七旬老太缅甸净心之旅

七旬老太康乃馨

<h3>不知何时,爱上了旅游,心就变得不安静起来了,世界那么大,总想去看看,却一直没去我们南边那个默默无闻的邻居——缅甸🇲🇲,因为贫穷、落后、毒品、战争等词语总是和它划等号,让人望而却步。而今,一带一路带来了缅甸旅游热,也引起了大家的兴趣和好奇,于是,2019年12月19日,在缅甸的最佳旅游季节,我们一行19人从天津登上了去缅甸曼德勒的飞机,开始了7天5晚的佛国净心之旅……</h3> <h3>在天津机场侯机。</h3> <h3>晚霞中的勤劳的清洁劳动者。</h3> <h3>趁着夜色我们从天津机场起飞前往曼德勒。</h3> <h3>经过4个多小时的飞行,入夜安全抵达曼德勒</h3> <h3>缅甸是东南亚的一个国家,目前依旧是世界上最贫穷的国家之一,缅甸约百分之九十的民众以佛教为心灵信仰,因而造就境内遍布庙宇宝塔等佛国特殊景观。英国小说家鲁德亚德•吉卜林曾这样描述缅甸: “这就是缅甸,不同于你所知道的其他任何一个地方。”带着对那个国度的疑虑和好奇,开启了我的佛国净心之旅。</h3> <h3>清晨从酒店的23层可以俯瞰曼德勒全城。它是缅甸第二大城市,曾经的古都,又名瓦城,云南过来的华侨很多。著名的伊落瓦底江就从山下绕过</h3> <h3>马哈咖纳扬僧院规模庞大,佛门弟子严格依规自律,过午不食。而当他们排着长队依次步入食堂就餐时,自然形成了当地的一大特色景观</h3> <h3> 在缅甸,男孩子都必须到寺院当一个时期和尚,少数家庭也有送女孩去当尼姑的。缅甸人送子去当和尚被视为家庭中一件大事,祝贺仪式办得比婚丧嫁娶还要隆重排场,往往遍请亲朋好友,大宴四天。有的人家搞送子出家这项活动,要花上一两万元。孩子去寺庙,还要隆重送行,让他穿太子服、王冠,骑白马(或乘车)游街串村。吹笛子、击芒锣、打法鼓、象腿鼓。在宝盖、孔雀扇护送下,载歌载舞,非常热闹。不骑马的,就由家长把孩子托在肩头一直送到寺院。最后由寺院主持为孩子剃发、披上袈裟,出家仪式才告结束。</h3> <h3>在曼德勒的马哈根德昂伽江僧院是缅甸最著名的佛教大学,拥有全国最多的僧人,因此也被称为千人佛学院。佛学院里环境非常优美,每栋房子的造型颜色都不一样,僧人们在这里安静学佛修行,毕业后回到原来的庙里继续修行,他们的僧袍和我国藏传佛教一样。因为佛学院里的僧人很多,排队一起吃饭也就非常壮观,最著名的就是这里"千人僧饭"的场面,每天都有很多外国游客慕名前来观看僧侣们集体进餐的场景。</h3> <h3>你到缅甸的任何一处寺庙和佛塔参观,哪怕是野外无人的佛塔,都必须脱掉鞋子和袜子进去,以示对于佛教信仰的尊重。在中国,我们进庙里并不需要脱鞋袜,这也算是习俗不同吧。</h3> <h3>曼德勒皇宫,缅甸最后一个王朝的故宫,原始建筑在二战时期全部被损毁,现在所看到的是1989年根据历史资料在原址上重建的。皇宫建筑由柚木建造,方方正正的风格。</h3> <h3>曼德勒皇宫及曼德勒山,皇城外的城墙,皇宫占地四平方公里,墙高八米,厚三米。有12座城门,四角各有大型角楼一座,每边有8座小角楼。城墙外有一条很宽的护城河。这座皇宫记录了敏东王朝时期的辉煌历史,可惜在二战中大部分毁于日军飞机的轰炸,现存建筑是1989年根据历史资料重建的。</h3> <h3>披星带月去拍摄日出,爬到360度旋转塔。从狭窄的楼梯爬到高处,等待太阳升起。</h3> <h3> 天空的色彩和云彩很美,在360度旋转塔顶上俯瞰蒲甘的塔林,还是不能够完全诠释蒲甘《万塔之城》的气势!</h3> <h3>只看到红彤彤的朝霞,我拍摄到气球在塔林上空升起,远处水雾,气球,金塔融合成一起,相交相融,场景壮观美丽。</h3> <h3>在高低错落的的寺庙剪影里看日圆慢慢地到瞬间下沉,日出日落每天不惊不咋地重复,人的生生息息也可以如此。</h3> <h3>缅甸蒲甘素有“四百万佛塔之城”之称,到处都可以看到砖红色的塔身,这是那时代佛塔的特色。据说当时修建这塔时要求极高,如果砖块之间有裂缝,工人就会被砍手,也正是这严酷刑规,这塔造的非常坚固,1975年地震时,其它佛塔都遭受到不同程度的损毁,而达玛扬基寺却毫发无伤。</h3> <h3>难以想象亦或不理解,缅甸这样一个国力比较落后的国家,寺庙建筑却如此之多,有的几近奢华,导游说修建寺庙经费主要靠信徒捐赠,政府也会拨款,可见佛国信徒们对信仰的忠诚和奉献精神,我们毕竟是凡夫俗客,不懂佛教、缺乏对宗教信仰的热忱,但对佛教徒、对他们的信仰唯有尊重。</h3> <h3>塔中塔。</h3> <h3>母亲塔。</h3> <h3>我们到伊洛瓦底江普干码头乘船行至小岛上岸。