的荷叶还在流泪...         雨过天晴，天空出现了七彩虹，而梅雨季节，老天总是在哭啼，诗人想象着，虹就像幡一样，让暴雨死去，用来祭奠吧....也许这里的暴雨下得太多，让诗人有一种厌烦的心理。原本是美丽的绿荫多情的荷塘，却让大雨浇的一坛糊涂，夏天没雨不好，雨太多了也不好。诗中表现了雨后诗人的心情和情趣。《瘦瘦的诗》要瘦就瘦成一株芦苇。沉思的白发愿意与风和解，我要我轻柔的芦絮向着一个方向吹。要瘦就瘦成一柄剑。决不允许锋芒在剑壳里沉睡，我要我一小束寒光直指乱云飞渡的苍天。要瘦就瘦成一块碑。拒绝成为在风化协议上签字的石块，我要我不屈的嶙峋用一首诗的姿势站起来.....芦枚点评：        《瘦瘦的诗》“瘦”其实诗人的诗不瘦，从诗人的照片上看，也许是大高个细高挑，有人常常说他有点廋...由此想到写这首诗，以铭心志。诗人像芦苇那样，有沉思的白发，为人和谐，有一腔柔柔的爱，像鲁花那样执着——爱着自己所爱。——这一段表现了诗人的情感。诗人有时像出鞘的剑，乱云飞渡仍从容。——这一段写出了诗人有一种爱憎分明的正义感。诗人的性格像一块碑那样永远树立，用“风化的石头”表示老死不相妥协，也不会改变心志“我要我不屈的嶙峋/用一首诗的姿势站起来.....”诗人愿像山峰、岩石那样耸立，人体瘦削露骨，但气节高尚，气概不凡，为人刚直，风骨嶙峋。——这段表现了诗人将诗进行到底的誓言！诗心永在诗意人生。         我理解这首诗，表现了诗人坚强的决心、永远的诗意和永恒的爱心。《解读二首诗》海子在铁轨卧成断木两截，是想悲愤地展示梦幻被腰斩的惨烈？卧夫在旷野饿成死叶一枚，是想静默地证明体内不含杂质的纯粹？  芦枚点评：      《解读二首诗》。诗人的两句设问，“是想悲愤地展示/梦幻被腰斩的惨烈？”“是想静默地证明/体内不含杂质的纯粹？” 给读者留下解读空间。......略《果实》宝马向着盛宴飞，红灯在绿酒里醉。名牌被赴宴者朗诵为品位，潜规则在后半夜跳起疯狂的伦拜。离此不远的一个著名广场前，默默站着只见落叶的人民英雄纪念碑。芦枚点评：        《果实》喜欢这首灵动的小诗，诗人形象的比喻，幽默讽刺和淋漓揭露了社会上存在的一些不良倾向和不正之风。抨击了在这个物欲横流的社会，一些人竟敢在人民英雄纪念碑下，大肆享受奢华的生活，整天开着宝马赴宴，醉在灯红酒绿的花花世界，穿名牌吃大宴，吹牛逼讲排场，玩着权钱交易的潜规则，夜幕下跳着见不得人的狂欢舞。岂不知今天的美好生活，是多少烈士用生命和鲜血换来的果实。相信新一届国家领导人一定会严惩腐败，一定会将这些贪官们钉在耻辱柱上，接受人民的审判，向先烈们致歉。 《佛门》一个焚烧欲望的炉一把自我关闭的鎻一块灵魂的避难地一座来生的瞭望所一片没有伤口和尘埃的净土这里的人们不再耕作世俗只种植圣果 芦枚点评：        《佛门》这首诗以其崭新的笔触，向我们展现了前人未述的佛门圣地。“一个焚烧欲望的炉/一把自我关闭的鎻/一块灵魂的避难地/一座来生的瞭望所”这一段用了四个一，分别述说了，佛门是炉，把人间的欲望焚烧；佛门是锁，把世俗杂念关闭；佛门是净土，让那些有磨难的人，在这里静下心来，生活中一些风风雨雨不会看得那么重，在佛门虔诚祈祷，会更加豁达。“一座来生的瞭望所”“来生”是指下一辈子。这句话我理解，佛门讲六道轮回：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。在佛门里虔诚修炼，可以决定未来达到灵魂的最高层，所以诗人说，佛门是“来生的瞭望所”“一片/没有伤口和尘埃的净土/这里的人们/不再耕作世俗/只种植圣果”这最后一段重点刻画了，大凡进入佛门的人，在人世间都有因果关系，有的家庭不幸、婚姻不幸、工作不幸等伤痕累累，在九九八十一难中结下了佛缘，在这片净土里他们不再种植世俗烦恼，可以净化心灵，修炼灵魂，结下圣洁高贵的神圣硕果。喜欢这句诗“ 这里的人们/不再耕作世俗/只种植圣果”这里潜藏着诗人有一种，追求灵魂圣洁，歌颂佛门净土的美好向往。诗里行间表达了诗人了解、同情、研究、探索遁入佛门的圣僧。《写在青春走过的路上》      ——6.19重返凤凰山 同样的车窗只是窗外已不再有当年的滂沱大雨，同样这些名字只是曾经的稚嫩笑脸已成斑马的记忆，同样这一天只是蹒蹒跚跚的脚步已蹚过半个世纪。再去看看那只沉睡的凤凰是否已展开起飞的羽翼，也去看看那座昨日的航标是否能照亮一江的涟漪。再去看看内壁走出原始身影的老屋残躯，也去看看并不是关牲口的牛棚遗迹。那片熟悉又久违的土地啊你曾见过我们的沉默和顽皮你曾听过我们的呐喊和叹息，你的皮肤里复印过我们深深浅浅的足迹你的毛孔里渗进过我们的汗珠和泪滴。再去看看前生是一片咸青的柑橘地，再去看看用我们嫩肩托起的旧海堤。再去看看为羽下的小鸟不被淹没舍身把自己塑成凤凰山上一块碑的老书记，再去看看曾与我们一起蹦跳和哭泣却永远长眠在你怀里无缘白发的兄弟....命运让我们的青春与荒谬相遇。昨天并不是都很美丽，它却让我们用知足去写一本书的结尾。芦枚点评：         读了意象诗人《写在青春走过的路上》，感人至深。在“6.19”这个知识青年上山下乡纪念日，诗人和老知青们乘车重返凤凰山。沿途，诗人的所见所闻，以及回忆青春和感叹人生走过的路程，给我们留下一部深刻的教科书...         第一段，重点写了，当年的“6.19”一批幼稚的青年冒雨奔赴农村，如今也是这知青重返故里，半个世纪过去，弹指一挥间，他们脱去了“稚嫩笑脸”，已是步履蹒跚、只有鬓发斑白的回忆了...       第二段，用了形象比喻，简明易懂地写了老知青们观看了凤凰山发展变化；浏览那座刻满爱恋的航标灯；拜访了那些旧居里还活着的老乡们；还有那个曾经关押过诗人的“牛棚”...      第三段，用议论的方法，抒发了感情，就是在这片土地，在那个蹉跎的岁月里，这些知青们挥洒汗水和泪滴，建设新农村，贡献自己的青春和力量。     第四段，用了三个“再去看看”以强调的笔触，写了这些老知青忘不了当年填海造田、修堤建坝，种植柑橘；更忘不了叩拜舍身救人的老书记以及当年献出年轻生命的伙伴们...     最后一段，诗人感叹老知青们的青春,在那个荒谬的岁月里不尽美丽，比比死去的人，活着已经很“知足”了，回顾青春走过的路上，会让这些老知青晚年，在更加祥和殷实和平淡中而过得常乐。“它却让我们用知足去写一本书的结尾。”《平衡》.时间是一条路。带着孩子辛辛苦苦步行的带着情人风风光光开宝马的都从这条路匆匆而过。路的尽头 不是平房也不是别墅，而是建筑面积和建筑风格大致相同的一个小小的住处。芦枚点评：       《平衡》这首诗，用了两句话，写得很明白的哲理：人生必经的一条路，不管你是辛苦还是风光，都要匆匆走过，而路的尽头则将是坟墓。它阐明了一个深刻的道理，在当前物欲横流的社会里。讥讽了那些摆阔气住豪宅开洋车的奢适生活和把金钱看得很重的人。告诉我们一个真理，钱多钱少一个样，让我们平衡心里，满足是福，知足常乐。 第十四辑《请珍惜》阳光暖暖的如果你不想烧成一缕青烟别埋怨距离，月色柔柔的如果你不想看到满目凄清别埋怨距离。最适当的距离馈赠最可人的美丽。请珍惜上帝为人类制造的神奇——暖暖的明媚柔柔的皎洁。芦枚点评        《请珍惜》这首抒情诗写得美丽动人、浪漫温馨。诗人以阳光和月光对仗，形象描绘了在我们生活中，“阳光暖暖的”“月光柔柔的”自然界以其固有的方式以各自的距离客观存在、相互制约——这种距离产生了美！