梅里约定（三）下雨崩---神瀑

小鹿

美丽的地方，从来都不缺故事，更不缺听故事的人。

传说中，梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮，西当村的人谁也不知道老人从哪儿来，便有人跟踪他，可总是走着走着就跟丢了。

后来有人想出一个办法，老人再来借粮时，西当村人说：“这次不借给你青稞，也不借麦子，借给你小米。”他们将口袋扛上老人肩头时，乘机在口袋上扎了一个洞。小米一路流着，村民们紧跟着找到一块巨石下，小米消失了。

他们奇怪极了，众人掀开巨石，却发现下面有个村子，雨崩这才被外界发现。

雨崩村，被梅里雪山护佑的藏族小村，分为上雨崩和下雨崩。

西当村往下走看见的小村庄就是下雨崩，住上雨崩客栈第一眼看见的也是下雨崩。

下雨崩安静地躺在山脉峡谷中，一片田园风光。

雨崩人维持了几百年来的农耕畜牧的传统生活方式，木质结构的平房，用山石搭建庭院的围栏，悠然漫步土石路上的牛羊骡子，随处可见的小猪鸡鸭，无不显示着这个村落的与世隔绝和宁静安详。

是美好的早晨无疑了，

这是雨崩早晨6点的星空。

早晨7：30，小伙伴们在雪山下又舞动着钢丝棉烟火。

早安，梅里。

今天又是一个好天气。

旅行中，天气是格外重要的因素，没有之一。

上午9：00，小伙伴们集合，离开上雨崩，去到下雨崩。

雨崩村分成上雨崩和下雨崩，上雨崩依山而建，下雨崩则在峡谷洼地上。

由于地形关系，上下雨崩直线距离仅有几百米，却要走上近45分钟的山路。

我行走在一幅中国山水画里，行走在仿佛古中国的生活美学图里。

雪山，蓝天，村落，溪流，农田，灯笼，白塔 ，经幡，飞鸟，汀草，亭子，牛羊在闲逛，小猪在乱窜。

简直就是世外桃源。

一路蓝天白云，天气太好了。

看过陈坤的《行走的力量》，很多人都在微博上点赞分享，但其实，任何一个普通人完成了几十公里的徒步，也一样值得被点赞。

因为徒步本身就是一个很棒的开始，从不可能完成到享受全程，享受脚边的一花一草，一树一蓝天，你会重拾起所有曾经忽略的美好画面。

都说上雨崩险峻，下雨崩江南。

上雨崩是建在一个陡峻的山坡上，没有一块平地，每一条路也都是斜坡路，面朝大雪山，居高临下。

而下雨崩则是建在高山脚下的一块开阔的平原地上，溪水潺潺，草甸青青，猪鸭牛羊，自在游荡。

上下两村，布局上分而不散，视觉上离而不远，互成景致。

当日光倾泻，每一眼都是梦啊。

这是我见到的我认为的世外桃源的样子，多么像一张迷人又有格调的山水长卷。

藏民们在自家院子里，

岁月静好，和平安宁。

雪山下很多这样的小客栈。

回到江南，再看不见这样湛蓝湛蓝的天空了。

离开以后，才惊觉，

思念无期。

下雨崩的客栈比上雨崩宽敞多了，还有一个小阳台。

品茶，抬眼就是雪山白塔，日子，慢成了一条河，缓缓流淌。

如果海子在这里，他一定不会选择面朝大海，而是会面朝雪山，喂马劈柴，春暖花开，做个幸福的人。

也绝不会去周游世界，而是择一城终老，择一处安宁，非雨崩莫属也。

如果再可以遇一人白首，那便是人间最完美的事儿了…

想得有点多了。

不止一次看过天堂的描述，

听过关于天堂的故事，

一直想象着天堂的样子，

如果真的有天堂，那应该是雨崩的模样。

《桃花源记》中写道：“芳草鲜美，落英缤纷……豁然开朗……屋舍俨然……鸡犬相闻……怡然自得”

