<h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">定涛亭</h3><p style="text-align: left;">地址:湿地公园滨湖东路南湖畔</h3><p style="text-align: left;">熊登(生卒年不详)、字仲升,号定涛,江西南昌人。他为官勤政爱民。康熙五年(1666年)夏,熊登接任武昌县知县,他竭力发展生产,振兴经济,同时,又开始修葺古迹,捐出俸禄,修补城池,扩充学堂。</h3><p style="text-align: left;">康熙八年(1669年)夏,武昌大雨,熊登发动民众,加高培厚水径提,使湖内良田免受江水侵扰。他在城东江边高地上,筑建便民仓45间,大大方便了群众。同年,又建县署仪门,修社稷等。第二年,重建松风阁,再修庾公楼。此外,还在县城北门新建惠民亭。康熙十二年(1673年),在西山修三贤祠,在城南筑东皋堤。他召集文人学士,博采资料,修成《武昌县志》八卷。</h3><p style="text-align: center;">此图只是配图与文章不相关</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">2、陶音亭</h3><p style="text-align: left;">地址:新庙司徒街南拟建设的”瓦窑嘴遗址公园”</h3><p style="text-align: left;">此公园为东汉至六朝时期古窑遗址。1973年3月,市博物馆对该窑址情况进行调查,发现暴露在梯田的断面上有2座残存、窑炉,并采集到陶瓷罐、钵、缸、盆、碗及筒瓦、板瓦等遗物残片。瓦窑遗址文化彰显了鄂州古代陶瓷技术的辉煌,承载着鄂州厚重的文明史。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">3呼雁亭</h3><p style="text-align: left;">地址:滨湖东路西湖畔</h3><p style="text-align: left;">明月之光,浸润在南湖水中,湖中的野中鸭和大雁遥相呼唤。明代诗人潭元春的《南湖冬月夜》写道:”明月涵南湖,湖中凫呼。霜气结乱声,能使明月孤。明月平湖水,水明光未已。奇寒欲作冰,冰成寒不止。</h3><p style="text-align: left;">谭元春(1586_1635年),明代湖广竟陵(今湖北天门)人。为”竟陵派”文学创始人之一。为文强调性灵,反对摹古。他与钟惺共选《唐诗归》和《古诗归》,名扬一时,世称“钟谭”。2人与鄂州诗人孟登友善,因追慕唐诗人元结,互有诗词唱和,其“霜气结乱声,能使明月孤”,语句奇待,使人避想。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">4伏虎亭</h3></font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101">地址:滨湖东路西湖畔</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101">熊桴(1507年-1569年),字元乘,鄂州市太和人。少时夜读西山古寺、有虎踞门前,熊桴怒斥而虎道,后被授予太仓州知州。在东南沿海任职12年,他先后剿击倭寇30余次、杀敌3400余人。此外,还兴建崇明、福山、洲沙、柘林、是淞5座城池,开凿扬林、瓦浦、虹江、白茆4条水渠。他还注重农业生产,奖励耕织使太仓、珊海等地增产丰收。</font></h3><p style="text-align: left;"><font color="#010101">隆庆三年病故于军旅之中。