清•浙江东阳市∽《贾宅赋》清•李克孚撰

河南省贾姓文化研究院

清•浙江东阳市∽《贾宅赋》清•李克孚撰

山来东北，吴宁联宝婺之辉；溪判西南，真定衍横城之宅。有峰如虎，秀暎人文。无隰非兰，香幽国瑞，歌杖杜而撷；名材之秀，突如其来，赋蒹葭而求。处士之庐，呼之或出；聿惟宸翁，先生贾丈。君堪万石，壁立千寻；裔传江北，风流混混。文元世泽，族比城南；韦、杜隆隆，删定家声。

当皇览之初，揆谓可焕，紫宸于汉殿；故嘉名之肇，锡更宜蒸，丹彩于吴江。是以劲节扶疏，和凝翠霭；老柯灿烂，醉傲青霜。盖拟阆苑之飞仙，欲跨胪于皇路；而屈洛阳之年少，同赋鵩于长沙。然而安命乐天，在家为政，表符其里，但遵文正之不欺。慨当以慷，弗为治安，而太息至言可佩，自然矢口如山，得句能敲，何必推门若岛。乃复虚怀下士，不徙乐善以好施，既有眼其皆青，岂论丁而或白问花，看竹问多长者之车，醉月吟风，座设名流之榻孔，北海之芳罇。常满谢东山之欵客，非虚不既潇洒自如，风流共赏，己乎况尔，孝原兼友，隐不忘书。

辉华鄂于楼头，碑可镌铭棠棣；植槐枝于庭畔，砌能孕馥芝兰。迨知宗慤之非凡，乘风试志；雅爱惠连之俊秀，梦草生春。遂令待诏捐之，望金门而献赋；行看长头景伯，挺玉树以凌霄。矣今且老，拟荘仙年，踰蘧化寿，伯鸾之德耀，对案齐眉。觞鸡黍以风清，二难竟爽，亦既向平顾毕，无须迢递云山。虽非彭泽归来，自可盤桓锦里。岂弄掉舟南畝客，居晋宋之间。高枕北窗人，是义皇以上者哉！但擊唾壶而缼，诚慵千里之心。若携柱以随行，宁惜百钱之掛。兴真不浅，乞复自豪。

值春晴则桃坞花红，采药或逢刘阮；当晚霁则松篁月白，停杯可问姮娥。御石鼓之清风，虽茗椀茶瓯，而两腋风生；便是空中戏听。听苍山之暮雨，维提壶挈榼，而十年心事，何谕肘后离骚。视彼蝸角蝇头，多添蛇足，鼠肝虫臂，轻掷鸿毛，书空咄咄。以尤人扑满，孳孳而握算，攸分黑白，奚啻元黄，此固士君子所乐。称善在乡人，有公好耳不侫；才非得斗笔，愧如椽自处尘埃。胡知月旦，特附阿咸之兰契，因知阮籍於竹林。适兹华乘之登梨，谬辱征书之釆菲。勉排骈语，寄侑羽觞。百尺楼头望少微，而拟彩三杯岭上，庶长啸以惊空。

清乾隆旃蒙大渊献小春（1755年）

岁进士古稠年家晚侍教生 李克孚拜撰

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东阳贾氏名人录

工部侍郎贾炎（谥：成正）、

删定官贾廷佐（进士）、

缙云县令贾大方、

青阳县令贾大年、

运幹贾大圭、

知镇贾晔、

黄岩县令贾昉之（进士）、

教谕贾杰、

恭人贾光（女）、

澄城令贾充祖、

御医贾懋、

贡生贾天民、

知州贾宗正（举人）、

同知贾宗简、

贡生贾懋绪

浙江东阳市贾宅村∽《西溪瀛镇寺碑记》

东阳西南二十余里，有宋怀德乡桐川里横城贾，为本邑三宅之首。吾祖贾删定公廷佐，上谏和议二书，忠义照千古，浩气长存，撰《中兴集议》一十卷；乾道三年，给批荫补崇祀府、县乡贤，复蒙前宪以春秋两祭。与佛结缘著《善愿文集》四十卷，元吴礼部师道赞言宏开四刹；由宋左朝奉郎直龙图主管亳州明道宫金华潘公良贵撰，双林寺、义安寺等碑记尚存。

其地溪水自三杯亭岭曹屋山，诸谷间发源，纡回四五里，旧曰横城，自此稍平旷，贾删定公实发祥于此。又三里许为西溪，删定公四世长孙知镇晔公所迁也。其地与南溪相颉总为一溪，西南分者，以其溪自南至此而稍西也，故名西溪（今名贾宅村）。 其先古刹年久而地远，遂改筑新寺，谓居宅下砂尚亏锁鑰，倘结构於此，其为一宗之利，赖实非浅而择其地。由贾大立始修，于明未隆武年（1645），成于顺治初年（1649），额曰“永寿庵”，东嘉侯邦升为之撰文。

后因溪之流不能常，遇暴雨辄泛溢，盖由其源浅而势又下急也，遂易名“瀛镇禅寺”。其寺经幢，建于乾隆十四年（1749）岁在己巳，其经幢石柱刻字尚存，而字迹不清，吾经数月考证，终不泯祖宗之灵。东阳博物馆存《佛教云栖宗谱》亦有载之。《光绪东阳县志》载，西溪住宅下首山侧，经嘉庆年间、光绪年间两次重修，里人俗名永镇庵。

由明至今三百七十余年，寺庙之屡废而屡兴。大跃进时期，全国办人民公社，党的宗教政策得不到贯彻，毁佛像拆寺院。今重新贯彻宗教信仰自由的政策，族人念菩萨应迹之所，募捐开基建寺。西溪贾宅有贾删定之忠义亭，又有山雄峙下流，蹲踞如虎，是名虎山，今添庙宇实贾氏之中兴也！

贾氏实居水口多怪石，鼎屹嶙峋者，如虎母哺儿。每日甫登其上，或云霞绚烂，或烟雾霏微，或绿树荫浓，或黄枫簇绵。数十里山川，瞭然在望，真令人心目俱开，使摩诘得此辋川，不能独擅也！庆历宰相裔，绍兴贤臣宅。

（2015年 东阳贾君富撰）