有人形容雨崩便是一个世外桃源，一个行走其间让人有矿世桃源之感的梦境地。

雨崩村之所以起名雨崩，因为她坐落于雪山之下，常年受融雪飘洒而下的水滴滋润，如雨水崩落一般。

下雨崩（海拔3050米）是通往神瀑和神湖的必经之路。

有人说，这里就是陶渊明笔下的“世外桃源”，也有人说，这里是香格里拉的缩影。

迎风飘扬的彩色经幡，随处可见的参天古木，遍地刻着六字真言的玛尼堆，淳朴善良的藏民，像油画的山水风景，无不透露着雨崩的纯净和圣洁。

梅里雪山朝圣转山分外转和内转，又称大转和小转。

外转跟雨崩没什么关系，在梅里雪山外围徒步，要走一两周。

内转就是进雨崩，上神瀑，出雨崩，通常是三天。

梅里雪山是藏传佛教的圣地，每年都会有数以千计的藏民千里迢迢前来朝圣转山、转经，而雨崩村是梅里内转的必经之路。

上午10：30，我们准时走出下村，神瀑就在山坳后面的雪山下面。

虐完昨天的冰湖之路，大家居然又能有说有笑地一路撒欢了，这像极了小时候在巴山蜀水的春游时光。

藏香猪，悠哉乐哉。

现在的很多城里人都吃过猪肉却未必见过猪跑，所以见到活着的萌萌的藏香猪总是很兴奋的，哈哈

顺着雨崩河逆流而上，去神瀑的路相对昨天去冰湖的路要好走很多。

初始阶段就进入原始森林，很长一段丛林里的平路，起伏较小，非常好走。

一路听着潺潺的水声，满眼的五彩经幡，还有随处可见的玛尼堆。

一路经幡飞扬，带着我们虔诚的心。

经幡共有蓝、白、红、绿、黄五种颜色，分别象征天空、祥云、火焰、江河和大地。

幡上布满经文，每当风吹过的时候，便相当于诵了一次经文，以此祈求神的保佑。

雨崩河边的石滩上玛尼堆林立，数千个堆满河谷，神秘而震撼。

在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。

玛尼堆由奇数个石头从大到小堆起来的，代表着人的理想，希望，祝福，在藏传佛教地区随处可见。

路边看见一藏族小伙在收垃圾，路上的，垃圾桶里的，他都装进大麻袋中，捆好绑车上运走。

不知道是否是有偿劳作，依然肃穆。

环保，从自己一点一滴做起吧，为了我们这个世界，给这片纯净的土地一份美丽，一份安宁。

走最烂的路，看最美的景。

和着骡子粪，被踩得稀烂的路。

我不怕艰难，不怕摔倒，就怕弄脏了我的小红鞋。

经过空行母圣地，文殊菩萨圣水，观音菩萨圣水等地，可以去沾点运气和仙气。

一路穿越低海拔处的原始森林，开始接近雪峰的山体了，反射着阳光的耀眼雪峰与幽暗的森林明暗形成鲜明的对比。

向着光明顶，前进。

一段拔高后，并没有到山顶，就开始沿山腰一直横切，经乃农（乃：意为圣地；农：内部、里面、中心的意思，卡瓦格博圣地有内宫和外宫之分，由此已进入圣地内宫了）、加兴崩（传说这是天帝存放财富的仓库，海拔3398米），直到大雪山脚下。