朝廷赞其“以死勤事”追封兵部左待郎。其遗体经县令李有明安葬南湖入口之五丈港处。西山曾建“伏虎楼”纪念他。熊桴生前著有《诗选》《乡约》《镜湖集》《水陆事宜》《抗粤疏议》等书。</font></h3> <h3>5友鹤堂</h3><h3>地址:滨湖东路西湖畔</h3><h3>丁鹤年(1135年-1424年)号友鹤山人,祖籍西域(今甘肃敦煌西北)回族人,其父袭世泽任武昌达鲁花赤(元朝官名),解职后落籍武昌,直至终老。丁鹤年隐居于南湖(今洋澜湖)畔,洁身自好,写下大量诗篇,结成《海巢集》。为人极讲孝道,丁鹤年逝世后葬于西山寒溪。通判尹宽为筑墓茔立碑,上刻”丁孝子墓,乌斯道为其撰有《丁孝子传》。</h3> <h3>6.问梅亭</h3><h3>地址:丁家湾拟建设的”香雪梅灿”园中自古以来,鄂州人对梅花的欣赏,梅树的栽种情有独钟。每到冬春交替,腊悔傲雪,芬芳四溢。苏东坡在《武昌西山诗》中说,“忆从樊口载春酒,步上西山寻野梅。“清代诗人施国闰章《九曲亭置酒》云:最怜古木摧残尽,西岭何当问野梅”。清代彭玉麟《题梅花石刻》云:”醉磨盾墨画枯梅,疏影横斜乱写来。付与樊山苍铁石,长春不老总花开。”南湖东岸拟建以梅花为主景的公园,传承了鄂州爱梅赏梅的传统。</h3> <h3>7.青莲居</h3><h3>地址:东洋澜湖畔</h3><h3>李白(701年-762年),字太白,号青莲居士。他是唐代著名的浪漫主义诗人,多次到过武昌,并对武昌有很深感情。李自《送储邕之武昌》云:“黄鹤西楼月,长江万里情。春风三十度,空忆武昌城。”</h3><h3>御史中丞相宋若思带兵赴河南,将李白辟为参谋。宋若思府设于武昌,李白便随从来此,在南楼写下了《陪宋中丞相武昌夜饮怀古》,又为曾任武昌县令的韩愈之父韩仲卿写下《武昌宰韩君去思颂碑》。</h3><h3>李白曾多次途经或居住武昌,并有不少吟咏,如《楚江黄龙矶宴杨戟治楼》《江行送远》《江夏别宋之悌》《与宋若思共赋武昌钓鱼台篇》《送客归吴》等。</h3> <h3>8,远心桥</h3><h3>地址:东洋澜湖畔</h3><h3>“散步湖天晚,悠然生远心。望随江树尽,怀逐海云深。游鱼漾春水,归鸟喧暮林。芳景依依入,徘徊正可吟”这是明代诗人万虞恺写的一首《南湖晚眺》。</h3><h3>万虞恺,字懋卿,号枫潭,南昌人。为人耿直刚劲,为政恤民,政绩显著。著有《易原》《易说》《约语》《学易需斋割后集》《经世辑要》等书。</h3><h3><br></h3> <h3>9,望湖台</h3><h3>地址:东洋澜湖畔</h3><h3>望湖台地处洋澜湖中心地带,是按纳游人怀古览今的亲水平台。春夏积冬,洋澜湖四时变幻的人文景观尽收眼底:人们仿佛可以听到”乘鄂渚而反顾兮”的屈原,在泽畔行吟;可以看到紫髯雄姿的吴王孙权,在西山试剑;看到陶侃在西门植柳,李白在南楼赏月。更有近代烽烟四起,彭楚藩怒对清廷屠刀,程正瀛打响辛亥武昌首义第一枪,吴兆麟临危受命,炮鼓总督府。还有刘伯垂、范鸿劼南北建党;贺龙将军驻军鄂城,直到解放军横渡长江,这座江南古城才飘扬五星红旗。站在望湖台上,游人的欢声笑语岸芷汀兰一起,融入了烂漫春光。</h3> <h3>10.宗公亭</h3><h3>地址:东洋澜湖畔</h3><h3>宗景藩,浙江钱塘人,生于清道光四年(1824年)</h3> <h3> </h3><h3>9.观澜台</h3><h3>观澜台地处洋澜湖中心地带。春夏秋冬,洋澜湖的自然景观和人文景观尽收眼底,仿佛听到“乘鄂渚而反顾兮”的屈原在泽畔行吟,看到紫髯雄姿的吴王孙权在西山试剑,看到陶侃在西门植柳,李白在南楼赏月。更有近代的烽烟四起,彭楚藩怒对清廷屠刀,程正瀛打响辛亥武昌首义第一枪,吴兆麟临危受命炮轰总督府。还有刘伯垂、范鸿劼南北建党,贺龙将军驻军鄂城,解放军横渡长江。登台四望,岸芷汀兰,欢声笑语,春光灿烂。