可也有不尽人意的地方，偏偏有的人因为事情不如意而不满或责备，抱怨。由此诗人形象地比喻，别埋怨距离，如果太阳近距离就会把你烧焦；如果月亮远距离你就会感到冷漠。“我”已经用了最适当的距离，馈赠最可爱的人最想要的美丽了。诗里行间诗人流露出一种爱意的责怪和温婉的强调，别不知足，还是珍惜吧！感恩上帝赐给的明媚阳光和温柔月光吧。在读这首诗时，让我想起诗人上期诗中  《如果》“如果/你不再絮叨/我就听不见一脉执着的清澈....”联想起那个爱絮叨的可爱的“浣纱女”可能常常因为一些不尽人意的事情埋怨和责备那个霸道的“林中王”由此诗人想到，请珍惜！珍惜友情、珍惜爱情！遵循客观规律，应该满足眼前的暖和柔吧——能这样已经不错了......         在这首诗里，诗人重点阐述了——珍惜现状，适当的距离最好的哲理。《净土》一炷清香缭绕青灯旁的倩影一枚木鱼敲出春夜的寂静，连这里的月色也与后院的那畦白菜一样素净。所有的欲望在一朵莲的圣洁面前羞得无处容身。.红尘的缝隙里星星意外遇见美丽的虔诚，闪烁的目光赞许一个升华的灵魂。芦枚点评：        《净土》这首诗以其清新自然的笔触，为我们展现了一座尼姑庵，一个俏丽的年轻女尼姑（从“倩影”“春夜”中读出）正在香烟渺渺中，敲着木鱼，念着经文，静静地展现她那美丽纯情、素净地倩影——她圣洁的像一朵莲花，在她面前任何非分之想，都羞得没有容身之地。“红尘的缝隙里/星星意外遇见美丽的虔诚，/闪烁的目光赞许一个”可能诗人曾经去过尼姑庵，像星星一样亲眼目睹了这一幕，写了这首诗，赞美年轻的尼姑那种美丽的虔诚和信仰升华的灵魂。借助这首诗，表达了诗人佩服那种有信仰清纯美丽的年轻尼姑和那颗善良美好专注纯洁的心灵。同时表达了诗人心中如这块神圣的净土，任何干扰和诱惑都无法动摇诗人那份坚定执着的信念。就如我们看到，诗人在处理盗版书事件中，所表现出的那种大度、宽谅、慈悲、坦然、超出常人的大我胸怀——令人敬佩和赞扬！        《礼物》千年的烟火把多少会成长的作品化成灰烬，你住在袖珍的透明里依然栩栩如生。一棵松树的泪把一个有翅膀的小生命在远古的一瞬滴成永恒。我想把这珍藏的小小晶莹送给追求你隽永的人。芦枚点评：        《礼物》这首诗抽象不好理解。诗人借助琥珀的亘古生成，歌颂了一种永恒的生命和喜欢那种执着隽永坚定信念的人。          这首诗的第一段写了许多物质东西年久会化入烟灰的，而精神却“依然栩栩如生”。就如琥珀经过千年漫长岁月的演变形成了永恒的生命——精神隽永。第二段写了松树坚韧不拔的精神，用它的松脂（一棵松树的泪）树脂埋藏于底层，经过漫长岁月的演变而形成的琥珀——“滴成永恒”。第三段是这首诗的重点，歌颂了琥珀里的生命是永恒的，就像欣赏诗人的诗歌一样，一路走来，这种漫长岁月中建立的感情感人至深。诗人时常以一颗感恩的心、把自己心爱的诗歌和最贵重的琥珀般的友情结晶，一起从精神到物质——把它作为礼物，送给在岁月忘却里一路走来、隽永追寻的爱好诗歌的朋友们。诗人无私奉献感恩的精神为我们留下了宝贵的精神财富和难忘的友谊！诗人的宝贵诗歌和感恩的挚情，也为现代诗歌的旗帜上留下了一抹重彩——独树一帜！《不是矫情 》你是宝马我是自行车，可我不想与你交换。你是夏我是深秋，可我不想与你交换。我只想让我的思维在我的头颅里跳跃到最后，我只想让我的血液在我的血管里奔流到最后。 所有的存在都有自己的理由所有的旅途都有自己的尽头，我只想微笑着用我不可复制的哲学解释年轻和富有。  芦枚点评：        《不是矫情》这首诗，用朴实无华的语言，阐述了深刻的人生哲理。诗中说：虽然你富有我清贫、你年轻我年老。但我不羡慕也不想和你交换，我一直很自信。我自信有一个强大的精神支柱和健康的思维方式，在体内以自己的行为跳跃和奔流——诗人一直是这样固有地坚持！“所有的存在/都有自己的理由/所有的旅途/都有自己的尽头”喜欢这几句，富含的哲理。存在的东西、物体的运动、旅途的过程都有其固有的本质和规律，活着有自己的理由，路途怎么走都有自己的终点——诗人觉得坚持自己的固执很高兴，用自己独一无二的思维规律和哲学智慧“解释年轻和富有”。这里的“年轻”和“富有”是指诗人倒退走路的年轻心态和富有的精神生活。《如果》如果你不再絮叨我就听不见一脉执着的清澈轻柔的流淌，更看不见浣纱女心灵的微笑。如果我不再霸道 你就听不见一头野性的飘洒雄浑的咆哮，更看不见林中王回眸的柔光。芦枚点评：        《如果》这首诗，让我想起伍子胥和浣纱女的故事         公元前528年，楚平王听信谗言，追杀大將伍子胥。伍子胥逃入吴国地界迷失方向，见一女子在河边浆纱，便上前问路，浣纱女得知伍子胥乃忠良之后，以浆纱米汤为其充饥，并为伍子胥指明通往吴国的道路。行走片刻，伍子胥回头一望，见浣纱女立在原地，心中起疑，便又折回身来。浣纱女知其心意，便转身跳入溪中，舍生取义。         这首诗引申了诗人一种内心的活动，隐喻着一段女子絮叨男子霸道的故事...在这个相识过程中，对方都感觉各自的个性...联想到，如果没有彼此唠叨，就不会体验“浣纱女”的温柔含情大义善良识大局的美好心灵；同时，没有男人的霸道就表露不出一种野性、征服的霸气，女人也无法了解他体内潜藏着那种温柔和体贴。如果如果...如果不是这样絮叨，就不懂浣纱女心灵美好；就不知王者的内心温柔呵呵...《树啊树》你站着无声地向人们奉献蓬勃的绿荫，你站着连你的呼吸也让人们默默感恩。不论风中的叶子们多想象小鸟一样飞向蓝天白云，你始终用你的站姿展示令人崇敬的忠诚——决然为脚下的土地守候一生。芦枚点评：         《树啊树》这首诗，歌颂了树的的无私奉献精神和忠诚守候的贞操以及感恩的心境。从诗里行间读出隐喻这样一段故事：《树啊树》是诗人的一种感叹和思维情路经历，诗人恰当地用树比喻一个人、两个人或一个群体...诗人对树的赞扬和感恩，其实是赞扬这个人无私奉献的爱戴精神，更崇敬她的忠诚不二的抉择，并感激她“决然为脚下的土地守候一生。”的坚定不移地献身精神。这里的“土地”可以是指诗人，诗人在这里描写了一段美丽忠贞的爱情故事，诗人心中有一个像树一样真挚的爱人——令人崇敬和羡慕——这种“一根筋”的爱的精神。呵...好可爱的树啊！《展望》我的头颅里有一个宇宙，数不清的星球在深邃里旋转。无穷没有地平线的荒原脱缰的马蹄扬起银河系外的梦幻，未知神秘之光闪烁这是想象力奋飞的探索者迷人的追求。我相信最美的伊甸园，绝不在脚下的这一颗 被人类折腾得越来越黯淡的地球。芦枚点评：        喜欢意象组诗。时间跨入了21世纪，诗人的诗歌插上了翅膀——飞向深邃的宇宙天体，探索人类未知的奥妙。《展望》是诗人思维由人类地球走向宇宙天体的一次崭新的飞跃！诗人似乎已经发现了宇宙的无穷又感觉有些未知，正如诗中写道：“神秘之光闪烁/这是想象力奋飞的探索者/迷人的追求”。近几年来随着科学不断发展，有许多发生的未知的事情出现，的确让人类无法解释的尴尬和疑惑...这首诗写得很优美，很像一个天目打开的梦幻般的神童，灵魂略过一个个天体，探索星球一次次奥秘...展望诗人的诗歌，一定会为爱好诗歌的朋友们拓开视野、勇攀高峰、探索更新的高度——引领走进美好神往的伊甸园......《春的麦田》春风用多情的手轻轻抚摸翠绿的绸缎，那嫩香中的微微起伏流淌出醉人的柔软。