因为这里是藏民朝圣的地方，所以路上明显开垦过，有断断续续的石板路，不像去冰湖那么难走。

听说这是阿弥陀佛的意思，此时距离神瀑还有一个半小时的爬坡山路。

来到路边的驿站小木屋，同昨天在笑农牧场的小木屋一样，这里有泡面和炒米饭供应，所不同的是，今天的酥油茶，特别好喝。

幸福是什么？我想幸福有时其实是很简单的，比如此时此刻：原始森林旁，皑皑雪山下，小木屋里，围着火塘，在烟熏火燎中，就着一碗酥油茶，啃着青稞饼，滋味就感觉特别香。

吃饱喝足，继续前行。

五冠峰下，补给点一过是没有树木蔽日的石板路。

进入雪峰环抱的区域了！瓦蓝的天空，簇拥山腰的白云，秋冬的低矮植被，小木屋，和直通神瀑的小径。

天地之间，我在其中。

曾听说老僧人总是语重心长地对小僧人说：修行是没有捷径的……除非去转梅里雪山。

下雨崩走神瀑，拖着疲惫的身体，去挑战高原持续徒步的身体极限，去体验一次藏民朝圣之路的圣洁。

迎面微笑中传来藏民的“扎西德勒”，听着寂静原始森林传来马脖上清脆的铃铛声。

时光，静止如水。

神瀑是藏民内转经的终点。

从古至今，藏族都把转经作为崇拜神山的主要方式，即以徒步行走朝拜山中的圣地，所以又叫转山。

在宗教传说中，藏民一生中必须绕梅里雪山一周，灵魂才能升入天堂，在转梅里雪山之前必须先到雨崩朝圣领取转经“钥匙”。

藏传佛教中梅里雪山的主峰卡瓦格博是藏族中心最著名的神山之一，位列藏区八大神山之首，每年秋末冬初都有不少藏民带着虔诚的心，不远千里来这里朝拜。

追风赶月，掠过山水，就为眼前这一刻一刹。

为何要来这里，用脚步丈量雨崩的路，用这样的方式去接近雪山，真好。

忽而想起著名登山家乔治•马洛里在回答记者“为何想要攀登珠穆朗玛峰”提问时，他回答：

因为，山，就在那里！

神山眷顾，阳光随行。

终是如约而赴，立于前，心不平却也静。

如说，

“世间所有的相遇都是久别重逢”，

是否，

"念想中的初见都是蓄谋已久的呢“。

我来了，

天堂地狱，

咫尺之间。

雨崩…

五冠峰下，经幡飞扬。

走到五冠峰面前的时候距离神瀑已经不远了。

走累了，回头看看身后的风景，一路蓝天白云和漂亮的雪山。

山川，是中国版图上最雄伟的血脉，代代相传，辈辈守护。绵延至今的中国传统文化，以及多民族的宗教信仰，无不与山有关。

而梅里，则是众多山川中，最为神秘，最为动容，最具信仰的神山。

我没去过冰岛，但在雨崩看见了蓝冰，真的是蓝色的冰。

最好的照相机还是眼睛。

藏民说，风每吹动经幡一次，就是诵经一次，也是向神祈福一次。

透过微风也将我们祈福之意向神山送达。

我信佛所以我拜佛，佛信我所以他不帮我，因为他相信我自己可以做到。

但我也算是个离家的孩子，我也希望透过经幡，通过微风向我的家人祈福。

默默念，寂静无言。

找一个无人的地方，

安静坐着，

你就拥有了世界，

但却没有破坏这个世界。

大熊带着团里四大帅哥在雪山下表演骑马舞，莫名喜感。

如果说，昨天的冰湖之行是一次身体的修行，那么神瀑则是一场心灵的朝圣之旅。

云深不知处，玛尼堆、风马旗随处可见，经幡飘扬、呢喃诵经声不断。

路上的经幡比去冰湖的要多很多，

风吹着经幡摆动，

阳光映在脸上，

攀爬的累楚，

就这样，

被带走了。

穿过一路的经幡墙，神瀑就在眼前。

神瀑，海拔3520米。

神瀑之路是转山朝拜之路。

从下雨崩到神瀑，一路不断的玛尼堆，经幡和风马旗给行程烙上了深深的藏传佛教的印记。

卡瓦格博峰南侧，有悬崖峭壁倾泻而下的瀑布，这就是雨崩神瀑。

藏族人以到雨崩神瀑下沐浴作为一种洁净心灵的修炼。

据说顺时针绕神瀑三圈，必能消前世孽，今世债。

藏传佛教信徒朝拜梅里雪山，必当沐浴雨崩神瀑。

传说，好人转神瀑，全身都会湿透，坏人转神瀑，滴水不沾。

瀑布下面不是水潭，而是一片石滩，走在瀑布底下，沐浴神圣之水按照藏族传统顺时针绕瀑布走三圈。