</h3><h3> </h3><h3>10.宗公亭</h3><h3>宗景藩,浙江钱塘人,生于清道光四年(1824),字子城,号屏伯,又号芷塍,1874年,代任武昌县知县。当时本地只有少量细叶荆桑和野生黄桑,农民以耕田为业,无人靠养蚕获利。上任后,见本地土质适宜植桑,决定倡导县民养蚕,遂捐出俸银,派人赴浙江,购回鲁桑万株,免费分给各乡种植。育蚕季节,出资雇请浙江养蚕能手,来本地传授技术。同时,还刻印《蚕桑说略》,从此,本地才有妇女开始以养蚕为业。后人将鲁桑称之为“宗公桑”,用该蚕丝织的丝绸称之为“宗公绸”。</h3><h3> </h3><h3>11.家璧轩</h3><h3>王家璧(1813—1883),字孝凤,号连城,清道光进士。1836年至1869年,时刻关注家乡建设,曾参与重修西山真武殿,与邑人重建陶侃读书堂及桂花厅。同治三年(1864)配合湖广总督官文重修龙蟠矶寺。后又重修九曲亭、西山寺、武圣殿、崇祀汉寿亭侯。又请彭玉麟为西山画梅刻石于西山三泉亭壁上,为文物珍品。</h3><h3>王家璧一生著作和亲自整理各类名人专著较多,涉及经、史、子、集,约数千万字,其中有十分珍贵的清代名家手稿、信札、奏折、诏书抄本等,现大多藏于湖北省图书馆,得到国家文物文史专家高度重视,是研究晚清以来湖北政治、军事、文化、经济等方面的重要文献资料。</h3><h3> </h3><h3>12.百花廊</h3><h3>鄂州位于长江中游南岸,属亚热带气候,据《武昌县志》和其他有关史料记载,各类花木众多,历代诗人多有咏赞。拟在洋澜湖百花廊开办四季花展,并将有关诗词编印成册。下面是摘抄的部分诗句:</h3><h3>唐孟浩然:残冻因风解,新梅度腊开。宋苏轼:忆从樊口载春酒,步上西山寻野梅。宋秦观:崇峦雨过碧瑶光,花木递幽香。宋吴处厚:吴王宫殿作飞尘,野鸟幽花各自春。宋薛季宣:东鄂城东安乐宫,李花练绚玉玲珑。元丁鹤年:春深门巷先生柳,雪后园林处士梅。清王材任:花密鸟窥清涧底,竹寒人在绿阴中。清邵遐龄:女墙花落暮烟横,槛外西风动客情。清毕沅:桃花昨夜新雨,红过西山寺桥。清彭玉麟:梅花具有清刚气,不怕江城玉笛吹。清韩春高:美景良辰莫辜负,花开丹桂约重游。清张裕钊:山枫落后勤过寺,篱菊开时最忆家。</h3><h3> </h3><h3>13.菱歌亭</h3><h3>丁鹤年(1335—1424),祖籍西域(今甘肃敦煌西北),回族人,元末明初著名诗人、孝子,有《丁鹤年集》传世。其父袭世泽任武昌达鲁花赤(元朝官名),有善政。丁鹤年晚年隐居于洋澜湖畔,曾在《武昌南湖度夏》诗中写道:“湖山新雨洗炎埃,万朵青莲镜里开。日暮菱歌动南浦,女郎双桨荡舟来。”</h3><h3> </h3><h3>14.印月亭</h3><h3>“南湖印月”为古武昌八景之一。明代诗人周楷有《南湖印月》诗:</h3><h3>月满中天水满湖,水光月色巧相模。分明夜气澄凝案,谁为人心画此图。</h3><h3>南湖又名洋澜湖,每当月圆之夜,泛舟南湖,烟景迷离,水月交融,此诗意境深远,寓哲理情趣。历代诗人亦有不少“南湖印月”诗词流传于世。</h3><h3> </h3><h3>15.钓月亭</h3><h3>“渔翁钓月”游园位于洋澜湖的中心区域,东可以看明月从湖中升起,西可以看明月从湖中降落。明代诗人陈荣《南湖印月》诗:“漠漠平湖万顷宽,良宵倒浸挂轮寒。自缘月姊悬银鉴,却讶冯夷捧玉盘。星斗光摇天上下,山河影泛浪弥漫。个中风景清如许,输得渔翁把钓竿。”</h3><h3> </h3><h3>16.玉兔亭</h3><h3>湖心小岛兔儿墩是天赐鄂州的一块风水宝地,清代鄂州诗人王渭鼎《南湖印月》诗:“南湖秋月接樊川,夜月苍凉上钓船。月色入湖天在水,湖心奁月水如天。倒悬素影开明镜,直吐元珠净暝烟。蟾兔正当三五满,清辉直与水同妍。”