你是婴儿喜欢被轻抚的感觉你在成长途中喜欢牧歌般的岁月，你也许知道收获的季节对你来说不一定再是享受。芦枚点评：        《春的麦田》运用了形象的比喻和拟人的手法，描绘了麦田像柔软的绿绸缎，那多情的手，抚摸着醉人的柔软...从稚幼到成熟，在轻抚中慰藉，度过牧歌般的美好岁月...待到收获的季节，就不一定再是好受了...读出诗人的诗歌中有一种象征性的隐喻法，表达了一种美好的内心感情或朦胧初生的心境，从发生到发展将要走向成熟...在这个过程中带来了愉悦的心情和美好的岁月，以及柔软的享受...可是在成熟的季节里还能再享受吗？即使明白了，也是顺其自然地走过。.《禅的回答》夏花依恋秋树？正午向往黄昏？岁月常常制造困惑和疑问。今生爱你的就是前世你爱的——爱是一种宿命更是一场感恩。芦枚点评：        《禅的回答》是诗人在禅学静虑中的一种心理活动。在自然界在宇宙在大千世界在我们的生活里“夏花依恋秋树？正午向往黄昏？”爱，这个永恒的话题，一直困扰和疑惑着我们。为什么老鼠爱大米？为什么十五的月亮十六圆？为什么五月的天空下起了十月的相思雨....有些事情真是百思不得其解！诗人从禅中解答：“今生爱你的/就是前世你爱的——/爱是一种宿命/更是一场感恩。”我理解，爱是前世的延续，缘是天注定的，也是一种感恩吧！ 第十五辑《山和海》最小的山是沙粒，比尘埃大不了多少却在粉碎里缅怀巍峨依然硬骨铮铮。最小的海是泪滴，与露珠相差无几却在苦涩里浓缩汹涌盛满柔柔深情。芦枚点评：        《山与海》这题目眨眼看，想起——雄伟的高山——阔广的海洋。往下读，一颗若尘的小沙粒——踩在脚下踮脚，踢一脚能飞起来，可在诗人笔下却是一座小山——即便在粉身碎骨中依然是胸怀大志，铮铮铁骨！再往下读，美妙的诗句对仗——最小的海，却是一滴泪。多么可爱啊！它是汹涌澎湃中苦涩海洋的浓缩，——却饱含着涓涓深情...在这首小诗里，诗人小处落笔，大处威力；富含哲理，神奇想象；形象拟人的对仗笔功——让心灵再一次震撼！与山和海相比，沙砾和泪滴是渺小的，可它们有山和海的特质。渺小，并不是微不足道！《躯壳和灵魂》有不少美丽在树姿的挺拔里在花容的娇艳里，当然也在男人的伟岸里女人的婀娜里。我知道看得见的美丽或迟或早都要埋葬在岁月的尘土里，所有的残骸都会无一例外地见证这些美丽的悲剧。最隽永的美丽常常不在躯壳里，这种美丽不会被埋葬因为它不会死去——有谁见过灵魂的尸体？芦枚点评        《躯壳和灵魂》这首诗用隐喻和对比的方法写出，在这个星球，在宇宙，在自然界里，万事万物都有用眼睛能看到、用触摸能感觉到的美丽——这是客观存在的。它像躯壳一样在时间和岁月的流失中消亡和死去...而只有一种美丽隽永不朽——那就是灵魂！我相信灵魂不死，时空进入了21世纪，科学家们已经研究人有灵魂的学说，许多科学已经证明了这个真理。是啊“有谁见过灵魂的尸体？”如张志新、林昭等烈士们她们虽然肉体死去了，但她们的灵魂仍然活在人们的心里。又如在我们日常生活中，灵魂无处不在无处不有，人与人之间的默契，就是灵魂的感知。随着科学的进步和发达，人的灵魂日臻完美，是啊，人的容颜在岁月中将会逐渐老去，但人的心灵会逐渐走向高贵！        不论科学怎么发展，人类始终会面临很多未知。即便我考证不了灵魂学说，但我相信人的灵魂活动是最高级别的活动。人活着的时候，这灵魂活动就是心灵活动。心灵的美不会随岁月变形，它的动人也只能用心灵感受到。              《车窗》掠过村庄掠过山丘和湖泊掠过检阅的行列里一棵棵站着的树，掠过时间掠过阳光或风雨掠过速度的催眠下一条条躺着的路....趁你还能与车轮一起奔驰趁你还会讲述目光的故事，多亲近远处的风景吧请你一定珍惜临窗的位置。掠过，就是历史。芦枚点评：        《车窗》——诗人用简朴的语言表述了一次随车旅游，透过车窗看到的沿途景观以及心里活动的感想和感叹。第一段，作者用了六个掠过，层层排比很有分量。第一句用了三个掠过，诗人是从横向来描述的。“一棵棵站着的树，”可以说经过车窗看到的树，也可以比喻车上坐的人观光景。浮光掠影...第二句，三个掠过是从纵向描写，经过时空的隧道，一路风雨，阳光...路途的颠簸。但诗人没有刻意描写那些旅游景点，而是注重写一路感想，要抓紧时间趁年轻去旅游赏光，去看大自然！反映了诗人喜欢旅游、热爱大自然的坦然胸怀。最后一个掠过，很有分量！走过看过就是一次历史的回忆！诗人强调了旅游的重要性。         朋友！一切都在掠过，掠过的都成了历史。趁我们没有”掠过“之前，多看看人生沿途的风景吧，时不我待...      《发现》树站着花蹲着小草匍匐着，任微风轻吻的湖面仰躺着。静静的美馈赠给所有的目光，我突然发现她们都没有化妆。芦枚点评      《发现》是诗人用简练的语言，用形象的比喻和拟人手法，描绘了自然界生物是那样自然淳朴，赞美那种朴实无华的美！不需任何做作和虚伪。其实，也顺便鞭挞了一下只想通过整容或过分打扮来展示”美“的人.....当然适当的整容和打扮不是不可以的，可我真的喜欢天生的那种美。怎么，头像是空白的，又出现叉叉，不懂....       《微笑》走着走着有时候发觉有一只看不见的手指微微牵动了嘴角这一定是微笑的涟漪不经意间从心的湖底泛起掠过脸颊的风告诉年轻的白发情不自禁微笑的理由——他清贫却很富有芦枚点评：        《微笑》很滑稽，让人一看真的是不自禁的窃笑！反映了一个客观存在。有时人走着走着...突然就忍不住傻笑，那一定想起了一个人一句话一件有趣的事。我有时也有过！哈哈哈哈正如诗人所说的：从心的湖泛起的微笑涟漪...可最后一段呢？！就是微笑让诗人年轻的心盖过白发。诗人笑得很开心和精神富有...也许诗人心中装着红颜知己、蓝颜知己...有一段心领神会的温故...或是在旅游时相逢一段江南风味...诗人笑口常开！没事偷着笑！笑一笑十年少！《三月的山坡》一簇簇血色的跳动蔓延在布谷的鸣叫声中，连春天的风也被这不可扑灭的炽烈烧得通红。三月的山坡总是失火。芦枚点评：        《三月的山坡》烧的通红，诗人炽热的情，被布谷唱醒，跳动着夏天的脉搏,总是失火...读着读着，让我想起了那首《红豆红》“红豆美呀红豆红，红了山前红了山后，红了门前红了窗口，哪树红豆为我先红，哪串红豆落在我手中，万绿丛中我轻轻地问，可知我期待了很久很久，这里有天下最红的红豆，这里的情怀为你依旧，老树结红豆送给老朋友，新枝落红豆送给新朋友...”这首诗很美...《一个女作家》喜欢静静地用童话的方式，构思浪漫的情节演绎梦幻的传奇。你用心灵写出许多感人的美丽；可你的笔对某种酸性的液体缺乏免疫力，只要沾上一滴这笔就和影子一起不可抑止地编织梦呓.....天生的过敏飞得太远的想象力让你在恬静的创作之余喜欢作天作地，也让人们对作家的含义有了另一种诠释。一千次再见一百次永别，一个诗人已经像呼吸一样熟悉这个女作家的通牒。他微笑着注视那棵任性又婀娜的树咕哝着站在风里却始终一步不移。芦枚点评：        《一个女作家》：这首诗其实很容易理解，前面四五句诗人用美丽的诗句描写了女作家天真烂漫，“用童话的方式，构思浪漫的情节，演绎梦幻的传奇”，接着又写出她更具“有美好的心灵，写出了很多感人的美丽”，很美。一种美好隽永浪漫温馨的图画肯定了诗人对女作家的赞赏和爱。可是一个女人爱到深处就会慢慢为一份唯一而生出醋意，女人一旦吃错，就会不断猜忌，臆断，怀疑，好像自己跌入了梦幻的国度，也没了快乐。