在路上——做一个有温度的人

清秋

　　时间太瘦，指缝太宽，转眼间2019即将逝去。痛与快乐的交织，沉淀了我的岁月。化疗过后双手关节僵硬疼痛，心肌供血不足，刀口时不时的阵痛，睡眠障碍……无时无刻不在折磨着我的身体。

于是，我把自己沉浸在书里，有书相伴的三百多个日子里，行走在那一行行浓缩了每一个作者心血和深情的文字里，穿梭于古今中外，恣意而又豁然。虽静坐一隅，已然独行千里。那来自精神上的疗救，虽未必胜于苦口的良药，却在很多时候实实在在地让我忘却了痛。所以，才有了这份书单，这些笔记和这份我想与你分享的快乐。此时，窗外寒风冽冽，白雪皑皑，灯下书香暖暖，情意绵绵。记录，实不为炫耀。

　

　　“读万卷书 ，行万里路”是很多人的梦想，我以为，它更是一种生命的境界，真正做到知行合一也着实不易。所以，若能真正领会这“行”，不仅仅是身体的远足，更是灵魂的丰盈，并在读、行结合的过程中提升了自己，便不必追究是否读之万卷行之万里了。

“读万卷书，行万里路”的境界之一，就是在读中行。读是为了行，书就像是行走于黑暗之中的人心中的一盏明灯。

行走在《独自走过的日子都有余温》中，花甲之年的作者对乡村、对故人、对时间、对衰老和死亡的感怀，像黑暗中敲打我内心的孤独之声，我以孑然独立的身影焐热了自己的眼眶，这来自心灵深处的怀想，给了我孤独绝望以外的倔强，用以对抗这世间所有的丧。我终于明白：我们每个人终将孤独地走在并不都是阳光灿烂的人生之路上。时间如同从日历上撕下的废纸，累积在我们身后，又一页一页连缀成我们生命的长度，让每一个孤独前行的日子都有了温度。

行走在《姥姥语录》中，睿智的姥姥告诉我：“自己不倒，啥都能过去，自己倒了，谁也扶不起你。”

“认命不是撂下，是咬着牙挺着，挺到天亮。”

“靠山山倒，靠人人老，靠来靠去，你就会发现，最后你靠的是你自己。”于是，我咬紧牙关硬撑着，把痛咽下去，靠着自己的努力，走出自己的至暗时刻。我也明白了：自己引领自己，走出迷茫，走出恐惧，走出忧伤，这样的生命才最有力量。

　 “读万卷书，行万里路”的境界之二，是在行中读。边行边读，行依然是目的，在行中读是为了走得更好，行得更远。书读得多了，先前想不通看不懂的人和事儿，就会从书中找到答案，遇事便不再纠结，从而更好地修养自己。

就像我一直想不明白：为什么一些旅游景点会出现门票与一些服务捆绑销售，而服务却不兑现的现象。导致游客们感叹：不来，后悔一辈子，来了，半辈子后悔！我从《遥远的救世主》中找到了答案。旅游景点的这些现象，往小了说是缺乏诚信，欺骗消费者，往大点儿说是违法行为，而追其根本，其实是文化属性使然。

那么，什么是文化属性？“文化属性就是指一个人，一个社会团体，一个民族，一个国家的生产、生活的习惯的定性的文化素质表现。”所以，旅游景点的这些不法行为，就是经营者依赖别人破格获取的弱势文化的具体体现。靠旅游业发展经济，当然没错。但是如果把发展变成了内耗——欺瞒消费者，不诚信经营、捆绑销售，凡此种种，不仅消耗了自己的声誉也消耗了游客的热情，也给自己埋下了自绝后路的陷阱。《遥远的救世主》，作者以独特的视角和高度刻画了一对超凡脱俗的男女的天国之爱，一个现代版的，既合国法又合佛法的杀富济贫的商战神话。作品透彻地探讨了宗教与人性、社会规律与文化属性等深层次的问题，是一部能够令人长久深思的好书。

说起李清照，我们眼前就会浮现出一个清丽，端庄、略带感伤的才女形象。她的词是那样的伤感多情，至今令人动容。

在好友的推荐下，我读了《康震讲李清照》，透过散落在书页里的斑斑点点，走进一代词人李清照的内心世界，让我重新解读了李清照。在她的身上我看到了她非同于那个时代一般女性的才情、胆略和气魄。

良好的家庭环境成就了她的才华，使她成为南宋词人的领军人物之一。她与赵明诚的势均力敌，成就了他们流传后世的爱情佳话。痛失所爱后遇人不淑，她敢于及时止损的勇气，着实令人佩服她的胆略和气魄。

但是，更让我敬佩她的，是她的家国情怀和为保护文物所作出的贡献。

“柔肠一寸愁千缕，几点催花雨。……连天衰草，望断归来路。”

“旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。”

“生当为人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

这些盼国统一兴复宋室，饱含家国之思词句，句句都是她的真情告白。 她虽嫁入宰相之家，却能和丈夫一起过最朴素的生活，只为共同所爱——金石书画，文物古籍。国家遭难，丈夫离世，颠沛流离中她凭一己之力护佑着这些记录历史，记录她爱情的珍贵文物，最后连同她修正的丈夫的遗作《金石录》一起，进奉给了国家。不必做任何感叹，她那傲然独立的气魄，足以光耀后世。

年少不懂李清照，读懂已是中年人。当我还年轻时的时候，有些书的味道是读不出来的。当我经历了世事沧桑，才明白：是这些书，帮我打开了世界，带我走出自己的狭窄的空间，带我面对内心、面对生命。也总有一种修养身心的力量鼓舞着我，让我在前行的路上走得更好。

　“读万卷书，行万里路”的境界之三，读即是行，行即是读。穿梭于古往今来，往来于四面八方，念天地之悠悠，于高山之颠坐看人间悲喜。

我曾经在课堂上跟我的学生说：如果读书只为了娱乐，那还不如不读。读书的意义在于见众生，见天地，见自己。见了众生，明白了众生相，所以宽容；见了天地，体会了伟大与渺小，所以谦卑；见了自己，感受到本我和真我，所以豁达。

我深知自己远没有达到这一境界，或许很多时候还没有真正领会作品的深意，但我依然喜欢行走古今中外的典籍中，抛却凡尘杂念，给自己一个和自己独处的机会，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，用心去感受他们的生活，汲取滋养心灵的养分，在岁月面前，给自己一份不老的底气。

就像《小王子》提醒着我：所有的大人都曾是小孩儿，只是大部人的人都忘了；

走进《草房子》，感受苦难面前的坚强；

再读《骆驼祥子》 ，为祥子的不争悲哀，为虎妞的不幸惋惜，为小福子自弃难过；

静观《瓦尔登湖》，作者睿智而警醒的语言，直抵心灵深处归于平静。

张五毛说，人生像一块布，我们只用了很小的一角来缝制欢喜，剩下的，都裁成了生活的抹布。我只希望我用来缝制欢喜的那一角，大些，再大些……以便能包裹住自己，借着书给我的智慧和抚慰，在我行走艰难时，为无门之处开门，让无光之处有光，让灵魂和身体走在路上，做一个有温度的人。