时至今日，藏族人对山的崇拜与敬仰仍然深入思想，藏传佛教说“围绕神山转一圈，可以洗清一世的罪孽；围绕神山转十圈，可以免受轮回之苦；围绕神山转百圈，今生可以成佛”。

作为藏民转经线的必到之处，冰湖和神瀑是雨崩村的标志。

虔诚的转瀑人，

一圈两圈三圈，

心中默念，求今生，望来生。

命运轮回，

谁能离，苦海无涯，

不过，

度人度己。

在神瀑下转瀑，手掌相合，绕神瀑三圈，在圣水的见证下，心愿也会随着经幡飘向天空告知佛祖。

今生一面，

用尽所有力气。

远离纷扰，

徒留短暂空白，

存点这辈子特别的。

神瀑下，五颜六色的经幡、风马旗铺天盖地。

或许来到这里感受更多的是藏族人信仰的力量，信仰的强大就在于不管生活如何，心中一直有片净土。

在那里，你能得到希望与力量。

下山，迎面走来藏族小伙，灿烂微笑对我说“扎西德勒”，我也微笑回“扎西德勒”。

微风，暖阳，此景甚好。

看山看云看远方。

愿意把好时光用在路上，去看最美的风景，去认识那些有趣的、有情有义的人。

好好生活，用力去爱。

这世界总有不期而遇的温暖和生生不息的梦与远方。

埋首前行的路上总能看见很多这样红色的植物，高寒白雪一抹红，像极了时髦女郎精致脸蛋上那一抹红唇。

冰川冰舌，据说不能大声说话，否则容易引起雪崩。

早就听说去往神瀑的路上会看到松鼠。

回程途中休息处，真的有松鼠从树上跑到我们身边溜达。

扔一片饼干，小可爱吃得那个香哦。

我们是天地间的孩子，

向往着自由和歌，诗和远方，

向往着山川原野和天空的湛蓝广袤，

向往着袅袅炊烟和升腾的烟火，

也向往着和大自然里的精灵们最亲密的接触。

下雨崩到神瀑，已没有徒步既视感，比起前一天的冰湖徒步，今天真的是太轻松了。

10：30--16：30，走走停停看看玩玩，历时6个小时，徒步18公里，完成了从下雨崩至神瀑往返的徒步路线。

离村庄愈来愈近了，远山云雾缭绕，鸡鸣犬吠，路边那颗孤独的树见证了多少路人的悲欢。

坐在这颗古树下，一直想和它说话，说着这个初冬的童话、山峦、信仰、朝圣。

像因缘中遇见的人、事、梅里、雨崩，还有这场初冬的极致徒步。

黄昏时的下雨崩，有未被打扰的美。

那些几乎是最原始的村落，那些山野间的树，那些像被打翻了颜料盘的山谷，那些夯土的老屋子。

看见炊烟袅袅，才惊觉，这里是人间。

山河辽阔，我爱；

人间烟火，我更爱。

雨崩下村地理位置真好，可以拍到山坳后面的神女峰，村口的池塘能拍你所想的倒影。

比起上村，这里应该是摄影天堂，这里也更宁静，生灵与人们和谐美好的生活在这片世外桃源中。

20：30晚饭后，我们又玩起了钢丝棉烟火。

大熊说：铁花太美，已分不清谁是谁，如果找不到，看不清人的就是自己。

好吧，权当这些都是我舞的吧。

深夜23：00，雨崩的夜，关了灯，却关不掉漫天繁星。

这里，多的是看不完的星星和看星星的人，再没有一个地方的夜晚，能有雨崩这般美好。

眼前是冰山和星河，身侧是朋友和烟花。

我们看不见彼此，却能看见彼此星光坠落眼眸的喜悦。

23：50深夜时，浩瀚且无言的星空，

我没有想过夜晚的雪山如此清晰。

如果不是亲眼所见，也根本想象不到，星空下的雪山有多美。

不禁让我想到那句温柔的诗：

当夜色降临，我站在台阶上倾听；

星星蜂拥在花园里，而我站在黑暗中。

听，一颗星星落地作响！

你别赤脚在这草地上散步，

我的花园到处是星星的碎片。

高山仰止，梅里转山。

我不是藏民，但我热爱藏地迷恋雪山。

刘墉说，你可以不登山，但你心里一定要有一座山。

我从远方来，带着缠绵经世的爱，步履蹒跚；

我从远方来，匍匐雪域圣地，洗净众生的灵魂，低落尘埃；

我从远方来，正好你也在，前行，背负，高歌，自在。

这短短的一生，我们最终都会失去，不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，做一个梦。

待续……