就如诗人所写“对某种酸性的液体/缺乏免疫力/只要沾上一滴/这笔就和影子一起/不可抑止地/编织梦呓……”可是这位女作家很独特，在梦幻国度产生超常的想象力，为自己创作增添色彩，可不管怎么作天作地，她却天生就那么的执着，无数次别离，让一位诗人早已习惯了她的“作”与“通牒”。诗人也许对她哭笑不得，无可奈何，只有微笑视之，因为诗人心中一直深爱着那棵任性又婀娜，却始终坚定不移的树。所以有了最后几句：他微笑着注视/那棵任性又婀娜的树/咕哝着站在风里/却始终一步不移。《你能做到吗》不必点香不必燃纸钱，甚至不必亲自去墓前。只要这一天朝着你知道的方向为我点燃一支烟，并用记忆的沉淀默默念一首我写过的诗篇.....   芦枚点评：        《你能做到吗》：看到这首诗我感到一种诗人的痛楚，心也被这简单的诗句所触动。题目用一种设问，诗人在问谁呀？谁会让诗人有这样的发问，那这个谁就是最幸福的人，如果诗人不对这个人很深爱，很在乎，他不会带着彻骨的痛，沉重的痛写出这种感人的诗。曾记得我读过诗人有一首诗也提到离去，记得最后写道“……也带着落木对四季的歉意/子夜对正午的记忆/把一首首诗/串成没有记号的传奇/与最后一支烟的/灰烬一起/——离去…… 一份心中的爱，一份精神的寄托，这是人区别于动物最深层次的思维表达，有时真的无需身体的出席。相信那个在诗人心中深爱的人一定也会有这样心灵的会晤，也一定会让诗人的诗歌被永远传唱，伴着青灯，伴着烟雾让灵魂在蓝色的时空飞翔…… 第十六辑《想起海子》“从明天起做一个幸福的人喂马劈柴周游世界....”读下去再读下去 没有一枚刻意的雕琢没有一颗奇特的隐喻，海子不会想到这絮语般的诉说这小草般质朴的表述竟成了中国现代诗歌最著名的音符。当爱离去当信仰失语，一个近于癫狂的诗人竟用令人震惊的粉身碎骨祭奠理想的破灭极致地演出另一种不屈。你走了留下面向大海的向往留下春暖花开的祝福更让人们对好诗的标准有服从心灵的解读，生命的长短其实并不意味什么也许有人羡慕你的归宿——在春天出生在春天死去....芦枚点评：        《想起海子》诗人这首诗，我一样喜欢春天，海子的诗歌也同样在感染着我。我也喜欢其中的那句“对好诗的标准，有服从心灵的解读”，这一句不但对海子的诗做了高度的评价，还极具感染力。不由得让我记起您的《走在雨巷》的一句经典“一首诗的生命/真的比岁月更长”，能穿透心灵的诗歌自然是读者喜爱的好诗。        《午后》与一支烟一起凝视窗台上只有一抔土的花盆悄然冒出的一丛小草，我发现不再听见眼前的车流呼啸。我只听到我体内有鸟的鸣叫，窗边站着的那幅山谷也春水流淌。.芦枚点评：.        《午后》诗人在午后寂静的窗台，望着萌发的小草，被一种生命力的顽强所震撼，又在一份宁静中从心中描绘着心灵中春的画卷，有小鸟啼鸣，有潺潺的流水，说明诗人喜爱春天，春天也一直与诗人同在，仿佛诗人在春的陪伴下永远充满着生命的活力，倒退着前行。    《独坐湖边》绿T恤花裙子格子衬衫....从冬眠醒来的西子湖边，移动的树与站着的树肩并肩都迫不及待穿上春天。我坐在一棵正午的年轮身边依然穿着一件柔软的羊毛衫，久久凝视枝头的殷虹和洁白我发现我自己不必盲从季节的安排——因为那绽放的熟悉花瓣早已把我的春天隽永地打开。芦枚点评：        《独坐湖边》，"绿T恤，花裙子，格子衬衫......"这简单的三个意象一下子在眼前展现了西子湖边早春的景色，移动的树代表人和站着真正的树肩并肩，成了春靓丽的景。诗人融在其中，穿着一件柔软的羊毛衫，好像与春天的温度不合宜，但诗人喜爱这份柔软，舍不得这份温暖，“枝头的殷红和洁白”那是开在诗人心中永远不败的花朵，让诗人灵魂看到熟悉的花瓣绽放，在诗人心中开着一个隽永的春天。    《但愿....》整个世界的神经被一架MH370魔幻般牵引。没有哪部电视剧如此扑朔迷离又揪动人心，开播十多天了越来越多的人们欲罢不能地旋进悬念的丛林。人们在困惑中祈祷。当所有的卫星和雷达都陷入黑洞的迷茫，有一个诗人却用灵视的目光打开了浪漫的畅想 ——他看到那架神秘的飞机悄然无声地降落在一个荒岛 ，两百多条经历着梦幻的生命依然安然无恙地活着一个也没有少。当一个男人血液里奔流着狂热又厌倦岁月平庸的时候他会选择什么呢？只要条件允许也许会制造一个最难解的谜让所有的人跌进困惑的河，也许会导演一场上座率最高的悬念剧把所有的好奇心送上云端。荒诞的向往他有现成的翅膀他有，一个长在男人体内变形的征服感和成就感让他独自向人类的好奇极限向全世界的科技顶尖决然挑战。但愿让家属看见光亮的不仅仅是这首诗，希望一切惊秫的言传都是风中的故事。也许那个狂热的男子原本就无意让无辜的生命死去，他只是想在人们享受悬念的同时让全世界记住他的名字。芦枚点评：          M370 马航失联飞机牵动整个世界的神经，但愿飞机真的如诗中所写降落一座荒岛，机上乘客都安然无恙，但愿这个男人为挑战先进技术上演的这场最高级别的悬念剧不会深陷一场巨大的阴谋。祝福机上的乘客，为他们祈祷，祝愿他们平安。《古刹里的特写》一头舒展的长发飘出淡香阵阵二截赤裸的大腿迈出春光盈盈，高靴墨镜酷酷的身姿袅袅婷婷。古树撑起一片幽深，木鱼敲出一片寂静。她摘下墨镜，点燃一炷香擎起一片虔诚。跪下向着那尊不会说话的观世音，久久匍匐把头埋得深深。芦枚点评：        安静在佛前为了寻求内心的一份平静，可诗中的这位女子她对观世音菩萨的虔诚敬拜，是否真的可以让她的灵魂获得洁净？我想只有她自己的内心才能作答。是啊，对佛菩萨如此虔诚能满足心愿或让灵魂纯净吗？不过，至少能给她寄托或救赎，这也许是一个有故事的女人，这也许是一个有渴望，有伤痛的女人...《思维》你是影片放映过往的年华你是乐队演奏岁月的交响，你是一支神奇的笔啊描绘梦幻蓝图书写令人神往的童话。即使不再有年轻的手脚，有你相伴在夕阳下.就不会有苍凉的白发。芦枚点评：        《思维》这首不难理解，有思维，就如插上飞翔的翅膀，可以回忆过往，可以聆听岁月的交响，可以畅想未来，可以抒写美丽的童话，有思维相伴就有诗意的生活，即使老了容颜，没了年轻的手脚，满头白发飘扬，可是思维永远年轻，诗歌永远如溪水流淌。《该清理了》这个庭院被一些疯长的歪脖子树恶狠狠地占领。树身长满脓疮枝桠贪婪地伸向狰狞，到处是吞噬阳光的诡秘阴影。该清理了！不仅仅是为了庭院的风景——宽容嚣张的树就是对小草的残忍。 芦枚点评：        《该清理了》从手法上看，有拟人，隐喻，象征等，读后被表达的内容所吸引，正如鲁迅先生说，我们中国从来就有“为民请命的人、为法献身的人、舍身取义的人……”，正是这样的人，撑起了中华民族大梁。只要你还流着热血，你就不得不被他们感召。诗人的这首诗歌有柔情似水的诗句，也有愤世嫉俗，传达正义感的呐喊。那些庭院的歪脖树，身上长满了脓疮，枝桠肆意疯长，诡秘的阴影遮住了阳光，一定要清除贪官污吏。这首诗在告诉我们，为了绿草丛生，花香四溢，就要对那些疯长的树进行修剪。为了国家更加兴旺，人民幸福，这样的歪脖树就一定要铲除。支持正义。       《我要看——》毒已蔓延纵有红润的脸色，整个机体已悄然无声地开始告急....你很有洞察力，知道用保守的治疗方式已经解救不了致命的危机。为了让生命在阳光下依然挺立，即使没有麻醉药也不要游移——我要看一个壮士如何断臂！