“玉兔观海”为湖心胜景。</h3><h3> </h3><h3>17.枫香亭</h3><h3>史载,洋澜湖在吴王孙权宫苑范围之内,“滨湖有棠棣径,枫香径,盖苑囿地也”。</h3><h3> </h3><h3>18.橘颂轩</h3><h3>屈原,伟大的爱国主义诗人。曾任楚国左徒、三闾大夫。其政治主张遭到楚王和贵族们反对,被楚王放逐,愤作《离骚》。其作品还有《九歌》《天问》《九章》等。放逐期间,行吟至鄂渚(今属鄂州)一带。《橘颂》是屈原的重要作品之一,以橘树岁寒不凋的品质,来比拟自己受命不迁、横而不流的精神。明正德中(1506—1521)地方官吏在西山绝顶建望楚亭,以示怀念。</h3><h3> </h3><h3>19.鄂渚堂</h3><h3>鄂渚,南朝梁太学博士顾野王在其《舆地志》中言:“云梦之南为鄂渚。”熊红封鄂王之前,这里便是鄂地。《楚辞·涉江》中有“乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风”的诗句。这里的鄂渚,即在今鄂州市境内。</h3><h3> </h3><h3>20.抱朴亭</h3><h3>葛洪(284—364),字稚川,晚号抱朴子,丹阳句容(今属江苏)人。我国制药化学的先驱,遗迹满布武昌(今鄂州),影响较大。晋永嘉初年,弃职巡游,来到武昌,先后选定葛山、葛店,置鼎炼丹。一生著述较多,有《抱朴子》《金匮药方》《肘后备急方》等。为纪念葛洪,后人在葛山修建葛仙寺,在葛店修建斗牛观。清末,设置洪道乡、神山乡。现在,葛店镇新建的一条大街命名为葛洪路。</h3><h3> </h3><h3>21.戴凯亭</h3><h3>戴凯之(生卒年不详),字庆预,南朝刘宋时期武昌(今鄂州)人。钟嵘《诗品》载:“宋参军戴凯。”著有我国最早的一部竹类植物专著《竹谱》,全书以韵文为纲,四字一句,以散文形式逐条进行解释。前段略论竹的性状,其后记述竹类70多种。该书在前人竹类研究的基础上,首次对我国竹类资源进行了系统概括和总结,对后世产生了深远影响。</h3><h3> </h3><h3>22.越歌亭</h3><h3>子晳,战国时楚国贵族,被封于鄂,号称鄂君。一次,子晳泛舟江中,听到一位划船荡桨的越女唱歌。子晳不懂越语,随从用楚语翻译,其意为:“今夕何夕兮,搴舟中流?今日何日兮,得与王子同舟?蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”听罢,高兴地与之相拥。越女(生卒年不详),是古鄂地的土著居民。据有关专家研究,中国最早的译诗便是产生于鄂州这首《越人歌》,是研究古代越语的一份极为宝贵的资料。</h3><h3> </h3><h3>23.陶柳亭</h3><h3>陶侃,字士行,东晋时武昌太守。勉人惜分阴,武昌学子更加勤奋,人才辈出。永嘉五年(311),陶侃升龙骧将军,镇守武昌(今鄂州)。时值灾荒,大力筹措钱粮,赈济灾民,恢复生产,并督导将士在武昌城西广植官柳。都尉夏施因盗官柳栽于自家门前,即遭责问。还在城东辟地设夷市,活跃经济。咸和九年(334)于任上卒于樊口(今属鄂州)。为纪念陶侃,其部属在武昌城西为其立碑画像,在城东北江边筑太尉庙。后人依其事迹,在本地修建陶侃读书堂、陶公宅、三贤亭。</h3><h3> </h3><h3>24.凤鸣亭</h3><h3>公元221年,孙权来到鄂县,取“以武而昌”之义改鄂县为武昌。相传在城东的虎头山上看见凤凰,与部属在此确定建都大计,乃筑台于此,名为凤凰台,并在台畔修建古凤鸣寺。“凤台烟树”为武昌八景之一。明武昌县令李有朋在台旁建塔,人称凤凰台塔,该塔已毁。</h3><h3> </h3><h3>25.孟宗亭</h3><h3>孟宗(?—371),三国时期于东吴任盐池司马时,亲自结网捕鱼,将鱼制成鲊寄送给母亲,其母退还并教导孟宗,不能以职谋私。