人的本性和痛苦就在于,留不住快乐,又不得不追求快乐;达不成圆满,又不得不希望圆满;得不到永恒,又不得不向往永恒;在无奈、无感和无觉中,错过整整一生的美与光明。<div><br><div><b>人的终极是美与体验;没有美,生命将死于事实。</b><br></div></div><div><br></div> <div><br></div>美是灵性的愉悦与存在之光明,是能从一万个点看见一万个方向、从一万个方向看见一个点——美是心的真正打开与解决,在一切之外,离开一切去体验一切;觉察、觉知、觉识、觉醒、觉心、觉悟、自觉、妙觉、本觉、感觉、直觉、灵觉。<br><br>美由心生,心知止而定、定入静、静得空,空生觉、觉悟开、开沉平,平有实、实为美、美即人生和本体。<br><br>在当下和手中直接打通“绝对空”和“可能实”的空实之道;<b>空的本质不是无,是什么都可能有,一空万有;实的本质不是有,是无常而绝对空,万物皆空。</b><br><div><br></div> <div><br></div>万马奔腾的地方,也就是宁静开始的地方。美就是心的止定静空、觉开平实,眼耳鼻舌身、意我灵觉藏,回来做自己。<br><br>万物有灵,美在定静;在混乱中听见宁静,在宁静中进入自然。真心相对、不生分别,活在当下、就事论事,心动无往、自在自由。<br><br>《空实》关注真正美好的事务和体验,寻找觉性生活家,在生活中缘悟体习心的止定之器、静空之物、觉开之法、平实之道——美就是能感觉到美,生活态度和生活理念、生活方式和生活内容、生活天地和生活能量,发现美好的事物,体验美好的事物,创造美好的事物,成为美好的事物。<br><br>琴棋书画、诗酒花茶、衣食居香、饰藏典禅、器物动养、摄设时会、学游品戏、影视博筑······<br><div><br></div> <div><br></div>美几于道,是永恒之存在,从觉到忘觉,在忘直存,浑然一体。<br><br>不论我们做了什么,不论我们得到什么,美不会改变。美是自在自由的人和自由自在的在——<b>觉者以自然为本,凡夫以人为本。</b><br><br>美无高下,得大自在;美由心生,万物无别。<div><br><br><b>作者 | 古原 四川省生活美学研究会会长、读城智库秘书长、《读城》杂志总编辑、城市文化学者、资深媒体人。</b></div>