芦枚点评：        《我要看——》诗中对反腐败寄予了无比大的希望，盼望像一位断臂的壮士一样勇敢而有担当，即使没有麻醉药，可为了生命能在阳光下挺立，一定要忍住疼痛，抵住压力，坚强的挺住。把反腐倡廉进行到底！《上帝的呼唤》把权力关进笼子里——这不是一首诗的隐喻，理性的逻辑可以把这解读为一种铁杖的自律。当邪恶肆虐得不可收拾，上帝要你把过滤了的权力果决地从笼子放出去——让正义的狮子把成堆成堆的苍蝇统统踩死在地，用锋利的牙齿咬断老虎贪婪的喉管再剥掉它们的皮！权力不能沦为摆设。我们需要自律更需要用背水一战的魄力呼啸着出击！芦枚点评：        《上帝的呼唤》诗人是在用强烈的诗句表达一种决心，寻求一种治理的有效的方法，实践证明国家贫穷就会被挨打。我们每一个中国人都不愿看到这种情况发生，那就一定要坚决治理国家的毒瘤，用法律手段严厉制裁那些苍蝇，老虎，一定不要手软，就像诗中最后一段说的：权力/不能沦为摆设。/我们需要自律/更需要用背水一战的魄力/呼啸着/出击！ 第十七辑《早春，挺住！》暗流浓雾残雪的尸体坚冰的骸骨.....不甘心让位的冬隐着倚老卖老的身子依然在反扑。早春既然你有了名分就要挺住！相信大自然谁也阻挡不了你果决前行的脚步，相信草根们会用站起来的生命感恩春风。只要你毫不妥协地摧朽拉枯 ，塔基下沉默的石头旷野上久等春光的树都会向你欢呼！芦枚点评：        残雪败冰能抵得住铺天盖地的春草么？蚂蚁缘槐，蚍蜉撼树，有几只蒼蝇碰壁，嗡嗡叫，几声抽泣。不惧浊雾阴霾，胜似闲庭信步，春风挡不住，遍开幸福花！《早春，挺住》看似写纯粹自然规律的诗。再读，细细地看，暗流涌动，不愿退位的冬们，像阴霾层层压顶。那些草根百姓会以正义的心站起来感恩春风，有名分的春就会更加走向灿烂辉煌！春在我们的面前从容走来。从来不会在意那些变着花样的顽固势力。《你怎么看》跪，不一定是低下。往西看我肃然起敬地看到勃兰特的崇高。拜，不一定成佛了。往东看我憎恶万分地看到安倍的狂妄。芦枚点评：        《你怎么看》这西方东方，这总理首相，一跪一拜，这就大不同了！华沙之跪是正义的举止，世界仰慕。参拜靖国神社是歪曲历史，相同是名人，却是不同的外交结果。    《走进童话》播种的是意象丛林里白发的诗意，浇灌的是深秋动脉里年轻的血液。傲视季节的夏花竟在梦露闪烁的月夜开得忘却自己。并不是只有那张纸才能长出果实。春天总会演绎童话的神奇。几个小天使扑愣着稚嫩的羽翼从云雾飘渺的天际飞进我的怀里。芦枚点评：        这首诗走进没有岁月的童话世界，用通俗的语言，采用自问自答表述诗人的人生观。由播种、浇灌......在傲视季节的夏花，竟在梦露闪烁的月夜，开得忘却自己，这是诗人体验到的一种物我两忘、抛弃一切杂念，游走在怡然平和的诗意境界的真实感受和愿望；诗的最后一节讲述了诗人心中最珍爱的所在：几个小天使，扑棱着稚嫩的羽翼、从云雾飘渺的天际、飞进怀里，是诗人真实情感的表露，也是诗人所向往的美好和灵魂相融。《停电》一枚孤烛   点亮久违的原始，墙上陌生地走出童年的影子。      .当那些现代的盒子接到缄默的通知，不知所措的除了眼睛和耳朵还有手指。 远方长不大的孩子，今夜将无法喝到妈妈的乳汁。芦枚点评：        《停电》这首诗诗人用丰富的意象，写出了在暗夜里有人在沉思在向往，停电让这孤独的人像是感受到原始的情形，过去的一切，甚至想到了童年快乐的时光。这也就是诗人第一节诗所要表达的。第二节接着便提到了现代，现代生活离不开电，这“现代的盒子”，这里指手机等，但停电了，没了wi-fi，诗人形象的说了一句“接到缄默的通知，不知所措的，除了眼睛和耳朵，还有手指”，写的妙极了。最喜欢最后一节，“远方长不大的孩子，今夜将无法喝到，妈妈的乳汁。”这是用比喻的手法暗指一种思念，孤独的人对远方人儿的一种牵挂与想念，表达一种至深的情怀。《这个节日》许多节日总是被阳光占领，羞涩的月光有自知之明不与阳光竞争。这个节日不少玫瑰和巧克力，只能用偷渡的姿势悄悄交换浪漫和温馨。这个节日的夜草地上的露珠特别晶莹，月光下的花瓣开满泪光闪烁的深情却悄然无声。芦枚点评：         《这个节日》：诗人是在用优美的诗句抒写蕴含浪漫的一个节日，通过意象揭示一种现实中也会发生的浪漫，那就是在羞涩的月光下，玫瑰巧克力以偷渡的方式交换浪漫温馨，因为这得感谢现代技术的方便与快捷，而在这样美好的夜里，露珠晶莹，“月光下的花瓣”，代表相思的人，却眼含泪花，满含深情，只能默默的远望。《可悲的女人》睫毛长长的眼初月弯弯的眉迷人的贝齿和笑靥希腊女神的鼻...还有高山流水的身姿 亭亭玉立，真美美得无可挑剔。谁也不知道她一次次受苦的经历。一个近乎完美的娇娘终于如愿以偿嫁进豪门里。怀孕了却没有做妈妈的惊喜，她怕怕孩子一落地就无情说出一个秘密 。芦枚点评：         《可悲的女人》：读这首诗，应该从标题分析，之所以可悲是爱慕虚荣，诗人通过生动形象的描写刻画了一个美丽出众的但却是虚荣的女人，可这个女人为改变命运，对自己进行了人工改造，前面也有人提到整容，后来她走进豪门，可是当她怀孕了，却没有了做妈妈的那份惊喜，看来她对遗传学的规律很了解。喜欢诗人点出的最后的一句“怕孩子一落地，就无情的说出，一个秘密”。所以做人还是简单点好，本真的永远是最好的，也不会有这女人的可悲。《立春》 寒风依然亲吻拒绝融化的冰，   每一个枝头发不出嫩芽和鸟鸣。也许是生你的气这几天的苍穹脸色阴沉，今天居然用撕碎老棉袄来发泄心中的怨恨全然不屑看一眼你的来临。明明知道被迫让位的冬更冷，你为什么总要急急忙忙立一个名分？芦枚点评：        《立春》却仍然欣赏着雪花纷飞的悠然，春仅抢到了一个名分，退位的冬，好像托着冷冷的尾巴不忍离去，诗人用灵动有趣诗意的语言，把立春飘雪的特别的景色写的惟妙惟肖，喜欢。倒春寒。《故乡》我记得奶奶住过的地方在一个披满翠竹的山坡上。山前有一条清清的河河上有一座岁月砌成的闸 闸i边的老水牛驮着稻花飘香的夏让水车把古老的童谣唱得咿咿呀呀 ，老屋前的竹篱笆爬满争吹喇叭的牵牛花奶奶总是用炊烟点亮黎明点燃晚霞。新闸饭店新河巷酒吧新竹小区新民路停车场...那个被奶奶的炊烟一直温暖着童年记忆的家那个被爸爸的暮年一直叨念的沈家闸，早已被城市贪婪的嘴巴一口吞下。故乡走了，连名字也没有留下。芦枚点评：        我想每一位远离家乡的游子看到诗人的《故乡》，都会被诗中饱含对家乡思念的优美诗句所感染的。故乡存留着我们成长的印迹，它是我们生长的根，是我记忆的家园，记录着我们成长，见证着我们的快乐，远在他乡的游子把故乡视为母亲，不改乡音的儿女视故乡为磁场。而随着现代化的改善，城市化的进程，也给我们留下了对故乡更深的思念，还有一丝遗憾。《幸运》躺在冬的怀里任惨白的落叶纷飞我的世界没有冷寂的子夜这是因为我奇特的体内有一辆奔腾的三套车掠过春的原野 芦枚点评：        《幸运》虽说简短，可内涵深刻，“躺在冬的怀里，任惨白的落叶纷飞”，是在说即使冬天很冷，雪花纷飞，可是诗人的内心世界是火热的，不曾感到子夜的冷寂，为什么呢？诗人在下边做了回答，那是因为“在我奇特的体内/有一辆奔腾的三套车/掠过春的原野”，其实是在说，只要我们的心中常存感恩，亲情，友情和爱情就像那奔腾的三套车，在春的原野快乐奔驰，我们的生活也会感到无比的幸福快乐。 第十八辑《岁月的变迁》小时候吃过年夜饭，总缠着收拾碗筷的妈妈早一点给我压岁钱。买彩笔画会笑的鸟和鱼买风筝向蓝天放飞最初的诗意，买小手枪 把神气别在腰里买小炮仗让丫头片子把双耳捂起....