据《武昌县志》记载:今鄂州东沟镇的鲊洲因孟母拒鲊的故事得名。后官至司空,逝后葬于武昌(今鄂州)。“二十四孝”有“孟宗哭竹冬生笋”的故事。</h3><h3> </h3><h3>26.鄂君亭</h3><h3>鄂君启(生卒不详),是楚国发展商业的先驱,原为楚国贵族,封于鄂,名启。因依恃楚王组织庞大的商队,在楚国境内贩运货物。楚怀王六年,怀王命人铸造了青铜制水陆通行符节——“鄂君启节”。上有错金铭文,规定了运载货物的车、船数量和往返时间,以及商队所经过的关卡和交易的城邑。凭此符节,其所贩运的商品,沿途享有免税特权。</h3><h3> </h3><h3>27.文曲亭</h3><h3>因此亭在文星塔之南而命名。文星塔是市级文物保护单位,也是鄂州唯一保存下来的古塔。明代嘉靖年间知县谌谦等人临洋澜湖而修建,后由清代康熙年间知县熊登重建。其塔因与当年的儒学相近,为勉励学子,取“人文星聚,日进无疆”之意而命名。文星塔又是每年端午节在洋澜湖划龙船的信号发布塔。</h3><h3> </h3><h3>28.文星园</h3><h3>南门塔牌坊。在市中心繁华地带,依据文星塔而命名。</h3><h3> </h3><h3>29.万年台</h3><h3>万年台,为古代戏台,位于城区西北部城隍庙内。城隍庙由东晋征西将军庾亮创建。宋熙宁年间(1068—1077)儒学迁建南门后,明洪武三年(1370)知县孟吉重建城隍庙、万年台。1984年10月被市人民政府公布为市级文物保护单位。1998年万年台因遭雨而坍塌,于2002年10月将万年台迁于文星园内重建。</h3><h3> </h3><h3>30.清思亭</h3><h3>李有朋(1519—1583),号乐吾,浙江东阳人。明隆庆四年(1571),受任武昌(今鄂州)知县。次年初夏,投入防洪救灾,风雨中乘着小船视察灾情,安抚百姓。同时,上书言实,使本县当年免税六成,得赈谷3000石,让灾民渡过饥荒。万历二年(1574),李有朋新筑石盘堤,重修南湖堤,督造丁桥,使鄂东数县通往省城要道通畅无阻。在城内选址7处,掘塘蓄水防火灾。兴建凤凰塔,复修卷雪亭。万历三年(1575),号令万人筑建武昌石城。著有诗集《清思集》。史载:“鄂州旧有清思池,有朋饮止此水,故以名集。”其文《辛未阅水灾记》,对于防洪抗灾仍有重要参考价值。</h3><h3> </h3><h3>31.楚才亭</h3><h3>该亭西有省级示范高中湖北省鄂州高中,东北为鄂州职业大学,学府集中于此,为我市培养人才的摇篮。鄂州古为吴楚胜地,自古龙蟠凤集,本邑英才辈出。主要有戴凯、孟珙、丁鹤年、熊桴、孟登、陈中孚、王家璧、张裕钊、万廷献、刘艺舟、胡廷佐、胡廷翼、吴兆麟、彭楚藩、程正瀛、刘伯垂、张金保、范鸿劼、万籁声等。</h3> <h3>30.清思亭</h3><h3>李有朋(1519—1583),号乐吾,浙江东阳人。明隆庆四年(1571),受任武昌(今鄂州)知县。次年初夏,投入防洪救灾,风雨中乘着小船视察灾情,安抚百姓。同时,上书言实,使本县当年免税六成,得赈谷3000石,让灾民渡过饥荒。万历二年(1574),李有朋新筑石盘堤,重修南湖堤,督造丁桥,使鄂东数县通往省城要道通畅无阻。在城内选址7处,掘塘蓄水防火灾。兴建凤凰塔,复修卷雪亭。万历三年(1575),号令万人筑建武昌石城。著有诗集《清思集》。史载:“鄂州旧有清思池,有朋饮止此水,故以名集。”其文《辛未阅水灾记》,对于防洪抗灾仍有重要参考价值。</h3> <h3>31.楚才亭</h3><h3>该亭西有省级示范高中湖北省鄂州高中,东北为鄂州职业大学,学府集中于此,为我市培养人才的摇篮。鄂州古为吴楚胜地,自古龙蟠凤集,本邑英才辈出。主要有戴凯、孟珙、丁鹤年、熊桴、孟登、陈中孚、王家璧、张裕钊、万廷献、刘艺舟、胡</h3>