胡立民：简约是书法艺术的高度

子美

简约和简单，一字之差，内涵上却有了很大区别。在书法艺术上，简单是空，是写字者所为。简约是丰，是书家之能事。此话怎么讲？提起毛笔随便画一根线，这是简单，但就艺术语言而论即是“空”。书家运用经过吸纳、淘汰、锤练具有丰富内涵的笔法画一根线，并能表情达意，这是简约，从笔法语言来讲就是“丰”。简单是一种随意，没有任何思想的痕迹。简约则是艺术的概况，是对现实生活的提炼。比如发生在生活中撒水，撒酒，人拿着的酒杯，水碗，酒，水，包括动作都是真的，人人可为。但真到了京剧舞台上，演员洒酒洒水，只是把两个手指一圈，做一个洒的动作观众就看明白了，再加上动作自然，优美，就成了艺术。这只有艺术家才能完成，人的思想感情也表达出来了。这就是“简单”与“简约”的区别。

（王羲之）

简单是一种自然，简约是自然的一种升华。简单是一种习惯，简约是一种提炼。简单是生存的一种方式，简约是生活中升华的文化。简单是一说就会，简约必须通过学，悟再历练才能做到。凡是高端的，经典的艺术一般都具备这个特点。书法就是这样的一种艺术。说中国书法的高度在魏晋，那么魏晋的高度在哪里？就在于简约——用最简单的动作，表现出最丰富的内容。就写字而言，写字者一辈子只是简单，而书法家则是由简单——复杂——再简约。简单较好理解，而所谓的 “复杂”，则是一个学习，吸收提炼的寂寞过程。这是学习的结果，否则，他的那根线又如何出现挺拔，飘逸，浑穆，厚重，古朴等等艺术元素的呢。

（王献之）

只有复杂，才能体验。只有体验，才能悟道。只有悟道，才能升华。只有升华，才有境界。只有境界，才有简静，才有艺术价值。一笔的简约是万笔简化，是浓缩和抽象的结果，可能那一笔就融入了一个书画家一生的苦辣酸甜，因此他们才有资格当艺术家，才能得到社会的尊重。看！真正的书画家必须从复杂中历练过来才行。人生也是一样，没有入世的进取，就没有出世的超脱。没有进取的艰辛，就没有超脱的娴雅。没有困苦的煎熬，也体会不到闲雅的幸福。毛泽东如果胸中没有“自信人生200年，会当水击3000里"的远志，哪来的脚下“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。"的从容。

（毛泽东）

西方有这样一个哲学故事，一个智慧学者来到一个海岛上，见一个渔民每天打鱼只够当日吃就行，之后就到街上找朋友喝酒，玩牌，赌博去了。学者不解地问他，为何不多打一些鱼存好，然后建工厂深加工，搞连锁店，当大老板，董事长，总经理等。资金多了可以驻进小城市，再进入大城市，住高楼，住别墅，开豪车，那多有意思。到了晚年，事业有成了，把它交给下一代，自己再回到小岛上来过悠闲的日子，还可打打鱼，喝酒，玩牌等。渔民一听不以为然，反驳说，我现在过得不就是你说的那样的日子吗？我何必费心费力转那一圈子呢！弄得学者无言以对——漁民怎能理解一辈子打鱼终老岛上与走出小岛去搏击外面世界的意义呢？

（王宠）

看完这段故事我真为这个纯朴的渔民惋惜，可怜他因感受不到大千世界的精彩，却对自己简单单调的生活而津津乐道的无知。以书法人的眼光打个比方一一那个渔民不听学者的启发，岛上生岛上死，打一辈子鱼就相当于书法中简单的画了一根线。如听了，他丰富的阅历，再干一番事业，体味人生的意义，再懂一些入世出世的道理，那根书法的线就简而丰

（八大山人）

人是有思想有情感的高级动物，好多东西是要体验的，感悟是对以后的提高。否则，人生真如春生冬去的草芥了！简约是一种大气。因为经过艰辛的训练之后，一切变得心中有数，手上有度，所以从容了，自信了。简约是一种文雅。因为经过思考提炼之后，加深了对人生以及中国传统文化的理解。举手投足都是一种斯文，消除了野气，燥气等，自然变得内涵丰富了。

（北魏崔景播） （ 虞世南）

简约是一种修为。因为在各种理念的相互碰撞中，不断的由困惑走向明朗，由清晰走向智慧，完成了哲学，文学，音乐等其他姊妹文化和艺术的融合。所以，简约是艺术的高度，更是书法艺术的高度，她是技法和文化的共同修炼的结果。感觉清新，爽利，如竹笋破土，剑兰迎风。古代的王羲之、王献之、王珣、王宠、八大山人。现代的毛泽东、鲁迅、谢无量、吴玉如等大家，就是这样的高度。

胡立民

字文安，号太阳村人。1959年生于河北省文安。曾长期在中国书协机关工作，曾任《中国书法通讯》主任编辑，中国书协创作委员会委员，楷书专业 委员会副秘书长。现为中国楷书艺术研究院执行院长。中国书协培训中心教授，工作室导师。清华学院，人民大学特聘书法教授，工作室导师。2005年被评为中 国首批国家投资收藏作品的56位书法名家之一。2013年9月应邀为国务院各国驻华使节讲授书法。