<h3>《怀仁集王羲之圣教序》碑,收藏于西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而作的序文、太子李治(高宗)作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》,因碑首刻七佛像又称《七佛圣教序》。全文包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的《心经》三个部分。</h3><h3>咸亨三年(672)建于京城长安弘福寺。京师弘福寺僧怀仁历时25年集募集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后诸葛神力勒石,朱静藏镌字。碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等,全文共1904字。此碑由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留了其书原貌,广采王书之众长,非常注重变化和衔接,摹刻亦颇为精到,因此可以说,“圣帖”是从王氏书迹中经过挑选合成的,足以代表王氏之书的精华,可称最佳典范,因而被历代书法家视为临书楷模。</h3> <h3>其主要特点是:</h3><h3>(1)字数多。全碑共1904字,字字精雅飘逸,款款相映成趣,可供学习和临摹的余地很宽。</h3><h3>(2)字体多。全碑将王羲之的楷书、行书、草书杂糅其间,大胆地搭配、组合、集成,动静结合,挥洒自如,对后世书法尤其是当代书法具有重要的启示作用。</h3><h3>(3)变化多。一是笔法十分丰富,楷、行、草、隶、篆各种笔法无不用之其中;二是结字新颖生动,平中见奇,开合有度,欹正相依,灵动多姿;三是重复的字、偏旁部首无不体现变化翻新。据载,怀仁为收集《圣教序》上的碑字,用时长达25年之久,可见其用心之良苦。在书法史上,可以说“集字”是从怀仁开始的。</h3> <p>《圣教序》临写全篇 2020年夏:</p> <p>2019年学习临写:</p> <p class="ql-block">2022年3月再临圣教序</p>