这些年吃过年夜晚，总盼望小家伙的妈妈把红包放在我的枕边。不再买那些玩意，只想买几缕白发的温馨年味童年的活泼记忆。芦枚点评：        《岁月的变迁》，不由得也让我想起儿时和家人一同过年的记忆。从诗人诗中读到了童年的快乐，可也不得不让我想起以前读过几句诗：你的浓，/早已丢在童年。/甘蔗，/越嚼越淡.....这几句诗也正告诉了我们很多童年的趣味与美好只能留在记忆里，随着岁月的变迁，年味越来越淡了，也许是由于很多的因素让年味有了这样的变化，但在成熟的感叹中，只要永远不失一颗童心，诗心，快乐就会与我们常伴。《年末的燃烧》传统在岁末的夜空举起最大的火把。这火把把每一条归途照亮。血液里铁质未被氧化的鸟驮一身疲惫急切飞向辐射天然引力的古老磁场，飞向心中的炊烟永远袅袅的亲情屋檐下。这火把温暖地角天涯，尽管并不是所有的翅膀都能抵达。芦枚点评：        《年末的燃烧》：血液里/铁质未被氧化的鸟/驮一身疲惫/急切飞向/辐射天然引力的/古老磁场，/飞向/心中的炊烟永远袅袅的/亲情屋檐下。这几句诗我喜欢，家永远都是最温馨的港湾，不论什么情况下，伴着岁末的风，漂泊的鸟儿也要飞回炊烟袅袅的故乡，那里是心中永远的牵挂，随着岁末的风令亲情燃烧的地方。可是又有多少候鸟只能在远方遥望，不能在火把的照耀下抵达思念的家呀。《致烟花爆竹》你的使命天然是奉献，你总是想用美丽的粉碎把节日妆点。这个马蹄得得的新年为什么不让你露太多的脸？别问过客和归人别问水也别问山去问雾霾。芦枚点评：        《致烟花爆竹》：诗人的诗也许总能让我找到相关的诗句去联想，读这首诗我想到了您的一首微型诗《烟花》，点燃你，/一定会绽放美丽。/可我不忍心 /看你碎骨粉身。瞬间绽放的美丽，那也是一种无私的奉献，纵然粉身碎骨，也要在环境的影响下放下，来放下自己燃烧的希望。《西溪的冬》那些蒿草匍匐在你初生的骨骼上憔悴的脸色写满枯黄，那些垂柳老妇般稀疏的长发再也吻不到你春夏时节温暖的脸庞。被隆冬的雾霾强行卸去翅膀的鸟带着对蓝天的失望早已躲进你为它擎起的巢不再鸣叫，被欲雪的寒流差一点冻僵的鱼带着对青蛙的效仿潜入你没有涟漪的腹地悄然深藏。白发的芦苇尽管身边不见荷莲的踪迹却依然用瘦成不屈的身姿在你萧瑟的怀抱里伫立，时而沉思时而向着寒梅飞雪朗诵诗句。善良的老柿树尽管被寒风剥光衣服却依然用赤裸的颤栗把一个个想安然过冬又没有一点血缘的孩子艰难托起。我的脚下全是落叶的尸体，足迹告诉我期待春风的小草们一直没有死去。芦枚点评：        《西溪的冬》：读着这首诗里的诗句，有一种身临其境之感，好像自己也置身在西溪冬天的景色中，诗人用丰富的意象，在诗的前一节描绘了一幅西溪冬天的风景，形象而灵动的诗句，不但写出冬天西溪的萧条也衬托出这里冬天独特的美。比喻、拟人的手法在这里充分显现。诗的后半部，诗人从上面的冬的景色写到了人，实际上用“白发芦苇”形容自己，虽然在这样的寒冷萧条的冬天，看不到夏日的荷莲，可我这瘦弱的身姿却在你的怀抱中沉思吟诗，一样不畏严寒，更感动于那颗善良老柿树，严寒中在做一些候鸟栖息的家。最喜后面的一段，告诉我们即使落叶衰败，可它是无声的咏叹，是用美丽的衣衫，化作春泥，令来年期待春风的小草更绿。其实也在告诉我们诗人永远有一颗年轻的心，有着美好的向往和期盼，期盼温暖和美丽的春天。《另一种抵达》用诗意的风飘扬年轻的白发，用意念的舵改变前行的方向。倒退着走路的人喜欢吹童年的泡泡喜欢与纯真的年华拥抱，也喜欢被晚点的列车追上在不知名的站台与一种梦幻的抵达过家家。 灵魂也会受孕没有翅膀的小天使在落日的逆光中奔跑，我吹着口哨用自己的姿势走着走着竟然真的走进了童话。芦枚点评：        《另一种抵达》：这首诗其实是在写诗人内心的美好的感受，更写出诗人童心永在，快乐的诗意的徜徉。第一节“用诗意的风/飘扬年轻的白发/用意念的舵/改变前行的方向。”说明诗人与诗为伴，即使是白发之人，可灵魂永远年轻，“用意念的舵，改变着前行的方向”正说明了这一点。下面一节说明对于一个倒退着走路的白发诗人，一直不失童真美好的梦，向往着青春美好的年华，更希望“与晚点列车在不知名的站台有梦幻的抵达，过家家”，那是一种灵魂的向往，最后一节展现了这梦幻的动人的一幕，说灵魂也会受孕，让诗人见到了一个逆光追随落日的小天使，喜悦的心情无以言表，吹着口哨，像是走进了童话的世界。很美。灵魂的美好和真正的透过心灵的爱真的可以跨越一切，这或许是很多人梦中的向往吧。《身影》当我行走在光明里就出现你，紧紧追随我亦步亦趋。我讨厌你不是因为你剽窃了我的身躯，而是因为当黑暗把我当成人质你就立即离去。芦枚点评：        《身影》：这首诗写得一样很美很感人，光明中一直追随自己的影子，那是最在乎自己、关心自己、爱着自己的人，可有时黑暗里由不得自己，随着梦幻思维发生了偏颇，灵魂插上了翅膀，把自己形影不离的身影弄丢了。《遐思》昨天走得太慢今天走得太快，我嘱咐自己明天要走得不慢不快 。明天是梦的彼岸。让我们在同一个晨昏看日出日落，让我们在同一个季节听花开花谢。今天就这样远远望着带着童话般的彩色期待，从容走过前生和来世的中间地带。芦枚点评：        我们都知道每个人的一生只有三天：昨天，今天和明天。喜欢《遐思》中的第一节，“昨天走的太慢”，那是因为对过去的记忆，经历等最真的感慨，昨天是我们登上今天的台阶。没有昨天，我们就走不到今天。昨天是今天的重要组成部分。没有美好的昨天，就不会有丰富博大的今天；没有昨天，今天就会更加单调和瘦小。我们拥有最多的就是昨天，昨天里有宝贵的财富，有渊博的知识，有深刻的思想，有超人的智慧，有生活所必需…….昨天是历史，记录着我们生活的轨迹，成功和失败，光荣和耻辱，经验和教训，萎靡和辉煌，昨天让我们懂得善恶丑，昨天让我们懂得生死的含义，昨天真的教会我们太多，它似乎一直在。“今天走的太快”，那是因为觉得今天是短暂的，是飘忽不定的，是浮躁不安的，是变化无常的，是稍纵即逝的。但今天又最现实，最明朗。只有让飘忽不定的今天变成精确具体的今天，我们才可能造就庞大厚实的昨天，也才能拥有辉煌灿烂的明天。没有今天，昨日就不会进步，计划的明天就会落空。没有今天，我们就驶不出昨天的港湾，就达不到明天的彼岸。诗中提到明天要走得不慢不快，因为明天带着希望，含着梦想，所以才会有”明天/是梦的彼岸”，诗人写出了一个美好的期盼，希望与灵魂相通的人能以相同的步伐同观日出日落，同赏花开花谢。而在今天只能相互遥望，演绎童话般的梦，最后三句“从容走过/前生和来世的/中间地带。”实际是在说知道了昨天，懂得了明天，才能更好的从容把握好今天。《超越》夏的风铃执意为秋敲响，正午的花瓣带着与众不同的梦幻执意为子夜盛开。.穿越季节的铃声响得经久而又清脆，忘却昼夜的花瓣开得隽永而又柔美。深秋的芦苇在风铃的乐曲中继续放飞白发的思辨，子夜的星辰  在花开的芬芳里早已陷入深邃的沉醉。芦枚点评：        《超越》是诗人融进了自己内心平和对生命感悟的一首颂歌。诗文用突出视觉的动感——夏的风铃、正午的花瓣、深秋的芦苇、白发的思辨，用这些经典的语句，拉长的笔调来描写浓郁、深沉的时光感觉带给人们美妙的遐想，诗歌的内容简单，韵味却深厚甘醇，让人回味无穷......真正灵魂的美好和爱可以超越一切。《无声》砍一刀就长出一只怒视的眼。这眼里燃烧的是不是抗议忘恩的火焰？尽管年轮的伤口不会呼喊。