2019朝圣之旅（7）——藏西秘境 天上阿里

山杉

摄影/后期：山杉

都说没去过阿里，

就不算去过西藏。

西藏往西就是“藏西秘境，天上阿里”。

阿里是“万山之祖”、“百川之源”。

这里有世界级神山——冈仁波齐，

这里有藏地圣湖之首玛旁雍错；

这里还有百公里之阔的扎达土林，

和拥有七百年历史的古格王国遗址。

西藏是世界的屋脊，

阿里就是屋脊上的屋脊。

阿里位于我国西藏自治区西部，境内平均海拔达4500米，是由喜马拉雅山、冈底斯山、喀刺昆仑山、昆仑山托起的“世界屋脊 的屋脊”，素以“世界第三极”、“千山之宗”、“万水之源”著称于世。

阿里是青藏高原的古代文明发 源地之一，这块神奇的土地上孕育出了“象雄文明”、“古格文明”和“苯教文化”等博大精深的古代文明体系，历史上阿里还是 藏传佛教后弘期的发祥圣地。

阿里境内除了令人神往的托林寺、古格遗址等人文景观外，还有神山圣湖的自然美景，神山冈仁波齐 （冈底斯山峰）更以佛教中的须弥山、宇宙的原点等称谓而让人敬畏，每年来此朝拜的信徒络绎不绝;圣湖玛旁雍措位于冈仁波齐峰 东南20公里处，四周的雪山倒映在湖中，优美的景色中露着神秘-----藏西秘境 天上阿里。

冈仁波齐峰是冈底斯山脉的主峰，位于西藏自治区普兰县境内，它虽不是西藏最高的山峰，但却很有名气。它是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。峰顶如七彩圆冠，周围如同八办莲花四面围绕，山身如水晶砌成，宛如技高绝顶的玉镶冰雕。

作为神山的冈仁波齐，其地位是世界性的。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《往世书》、《冈底斯山海志》等著述中均提及此山。从这些记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。冈仁波齐神山同时被藏传佛教、印度教、西藏原生宗教 苯教以及古耆那教认定为世界的中心。它在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。

每年络绎不绝的，来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们，使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。笃信佛教的藏族人坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。

听说朝圣者来此转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于终年的十三圈，且最为灵验和积长功德。千百年来朝圣者络绎不绝，在通往神山的一条条道路上，构成了一个耐人寻味、使人感慨的永动流。神山已深深地寓于西藏的宗教历史文化当中，她奇异诱人，是人与神、人与自然结合的精神之山、文化之山、信仰之山。

阿里地区的普兰县位于中国、印度、尼泊尔三国交界处，这是个“雪山环绕的地方”，境内山高谷深，山峦起伏，形成千姿百态、雄伟壮观、秀丽多姿的高原地貌，因为有神山，圣湖而广受旅行者青睐。

在普兰县境内，有两个水系相通间隔仅3公里的高原湖泊。东面较大的是玛旁雍错，西面较小的是拉昂错。在湖泊的南北是两座著名的山峰：北面是冈底斯山主峰冈仁波齐峰，海拔6638米，南面是喜马拉雅山西段的纳木那尼峰，海拔7694米。

白云几乎伸手可及，这就是世界屋脊的屋脊，青藏高原的高原——藏西秘境，天上阿里。

面对我的镜头，两个漂亮的藏族小姑娘羞涩的跑开了。

拉昂错湖，人称鬼湖，藏语意为"有毒的黑湖"，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖玛旁雍措一路相隔，为微咸水湖，因其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是"鬼湖"之名的由来。

纳木那尼峰，藏民称之为"圣母之山"或"神女峰"。西面的山脊呈扇状由北向南排列，东面唯一的山脊被侵蚀成刃脊，十分陡峭，形成了高差近2000米的峭壁。

冈仁波齐，纳木那尼，玛旁雍措，拉昂措，我们一起等待日落。

圣湖玛旁雍措位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，是世界上最高的淡水湖。

玛旁雍措是中国湖水透明度最大的淡水湖泊。藏语意为"不败、胜利"，有"神湖"之称。位于冈底斯山主峰──冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间，西藏自治区普兰县内。玛旁雍错亦称马法木错，曾 称玛垂错。

它也是亚洲四大河流的发源地。

圣湖玛旁雍措是鸟类的天堂，栖息大量的斑头雁、黄鸭等水鸟。 玛旁雍错是中国目前实测透明度最大的湖，透明度可达14米，清澈通透。清澈的湖水与蓝天相映，博大而坦荡。湖畔有纳木纳尼雪山簇拥，山光水色，出神入化。

神山脚下有成群的藏野驴和藏原羚。

藏野驴 藏原羚 黑颈鹤

"磕长头"是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为"身"敬;同时口中不断念咒，是为"语"敬;心中不断想念着佛，是为"意"敬。三者得到了很好的统一。

"磕长头"为等身长头，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。

转山转水是指一种绕着神山、圣湖反复行走的一种仪式。每转一圈，就是一次心灵的洗涤，每转一圈，就是一次思想的逾越。

磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰、祈福避灾而进行的最为虔诚的祈祷方式。同时,它也是藏传佛教密宗修持的一种方法。

晴天、阴天、阴雨天、风雪天等等，都无法阻挡朝圣的步伐。

藏民磕长头朝圣的目的绝非是为自身祈福，而是在“祈求未来世界更美好，祝福世间所有生灵平安吉祥”。

图中碧蓝色的是冰川。 普兰县岗次仁雪山晨曦。

札达土林从狮泉河沿日阿公路往南，行255公里进入象泉河谷，便抵阿里札达县。札达县有著名的土林地貌风光区。土林是远古受造山运动影响，湖底沉积的地层长期受流水切割，并逐渐风化剥蚀，从而形成的特殊地貌。

古格王朝遗址位于西藏阿里地区札达县托林镇，9世纪中叶，吐蕃王朝崩散，部分王室后人逃往阿里，建立了三个小王国，其中德祖衮在10世纪前后建立古格王朝。

摄影/后期/文字：山杉

谢谢您的欣赏！