</h3> <h3>欣赏长河落日的美丽景象。</h3> <h3>夕阳的光辉照耀在广阔的缅甸人民的母亲河一伊洛瓦底江面上,波光粼粼,亦梦亦幻。</h3> <h3>走进阿南达寺时,立刻被其壮阔漂亮的建筑吸引到了,看来最美阿南达寺果不负盛名。阿南达寺由江喜陀王于1091年建造,属于早期塔寺一体建筑,是蒲甘现存最完整造型最美丽的佛教寺庙,也被誉为蒲甘第一佛塔,其建筑工艺大大超越了之前的佛塔,整座塔工艺精湛,繁而有序,集缅甸古代建筑艺术之精华。</h3> <h3>站在阳光下,仰视这座佛塔,美不胜收,而佛塔倒影更是一幅幅绝美画卷。难忘那个下午,我看到了最美阿南达。</h3> <h3>瑞喜宫塔是蒲甘最古老的佛塔,始建于1031年,建成于1090年。是一座全部用巨石构建的佛塔。</h3> <h3>其实我们每个人心里都应该有一座大金塔,那是我们内心的最高处,我们的心应该时时回归的地方。在那里,我们能够在尘世的沧桑之后,不断让自己洁净、升华、回归正念和能量,再次出发。</h3> <h3>赤脚行走在緬甸,感觉似乎是在沿着佛的足迹行走。沉洝浓郁的宗教氛围,好像佛在此刚刚走过,遍地可见的寺庙佛塔,好像佛在此稍作停留,祥和自然的微笑面庞,好像佛恍惚不曾走远。</h3> <h3>佛塔前有一汪小小的井水,被称为天空之眼,从水面可以看到整座佛塔的倒影。</h3> <h3>翡翠佛塔据说由富商捐赠105亿美金在2009年建造。</h3> <h3>闵贡古城位于曼德勒以北11公里,伊洛瓦底江上游西岸处。城中有1座号称世界最大佛塔,即闵贡佛塔,是缅甸国王为他的王后建造的,只完成1/3的皇宫,它是世界上最大的砖制建筑之一。18 38年,巨塔在一次地震中损坏,现在仍清楚地看到一道道裂痕,但仍然气势恢宏,塔身为厚重的长方体,除大门为白色外,整个建筑为棕黄色。如果按照计划,建设塔身将达160米高,比仰光大金塔还高48米,在夕阳照射下,闵贡佛塔显得更加庄严闪烁。</h3> <h3>洗衣女。</h3> <h3>佛塔大门。</h3> <h3>距离闵贡佛塔不远处有一座世界上最大的尚在使用的闵贡大钟,高8米,直径5米,重90.55吨。</h3> <h3>辛比梅佛塔建于1816年,外形极像奶油蛋糕纯乳白色,又称奶油蛋糕佛塔,佛塔护栏呈现波浪形,整体为大圆形。</h3> <h3>乘车途中。</h3> <h3>伊洛瓦底江上。</h3> <h3>可爱的小尼姑。</h3> <h3>曼德勒街景。</h3> <h3>平民居住的房屋。</h3> <h3>此桥以提议建桥者乌本的名字命名,却有人讹传为乌木桥。这是曼徳勒观看日落的最佳地点,尤其是情人们最喜爱的地方,所以又得名为“情人桥”。</h3> <h3>传说只因中国餐馆失火,导致皇城被烧,但厚墙之中的粗大柚木完好无损。于是乌本建议就用这些木料建桥,获准后建成。</h3> <h3>整座桥相接处没有使用一颗铁钉,全靠斗榫。虽已历经160年的风风雨雨,但是依然结实。</h3><h3>  桥上有六座亭子,体现了佛教的“六和精神”(戒和同修:法制上人人平等;身和同住:行为上不侵犯他人;口和无诤:言语上和谐无诤;意和同悦:精神上志同道合;见和同解:思想上建立共识;利和同均:经济上均衡分配),深受佛教思想影响的缅甸人、恋人们经常会来乌本桥走一走,立誓永葆这六种和睦互敬的精神。</h3> <h3>曼德勒乌本桥,建于1856年,这座古老古朴的柚木桥,没有栏杆,全长1600米,宽约2米,是世界上最长的木桥之一。这座桥还有个好听的别名叫“情人桥”,寓意是桥有长度的,但爱情是没有长度。</h3><h3><br></h3> <h3>卖小吃的女人。</h3> <h3>玛哈牟尼佛塔又称大金佛,在缅甸人民心中拥有与大金塔一样崇高的地位。</h3> <h3>塔尖冲天。</h3> <h3>这座原本身居皇宫内的柚木寺,曾经是敏东王和皇后的寝宫,也是敏东王驾崩的地方。他的继仼者梯波王为了避讳,特地将整栋建筑搬到这里。</h3> <h3>整座寺庙都用柚木建成的柚木寺,年代越久远,颜色越深沉。</h3> <h3>固都陶佛塔,建于1857年,缅甸人称为“全世界最大的功德佛塔”,佛塔四周围绕着729座白色的经书亭,享有“世界最大书本”之美誉。</h3> <h3>顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉,若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。人生无需金银缠身,只需修炼一颗淡泊宁静的心……</h3>