想起你曾经的绿色的奉献，这把刀也困惑得默默无言。芦枚点评：        《无声》：这首诗读起来让人感到很沉重，因为从诗中读出了一种无奈和一种很惭愧的心情。砍树之人的一把刀砍下去，就好像看到怒视的眼，后面又提到“想起，你曾经的绿色的奉献，这把刀也困惑得/默默无言”，说明绿树给予自己无私的奉献，而刀还要砍向它，看着那怒视的眼，“这是不是抗议忘恩的火焰？”诗人的发问引人深思，人在某种无可奈何的情况下，在之间要做出选择的时候，做出了内疚的事，造成的伤害，怎么不令人惭愧和难受，所以才会有“这把刀也困惑得/默默无言”只要心存感恩，永远都会感受到阳光的温暖，看到无限的美好。 第十九辑《该怎样回答》什么时候绽出第一颗嫩芽什么时候飘下第一片落叶？人们总是忽略春秋的细节。热了忘却寒风中的颤栗冷了忘却烈日下的喘息，人们总自以为宽恕离去的季节。季节却总是以自己的姿势毫不争辩地离去——在人们散光的视觉里衣衫的变换里匆匆的脚步里....句号还遥远逗号只是走过的一段距离。你在这轮四季里留了一点什么呢？别让飞雪掩埋足迹捡起记忆叩问自己——该怎样回答最后一页日历！芦枚点评：        2013年伴着诸多美好的回忆，随着最后一页的日历的撕去，向走过的一年告别，过去的一年里，在诗人的空间逗留，品读诗歌，让我们的生活充实而快乐。   《平安夜之梦》圣诞树在赞美诗的流淌中梦幻闪烁，枝头长满缤纷的花朵动漫的小叶片遮掩着一串串金色的甜果。圣诞老人送完礼物牵着一个小女孩的手乐呵呵走向我——意象先生知道你一直倒退着走路，童心要有童心陪伴啊送你一个小玩伴有空时可以逗逗乐，哈哈这还是一首会长大的诗歌....这真是一个非常可爱的小玩伴，脸庞和眉眼竟然像极了我那那小时候的姗姗。神奇的世界有多少未知的河岸，恍然一瞬间我否决了梦的荒诞。芦枚点评：        这首诗，很具吸引力。这圣诞老人真的很体贴诗人的心意，在平安夜为诗人带来一个小玩伴，这特殊的礼物真可谓尤其的珍贵。但愿在与小玩伴的相伴下，诗人的每一天都幸福快乐，充满诗意；祝愿童心永驻，真诚依旧，爱心常在，并让生活充满快乐，让复杂的思维变简单，让沉闷的时间变风趣。美好的梦充满诗意，没了荒诞。《被忽略的真理》镜子前我惊异地发现——我竟然从来也没有亲眼看到过自己的脸。芦枚点评：        这首诗简短而令人深思。标题是被忽略的真理，由此分析可知，即使站在镜子前看不到自己的脸，是说生活中有太多得失错过，本来存在的却被我们不自觉地忽略，作为真理，没被即时发现，并不代表它不在。通过镜子这一意象，来反射这一现象。《区别》一块石头一只蚂蚁看人的肢体与一棵树没有多大区别 同样有皮 有躯干有手臂一样会换衣服会呼吸只不过树不会走路人却能健步如飞当然它们不知道主体都是碳水化合物人不过多了一点钙质当然它们更不知道人与树最根本的区别是思维思维能飞傲视所有的距离灵魂能自主地把最美的故事演绎最高级别的约会携带心灵的隽永和圣洁真的不一定需要身体出席芦枚点评：        《区别》这首诗，采用丰富的意象，从石头和蚂蚁的视角展开，一个没生命一个有生命，来看人和树的区别，接着写了人与树都是有生命的，有相似的很多地方，可是要是从石头蚂蚁的视角，它们当然不知道人与树的主体构成，更不知道人区别于其他所有生物的根本区别在于思维。我曾经看过一些文字说蚂蚁有很强的记忆力，可是那都是无意识的本能，而人具有的思维，能够让人思考，产生智慧，人类思维更能自由的飞翔，穿越时空，傲视距离，有灵魂的爱，所以从最后一句让我想起诗人的另外一首诗相似的诗句“穿衣服的一百多斤/没有出发/什么也没穿的二十一克/已经抵达”，这些都表达了一种触动心灵的爱与真挚的情。点出了诗歌要表达的主题。《明天》露珠带着依恋的泪光离去落叶带着缤纷的忧伤离去花朵带着崇高的让位离去落日带着最后的辉煌离去我只想带着风儿吹过湖面的涟漪花瓣溅血的殷红泪滴也带着落木对四季的歉意子夜对正午的记忆把一首首诗串成没有句号的传奇与最后一支烟的灰烬一起——离去.....芦枚点评：        《明天》这首诗通过第一节自然界中常见的现象来表达内心中对生活对生命不舍得愁绪，可是离去总要面对，第二节升华了诗的意义，那就是对曾经经历的一切，“风儿吹过湖面的涟漪/花瓣溅血的殷红泪滴/也带着/落木对四季的歉意/子夜对正午的记忆”这里有苦痛，有美好，有记忆，有爱，诗人通过最后一句却点明了真正要表达的意思，那就是，即使我离去了，诗歌却把一份传奇，一份永恒的爱保留。“我岁月的微粒在这里沉淀, 我生命的伤痕在这里铭刻。我心灵的底片在这里储存, 我灵魂的跳跃在这里定格。我走了,也许你还活着。”《独白》忏悔让一把刀甘愿失去所有的锋芒向剧痛的你彻底投降把失去锋芒的钝痛留给我自己吧从此不再让你也不再让所有的无辜受伤.  芦枚点评：        《独白》这首诗表达诗人内心的一种纠结与忏悔，由于特殊的原因诗人宁愿把一把刀失去锋芒的钝痛留给自己，却让自己所牵挂所爱戴的人不要受伤，更不愿意由于自己的原因让无辜的人再受伤，让我想起一首歌的名字《把悲伤留给自己》，愿意带着感恩的心把美好和祝福带给自己关心和关心自己所有的人，表达了诗人的一种真挚的情怀。《莫名的情绪》扔掉日历停掉钟表，紧紧拉上时间的窗帘忘却今夕和明朝。我只想关闭昼夜解读几首禅诗的奥妙。什么是空——空在纯净的意念还是在圣洁的天堂？在尘土里在没有空席位的地方谁对了谁错了？谁该哭谁该笑？.心的房门第一次挂出“请勿干扰“，让我在紧闭的暗室里面对默默无语的烛光与一支不灭的烟一起思考。芦枚点评：        《莫名的情绪》这首诗歌。诗人形象描述了一边抽烟一边思考，研究空门循道，解析禅诗，寻求大道之理...什么是对什么是错？冥冥之中有没有顿悟？！“心的房门第一次挂出"请勿干扰””——这句话用得妙啊！读这一期的诗感觉有些沉重，雾霾的确对人类的生活产生很多影响，好像空气一时间也被掠夺了，这是人类自己造成的，自然是人类在惩罚自己。莫名的情绪也许每一个人都会经历，不过不要被这种迷茫的情绪左右，可以在短暂的宁静中学会放下，那样的感觉才好。也就是要学会丢掉莫名的情绪。 第二十辑《花溪的银杏》夏你用蓬勃奉献浓郁的绿荫秋你用成熟展示迷人的缤纷你即使凋零也要给深秋的人们一地金银芦枚点评：        银杏：在我上班的路上，有一条路的两旁种满了银杏树，特别这段时间那段路就像诗人诗中写的被银杏撒满一地的金银。看到这首诗，诗人是在歌颂银杏的美好，夏提供绿荫，秋展现缤纷，即使飘零也还要为人们带来一地金银，金就是那些飘落的黄色小扇子，银就是它的果实白果。真可谓“落红不是无情物，化作春泥更护花。”赞美银杏的美好，歌颂落叶的奉献。《11月11日》当这个孑然而立的日子成为节日，脱光再不是一个羞涩的词语。有人却已厌倦赤裸的零距离，向往并迷恋在深邃的星空里把灵魂的内衣褪去。芦枚点评：        《11月11日》，这个特别的日子是光棍节，从诗人的诗中，读出一些隐含的意思，第一节里那个“脱光，再不是羞涩的词语”，是在说，单身男女想脱去光棍的生活，是很正常的，他们想和别人一样有一份正常的婚姻生活，也没什么不好意思。但下一节却说也许一些有婚姻的人厌倦了缺乏激情的零距离，期待一种更高层次的渴望，渴望灵魂的赤裸，渴望灵魂之间的交流。《提前入冬》冷雨寒风刮进紧裹的外衣隙缝，贴近心脏的肋骨隐隐作痛。叶还未落尽雪还在途中。一个错误的真谛让体内的季节提前冰冻。