星城夜话：衡阳古城的五四三二一

张光友

          古城衡阳的五四三二一

      作为衡阳人，我一直试图找出一个最简洁的方式，来对这座古城进行描述，让初来者留下深刻印象，让常住者朗朗上口，思之良久，觉得最准确的表达莫过于从一到五的五个数字，其中的内涵是一座山，一张纸，一条江，一个人和一块碑。

      五的内涵是山。即是天下五岳有其一。大家都知道中国有五岳：北岳恒山在山山西境内，东岳泰山雄居山东，西岳华山盘踞陕西，中岳嵩山屹立河南，南岳衡山则衡阳的一个重要地标。衡山又名寿岳、南山，为中国五岳之一，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。

      四的内涵是纸。即是四大发明有其一。四大发明，是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代劳动人民的重要创造，是指造纸术、指南针、火药和印刷术。这一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。而四大发明之一的蔡伦造纸，就发生境内的耒阳。

      三的内涵是江。即是湖南三湘有其一。诸君都知道湖南号称三湘四水，四水是指湘资沅澧四条江；用潇湘、蒸湘、沅湘合称“三湘”，即可以最大限度地涵盖湖南的地区，也能保持其历史属性和文化范儿，而蒸湘则是衡阳水系的标志称呼，因蒸水、耒水与湘江在此交汇，形成了独特的三江风光区。

      二的内涵是人。即是世界二位哲人占其一。读过世界哲学史的人都知道，西方的哲学泰斗是黑格尔，中国的哲学大师王船山。而王船山就是衡阳人，晚年居衡阳县湘西草堂。毛泽东对王船山的经典评价是:“西方有一个黑格尔,东方有一个王船山。”王船山著作等身，是一个百科全书式的思想家,用今天的话来说,他的思考基于“问题导向”,他的思想从未离开中国传统文化发展的大道,而且“立乎其大、着眼于远”,因此具有穿越时空的精神魅力,随着时间推移,愈能显现其现实价值。“船山学”也日渐繁荣,遍及全球,成为中国向世界贡献的东方智慧。

      一的内涵是碑。即世界一绝的岣嵝峰上禹王碑。衡阳县岣嵝峰，位于南岳衡山七十二峰之岣嵝峰左侧的苍紫色石壁上，面东而立，峰顶之上有禹王泉，泉水从未间断，自龙头石雕口中流至禹王井。传说碑文记述和歌颂大禹治水的丰功伟绩。大禹继父治水，“七年闻乐不听，三过家门不入”的美谈，流传至今。禹王碑（根据史料记载）是中国最古老的名刻，碑上刻有奇特的古篆文，字分9行，共77字。碑高1.7米，宽1.4米。字形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，苍古难辨。据说这种蝌蚪文是世界一绝，至今无人破译。

      用五四三二一的方式来描述衡阳，当然只能是一个粗线条的勾勒，旨在让诸君一下子就记住了这座千年古城的大概轮廓，其实若想细细品味其中丰厚的历史积淀，认真端详内部多彩的文化内涵，恐怕只能在文学家的笔下去寻找了。