龙亭:红色基因下的文化传承

宁永泉

<h3>  除了魏长城,龙亭再无省保、国保级文物单位。行摄韩城乡村古村落、古建筑,龙亭并未纳入我的视线。直到偶拍马陵村,高大的砖砌照墙,精美的图案出乎意料。再到白家庄寻古,关帝庙正殿左右两侧的“河图洛书”更让人称奇!于是,再也不敢轻视龙亭。行摄了几个村落,对这个以农业为主的地方,传统文化的深度,有了初步的了解。</h3><h3> 龙亭是红色基地,中国共产党韩城第一个党支部就诞生在范家庄村。八路军东渡黄河出师抗日,也在城南村留下了红色的足迹。一条沿黄路,让昔日交通不变的村庄变成坦途。国家农业公园、韩合机场的建设,让这个古老的农业区生机勃勃。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑韩城第一个党支部旧址</font></h3><h3> 1927年10月,韩城第一个党支部在范家庄创建,红色基因便开始在这里薪火相传。无论是血雨腥风、战火纷飞的革命时期,还是波澜壮阔的改革时代,这里都涌现出具有时代性、代表性和影响力的人物和事迹。一个个闪耀着时代精神的人物,如同一颗颗耀眼的明星,跨越时空,光耀后人。</h3> <h3><br></h3><h3><font color="#ed2308"> ↑张子超、张智法、张先民、薛云亭等第一个党支部的创建人和早期革命者事迹展板。</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑乡村医生、优秀共产党员张建云事迹展板</font></h3><h3> 看到这个展板,想起十几年前釆写长篇通讯《旱塬甘露——追记龙亭镇范家庄村乡村医生张建云》时的情景。展板上的照片也是我拍的,只不过照片是从报上反拍的,不太清晰。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑八路军东渡黄河城南旧址</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑魏长城</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑魏长城烽火台遗存</font></h3><h3><font color="#010101"> 魏长城的修筑距今已有2360年。在龙亭城南村至阿池村等13个村,都有魏长城遗存。魏长城对于研究战国时期的政治、军事、经济有着重大意义,历史价值极为重要。1996年11月20日,魏长城被公布为全国第四批重点文物保护单位。</font></h3><h3><font color="#ed2308"><br></font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑阿池村魏长城遗存</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑正在维修中的魏长城</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑白家庄关帝庙正殿</font></h3><h3><font color="#010101"> 正殿正门两侧墙上的砖雕:河图洛书非常珍贵。</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑河图</font></h3> <h3>  韩城的四合院建没也与《河图》有关。四合院的营建,高度有定数,用途有规定,居住有次序。房高以《河图》所示,其尾数为东三八,西四九,南二七,北一六。楼房则为上七下八。厢房,南北院为东高西低,东西院为北高南低。厅房高,门房低。房屋的开间,按八卦阴阳之说,厅房三大间,门房小五间,厢房以四间居多。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑洛书</font></h3> <h3>  河图、 洛书是华夏文化的源头。《易·系辞上》说:河出图,洛出书,圣人则之。这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负河图;有神龟从洛水出现,背负“洛书”。伏羲根据这种图、书画成八卦,后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦,并分别写了卦辞。河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞。2014年11月11日,河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑正殿墙上的壁画</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑关帝庙前戏楼遗址</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑戏楼侧墙砖雕</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑戏楼侧墙砖雕</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑马陵庄思敬堂</font></h3><h3> 思敬堂在龙亭马陵村,是刘氏家族的祖祠。刘氏是潭马村的一支迁徒至此的。由明万历三十三年“乡进士山西太平知县有怀刘公之墓”的墓碑,可知刘氏于明万历之前就已到马陵庄了。</h3><h3> 思敬堂,南向,在村南东西巷道中侧,现存祠前照墙和祠内正堂。照墙为砖雕浆砌仿木结构。高7米,宽5.85米,顶为硬山式,饰斗栱、垂花。墙面中为高4.2米、宽3.05米的砖雕画面,图案花边,雕刻别致,工艺精良,此为砖雕艺术之佳作。其形体高大,在韩城独一无二。</h3><h3> 思敬堂脊檩下有“时乾隆五十四年岁次已酉三月十九日午时竖柱上梁大吉大利”的墨书题记。据此,最迟于公元1789年就建有思敬堂了。</h3><h3> 该村还有道光年间建设的报本堂。因圈入一家院中未能拍得照片。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑祠前照墙</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑照墙砖雕图案</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑照墙侧墙图案</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑照墙顶端雕饰</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑思敬堂侧墙照壁刻字</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑思敬堂墀头</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑大鹏村风水土塔</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城南村涝池旁建筑</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城南村戏楼</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村观音廟</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村门庭家训</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村四合院小巷</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村墀头</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北门庭照墙</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑司马庄九朗庙献殿</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑爱贴村薛氏祖祠</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑爱贴祖祠内建筑局部</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑爱帖村祖祠门环</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑新庄村150年古槐及观音庙</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑国家农业公园油葵基地</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑国家农业公园油葵基地</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑国家农业公园油葵基地</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑沿黄公路姚家庄观景台</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑沿黄公路姚家庄观景台</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑沿黄公路路边夏日夜市</font></h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村韩城阵鼓</font></h3><h3> 龙亭“百面锣鼓”威震韩原。近年来十分活跃的城北村韩城阵鼓越来越受到欢迎,被誉为陕西打击乐的精华。</h3><h3> 韩城阵鼓是一种古代的鼓舞,属于宫廷式锣鼓,韩城阵鼓仪仗队形前有开道锣,金瓜、钺斧、佛手、朝天镫紧随其后,“肃静”、“回避”分列左右,五十面旌旗,精工刺绣,龙飞凤舞,三社头旗《田家自有乐》、《农民鼓舞春》、《杨柳春风》,字体不凡,苍劲有力。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑城北村龙凤旗</font></h3><h3> 龙凤旗是城北村闹社火专用旗帜,故亦称城北龙凤旗。龙凤旗距今有百年以上历史。其在清光绪二十三、四年(1897——1898)已有60面。星移斗转,逐浙损坏,现仅存35面。最早者为清宣统二年(1910年)彩绘龙凤旗,晚者为民国24年增制。旗制作分彩绘和刺绣两种。旗类型分头旗、龙旗和龙凤旗三种。每杆旗均有旗帽、旗顶、穗和撑板。</h3> <h3><font color="#ed2308">↑沿黄公路城北段景观</font></h3>