如何理解“难得糊涂”这四个字？

李宝平

前言：

“难得糊涂”四个字，是人生哲学的经典。诠释了人生价值所在。

难得糊涂：指人在该装糊涂的时候必须装糊涂。是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃至现在也是中华大地上，家喻户晓的座右铭。郑板桥为人之道与人生之路的醒悟，出自他的心声。我们后来人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理性。视为珍宝，常常以条幅的形式挂于家中作为处世警言，告诫自己，醒于家人及周围的朋友。

郑板桥老人家从画、从书、从官、从事，把一份爱国的热心，融化成了宠辱不惊，看庭前花开花落，又去留无意，望天上云卷云舒的豁达心态里悟出：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。

　　郑板桥“难得糊涂”的来历。四字写的妙趣横生，韵味技嘉，将草隶篆溶于一体而独创奇特写法。据传，有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑。晚间借宿在山下一老儒家里，老儒自称糊涂老人。两人交谈默契，老人家里有一块砚台，郑板桥看了赞赏。老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面。郑板桥便题写了“难得糊涂”四字，盖上了自己印章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小,郑板桥留有余空，也请老人题写跋语。老人写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难，美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了自己的印“院试第一，乡试第二，殿试第三”。郑板桥顿生敬意，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。” 这段文字传入至今成为佳话。

“难得糊涂”诠释感观几点如下：

难得糊涂，提升人们的思想。是人们的心灵知己。也是一场生命的相遇，开悟疲惫的心灵。

1.糊涂一些便也醒悟

郑板桥在潍县“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。”于是他在想“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了。”

当今社会也是如此，在工作中上下级关系，无原则的坚持自己的。有时自己的想法也不是那么完美，一道题都有好几个解。只要目标一致，计划完整，产品优质就成。如郑板桥的难得糊涂自嘲一下，无妨大雅。这样能很好的协调上下级关系，也是尊重对方。

　　南怀瑾说：“一般人都知道，生命活着要有用处，有价值。其实，人生的价值，自己觉得没有用的，最有用；规规矩矩、老老实实活一辈子就好了。这是庄子的结论。”也许人们会感觉这样的想法很消极，没有生活的能量动力，但真正意义的生命价值又有谁能够给一份完整的定义呢？本来人一路走着，路曲曲折折满是坎坷，不是那么一帆风顺的。对于人生价值，只要自己处理好自己拿捏分寸，让一步，糊涂一下也是好事。

2.委婉“糊涂”不伤大雅，还能成大事

糊涂有两种：一种是真糊涂为懵懂处世，一种是假糊涂，白猫黑猫了然于心。后一种是“难得糊涂”。

聪明的人，是懂得怎样将自己的聪明才智隐藏起来，避免锋芒毕露的展现，进入糊涂阶段。有一故事，在楚顷襄王执政时期，屈原政治上遭受重大打击，被流放。心情苦闷，来到江畔吟一首《渔父》。他沿着江边边走边唱，面容憔悴，渔父看到问，为什么会落到如此田地？屈原回答：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”意思是，天下的人都浑浊，我一人志清，不同流合污，因此被流放。渔父回应说：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。……何故深思高举，自令放为？”意思是，圣人都不死板地对待事物，还能随着世道变化而变。为什么想的那么深刻又自命非凡，落到被流放的地步。

　　委婉一点的糊涂，时应当顺势而为，活得轻松自在，过分的在意将把自己逼入绝境。

聪明与糊涂在处理人际交往的关系中是必不可少的一个技巧，没有优劣之分。只不过是需要过于聪明的人能够学得“糊涂”一些，对自己会得到更多的益处。

水至清则无鱼，人至察则无徒。说的也是这个道理。有的时候糊涂好过精明，大略好过认真，这样才能成其大事。

3.何谓“难得糊涂”呢？

何谓“难得糊涂”呢？也就是笨一点没什么，也是没有关系的，但一定要守规矩，守法制。做人有时需要糊涂一点，过多地精打细算，未必能够适应社会的发展。生活于世不必将事物看得过于透彻，那样也未必能够得到真正的心安。

难得糊涂，简单的四个字，道出了人生的大智慧。经历过世事沧桑的人，能够知道其精髓和深悟。糊涂也好，明白也罢，都是内心沉淀的一种经历。跨越之后，才能将这份感知达到升华。在看似简单的心态里，认识万物的真相，看到繁华背后的沉静和朴素。这一切表象的背后，要一双看似糊涂的慧眼，也要一份明白的慧心，更需要宁静致远的内涵。

4.难得糊涂，心安平和

难得糊涂，是聪明人一种为人处事的最佳方式，也是在前行的脚步中感悟内心的平和与安逸。

需要糊涂一次时，也能取得心态平衡。因为“吃亏是福”既是“难得糊涂”最好的诠释。

其实郑板桥从不糊涂，他的“难得糊涂”，自有苦衷。他是极为清醒的人，做事正派，对谗言无能为力时，才难得糊涂。

“难得糊涂”难在那里呢?难在毕竟清醒。心如明镜又无法对恶势力视而不见，也难在一枝一叶总关情，有时只能假装糊涂。

难得糊涂与活得明白，正如理性与感性一样，看似一对矛盾的组合体，实际上是相辅相成的。蕴含着深刻的道理，做人处事，平和在心，亦可淡然。

5.聪明是与生俱来的智慧，糊涂也可说是聪明的一种表现

人生最重要的是，将聪明与糊涂集于一身。需要展现聪明才智时，就应该表达出来，该装糊涂时就需要糊涂。可以让自己的内心充满阳光与希望，并且能很好的保护自己不受侵害。

生活在一个烦杂的社会里，外界的浑浊有时令人难以分辨。人们除了无奈，更多的是无为。在人们无力驾驭社会和无力扭转乾坤时，面对生活现实，不逃离世俗。那么，人们就要学会难得糊涂，活得明白。

难得糊涂，是有一双慧眼，看透看破世俗生活的一种顿悟，这是智慧标志，也是聪明的一种习惯表现。

结语：

难得糊涂是人生态度。

活得明白，是在说，有多少人能真正的活明白。难得糊涂也只是表相，又有多少人能真正的想糊涂才是内涵。

难得糊涂，糊涂难得。让人深思，让人回味，要想读懂它，不光是用心就能读得懂，还要身心经历岁月，细磨研磨。读懂了这个，也就读懂了生活，也就读懂了快乐，也就读懂了幸福。让自己在别人自以为聪明的时候糊涂，在自己将要糊涂的时候聪明。

糊涂是一种思想，是一种修养，是一种宽阔的境地。糊涂也是一种难得的自信，是用自己的宽容心态和对世俗生活的热爱，用含蓄而高雅的方式回应生活中的种种，便是洒脱中的心如止水。

（图片来源网络，谢谢。）