凉凉的手指久久轻抚肋骨，躺在冷雨鞭打残叶的失眠里叩问窗外的夜空——带伤入冬是不是再不会有安详温暖的梦？芦枚点评：        《提前入冬》：诗人这首诗写得那么伤感，一份真实情感的流露，让人读后心酸。第一节说出诗人感到贴近心脏的肋骨隐隐作痛，实际在说有心里牵念的人在难过和自己有关。下面说出其中的原因是由于一个错误的真谛，而让自己提前体会到冰冻的感觉，实际诗人心也在痛，也在不停地纠结，后面的叩问更为深入表达内心的感觉，伤心失眠，为思牵的人很是担心，自己害怕失去再也没有那份温馨的梦。至于那个错误的真谛，我自然的想起诗人一首诗，只在这里衷心的祝愿意象老师不要像诗里描述的那样，要永远的开心快乐，每一天都有好心情。《执行遗嘱》踏破铁骑一剑在手所向披靡，登上权势的峰巅一柄手杖神光熠熠。点石成金 点土成银点树为奴点花为妃曾拥有一切的一切！几度落叶几度飞雪，凯撒的双手被安放在棺木外面空空如也。芦枚点评：        《执行遗嘱》：感觉是在抨击一种现实，当今社会只要拥有权力，就会无所不能，权力在手，可以“点石成金，点土成银，点树为奴，点花为妃”会拥有所需要的一切的一切，满足自己的无限的欲望。可是殊不知权力能把你举得很高，也会让你摔得很重，让你享受天堂也会让你经历地狱，要让我们生命有意义，就要耐得住的物质的诱惑，要追求心灵的美好，精神的饱足，让心灵的镜子照向光明。《也许》海包容一切。也许你没看到它那宽广又起伏的胸膛里藏着用波涛掩盖的隐痛和苦涩。因为这海原本就是一颗最大的泪滴。芦枚点评：        《也许》：辽阔的大海，真是魅力无穷，它是如此的宽阔和博大。宽容就是大海的胸襟，是大海的气魄和灵魂。它可以接纳世间许多的风风雨雨，荡涤一切侵蚀她的尘埃污垢，一直如一面明镜面对着每天多彩的天空。老师的诗不但说明这一点，也说出另一层隐含的意思，那就是人生何尝不是如此，常有不如意，其实一切的不如意，就像海里的漂浮物，接受了它，容纳了它，它也就会被吞没。面对大海那是太微不足道，无论遇到什么，不论多少心声，多少隐痛苦涩，你都以那大海宽广的胸襟去包容，一定会为自己呼啸一片晴朗的天空。喜欢最后一节“因为大海/原本就是一颗/最大的泪滴。她饱经苍桑，仍然一如既往，在岁月的洗礼中把握着每一天，在潮涨潮落中呼唤着人生的真谛。《代价》编织童话用孩子的目光。童话的缤纷让你带着不该带的花瓣漂流远方。梦醒孤岛惆怅地向地平线回望，朦胧中发现那朵最难忘的花仿佛挪动了地方....诗人的冲动和霸道 让你把抒情的笔换成愤怒的刀，杀死臆想的背叛也用自己的生命陪葬。生命的长度在哭泣在悲唱，到处是痛惜的摇曳不论大树和小草。悲剧却让你留下的诗歌长出更会飞翔的翅膀。 芦枚点评：        《代价》：读这首诗，我知道老师在写以一颗童心看世界的“童话诗人”顾城，他的诗充满童话色彩，带着童话的梦想他居于孤岛，却落得英儿出走，妻子背叛，一下子击碎了他的梦想世界，由于诗人的冲动和霸道，近乎用抒情的笔换成愤怒的刀，并用自己的生命来陪葬，诗人为了爱不惜生命可敬，可是这样的做法怎不痛惜，我不欣赏他的做法，可是生命是有限的，他根本不在乎生命的长度，他却为了爱失去了生命，用一种悲剧造就了飞翔的诗歌。《省略》不与他在一起只有和另一个人在一起他才不会死去....于是她作出最残忍的选择。一个凄美的故事诞生女主角只喃喃地说了一句——为了不在一起而在一起。芦枚点评：        《省略》：不到十句的短诗描写了一个凄美的爱情故事，体现了女人对爱的执着与坚守，为了爱的人能活着，自己却无奈的选择与一个不爱的另一个人在一起，那一句“为了不在一起而在一起”，看似矛盾又省略关键词的一句话，去蕴含着对真爱的持守，为了所爱的人能活着不在一起，而和另一人在一起，说明即使不能和相爱的人在一起，可他们的心在一起。很感人，让人读之伤感。《凝思》海上层层波涛湖中微微涟漪峰回路转的山道柳暗花明的小溪起伏和曲折常常用独特的魅力演绎不平铺直叙的 美丽芦枚点评：        《凝思》：这首诗很美，写出了内心的心理感受，魂牵梦萦，心湖荡漾，起伏曲折都在演绎爱的美好。好像有一点想念思牵的味道。在这里问候老师，祝您安康快乐。《感恩》卸去了包裹怎么依然不轻松？与我并肩走在路上的岁月提醒我——你尽管没有借过却欠得很多。欠冬的暖阳欠夏的凉风欠春华也欠秋果，欠空气欠雨露更欠与你交换呼吸交换温度始终不挪一步为你捧出生命浓绿的树。苍白的诗歌还不清心灵的债务。什么也没有的我无言地徘徊在秋的深处。我想我是不是应当把最后一点钙质尽快付出——感恩大自然感恩默默奉献的树。【写这首诗的时候，我不知道恰逢感恩节】芦枚点评：        《感恩》：看到诗人这首诗，不自觉的就会让人生出感慨。作为一个人，其实就如同一粒种子，茕然来到这个世上，要想成为一棵树，我们就要在世上经历很多很多。就如前面的一个朋友所说，一来到这世上经历的过程中就要接受阳光雨露的抚慰，感受花草树木的美好，就要经历春夏秋冬的历练，迎接风霜雪雨的洗礼等等，这都是造物主对我们神奇的赐予，我们该怀着一颗感恩的心去生活，感悟，为走过的岁月感恩，为经历的人生感恩，感恩生命的灿烂和宝贵，感恩生命的意义和亮光，感恩一切的拥有。另外在诗中我还读出，诗人对亲情友情和爱情的感恩，第一节最后四句，那是在对陪伴自己身边的亲人的感恩，“那个始终不挪一步，为诗人捧出生命的浓绿的树”是对诗人最亲最爱的人对于自己无私的陪伴照顾和扶持的最具诗意的感恩。后面“苍白的诗歌，还不清心灵的债务”，我想是诗人对朋友的关怀帮助支持发出的感慨，对于诗人来说，“无言的徘徊在秋的深处”，说明自己已处于秋天，经历了很多，也感悟了很多，贫乏却精神富有的诗人，为了报答所有爱自己和自己所爱的人，还有为了报答父母生命的赐予，亲人朋友的支持帮助，也就是那些“默默奉献的树”，包括对自己诗歌一贯关注的诗歌爱好者和朋友们，以及感恩大自然的对自己所有的恩赐，愿意静静的来，静静的回归，所以才有“付出自己最后的一点钙质”，其实这样都无法表达诗人浓烈的感恩之情。 后记——芦枚   多年前，我刚从市委党校文秘班结业，就想找个地方学习写诗。正在这时，好友彩虹介绍，加入意象狩猎者QQ空间。当时沈竞雄老师在他空间每10天发表3首新诗。在这个绿色空间，每天有上百人浏览，前来学习、评论的好友络绎不绝。有思乡（美国），诗琪，知秋，依然，追寻，菜虫，意蕴，梅影，竹韵，彩虹，一笑等等。我也在其中，在沈老师每一首诗歌里都留下我的评语。后来，沈老师出版发行《意象狩猎者诗选》《意象的丛书》两本书。一路畅销，社会反响很好。这时就有诗友怂恿我写一本诗评，也好给自己留点回忆。我真的应该感谢至今还有交往的那些好友们。感谢沈老师的支持和信任。退休后，我把散落在沈老师空间的评语进行收集、修改，整理。才有了《评点意象狩猎者的诗歌》诞生。这正是：生而为人一世修，持之以恒自然留。诗评者简介：        卢敏，又名芦枚。中华诗词学会会员，中国诗词研究会会员，大连市作家协会会员。大连诗词学会会员。普兰店诗词学会会员。曾在大连海定根诗社，低处招摇文学论坛，中外诗刊留下诗词诗歌。喜欢写，读，评。 有现代诗歌发表在沈阳市作家协会主编《盛京文学网2016卷》，《湛江文学》《辽世界》2020夏之卷，《当代作家》，《诗人样本》《诗选刊》等纸媒。有古诗词发表在中国诗词月刊杂志社纸媒。新诗《舀一瓢家乡的碧流河水》被评为区党庆70年竞赛第二名。大连新时代报荣获纪念奖。 芦枚诗歌诗评（出书）